【第1句】:星期天,我们学校全体师生上山栽树。爷爷听后,捋着胡须高兴地说:“栽上一棵树,修个小水库;栽上一片林,等于修个水库群。”(河南·汝阳)
【第2句】:【乌不三,白不四】(惯)乌:黑。 形容人不三不四,不像样子。
【第3句】:【地生架不住人熟】(谚)地理环境再生疏也没关系,只要有熟人,啥事都好办。指要办好事情,有熟人相助是一个重要条件。
【第4句】:【此处不留人,自有留人处】(谚)这地方不收留人,总会有收留人的地方。指天地之大,何处不可安身,不必死守一处。 也作此处不留有留处。 此地不容人,自有容人处。 此处不养爷,还有养爷处。
【第5句】:【红萝卜蘸辣椒面,没看出来】释义:红萝卜蘸辣椒面,颜色—样,看不出来。比喻不能识别人或事物的好坏。例句:他心里骂邹威这个坏小子太可恨!红萝卜蘸辣椒面,没看出来,这小子原来是熟透的藕,鬼心眼挺多。
【第6句】:【往火坑里推】沦入灾难的境地,多指妇女被逼沦落为娼。 推,也说:跳。浩然《山水情》:“亲闺女?你为啥偏要把亲闺 女往火坑里推呢?”
【第7句】:【红花虽好,也仗绿叶衬映】(谚)红艳艳的花朵再好,离开绿叶从旁衬映,也显不出它的光彩。比喻一个主要人物有大作为,总离不开得力人才相帮。 也作红花要有绿叶配。 好花需绿叶扶持。
【第8句】:摁着牛头喝水——办不到;勉强不得;耍蛮愣(蛮劲)
【第9句】:【光棍眼,赛夹剪】(谚)光棍:聪明伶俐、深谙世故的人。夹剪:形状像剪刀,用以夹取物件的工具。 指光棍有着非凡的眼力,能迅速识辨事物的本质。
【第10句】:杉木灵位——做不了主
【第11句】:【点天灯】在古代,“点天灯”是一种惨无人道的死刑刑罚。它是借用了“天灯”这个民俗活动作为刑罚名称。古代汉族有一种节日风俗,元旦夜晚,每家每户在屋楼上用长竿悬挂灯盏,通宵达旦,称“天灯”。一为烘托节日气氛,二为祈求五谷丰登(灯),岁岁平安。后来,酷吏们竟受到“天灯”的启发,发明了“点天灯”的酷刑。“点天灯”也叫“倒点人油蜡”,把犯人衣服扒光,用麻布包裹,再放进油缸里浸泡,入夜后,将他头朝下脚朝上拴在高杆上,从脚上点燃,直到将人体烧完方灭。史载唐代叛贼安禄山就是被这种刑罚处死的。据此,“点天灯”的刑罚最迟出现在唐代。在新中国成立前的旧时代,川湘一带还存在“点天灯”的酷刑,这种点天灯不同于古代的点天灯,为当地土匪所创,在所谓的人犯的脑袋上钻个小洞,倒人灯油并点燃,让人犯在极度痛苦中被烧死。他们称此为“点天灯”。解放初期,中国人民解放军西南剿匪,才彻底消灭了这种惨无人道的酷刑。
【第12句】:【冤死别告状,穷死别当当】(谚)告状:向衙门递上诉状书。当当:用实物抵押现金。指旧时衙门和当铺,是最黑暗和剥削最残酷的地方。
【第13句】:【气人有,笑人无】指一种社会心态:嫉妒好的,嘲笑差的。 气,也说:妒、恨。类似的:畏己贫,忧人富。清代《醒世姻缘 传》:“一个间壁紧邻留守后卫当军的刘振白,从来妒人有笑 人无。街坊邻人没有一个应上他的心的。”
【第14句】:三伏天的烂鱼——臭东西
【第15句】:【老虎金钱豹,各走各的道】(谚)金钱豹:皮毛上有金钱斑点的豹子。指老虎和豹子外出觅食时,各有各的路线。比喻人在生活道路上各奔各的前程,各有各的目标。
