【第1句】:【禅心佛语】守住一颗宁静的心,你就会由衷的感叹:即使不快乐,请不要将你的眉头深锁,人生本来苦短,为何还要自己栽培种植苦涩?不必过分在乎别人对你的看法,这种多心只能使你步入不幸之途。只要记住,你只是你就足够了。
【第2句】:【禅心佛语】第三个方子是:“总得有一点信心。”我们应该相信:今日国家民族的失败都由于过去的不努力,我们今日的努力必定有将来的大收成。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收获。成功不必在我,而功力必然不会白费。
【第3句】:感恩,其实也是一种生活态度,是一种不忘他人恩情的情感。感恩并不仅仅只是为了报恩,因为在我们所接受的恩情当中,有些是我们永远无法回报的,有些不是直接还钱就可以还清的,唯有真诚的,发自内心的去感激,去铭记,在他们需要帮助的时候能够义无反顾的伸出自己的双手,才是真正的感恩。
【第4句】:【禅心佛语】清高的人格,是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分,我们的人格就升高一分;我们对世间的情念减少一分,我们的道念就增强一分。
【第5句】:心念烦躁时,赶快提起一句话头,不要求悟,只是把注意力放在话头上,此时若感到心念渐渐平复,就是参话头得力之时,力不可竭,继续参究。若要静坐,难免会昏沉或妄念纷飞,此时亦要举出一句话头,不须刻意对治昏沉掉举,自然稳坐无虑。参禅用功不是作模作样,闹处静处时时参一句话头,就是用功。
【第6句】:人生有烦恼,皆源于人心有三毒。毒者,破坏也!世间之所以战乱相连,国家动荡不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂,都是因贪、嗔、痴三毒所引起。
【第7句】:【禅语人生】一切壮无过于心,心是怨家,常欺误人。心取地狱,心取饿鬼,心取畜生,心取天人。作形貌者,皆心所为。能伏心为道者,其力最多。吾与心斗,其劫无数,今乃得佛,独步三界,皆心所为。
【第8句】:【经典佛语】我们都曾幻想过,如果时光可以倒流,将所有的遗憾重新来一次,这样的人生该多完美呀。可是没经历过失去的遗憾,又怎会懂得珍惜呢?许多事只有亲身经历过才会懂,也只有经历过许多的人才明了该以一颗平常心应对无常的人生。不要计较这一路走来的苦与痛,感恩昨天的经历,追逐明天的幸福。(东方微博)
【第9句】:人心是相通的,真理是相通的,佛性是相通的。如果对佛法有真实感悟,说出来自然能感动人;如果只是名相堆砌,那仅是知识,听的人只会觉得累,不会有感动。
【第10句】:【禅语人生】我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人事。看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
【第11句】:人间有那么多肉身佛,他们完全证得佛性,自在地活在世上,并作为佛法的明师,引导世人走菩提路。肉身佛所以被称为佛,原因在于他们的心是虔诚的,心中成佛的愿力是安定而不灭的。他们一心礼佛,从不怠慢,满怀希冀和虔诚之心,修成正果是迟早的事。心中有愿力,就可以让人突破一切阻碍,达到随心所欲的境地。
【第12句】:【经典禅语】细节不能忽视,千里之堤,也会溃于蚁穴,小的事物,其力虽小,但经日月累积,量变终有一天会引发质变的,滴水穿石之功,不是浪得虚名的。小事小物,若是良性的,就加以保护,让其慢慢发展壮大,若是恶性的,那就趁早除草,不能留根,以绝后患。
【第13句】:心灵禅语:不管生活如何变化,人间如何冷暖,我们坚守生命的底线,让自己过得去,也让别人过得去,赞美别人也让自己的心情无限宽阔。不做怀疑一切的人,生活的本身就是包罗万象。平和地接纳眼前的所有,总比与所有的相遇、相逢、相知、相伴对立的好。
【第14句】:【禅心佛语】很多时候,我们每个人心灵都能发出一种非常独特却又十分珍贵的呼喊,有人称之为潜意识的呼唤。很多实验证明,如果我们能够正视它,并且愿意跟随它去探索,你很可能会发现一个美好的人生。
