歇后语的文案，选一句你看中的!

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-05 14:24:50 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：千年铁树开了花——枯木逢春

【第2句】：【蜜糖罐里打熬不出硬骨头】释义：比喻在富裕的生活环境中培养不出意志坚强的人。例包：我对闺女说，不是你爹无情，这人一生一世，不锻就炼不出心来，不闯就造不出真正的人来，男的女的都不例外，蜜糖罐里打熬不出硬骨头，所以我对丫头说，你爹就算能找到门路，我也不去找，不把你摔打成了不算数！

【第3句】：邻居二大娘传闲话，被当事人知道了，两家吵了起来。妈妈对我说：“屋里说话屋外听，草丛里说话露水听。没有不透风的墙，蚱蜢过去还有个影儿呢！记住，为人要光明磊落，别在人前乱说人。”（河南·南阳）

【第4句】：李阿姨的儿子和她顶嘴，李阿姨气呼呼地坐在床上生闷气。李叔叔劝道：“消消气吧，哪个牛犊不抵母呢？”（湖北·丹江口）

【第5句】：【拧成一股绳】（惯）比喻众人齐心协力，劲儿往一处使。

【第6句】：【三长两短】“三长两短”是指意外的灾祸或事故，特别是常指人的死亡。“三长两短”望文生义好像是用一组数字说长论短，形容长长短短参差不齐的样子，其实不然。那么，“三长两短”是怎么来的呢？旧时，凡是出了生命攸关的大事，例如横死凶杀，同今日办案程序和方法有很大不同。古代的破案没有现代科技手段，是将死者先抬放到棺木中，再由官员验尸查案。此类待查的死尸，不属盖棺入土的正式入殓，所以，只有棺材而没有棺材盖。无盖的棺材由五块木板钉成，即左、右、下面共三块长板子，头尾各有一块小（短）的板子。人们不愿意直说躺在这无盖儿棺材里等待处理的死尸，有人用俏皮话筒略地说了“三长两短”，指的是那棺材呢！所以，“三长两短”暗指灾祸、事故或死亡了。 “三长两短”有时也被缩略成“长短”，意思不变。如《红楼梦》第十一回“可是呢！好个孩子。要有个长短，岂不叫人疼死！”

【第7句】：【大炮不靠吹，火车不靠推】释义：比喻说大话、吹牛皮没有用。例句：大炮不靠吹，火车不靠推（yipinjuzi.com）。不能光凭嘴皮硬，真要动手，看你敢不敢！

【第8句】：【咬苦瓜尾巴】（惯）苦瓜：一年生草本植物，果实长圆形或卵圆形，两头尖，表面有许多瘤状突起，味苦，可作蔬菜。形容痛苦难受。也比喻吃苦，过苦日子。

【第9句】：【敲锣卖糖，各执一行】释义：比喻各干各的，互不干连。例句：他们见我对他们望，有一个猴子脸的人，口中自言自语道：“朋友敲锣卖糖，各执一行。”

【第10句】：木偶不叫木偶——傀儡

【第11句】：足球比赛——来回踢

【第12句】：【前人栽树，后人乘凉】谓造福于后代。类似的：前人挖井，后人吃水。杨朔《三千里江山》：“古语说：前人种树，后人歇凉，咱们是专管开荒下种的。”

【第13句】：【吃一分亏无量福，失便宜处是便宜】释义：吃一点亏会得到无限福运，失去便宜的地方就是得到便宜的地方。例句：当时汪祥若肯吃亏这十两银子，何至断送了万金货物，岂非为小失大？所以说：吃一分亏无量福，失便宜处是便宜。

【第14句】：【戳壁脚】（惯）指在背后说坏话挑唆。

【第15句】：天鹅爱的是湖泊，英雄爱的是祖国。

【第16句】：风吹墙头草——哪边风火哪边倒

【第17句】：【上知天文，下知地理】（惯）形容学识渊博，什么都知道。也作上通天文，下知地理。上知天文，下通地理。

【第18句】：【婆媳亲，全家和】（谚）婆婆和媳妇之间的关系处得亲切，全家人自然就会和睦相处。指一家之中，婆媳矛盾是主要矛盾；主要矛盾一解决，其他关系也就平和了。

【第19句】：【变卦】已定的事忽然改变，被称作“变卦”。 “变卦”源自《周易》。变卦是占筮两爻次所得到的两个卦。如，先占一次得到观卦，又占一次得到否卦。第二次占卦不是在第一次占卦的基础上动一根爻，而是重新完整地占一次，占得的卦为本卦或正卦，所变之卦为之卦或变卦。后来，人们把说话不算数叫做“变卦”。