【第16句】:【乐极生悲,否极泰来】(谚)否、泰:《周易》六十四卦中的两个卦名,否是凶卦,泰是吉卦。指欢乐过度就会招来悲苦,倒霉到极点就会转交好运。 也作乐极悲生,贯盈祸起。 乐极则悲,泰极则否。
【第17句】:鱼靠水,人靠集体。
【第18句】:【 脱了贼船,来到贼店】连续遇到困难,仍未脱离困境。或 说:逃出了黑店,搭上了贼船。清代《三侠五义》:“俺刚脱了 他的贼船,谁知却又来到你的贼店,这才是躲了一棒槌,挨 了一榔头呢。”
【第19句】:香,要亲还是闺女娘,一点儿也不假呀!”(山西·太原)
【第20句】:【皇帝的女儿不愁嫁】(谚)指皇帝有着至高无上的地位,他的女儿当然不愁嫁不出去。常借指最紧俏、最短缺的抢手货物,不愁卖不出去。
【第21句】:【打开棺材喊捉贼——冤枉死人】(歇)死:本指死亡,转指程度达到极点。指太冤枉人。
【第22句】:【今朝有酒今朝醉】释义:比喻过一天算一天,只顾眼前,不作长远打算。例句:你们莫看我老八今朝有酒今朝醉,是个没甚志气的。人在有些事情上,不是夸口,我老八可真当得上先知先觉,料事如神。
【第23句】:【刨树要刨根】释义:比喻解决问题要寻根究底,要彻底。“刨根”又作“寻根”。例句:刨树要刨根,要不,根大成树,树大成林,林大藏虎,虎大伤人。所以不杀便罢,一杀就来个斩草除根,以免后患。
【第24句】:狐狸吵架——派狐(胡)言
【第25句】:【说谎不瞒当乡人】(谚)当乡人:当地人,最知底细的人。指在知根知底的当乡人面前,说骗人的假话会立即被揭穿的。 也作说谎莫瞒本乡人。 撒谎瞒不过当乡人。
【第26句】:【七十二行,庄稼为王】(谚)七十二行:泛指各行各业。在各行各业中,农业生产是最重要的一行。指农业生产关系着国计民生,是重中之重。 也作七十二行,以农为本。 千行万行,庄稼是头一行。
【第27句】:【 明是一盆火,暗是一把刀】表面上亲热,暗地里陷害。清 代《红楼梦》:“一辈子不见他才好呢!嘴甜心苦,两面三刀, 上头笑着,脚底下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀,他都占 全了。”
【第28句】:【东明西暗,等不到撑伞】(谚)天空东方发亮,西方阴暗,这时候,来不及撑开伞,大雨就到了。指东明西暗是暴雨即将到来的征兆。
【第29句】:撑着阳伞戴凉帽——多此一举
【第30句】:比着葫芦画个瓢一走不了样
【第31句】:有财万事足,无病一身轻。
【第32句】:【覆水不可收】(谚)泼出去的水是没法再收回的。比喻事情一成定局,就无法再行改变;或错误一经铸就,便后悔也来不及了。 也作“覆水定难收”。
【第33句】:驴子拉磨——跑不出这个圈;走的老道儿;兜圈子
【第34句】:口袋空空的穷汉——个子儿也没有
【第35句】:【 大将难免阵前亡】将军有时也要战死。有能耐的人也不 能万无一失。明代《醒世恒言》:“自古道:瓦罐不离井上破, 将军难免阵前亡。你我两人,下半世也够吃用了,只管做这 没天理的勾当,终须不是个好结果!”