【第15句】:人生在世,就是要用力的去尝试、去爱、去痛、去哭、去笑,然后当有一天你回头看时,才不会发现你的一生只是一片荒芜,那些喜怒哀乐,都会成为独一无二的风景,每一片叶、每一朵花、每一滴雨、每一颗路边的石头,都只属于你,属于大家共同的回忆。
【第16句】:洗尽铅华呈素姿,淡看红尘几多愁。梦里花开,梦外花落,烟雨锁重楼,生死两茫茫。一路走来,山一程,水一程,风一更,雪一更,暮色重重,烟雨蒙蒙。几度桃红,几度秋凉,不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。曾经烟消云散,更那堪冷落回眸。了却几生浮云。眸然惆怅、痛也不痛。再回首,已是沧海变桑田。
【第17句】:【禅心佛语】生活是自己内心的一种调和,忙也由他,闲也由他,不必要把自己的柔弱和烦恼向谁去说,听的人也将会是懵懂失措,白白的受了一场无明的折磨。每个人活着的义务,活好天天的这一天,痴,浪费了一番心思。闲,活出生命的几分天赋。
【第18句】:佛祖曾用乘筏渡河来比喻自己的说法,其意是说,佛法只是渡河之筏,可以助你到达彼岸,但并不是彼岸。给你一条船,你有了通向彼岸的工具,但不等于已经到达了彼岸,你还需要付出努力,正确地驾驭这条船,小心地应付航行中的风波。
【第19句】:【禅心佛语】愤怒所造成的痛苦不仅出现于此生,愤怒之业果将于来世成熟,而其强度足以造成地狱般的生活,或者轻一些,例如:数不尽的烦恼痛苦。
【第20句】:人生如茶,浓淡冷暖各有缘法。所谓行到水穷处,坐看云起时,不必叹时运不济,不必伤无力自拔。品茶的人会举起茶杯告诉你:“所有的荣华和清苦,都应该像这第一泡茶一样,润杯即可倒掉,喂给野花杂草。”
【第21句】:【禅心佛语】当一个人内心充满慈悲的时候,虽然他可能暂时还做不到不看别人的缺点,但是他能够接纳;而没有慈悲心的人,看到他人有缺点就立即会很反感,进而讨厌,最终产生斗争等问题。慈悲之中有接纳的力量,如同母亲看到孩子的缺点也会当成优点一样,这就是爱心的力量。
【第22句】:沉静是一种人生的姿态,沉静不是出世,而是“采菊东篱下”的那份悠然。沉静不是冷漠,而是“未来无一物,何处惹尘埃”的那份洒脱。沉静与年龄无关,沉静往往和阅历结缘,阅世越多体会越深。在没人知道自己的付出时,不去表白。在没人懂自己的价值的时候,不去炫耀。
【第23句】:【禅心佛语】当我们总抱怨世界阴暗时,恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。识自本心,见自本性,不起妄缘,无心无为,自由自在,动静自如,冷暖自知,当下就是修行。人,不能做得太假,假了难以交心。
【第24句】:【禅语佛心】人生的幸福感,往往取决于内心的安静。活着何必奢求太多,简单着,快乐着,顺其自然就好,心安自然快乐。幸福不需要太花哨,平凡中带点快乐也好。人生,在心淡中求满足,在尽责中求心安,在奉献中求快乐,在忠诚中求幸福。
【第25句】:【禅语人生】一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人,才能让人容得下他;懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重;柔和待人的心态常伴让自己处处祥和。
【第26句】:【禅语人生】在日常工作、生活中,只有随和的人,才能发现周围的真善美,才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中,我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无以伦比的智慧。
【第27句】:【禅语人生】缘聚缘散,犹如云烟,生离死别,无常使然。有多少阴阳两隔的故友,默默地躺在时光通讯录中,偶尔翻开,仅留记忆的提醒,生命短暂,时空变幻,再无交集。人生不过是一场临时安排的异域旅行,在签证各别的有限时空,或插肩而过,或相携一程,然后各奔前程。与其挂念,不如惜缘;与其怀念,不如随缘。
【第28句】:【禅心佛语】适应更是一种挑战。每一次适应,必然就是一次严峻的自我考验和自我挑战,甚至是一种撕心裂肺的整合,一种脱胎换骨的磨砺:当情断花季、亲朋病故,如果我们不经过一番激烈的思想斗争和心理调适,怎能挣脱伤感情怀。