【第20句】：【官差吏差，来人不差】（谚）差：差错，错误。不论官吏有什么差错，被官吏派来办事的人没有差错。指上层策划的人负有责任，被派的人不担责任。也作“官错吏错，来人不错”。

【第21句】：布袋里装牛角——内中有弯

【第22句】：【老狗砍掉尾巴——装羊】（歇）羊：谐“样”。指装模作样，欺骗人。

【第23句】：口袋里盛娃娃——装人

【第24句】：【眼睛一眨，母鸡变鸭】变化迅速，一时弄不明白原因。戴厚英《人啊人》：“眼睛一眨，母鸡变鸭。他的问题变成了我的问题。”

【第25句】：这天的饭好香啊！我把碗盛得满满的，边走边撒，差点烫伤了手。妈妈看见了急忙接过碗，没好气地说：“茶七饭八，盛满肯撒。”（河南·内乡）

【第26句】：【磨刀不误砍柴工】谓准备工作是必要的。李存葆《山中那十九座坟茔》：“整个龙山工地全面停工学习，抓石头先抓人头，磨刀不误砍柴工嘛。”

【第27句】：我们家干的是白铁活，一个集就能卖一百多元。一位朋友见了爸爸说：“你早就发了吧？”爸爸说：“你是光看见了这会儿，没看见买铁皮那会儿。我们这是老鼠给猫攒着呢！”（山东·无棣）

【第28句】：【得着风便扯篷】善于抓住时机，或会钻空子。老舍《正红旗下》：“他要求自己更进一步：‘是呀，赶上了风，还不拉起帆来吗？’可是，到底牛牧师支持他不呢？他心里没有底。”

【第29句】：包老爷的作风——铁面无私

【第30句】：草里的斑鸠——不知春秋

【第31句】：【逢人减寿，见衣加钱】（谚）见了人，要把人家的岁数说得小点；见了人家穿的衣服，要把衣价抬得高点。旧指与人交往要善于取悦对方。也作“逢人减岁，遇货加钱”。

【第32句】：【三岁至老】（谚）一个人从很小时候的言行举止上，就能看出他一辈子有多大的作为。指人的性情、志趣和气度，往往到老不变。也作三岁看大，七岁看老。三岁看小，七岁看老。

【第33句】：【精明一世，糊涂一时】见“聪明一世，懵懂一时”。

【第34句】：【见橐驼谓马肿背】（惯）橐(tu。)驼：骆驼。看见骆驼以为是马背肿了。比喻对不知道的事物凭主观想象得出结论。

【第35句】：彭祖遇寿星——各有千秋

【第36句】：【堵着耳朵摇铃铛】（惯）堵着耳朵摇铃铛，自己听不见，以为别人也听不见。比喻自欺欺人。也作“捂着耳朵捅铃铛”。

【第37句】：【不依规矩，不成方圆】做事要有依据，守规矩。语出《孟子》。不依，也说：没有。马烽《刘胡兰传》：“你老说的，倒也是一番道理。古话说：国有国法，家有家规，不依规矩不能成方圆。

【第38句】：【老天爷饿不死瞎家雀】（谚）家雀：麻雀。比喻生活能力再差的人，也总会设法活下去。也作老天爷饿不死没眼的家雀。老天爷饿不死瞎眼雀。

【第39句】：一天，我迫不及待地问妈妈：“你不是说春节要给我买新衣服吗？”妈妈说：“是啊，老鸹吃桑椹也要等到天黑啊，不是还不到春节吗？”（河南·商水）

【第40句】：爸爸开了一家公司，他腰间的“大哥大”老是叫个不停，有时吃顿饭也不得安宁。妈妈经常埋怨，叫他关机。爸爸风趣地说：“大哥大一叫，就听见钞票蹦蹦跳；大哥大一关，哪还有母鸡来下蛋？”（江苏·海安）

【第41句】：【肥猪拱庙门送来的好事】意外的收获。张恨水《八十一梦》：“许多人想走赖夫人这条路子，花钱受气，总走不通，你瞧，我这里可是肥猪拱庙门，她自来。”