【第36句】:【仁不统兵,义不聚财】见“慈不掌兵,义不主财”。
【第37句】:黄花鱼下挂面——不用盐(言)啦
【第38句】:演完粤剧唱京剧——南腔北调
【第39句】:【孔夫子面前背书文】(惯)比喻在行家面前显示自己的才能。
【第40句】:【墙上挂草荐——不像画】(歇)草荐:铺床用的草垫子。画:谐“话”。指说话、办事不合情理或不像样。
【第41句】:【富得快,跑买卖】(谚)要想很快富裕起来,最好是经商做生意。指经商能很快致富。
【第42句】:刀口遇滚水烫——疼痛难忍
【第43句】:【君教臣死,臣不死不忠:父教子亡,子不亡不孝】(谚)旧时封建礼教认为臣对君、子对父必须绝对服从,乃至死而无怨。
【第44句】:马笼头给牛戴——生搬硬套
【第45句】:【两节甘蔗不能一口咬】释义:比喻有计划按步骤做事,不能急于求成。例句:马远甫望着他们的背影,自己跟自己说:“那不好。要干也得一个一个来,两节甘蔗不能一口咬呀!”
【第46句】:慈禧手下的光绪帝——有职无权
【第47句】:【龙生九子不成龙】(谚)一龙所生的九条小龙,形状、性格都不像母龙的原样。比喻同一母亲所生的子女,志趣性情迥然不同。 也作龙生九种,九种各别。 龙生九子,各不相同。
【第48句】:【抬一个灭一个】(惯)抬举一个,打击另一个。指待人不平等。
【第49句】:阎王爷死了——鬼哭神嚎
【第50句】:【打有鞭子写有笔】释义:比喻掌握文武大权。例句:走到路上,小石说:“除了灶王爷就属高国权大哪。他和鲍耀良这些人,打有鞭子写有笔,一手遮天。”
【第51句】:【善猪恶拿】(谚)指无论怎样驯服的猪,擒拿时都必须心狠手重,不可粗疏大意。比喻擒拿敌手必须高度警觉,不可心慈手软。
【第52句】:【吃的盐和米,讲的情和理】(谚)吃饭菜,要有米,要有盐;说话,要合情,要合理。指有米有盐,是做饭菜的基本条件;讲情讲理,是做人的基本要求。
【第53句】:【行得端,走得正】释义:行为光明正大。例句:“咱行得端,走得正,众人有眼哩!仇人不仇人小事,要叫我维持,向日本人低头,我是坚决不干!”
【第54句】:【春算命,夏郎中,秋道士,冬裁缝】(谚)郎中:医生。春天是一年之始,算命的人多;夏天气候炎热易生病,医生走红;秋天收获季节,道士化缘方便;冬天寒冷要添衣服,裁缝生意忙。
【第55句】:【吃挂落】(惯)指受牵连。 也作吃挂捞。 吃挂累。
【第56句】:【冷手挝不着热馒头】(谚)挝(zhua):抓。馒头:馍馍。指冰冷的手难抓热馍馍。比喻时机不到办不好事,或方法不对头难办成事。 也作冷手难抓热馒头。 冷手抓不住热馍馍。
【第57句】:【老医少卜】(谚)卜:占卜,用占卦的手段预测福祸吉凶。旧指医生以年老经验多为贵,卜者以年轻敢决断为贵。 也作老医少先生。先生:指算命先生。 老医生,少巫婆。巫婆:女·巫,旧时以跳神的方式为人祈祷的女人。
【第58句】:【做鬼也抢不到纸钱】谓没有本领,无能。《台湾小说选》: “等你们这些人做事,做鬼也抢不到纸钱用!”