【第29句】:恒唯法师:生活里谁伤害了你并不重要,重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅,或者忘记,或者沉默。心本自静,何需外求。修行在心,不贪不嗔。
【第30句】:【禅心佛语】生命是一条长河,若只截取一段来看,我们也许失落,沮丧,无聊,但就整体生命本身来看,一切都好,因为一切都在经过,就因为这“有好有坏”的经过,我们最终认识到~缺陷即是生命本身的一种圆满经历。
【第31句】:【佛心禅语】证严禅师说:“心田要多播善的种子,多一粒善的种子,就减少一棵杂草。及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。”
【第32句】:【禅心佛语】将我心比他心,把自己设身处地当做异类畜生来想,我们就可以体会到,放生的功德是多么地大,批评阻碍放生的罪案是多么地深。
【第33句】:【禅语感悟人生的文案】轻轻的看生活,珍惜这所有的岁月,感受每一次的呼吸,让人生少些遗憾,少些懊悔,少些奢求,同岁月静好。当一个人感到很知足,心不烦,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。当一个人感到吃得下,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。
【第34句】:佛陀为人间设教说法,世间一切学问及生活都不离开因缘。但是多数人都在因缘中迷失了,没有彻底了解,所以迷惑逐渐增长,智慧自然减少。
【第35句】:谁的丹青能够泼出这样的秋意,谁的笔墨能够书写这样的绝美?好一湖残荷,好一幅宁折不弯的写意!折了又如何?折是一种涅槃,在满湖律动的火焰中,翠绿的梦开始重生,来年的芙蓉国里,处处是青荷坚挺的身影,希望的蜻蜒,已经踏上缤纷的回春路!
【第36句】:【禅语人生】我们应当时常祈请:「愿我能够承担所有众生因三毒而产生的障碍。愿所有众生能够生活在善德之中,每天实践善行,从贪、瞋、痴三毒中解脱出来。」如果我们常常如此思惟,将获得极大的利益。
【第37句】:【禅语人生】醒来第一心念就是要“心生欢喜”。人活着不只是靠身体健康,更重要而是靠心念;一个人活着快乐不快乐,喜悦不喜悦,关键在于你的心。如果你的心是快乐的,那么,你在哪里都是快乐的;如果你的心是喜悦的,那么,你做什么都是喜悦的,有时候决定我们心情的,不是别人,而是自己。
【第38句】:菩萨若见众生来为恼乱,当自念言:是为我之亲厚,亦是我师,益加亲爱,敬心待之。何以故?彼若不加众恼,我则不成忍辱。(古印度)龙树《大智度论》卷十四
【第39句】:【心灵禅语】人活一世,吃苦没什么不好,它能让你更好地珍惜甜的滋味;忍耐没什么不好,人生需要等待,没有沉默就难有爆发;平凡没什么不好,能够每天感受生活的美好,就是一种莫大的幸运;妥协没什么不好,退一步海阔天空,容忍别人其实是放过自己;失败没什么不好,只要摧毁不了你,只会让你更加坚强。
【第40句】:安静,是一种归宿。闭上眼,你能看到另一个世界,那是心的世界;静下心,你能聆听到大自然的另一种声音,那是最美的声音;抬起头,你能领悟到生命的真谛,那是存在的意义。人,也许只有在安静的时候,才能抵达灵魂的最深处。
【第41句】:【禅语感悟人生的文案】世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快,光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气,谁都不欠你的。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。要学着踏实而务实,越努力越幸运。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。
【第42句】:【禅语感悟人生的文案】人与人之间不总是和谐,但也绝不是永远对立,那么为什么不试着去谋求双赢?人生苦短,每个人都不容易,有交集才会精彩。相逢是前世修来的缘,大家同坐一条船,拥挤总是难免,立足之地不过尺许,让他几分又何妨?纵然是不小心碰着了点,就不能相逢一笑,尽皆释然?
