佛心禅语的文案，大全长句

【第1句】：不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非、造口业；也不要把能行动的身体，用在吃喝玩乐、耽恋物欲。

【第2句】：本来无一物，何处惹尘埃人的觉悟本性并不像一棵菩提树，先天纯洁清净的心也并不如同镜子，原本就不是有形体的东西，又能在哪里沾染上尘埃。

【第3句】：【杨升庵清平乐词】闲行闲坐，不必争人我，百岁光阴弹指过，成什么功果？昨日羯鼓催花，今朝疏柳啼鸦，王谢堂前燕子，不知飞入谁家？

【第4句】：【禅语人生】知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

【第5句】：在时光的角落，静守一颗执著的心。风来，微闭双目，静听翩跹，摇曳了一溪流水；雨落，潮湿心事，轻捻思绪，纯澈了一段流年。

【第6句】：【经典佛语】“监狱里没有咱家的犯人，医院里没有咱家的病人”是莫大的幸福。

【第7句】：【禅心佛语】古诗云：“我见他人死，我心热如火，不是热他人，看看轮到我。”－－生死事大，觉悟紧要。

【第8句】：【禅语人生】在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想法，便能转苦为乐，便会比较自在了。

【第9句】：【佛语摘抄精选】器虽粗弊，不可便弃，各有所贮；愚贱不肖，亦不可弃，各有所用。（《佛说孛经》）

【第10句】：【禅语人生】修行是完善自己，宽容别人。人生因为有残缺，所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点，一部分在于看不惯别人。

【第11句】：【禅语人生】学僧对禅师既不欢喜礼佛，也不礼祖的态度，感到十分不悦。禅师说：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。”听了这四句话后，学僧恍然大悟。

【第12句】：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

【第13句】：【禅心佛语】台湾佛教界与大陆各方有着特殊的因缘和广泛联系，例如佛指舍利赴台湾、慈济救援汶川、玉树地震等，党和国家领导人曾三次会晤佛光山星云长老。

【第14句】：人们喜欢向外追求幸福，这样得到的只能是幸福的幻象，稍纵即逝，因为外在的东西是变化无常的。

【第15句】：五行转运，相克也相生，相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力，道高一尺时，魔才会出来干扰你！

【第16句】：【禅语人生】一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。

【第17句】：【禅心佛语】判断自己远比判断他人困难。如果你能正确判断自己，就是一位具有真正智慧的人。

【第18句】：不得佛，不得法，不得僧，是名归依佛、归依法、归依僧。《思益经》卷二

【第19句】：佛门即空门，悟极返空，既然众生都在苦苦求索着“空门”真谛，佛祖自然不会将门关闭，而是大开佛门，只待有缘人。

【第20句】：【禅语人生】与此同时，江城民众乃至于十方善信对于石观音寺的拥戴与支持，则力保石观音寺历经千年战火与磨难而屡毁屡建，将观音信仰与佛法大义的火种传承至今。

【第21句】：【禅语人生】有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的，当碰到境界的时候，那些不好的业习就会反应出来，这是烦恼生起的最主要原因。

【第22句】：【心灵禅语】人们总是执着于追求那遥远的、朦胧的美丽，而遗弃了生活中那些真实的、触手可及的美丽。

【第23句】：【佛心禅语】这女人看了，忍不住笑说：“这只狼狗真傻。已有一只这么好的鹰，居然放弃而去咬鱼。结果鹰飞走了、鱼也游走了，真是傻啊。”

【第24句】：【佛心禅语】不是每一粒种子都能长成大树，不是每一朵花都能结出果实。

【第25句】：【文案基地经典禅语】人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。

【第26句】：【禅心佛语】人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。

【第27句】：对大家都赞成或反对的事，不要受其影响。一般来说，没有自己的主见，“随大流”的结果，都不太好。

【第28句】：【禅语人生】有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人。

【第29句】：内不见有我，则我无能；外不见有人，则人无过。一味痴呆，深自惭愧；劣智慢心，痛自改革。（蒲益大师）

【第30句】：【禅心佛语】任何事物，要丢还是要留，你得花很长的时间权衡利弊，或是烦恼不知所措的，那把它丢掉。

【第31句】：所谓苦行，修的是信念，行的是坚定。要想取得真经，就必须以非常人所能想象的耐力去坚持，虔诚地去探求。

【第32句】：人之“心思”如镜，若欲显发智慧、明辨事理，必须远离人我是非烦恼；因“当局者迷、旁观者清”。

【第33句】：以家庭与睦让让安定的心稳同，以善待以回避仇人让的心稳同，以充满爱心让稳同的心发挥功用。

【第34句】：把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。

【第35句】：【禅心佛语】如果所知一切皆是如实而知的话，就没有任何事物能干扰那澄澈清明的心了。

【第36句】：当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑，不要以为世界上只有你一个人伤心，其实别人只是比你会掩饰。