【第42句】：儿孙自有儿孙福．莫为儿孙作马牛。

【第43句】：飞机上做梦——天知道；天晓得

【第44句】：【两物相形，好丑愈见】（谚）人或物，只要两两放到一起比较，好的丑的，自会看得很分明。指比较是识别人与事物的最好办法。

【第45句】：【本命年】人都有属相（也叫生肖），这是中国古代流传下来的一种习俗。以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪12种动物代表卜二地支来记人的出生年，而形成12种属相，每个属相代表一年。如1951年是兔年，那么出生在这一年的人，其属相便是兔。“本命年”的意思就是人的属相年。如果你属兔，那么，1951年、1963年等每隔十二年都是属兔的本命年。其他属相也是这么推算。

【第46句】：【调皮的骡子能拉套】（谚）拉套：套在车辕的前面或侧面拉车。不驯服的骡子拉套往往很得力。比喻顽皮的年轻人，只要引导得法，往往很有出息。

【第47句】：【雕塑匠不给神像叩头——知道老底】（歇）本指雕塑匠清楚神像是雕塑而成的，转指了解某人或某事的底细。

【第48句】：【欺人是祸，饶人是福】（谚）欺侮别人会招来灾祸，宽恕别人会得到好处。指待人处世，贵在宽宏厚道，最忌蛮横欺人。也作“饶人是福，欺人是祸”。

【第49句】：【砸锅】“砸锅”这一俗语常用来比喻把事办坏了。如“把事办砸了”。 “砸锅”源自戏剧不同剧种的联合演出。清末民国初年，我国北方的京剧曾同直隶梆子（今河北梆子）同台演出，而剧目、表演等又仍旧各自保持原状不相混同。人们就将这种班社俗称“两下锅”或“双下锅”班社。后来，唐山地方戏评剧后来居上，登上京津舞台，成为北方影响力较大的剧种之一。有时出现了京、评、梆同台演出的场景，人们称之为“三下锅”。另外，京剧演员为了扮演自己所不会的角色而临时去钻研、排练，拓宽戏路，本行也俗称为“钻锅”。在这里，“锅”已经成了“戏”的代名词。旧时，人们常用“砸锅饭”来喻失业，而戏要是唱得不好演不下去，自然也就“砸锅”了。如果演砸了，两下锅也好，三下锅也好，自然又得另起锅灶。

【第50句】：【戏场小天地，天地大戏场】谓人类社会像演戏一样。鲁迅《华盖集续编》：“相传为戏台上的好对联，是‘戏场小天地，天地大戏场’。大家本来看得一切事不过是一出戏，有谁认真的，就是蠢物。”

【第51句】：背后作揖——空头人情

【第52句】：【马屁拍在马腿上】（惯）比喻讨好别人却不合人心意，反而讨了没趣。也作“拍马屁拍到马蹄子上”。

【第53句】：西瓜掉进油缸里——又圆又滑

【第54句】：【无盐不解淡】见“没咸不解淡”。

【第55句】：【着三不着两】见“道三不着两”。

【第56句】：【和气致祥，乖气致戾】（谚）致：招致。乖：不和。戾：灾祸。和和气气，自然会引来安详；彼此怨怒，必定招致灾祸。也作“乖气致戾，和气致祥”。

【第57句】：【卧榻之侧，岂容他人酣睡】释义：榻：床。比喻不许别人侵入自己的势力范围。“侧”又作“旁”。“岂容”又作“不容”。“酣”又作“鼾”。例句：金桂又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖来南唐”之意，“卧榻之侧，岂容他人酣睡”之心。

【第58句】：【不管兔子怎么叫，该种豆子还得种豆子】释义：比喻不管别人怎么说，事情还是照样做。“兔子”又作“野兔”。“豆子”又作“黄豆”。例句：育武拖着长腔不慌不忙地回答：“咱庄稼人有句俗话，不管兔子怎么叫，该种豆子还得种豆子。”

【第59句】：厅堂里的老古董——摆设

【第60句】：【加拿大，大家拿】模仿“加拿大”国名的读音，加以变通，讽刺私拿公物的现象。或说：外国有个加拿大，中国有个大家拿。《随笔》(1995，1):“他和他学生的财物，则当然变‘加拿大’为‘大家拿’，被觊觎者乘机占为已有。”