【第43句】:人生数十年,不免生、老、病、死,除了身躯性命之外,还有永恒不灭的“慧命”。子女若能将父母赐予的血肉之躯,善加利用,造福众生、成就功德,则父母亦能得福报。
【第44句】:所谓“寿命”是指真正发挥生命功能的年岁,而不是活到八十、一百岁就叫长寿。如果活着而无法发挥功能,就成了“活的死人”;若能生活得非常踏实,充分发挥人生的功能,即使死后,其德仍存,这称为“死的活人”。
【第45句】:在觉醒者的眼里,每个人都是珍贵的,且是独一无二的,也都有觉醒的潜能和本质。所谓接受自己的阴影,就是要爱上你自己。当你真正开始爱自己,你才能认识到,所有的痛苦和情感的折磨,都只是提醒自己:活着不要违背自己本心。
【第46句】:人好比河流,所有河里的水都一样,到处的水都一样,可是每一条河里的水都是有点地方狭窄,有的地方宽阔,有的地方湍急,有的地方平坦。每一个人都具有各种各样的本性的胚芽,有的时候表现出这样一种本性,有时候表现出那样一种本性,有时变的面目全非,其实还是原来那个人。
【第47句】:【禅心佛语】恒诲法师;生活有两大误区:一是生活给人看,二是看别人生活。只要自己觉得幸福就行,用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人,走错了自己脚下的路。
【第48句】:【禅语人生】有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,人一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切,百炼成精,淡定从容。
【第49句】:【禅心佛语】思想是一种具有能量的波,思想也有频率能与宇宙各种事物产生频率上的共振。起心动念要注意了,好的念头、好的动机才能成就事情,达到目标,否则就会遇到层层阻碍。
【第50句】:【禅语人生】修学佛法要先学着放下俗世的种种执著,才能了悟生命的真理,而一个完全觉悟的人,是在放下、了悟之后,还能承担宣扬真理的重责,继续行走人间。
【第51句】:【禅心佛语】世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
【第52句】:【禅心佛语】人生想要获得成功,必须忍得住孤独,尤其是在创业之初,很多时候为了达成目标,可能别人在休息时,我们还一个人在默默无闻的付出,这种过程是非常孤独的,但如果能挺得过去,我们将会比别人取得更大的成功。
【第53句】:【经典禅语】想一想,那些属于我们的曾经,真的不知道用什么词语来形容,只是觉得一切都消逝得那么快,现在的我们已经各奔东西了。试着每天给自己一个希望,靠自己的努力和尝试去创造,去探索,去发展,就会进步,就会成功,你的生活也会因此变得美丽而又意义。
【第54句】:一本真正的好书,装帧封面再如何简陋也丝毫不影响它本身的价值。一个真有精神内涵的人,不会倚靠服装衣饰来增加自己的分量,赢得他人的尊重。
【第55句】:法界之内,“南无阿弥陀佛”的旗帜插到哪里,哪里便是佛的领地。现在这一面旗帜已深深地插在我的心里,我的心便是佛的领地了,何其幸福。
【第56句】:【禅心佛语】魔什么时候都有。当你知道是魔的时候,就已经不是魔了。如果你不知道、感觉不到是魔,反倒觉得好、觉得美,那就非常危险了。
【第57句】:有些忙碌,是自己倒腾的;有些劳累,是自己折腾的。拼命追逐本无谓的东西,我们漠视了心灵的平静。有些精彩注定属于他人,你无须驻足;走好平凡的步履,期待无常会不约不至。没有什么快乐,胜过有颗安闲自在的心。一切随缘吧,不怨,不怒,不躁,不急,不强求,不暴喜,不悲情。