【第37句】：【禅心佛语】其实，勇于承认错误并没有人嘲笑你，反而得到别人的尊重。因为每个人都有错误，只不过有的人善于掩饰自己的错误，有的人勇于承认罢了。

【第38句】：【禅心佛语】势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

【第39句】：【禅心佛语】恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。

【第40句】：【禅心佛语】为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

【第41句】：【禅语人生】现今人间现实社会中，到处充溢着功利、自私、狭窄、执着、贪戾与暴力，更需真正的禅者以安祥、放下、大公、宽广与慈悲的良方来对治。

【第42句】：【禅语人生】在佛弟子的心中有一种佛法，在不是佛弟子的人心中也有一种佛法，而此两种佛法的共同点便是拥有了生命，因为每个人的生命中就有佛法。

【第43句】：为人妻者，对外应鼓励丈夫于饱暖之余多做善事，多体念贫穷人家的困境；对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆、丈夫间努力多方圆融，这是为人妻者的责任。

【第44句】：时势造英雄，最高温的火炉才能制造出最纯的黄金，最狂暴的风雨才有最明亮的闪电。——海涛法师

【第45句】：一个人放低自己，不一定被别人看低；一个人看高自己，不一定被别人高看。

【第46句】：症结出在自己的身上，因为“我”不会忍耐，不知吞下这口气，更不懂消化掉这口气。

【第47句】：时时好心就是时时好日；时时保持心中的正念，任何时间、任何方向与地点都是吉祥的。——证严法师

【第48句】：【禅心佛语】实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

【第49句】：禅宗所说的平常心就是超越了一切二元对立、没有分裂的那个完整的心的原态。

【第50句】：【佛心禅语】不求佛。不求法。不求僧。乃至不求福智知解等。垢净情尽。亦不守此无求为是。亦不住尽处。亦不忻天堂畏地狱。缚脱无碍。即身心及一切处皆名解脱。

【第51句】：【禅语人生】有人问我修行事，云在青山月在天。无益诺言休着口，非干己事少当头。人心不足蛇吞象，世事到头螂捕蝉。

【第52句】：以应萨婆若心，不着一切法，观一切法性，以无所得故，是名菩萨摩诃萨般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

【第53句】：为什么有人常去算命、问运气？师言：“其实有一分正信、正念，自己就可以转运。慈济贫户个案中，有很多是算命的。”

【第54句】：【最有禅意的文案】我们能不能拥有一丝笑容，口中能不能要做心的训练，在心中建态来培养自己的清静之心

【第55句】：【禅心佛语】人，最好的心态是平静；最好的状态是简单；最好的感觉是自由；最好的心情是童心。

【第56句】：【佛心禅语】禅即心，修禅即锻炼掌握自己的情绪管理，能管好自己的心，才能管好一切。

【第57句】：【禅语人生】修行佛道的人，心地一定要柔和，要注意无争、忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。

【第58句】：【禅语人生】有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。

【第59句】：不害物命以求护生，不恶口伤人；培养慈悲爱念，自然仁心就能彰显。若矫饰假仁，刻意希求他人赞美，则会生出无明妄念，受种种物欲、杂念所引诱，这并非真正的仁。

【第60句】：一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相，当看清真相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？

【第61句】：【禅心佛语】人生若能积极前进，固然很好，因为前面有无限寛广的世界；如果不能前进时，懂得回头更重要，因为回头的世界，跟前面的世界一样寛广。

【第62句】：【禅语人生】无限轮回，一切众生都曾作过我的父母，因此要孝顺一切人，恭敬一切人，在有差别的缘起下，去实践平等的大爱。

【第63句】：【禅心佛语】佛陀的意思是：无需老师的指导而自己觉悟了四圣谛，也能够教导其他众生觉悟的人。

【第64句】：【佛心禅语】不须说而言，这是多说，多说必招怨；不当言而说，这是瞎说，瞎说要惹祸。

【第65句】：【禅心佛语】人生最重要的事就是开启自己的智慧。有了智慧，轻重缓急都可以运筹帷幄。若没有智慧，做错很多抉择和判断，将影响往后的人生，人生愈走会愈沉重。

【第66句】：【禅心佛语】求生西方净土是当下的行为，当下建立这样的愿心，是尽形寿不间断。

【第67句】：【心灵禅语】人生三重境界：敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐：知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三为：和为贵、善为本、诚为先。