【第59句】:【狗长犄角——羊相】(歇)犄角:牛、羊等头上长出的角。狗头上长出角,想装扮成羊的样子。羊:谐“洋”。讥讽人出丑,闹笑话。
【第60句】:瓜地里挑瓜——挑得眼花
【第61句】:木鱼儿改梆子——还是挨敲的货;总是挨打
【第62句】:【贫贱夫妻百事哀】(谚)贫贱夫妻度日艰难,没钱维持,大大小小的事情都难以措办。指居家度日,没钱是不成的。
【第63句】:【家有千金,不如薄技在身】见“积财千万,不如薄技在身”。
【第64句】:竹子长权——节外生枝
【第65句】:【人没名难呼唤,地没名难送饭】(谚)人要是没个名,想呼唤他也难;地要是没个名,想给地里劳作的人送饭也难。指地和人一样,都必须有自己的名字。
【第66句】:【积丝成寸,积寸成尺;尺寸不已,遂成丈匹】(谚)丝:十分之一寸的长度单位。一丝一丝织成寸,一寸一寸织成尺;不断积累,才成丈匹。 指成匹的布是由一丝一寸织成的。 泛指凡事必须注重由少到多的积累,持之以恒,直至成功。
【第67句】:盘里鱼儿瓮中鳖——跑到哪里去
【第68句】:手插鱼篮——避不得腥
【第69句】:【花为肠肚,雪作肌肤】(惯)形容女子美丽、娇嫩。
【第70句】:【不怕一万,就怕万一】要预防意外事件发生。谌容《人到 中年》:“可是,不怕一万,就怕万一,任何意外的情况都是可 能发生的。”
【第71句】:【主题】“主题”是指文学、艺术作品中表现的中心思想,是作品思想内容的核心。 “主题”是个外来词,它源自德国,来自日本。在德国,主题最早只是个音乐术语,指音乐中最具有特征的、并处于优越地位的旋律,也就是主题旋律。它表现一个完整的音乐思想,是整个乐曲的核心。音乐中的这个术语后来被移植到文章写作及文艺创作中,把文章与文艺作品的中心思想称作“主题”。我国使用的“主题”这个词.是从口语引进的,日语从德语中翻译过来。中国古代文论中的意、义、理、旨、主意、主旨、主脑等,实际上都是“主题”的意思。
【第72句】:初三的月亮——缺得太多;缺口大
【第73句】:【吃了砒霜药老虎】(惯)砒霜:无机化合物,白色粉末(有时略带黄色或红色),有剧毒。为毒死老虎,自己先吃砒霜中毒,再让老虎吃自己的死尸中毒。比喻做事太愚蠢,得不偿失。
【第74句】:【朽木不可雕也】此语常用以比喻人没有出息,不堪造就,如扶不起来的阿斗。典出《论语·公冶长》:春秋时,孔子的学生宰予喜欢白天睡大觉。有一次,孔子发现后生气地说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土一样的墙壁无法粉刷。对于宰予这样的学生,也就没有必要再去责备了!” 宰予也够倒霉的,别人说他几句也就过去了,偏偏打瞌睡叫老师撞见了,落了个“青史留名”。
【第75句】:【送君千里,终须一别】见“千里相送,归于一别”。
【第76句】:老虎不敢吃成群的牦牛。
【第77句】:【远说不如样子】比实物比空说有力量。刘澍德《桥》:“远 说不如样子比,今年我们每亩增产一成,自己就心满意足 了,可是我省九个农业社有的增产二成,有的增产到三成 二!”
【第78句】:【起头容易结梢难】(谚)结梢:结尾,做到底。指做事开始时容易,有头有尾一直做到底却很不容易。 也作“起头易,到底难”。
【第79句】:扁担捣鸡笼——鸡飞蛋打
【第80句】:【丁是丁,卯是卯】释义:形容做事认真,毫不马虎。例句:他从来是个丁是丁,卯是卯的人,永远没干过这种拖泥带水的事。
【第81句】:牛吃破草帽——满肚子的坏圈圈
【第82句】:吃饭时,我把吃剩下的饭倒掉了,妈妈说我不懂得珍惜粮食。我说:“就那么一点,算什么?”爸爸说:“一顿省一口,一年省一斗;一顿省一把,一年买匹马。”(河南-汝阳)
【第83句】:【出不了边,过不了界】无越轨行为。浩然《艳阳天》:“他也 不圆你,也不扁你,就是让你吃饭干活儿、干活儿吃饭,出不 了边,也过不了界!”
【第84句】:【新账老账一起算】有了新问题,连过去的问题一起追究。 浩然《弯弯的月亮河》:“如果新旧账目一齐算,对他定会杀 不赦,不能冒此风险!”