【第58句】:如果你醒着,你就当清醒;如果你睡着,你就当酣睡。如果你在做一件事情,就不应该再考虑其他事。如果你的手在这里,你的思想也应该同时在这里。如果开始行动,就不要迟疑。不对过去发生的事情感到自责和后悔,不对未来要发生的事情感到焦虑和恐惧。当你在做事情的时候,你只拥有事情。
【第59句】:【生活禅语】心有多近,言行才有多近。我不问,你不说,这就是距离;我问了,你不说,这就是隔阂;我问了,你说了,这就是信任;你不说,我不问,这就是默契;我不问,你说了,这就是依赖。心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯,只怕心在南北。
【第60句】:【禅语感悟人生的文案】生活的禅法,不是一场喋喋不休的悲情诉说,也不是一场滔滔不绝的众说纷纭,而是用几分简单,几分纯粹,去看破所有妄想与执着的虚幻不实,去把握当下,去享受当下,去活出心地的温和与包容,去享受这一场场胸有成竹的自在。
【第61句】:【禅心佛语】人生就是一场修行,修行就是提得起,放得下。要提得起平和谦让的恭敬,放得下傲慢自大的偏见;提得起知足感恩的心态,放得下骄奢淫逸的折腾;提得起信佛念佛的精进,放得下得过且过的懈怠;提得起普度众生的慈悲,放得下名闻利养的贪念;提得起生之为人的责任,放得下幻化诸相的执着。
【第62句】:【禅语人生】问:在家出家,真出家否?上人:能在家离尘垢即和出家人一样。人在尘心出尘,这也是井里栽花不染尘。出家人心里染尘垢,那和在家人没有分别。
【第63句】:【心灵禅语】【第1句】:别人持才自傲,你却虚怀若谷。【第2句】:别人卖弄口才。你却多思慎言。【第3句】:别人拼命外显,你却韬光养晦。【第4句】:别人你斗我争,你却远离是非。【第5句】:别人直来直去,你却融方于圆。【第6句】:别人争破头颅,你却以退为进。【第7句】:别人拿放不起,你却能屈能伸。【第8句】:别人趾高气扬,你却不显不炫。低调:是态度,也是智慧。
【第64句】:【禅语人生】唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的喜怒忧愁。大悲无泪,大喜无声,大爱无言。身做好事,言说好话,心存好念。
【第65句】:岁月向前,活出人生崭新和活泼的力量,顺境淡然,逆境悠然,不改生命的朴素,人在尘世间,心在烦恼外,生活不是一场盲目的追逐,生命的思考在于如何去喜悦和感激,给生活协调一个恰当的方式,简单与善意。
【第66句】:【精短禅语】时间久了,才发现很多该做的事都没做;时间久了,才发现很多该说的话都没说;时间久了,才发现很多该爱的人都没爱;时间久了,才发现很多该忘的情都没忘;时间久了,才发现已经忘记了原来的自己是怎么样的。
【第67句】:【禅心佛语】即便我们在同样的环境,但不同的心境造就了不同的人生,所以我们要懂得再美好的食物也是要能消化才利于身体,多美丽的外境如果扰乱着你的内心,那这贪恋的美丽就是自己的枷锁。
【第68句】:【禅心佛语】为什么说“万法皆空,因果不空”呢?因果是空性的,所以因果是可以转变的。以什么转变?以断恶行善的方式转变。若你能断恶,就不用感受恶果;若你能行善,就可以享受善果。其实只有懂得了空性,才能够了知因果之自性。
【第69句】:【禅心佛语】多一分真实,少一分虚伪;多一分善良,少一分恶劣;多一分快怡,少一分忧伤;多一分悠闲,少一分忙乱。这四多四少很重要,有了它们就活得心情舒畅。每个人完全可以自主地安排好生活,善待自己与别人这样便会身心幸福。