【第68句】：【禅心佛语】人与人之间要互相体谅，设身处地替别人着想，言行真心诚意，别人自然会尊敬你，这也是做人的根本。

【第69句】：【佛心禅语】不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多，抛开自由的悲切，去帮助他人。

【第70句】：佛陀告诉我们，人只能生活在今天，也就是现在的时间中，谁都不可能退回昨天或提前进入明天。昨天是存在过的，不可及；明天仅是可能存在的，同样不可及。

【第71句】：现代人大多偏重在聪明，对于良言正语偏不听从，视追求人生真理为畏途并敬而远之。

【第72句】：【禅心佛语】色不自色，由心故色；心不自心，由色故心；是知心色两相俱生灭。有者有于无，无者无于有，是名真见。

【第73句】：【禅语人生】希望还有祈祷，人生最大的失望莫过于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫过于在失望中无数次的复活。

【第74句】：【禅语人生】亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么。

【第75句】：戒度无极如金刚，不毁不犯无漏失，持心护戒如坏瓶，此名戒度不应弃。《增一阿含经》卷一，序品

【第76句】：万行法师:能量是不灭的，当你把这股能量引向爱的地方，它就变成了爱的能量，当你不爱的时候，这股爱的能量并没有消失，它只是变成了恨的能量。

【第77句】：【禅语人生】执着自己的看法，坚持自己的无知，不能成道，不能解脱。

【第78句】：心无妄想，即是佛国无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。

【第79句】：幸福不在对岸，而在心底，幸福并不是高深莫测的哲学，而仅仅是一种简单的心灵变化。

【第80句】：利不讨嫌获利须凭真本事，名非可憎扬名当靠硬功夫。同是肚皮饱者不知饥者苦；一般面目得时休笑失时人。一世追求雄心终可成伟业，几经奋斗壮志定能建殊功。

【第81句】：【禅心佛语】超过别人一点点，别人就会嫉妒你；超过别人一大截，别人就会羡慕你。

【第82句】：一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。

【第83句】：佛说：“人的欲望与现实之间的鸿沟永远无法逾越。”意思是说人的贪欲永无止境，永远无法满足，人性最大的缺点也正是如此。

【第84句】：若以菩提为其物者，彼彼众生由我想故，而有我想，即非菩萨。《大宝积经》卷一，三律仪会

【第85句】：向心底深处问：我这样做，对法门有利吗？对众生有利吗？弥陀欢喜吗？久之，就能听到弥陀的无声之声，确知弥陀与我同在。

【第86句】：【禅语人生】以宿命为公益的长天命，以宿命为自己享受的长阴命。所以说，所以有钱会花超三界，不会花的孽难逃。

【第87句】：【禅心佛语】如果你总是因为只看到这个世界上消极的事而不敢迈出第一步，那你永远也不会拥有这种关系。

【第88句】：【禅语人生】要从工作中得到乐趣，首先不要让自己变成工作的奴隶，而要让自己变成工作的主人。无止境的日夜工作，正如无止境的追逐玩乐一样不可取。

【第89句】：佛说：善事和恶事，都由心造作。祸福都由人自己的善恶而决定，报应如影子追着形体、声音随着响动一样。

【第90句】：【佛心禅语】不仅要学会忘记，更要懂得舍得的真谛。那样人生将会更加的真实与完美。因为无欲无求，活得淡然，活得舒坦，也会活得很精彩。

【第91句】：【禅心佛语】虽然修行，你只是拼命一直拜佛，不能斩断内在里面以法的执著、对我的执著，你绝对跳不出去。

【第92句】：【禅心佛语】身体靠饮食成长、灵魂靠爱心成长。沿途风光只可欣赏，不可取舍。

【第93句】：无妄想时，一心是一佛国。有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。——《达摩大师悟性论》

【第94句】：【禅语人生】也许我们做不到如来拈花，迦叶微笑般从容淡定，但至少我们可以试着去尝试“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安祥”。

【第95句】：【佛心禅语】『是僧团不让我作执事了，所以，我才没办法。』三藏法师急忙掩饰。

【第96句】：【禅语人生】因此，去做每一事情行动之前，一定要谨慎的检查自己的心底，看看是何种欲望推你前进?这是修行上最重要的一着，却常常被忽略。

【第97句】：【禅心佛语】三界就是三教，儒家从立命做起，道家从炼身做起，佛家从养性做起。

【第98句】：【佛心禅语】开启心胸，才能发挥无量的慈悲，获致真真正的智慧与功德。

【第99句】：须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐，深信佛言，了无疑惑。（印光法师）