【第61句】：【庸人多福】（谚）旧指平庸无为的人平安长寿多福气。也作“庸人多厚福”。

【第62句】：【见缝儿就钻】钻，兼指钻营，想方设法占便宜。相关的：找空子下蛆／水银泻地，无孔不入。类似的：见缝儿就钻，不知道背能不能过去。老舍《东西》：“永远劝人多挣钱，永远教给人见缝子就钻。”

【第63句】：【巧媳妇难为无米之炊】此俗语比喻做事因缺少必要条件而难以做成。巧媳妇难为无米之炊出自宋代陆游《老学奄笔记》卷三：宋朝时，尚书晏景初一次外出，回来时天色已晚，打算在一家寺院借宿。寺院和尚认识他，不想留他住宿，于是推托说：“寺院太穷太破，没有地方住。”晏景初不高兴地说：“再穷再破，安顿一个人总不会成问题吧？”和尚反讥道：“巧妇安能做无面汤饼乎？”

【第64句】：【宁撞金钟一响，不擂破鼓千通】（谚）宁愿撞一下金钟，也不去擂干通破鼓。比喻宁可和能人作短暂的接触，也不要和平庸低劣的人多打交道。也作宁撞金钟一下，不打破鼓三干。宁打金钟一下，不敲铙钹三千。铙钹(na。b。):铜铸的打击乐器。

【第65句】：我又催爸爸了：“我们家也买电视吧，省得老到别人家去看。”爸爸说：“你要知道，有多大的鱼，打多大的花；没钱不能做有钱的事。我们家的日子虽然好了一点，但也不能掉多少用多少啊！”（江苏·江都）

【第66句】：【不怕慢，就怕站】只要连续做下去，就会有进展。浩然《艳阳天》：“不怕慢，就怕站，只要大伙儿一伸手，就算有头脑了。”

【第67句】：射出枪口的子弹——不会拐弯抹角

【第68句】：我们村的小刚发了财，以前看不起小刚不来往的亲朋好友，现在都来攀亲。叔叔感叹地说：“富居深山有远亲。人，眼皮薄啊！”（河南·西华）

【第69句】：【高抬贵手】“高抬贵手”指求人开恩、求人饶恕时的恳求的话。看看它的由来，起初这只手并不高贵，是后人把这只手抬高了。原来，旧时乡下演戏，往往先由乡绅们出钱，包下戏班子在祠堂、庙宇中演出，然后他们再向群众卖票赚钱，群众凭票进场看戏。戏场只开一扇门，由一个五大三粗的壮汉把门收票。这些看门的双腿跨在门槛上，双手挺在门框上，以防无票的溜进去。过去，农村的小孩个个都是小戏迷，很想看戏但又无钱买票。便谁想谁的办法，有爬墙头进去的，有钻出水洞进去的。有的孩子便采取向把门的求情的办法。一看把门的脸色高兴，态度好一些，就央求说：“叔叔，请你把胳膊抬高一点！”于是孩子们便趁势从看门人的胳肢窝下钻进去看戏了。后来，文人们便把“请抬高胳膊”雅化为“高抬贵手”，意思就是请人“开恩”，或行个方便。推而广之，便适用于各种场合的求情了。

【第70句】：【水帮鱼，鱼帮水】谓互相帮助。语序亦可倒置。类似的：船帮水，水帮船／足帮手，手帮足。姚雪垠《李自成》：“朋友们谁都会有遇着困难的时候，水帮鱼，鱼帮水。要不要一点钱用？”

【第71句】：【绳打细处断】谓薄弱的环节容易突破。或说：千斤绳从细处烂起。贾平凹《废都》：“心想，怕鬼有鬼，绳从细处断了，这不仅给庄之蝶惹了事，自己一个临时招聘人员还能在杂志社干下去吗？”

【第72句】：快考试了，我还有大半本书没复习。奶奶见了，对我说：“树高扎根深，根深叶才茂；基础打得牢，学问攀得高。你正上五年级，一定要刻苦，为将来的学习打基础啊！”（山西·晋城）

【第73句】：六月天下暴雨——猛一阵子

【第74句】：云南老虎蒙古驼——素不相识

【第75句】：吃中午饭了，我一看还是面条，就说：“不爱吃面条，我不吃。”妈妈说：“想吃啥？我给你做。”爸爸在一旁生气了，说：“不吃偏食，身体结实；挑饭拣菜，身体变坏。”（河南·鄢陵）