【第70句】:【禅心佛语】乾坤是一剧场,生命是一出戏。而众生则是一群迷惑的演员,看不清生命本质,参不透生活真貌,上焉者驰求功名利禄,下焉者追逐五欲六尘,更有甚者,在浑浑噩噩中,无奈地下台退场。
【第71句】:【禅心佛语】当心开始了解一切事物在本质上都是不确定时,贪爱与执取的问题便开始消散与瓦解。若我们了解这点,心便会开始松开并将事物放下,不贪念事物,而执取也会随之结束,当它结束时,人们必将证法,这也是最后一关。
【第72句】:【禅心佛语】禅悟人生:邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。
【第73句】:【禅心佛语】那一抹红色的袈裟,是无量劫来最为永恒的眷恋。今生袈裟的严身,是大地善法因缘殊胜的际遇。愿我倾尽无量的言辞,赞美解脱服所蕴含的微妙法意。愿红尘滚滚的世间,尽为袈裟所掩盖。愿袈裟辐射下的芸芸众生,皆能成就无上的佛道。南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来,南无药师琉璃光如来。
【第74句】:当知一切宗教,各有其长处,皆能令人向善。彼等有信仰之诚,是吾所敬;彼等有求真之心,尤吾所爱。但惜其不如佛法广大精微,真究竟耳。(民国)弘一《佛法大意》
【第75句】:若岁月静好,那就颐养身心;若时光阴暗,那就多些历练。生命中最困惑的,不是没人懂你,而是你不懂自己。没有放弃,怎能拥有;不守寂寞,岂见繁华。曾经再美,不过一纸空谈;脚下艰难,却是直指明天。命运给予你的,无论好坏,皆需认真面对、坦然应对,有遗憾才叫生活,有瑕疵才算真实。
【第76句】:【禅语人生】真修行人六根清净,无染着,对外境不起分别、执着,不被境界所转,平等对待一切人、事、物,不思善与不善,自然不见世间之过错。还能见世间的过错,是心里面的恶还没有断。恶事染着于耳目,是福德薄之表现。
【第77句】:【佛心禅语】人生短暂,难得相聚,全家人能够一起度过春节是很幸运的事,值得大家珍惜,并相互善待。年轻人应该给老年人好好拜个年,让老年人心中充满欢喜,祈愿他们长寿健康,幸福平安。这不仅是一种孝顺的表现,更是一种基本的修行。
【第78句】:我们之所以活得累,往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀,蒙蔽了真实的自我,分不清什么是需要和欲望,把别人的眼光当做行为的最高标准,把别人的恭维当做人生的最高奖赏,完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里,素面朝天,你会发现原来生活真的没那么沉重。
【第79句】:【禅语感悟人生的文案】看得见,不等于看得透;看得透,不等于想得通;想得通,不等于放得下;放得下,不等于拿得起。人生如置身迷雾,每走一步,都是一种艰辛;每一种艰辛,都尾随着一种疼痛;每一种疼痛,都是一道难以逾越的坎。人心,只有真的痛了,才真的看淡了,也才真的放了。
【第80句】:【禅语人生】这是说,佛法就好比过河的工具,对尚未过河的人而言,要让他执着佛法,依佛法所说的去修行。但对已经将佛法运用得很好的人,就要教他放下。佛法所讲的「真正的解脱」,是要连佛法都放下、都不执着。
【第81句】:【佛家关于善良的禅语】道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
【第82句】:【佛心禅语】一切境界都是业识心造作出来的。与其避境,不如炼心。心能造业,心能转业。至诚念佛,则能转业。十法界不离一念心,不念弥陀更念谁?