【第85句】:【当差不自由,自由不当差】(谚)差(chai):差役。指当差役的,受上司或主人的指使与管束,身不由己,不得自由;要想自由,只有不当差。 也作“当差不自在,自在不当差”。
【第86句】:【进门欲问荣枯事,观察容颜便得知】释义:只要观察对方的面容,就能知道对方的处境和心情。例句:俗话说:进门欲问荣枯事,观察容颜便得知。姐姐是个疼兄怜弟的人,平时对待宝三恰似半个母亲,衣食冷暖全部操心;若有个天灾病痛的,她更是守着弟弟寸步不离。
【第87句】:【皮之不存,毛将安傅】(谚)安傅:附着在哪里。指毛是附着在皮上的,皮要是不存在,毛就无从附着了。比喻事物失去了借以生存的基础,便无法存在。 也作“皮且不存,毛将焉附”。
【第88句】:青出于蓝而胜于蓝——后来居上
【第89句】:【雀儿只拣旺处飞】见“鹁鸽子旺边飞”。
【第90句】:【梁园虽好,不是久恋之家】释义:梁园:园名,即兔园,汉代梁孝王刘武建造的花园,也叫“梁苑”,故址在今河南省商丘县东。比喻外地虽好,不可久留。例句:宋四公思量道:“梁园虽好,不是久恋之家。”连更彻夜,走归郑州去。
【第91句】:【八十年不下雨——好睛儿】(歇)晴:谐“情”。反话,意指没有什么情分可说。
【第92句】:【欠账不昧,见官无罪】(谚)昧(mei):隐瞒。揭了债不能如期归还,只要不昧着良心赖账,就是告到官府也是无罪的。指欠钱能认账,不算有罪。
【第93句】:蝙蝠观阵——哪边胜站哪边
【第94句】:【小庙难敬大佛】(谚)庙太小,供奉不了大的佛座。比喻规模小条件差的单位,容纳不下高层次的人才。有时也作为一种婉言谢绝的托词。 也作小庙供不住大菩萨。 小庙容不得大神。 小庙请不来大神。
【第95句】:扁担两头挂箩筐——成双成对
【第96句】:【未曾水来先垒坝】(谚)坝:堤坝,拦水的土建筑物。发大水之前先得把堤坝筑好。指防洪要提早准备。也泛指凡事要把准备工作做在前头。
【第97句】:【过耳之言,不可听信】(谚)过耳之言:毫无根据的传言。指不可听信道听途说的传言。 也作“过耳之言,不足为凭”。
【第98句】:【狗咬耗子——多管闲事】(歇)指人管了不该管的事情。常含责骂意。 也作狗拿耗子——多管闲事。 狗抓老鼠—一多管闲事。 狗捉老鼠——多管闲事。
【第99句】:【龙王】“龙王”是无人不知无人不晓的神话人物。俗语讲:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”凡有水的地方,不管是江河湖海,还是渊潭泉井,都住有龙王。那么,龙王是怎么产生的呢?在民间,还有一个关于龙王爷来历的传说:唐朝初年,在安徽省颍上县百社村,有一个名叫张路新的人,娶妻张氏生了九个儿子。传说他曾在河南南阳做过照灵侯,后来丢官回乡,经常去“焦氏台”河边垂钓。有一天,就在他钓鱼的地方,突然出现了一座宫殿。他好奇地走进宫殿,竟成了龙王。后来,他每天一早就到龙宫去“上班”,天黑才回家。他的妻子发现他每次回来,身体总是凉冰冰的,衣服也是湿漉漉的,就问他这是怎么回事?张路斯回答说:“我现在已经是龙王了。外地有一个叫郑祥的人,也说他是龙王,要和我争夺地盘,我们约好明天进行决战,谁要是胜了,这地盘就归谁管,谁就是龙王。你今晚就告诉九个儿子,叫他们明天去为我助战。一定要记住,头上扎红巾的是我,头上扎青巾的那个是郑祥,千万不要认错了标记。”张路新的九个儿子按照父亲的吩咐,第二天一早,就带上弓箭为父助战。他们用弓箭朝扎青巾的人猛射,郑祥中箭负伤后逃走,不久便在合肥的西山上死掉了。张路斯从此就成为真正的龙王。这是民间传说,寓意神通广大的龙王,竟也出身于普通百姓。
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