【第76句】：【把守山门的哼哈二将，不镇庙还吓人哪】释义：哼啥二将：佛教守护庙门的两个神，形象威武凶恶，看了使人害怕。在神话小说《封神演义》中，他们两个被描写成有法术的督粮官，一个鼻子里哼出白气，一个口里晗出黄气。后来用“哼哈二将”比喻有权有势的人手下的两个得力帮手；也比喻狼狈为奸的两个帮凶。哼哈二将虽然不镇庙，可是还能起吓唬人的作用。比喻有某种身份的人，在客观上就起某种作用。例句：有咱们在干部里面掺和着，不管他拿咱们当不当神仙拜，咱们俩总是把守山门的哼哈二将，不镇庙，还吓人哪。

【第77句】：黄狼拜狐狸——个比一个坏

【第78句】：打摆子———时冷一时热

【第79句】：【驼子跌跟斗——两头不着实】（歇）驼子：驼背的人。跟斗：跟头。两头：本指头和脚，转指两方面。不着实：本指没有落在实处，转指事情落空。指两方面都落空。

【第80句】：【药医不死病，死病无药医】（谚）药只能治可治之病，不治之症是无药可施的。指再高明的医生，再名贵的药物，功能都是有限的。

【第81句】：【一瓶子不足半瓶子晃】见“满壶全不响，半壶响叮当”。

【第82句】：刘备遇孔明——如鱼得水

【第83句】：前有埋伏，后有追兵——四面楚歌：无处逃生

【第84句】：【唯食忘忧】（谚）指人很难排除忧愁烦恼，只有在吃饭的时候可以暂时忘掉。也作“唯食可以忘忧”。

【第85句】：【井水不犯河水】“井水不犯河水”比喻各管各的，互不相犯。“井水不犯河水”源自我国先民的居住环境。我国古代先民最早是生活在河水旁边，因此，长江、黄河孕育了勤劳善良的中华民族。临河而居，汲水方便，而且河谷地区土壤相对肥沃。先民以游牧为主，生活地点基本上是因气候或自然环境而定的，所以经常迁徙。井的发明在人类历史上具有伟大深远的影响。有了井之后，先民摆脱了依赖自然气候的制约，以往仅仅居住在河谷，现在基本可以居住在任何地方了。而且有了井水，人们逐渐聚居在一起，可能出现城镇，以至于出现大的城市。由传统的游牧生活逐渐转变为农耕生活，社会向前迈进了一大步。而从事游牧的少数民族部落继续崇尚游牧生活，没有发展农耕，不打井，继续逐水草而暂居。因此，有的历史学者认为“河水”其实代指的就是游牧民族，是依赖于部落之间酋长的联盟制度建立王朝的。而“井水”则代表的是定居，是农耕文明。历史上游牧的少数民族经常侵扰中原的农耕民族，所以中国古代王朝一直边患不断。而以“井水”为代表的农耕民族则基本上不会主动侵扰“河水”为代表的游牧民族，所以，有“井水不犯河水”一说。

【第86句】：割鼻子换面吃——不要脸

【第87句】：【千里投名，万里投主】（惯）指不顾路途遥远，投奔有名望的人。

【第88句】：人家骑马我骑驴，后面还有推车的——比上不足，比下有余

【第89句】：【空着肚子打饱嗝——硬装门面】（歇）指内里不行，表面上还硬要装得好看。

【第90句】：奶奶常对我说：“父母对子女是路，子女对父母是线。”（河南·郑州）

【第91句】：【孩儿不嫌娘丑】见“儿不嫌母丑”。

【第92句】：沉香木当柴烧——屈了材（才）

【第93句】：小尼姑看嫁妆——今世无缘

【第94句】：【花开花落节气定，时来运转命安排】释义：迷信认为，人的运气好坏都是命运安排的。例句：只要你不死心眼，听我们的话，总是有法子对付的。俗话说：“花开花落节气定，时来运转命安排。”我们总不会老倒霉下去嘛！

【第95句】：妹妹总爱偷吃零食，还常常“赖账”。妈妈说：“耗子吃了有堆壳，大火烧了有堆灰，你咋瞒得了我？”（广东·湛江）

【第96句】：老鼠爬灯台——好上难下

【第97句】：【长木匠，短铁匠】（谚）指木匠下料，总要留长点，长了可以裁短；铁匠打铁，总要留短点，短了可以锻长。比喻做事必须留有余地，以便从容处理。