【第83句】:【禅语感悟人生的文案】不喋喋不休,意味着要和自己内心的喜好相处,与他人对你的看法讲和,而高调向别人展示更有腔调的自我,那是活在别人眼中的行为。不出言扫兴,意味着说话不触碰对方痛处和弱点,即使嘴上开开玩笑,心中也要为朋友温柔地绕道。这世界,不需要那么多自说自话的人,它亟需让人舒服的善意。
【第84句】:【禅语人生】修行的快乐是因为它远离得失的假象,哪怕轻轻的往前一步也是远离伤害的一步,或许此刻我们的内心有太多的杂染,但这并不代表杂染就是我们,读书日的这一天,订礼法宝所显现的一切教言。
【第85句】:与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)
【第86句】:【禅心佛语】佛法对人生的启示,积极与乐观,随缘与希望,活这一场风雨交加,不要以为自己陷入了困顿,少了鼓励,没有什么力量能判断谁的未来,安住心地的淡然,时间会告诉一切,那些曾经突破的迷茫,纠结和煎熬,原来就是一场人生的圆满,人生的内涵,人生的本来面目。
【第87句】:【心灵禅语】宽容是一种胸怀,一种睿智,一种面对人生的乐观心态。它能驱散生活中的痛苦和仇恨,它能传播心灵的快乐和微笑。宽容胜产幽默,能减少人生的沉重感,让人生充满快乐和幸福。
【第88句】:佛教微博经典:每个人在生活的路上跌打滚爬,生活也很真诚的呈现各种瑕疵,人生最重要的是不要再压力和忙碌中迷失心的方向,更不必要耿耿于怀,也不必要简单的认为,只有财富才能给人带来欢喜,生活的风雨处处都在,一个人的人生内涵,也就在这面对苦难的不经意间,用什么心态面对和接触。
【第89句】:离离春草,分明漏泄天机。历历杜鹃,尽是普门境界。不如休征罢战好,况是风调雨顺,海晏河清。放却戈矛,归家稳坐。一《黄龙晦堂心和尚文案》
【第90句】:【禅语感悟】和商人的名字“不识恩”一样,他的噩运就来自不会知恩图报,反而忘恩负义,损人利己,因此他们这样的下场正是咎由自取的结果。在现实生活中,我们应当知恩图报,从内心深处感谢那些帮助过我们的人。
【第91句】:佛讲“无缘大慈,同体大悲”。也就是说,布施是无条件的,以别人的痛苦和需要为自己的痛苦和需要,这才是真正的布施。但是对于我们这些平常人来说,要拥有佛家这样的境界,先要有正确的金钱观。
【第92句】:【经典佛语】“恶尽言功,善满曰德”,功德的本意是内心的慈悲与智慧,所以修行人要努力追求功德。现在“功德”一词涵义已经被异化、俗化,在很多人心目中跟物质利益差不多,本身是一个误解。
【第93句】:【禅心佛语】念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅,禅与净,本相辅而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不兼容。
【第94句】:【人际交往8个法则】【第1句】:摒弃虚荣--真实才是永远的朋友;【第2句】:远离吝啬--越吝啬朋友越少;【第3句】:拒绝攀比--勿添烦恼伤感情;【第4句】:扔掉自负--要放低姿态;【第5句】:告别敏感--勿破坏人际和谐;【第6句】:放弃嫉妒--嫉妒是人际交往的毒药;【第7句】:走出狭隘--小肚鸡肠无好友;【第8句】:不要自私--自私自利惹人讨厌。
【第95句】:这人来人往的走过,有些事情不可能一蹴而就,总是在那些风雨中体会超然,甚至是在思考中学会忍耐,那些过往的故事不是伤疤,只是记忆。
【第96句】:如来藏自性清净,转三十二相入于一切众生身中,如大价宝,垢衣所缠。如来之藏常住不变,亦复如是,而阴界入,垢衣所缠。《楞伽经》卷二
【第97句】:【禅心佛语】米拉日巴尊者说:“饮食好不好,观其面色即可知晓,同样,佛法懂不懂、修行好不好,看他是否能对治烦恼便了然。”烦恼对治得不错的话,修行一定会成功,否则再怎么修行也无济于事。
【第98句】:【禅语感悟人生的文案】只有晴雨交错,你才能领略外界的变幻。痛是一种钙,能让我们长久地挺立;苦是一味药,能让我们顽强地支撑。如果觉得命运不公,那是因为心狭隘了,若想得窄,前方的路必然也会窄。在相同的境遇下,不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是由上天决定的,而是自己。
【第99句】:孤单,是你心里面没有人。寂寞,是你心里有人却不在身边。把心放平,生活就是一泓平静的水;人生旅途中,大家都在忙着认识各种人,以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见,是在某一瞬间,重遇了自己,那一刻你才会懂:走遍世界,也不过是为了找到一条走回内心的路。
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