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基督教结婚三十周年简单感言

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基督教赞美会开幕词

你去网上找一下献堂礼拜的视频,照着写下来,然后根据本堂的具体情况改一下行不行

  我刚刚找了家里杭州崇一堂献堂感恩圣乐崇拜的碟片,把其中的一段记录了下来,其中可能会有错字:):  请大家低头,我们同心祷告,慈悲爱我们的圣天父,我们这班蒙爱的儿女今天济济一堂,并带着感恩的心来向我们施恩的神,敬拜赞美,用心灵和诚实发出由衷的感恩。

我们所信服的神,是应当称颂的。

因为我们的神听了我们三年前的祷告,今天给我们亲手成就了,在这么短的时间内成就了这么大的事,这让我们再次亲眼看到了神的伟大、奇妙,又真又活。

我们的神在我们中间,在杭州这个地方行了大事,行了奇事,行了新事,我们将一切的荣耀归给在天上三位一体的真神。

  神啊我们要特别为设计和建造这个伟大圣殿的所有工程师和建筑员工们祷告,他们运用神所赐给的智慧,竭尽全力的事工,付出了大量的心力和劳力,求主纪念他们的劳苦,因为奉神的名所作的工,公义的神必赐下恩典,你说“若有人爱神,这人必被神所知道的”。

  我们要把这个圣殿交托给全能的神,因为若不是耶和华建造房屋,建造的人是枉然劳力的,若不是耶和华看守城池,看守的人也是枉然警醒的。

我们深深相信你必看顾这殿。

所以我们今天下午要用诗章颂词灵歌彼此对说,口唱心和赞美你,我们这些承认主名的人要结出嘴唇的果子,如同馨香之祭献给你。

  神啊,愿你的祭司们披上救恩,愿你的圣民多蒙福乐,我们如此感恩祷告都是奉主耶稣基督的名求。

阿们。

  然后就是献唱。

  另外在网上找到这个,我觉得最后一部分说得很好。

  淡大迦南会2005年献堂感言  我们的异象~「校园教会」是神在这个世代要做的新工作  在2003年时,有一群老师们同时领受到~在大学教书不再只是一份「工作」,而是上帝对我们的「呼召」,「焉知得了今日的位分,岂不是为了现今的机会吗

」於是迦南会突破过去「学生团契」的作法,刚强壮胆地往「校园教会」进军,我们的三大异象是:  

【第1句】: 在大学校园设立祷告祭坛  

【第2句】: 在大学校园广传福音、造就门徒  

【第3句】: 在大学校园建立师生的服事团队  因为我们深信「校园教会」是神在这个世代要做的新工作,如果我们要得著这世代的年轻人,一定要进入校园,为他们建立属灵的家,我们也衷心地期盼台湾的各个大学都能在校园中拓植教会,因为服事这一世代的年轻人,是基督徒师生的责任和使命。

  我们的拓荒经历~需要有委身的老师群成为后盾与传承  学生们会因毕业、工作而离去,所以需把握时间栽培,学生同工栽培不易,要等学生有较长时间的训练,才能有学生领袖的出现,这是需要等候的。

因此需要有委身的老师群成为后盾与传承,我们目前有六位固定服事的老师及三位师母,期盼将来能够有12位老师一起同工。

目前我们一起祷告、读书、彼此灵修餵养,并参加一些特会一起成长学习。

因为同质性强,容易沟通,彼此都同心。

主也回应我们同心的祷告,将得救的人数加添给我们,除了传福音之外,目前「关怀与教导」是我们的首要任务。

  我们的感谢~因我们蒙了神和人的帮助  衷心地感谢陈政弘医师、黄清一牧师、胡伟骐牧师、马尚修牧师、张南骥老师、周宪明老师等弟兄姊妹,从建堂以来,在各样的事上不断的鼓励、支持与教导,使我们可以无后顾之忧,常常重新得力,奔跑前面的路程,求主加倍的祝福他们「凡事兴盛,身体健壮,如灵魂兴盛一样。

」也感谢爱我们的父神,一路走来的扶持与赐恩,「他以恩典为年岁的冠冕,我们的路径都滴下脂油。

」我们真是要说:「耶和华阿,众神之中,谁能像你。

谁能像你,至圣至荣,可颂可畏,施行奇事。

」  我们的新会堂~以低於市价的房租租给我们  座落在淡水县北新路184巷272号的一楼、地下室(并有庭院)共约有一百坪左右,目前地下室规划为礼堂、中控室、图书室、三间教室和储物室,楼上是客厅、祷告室、一间厨房和庭院,都非常宽敞。

租约订为五年。

房东不是基督徒,但当李世忠老师和他洽谈租屋事宜时,主感动他想起二十多年前的一位军中基督徒同事,於是他乐於将房子以低於市价的房租租给我们,这个见证李老师将於献堂当天细述。

愿这位房东也能早日信主

  我们的自我警惕~要全心仰望主,归一切的荣耀给他   「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力,若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。

」   「不是倚靠势力、不是倚靠才能,乃是倚靠神的灵才能成事。

」   当殿堂被建立,愿弟兄姊妹的生命更被建造得荣美。

   当地界被扩张,愿弟兄姊妹的心灵更被扩展得宽广。

   当人数被加添,愿弟兄姊妹的爱心更是流露得满溢。

   当神为我们成就美事时,愿一切的颂赞、荣耀都归给他

  我们的祷告~求主深深与我们同在,并以他的大能启示他的工作  求主祝福这佳美的新会堂;   成为万民祷告的殿   成为聆听主教训与吩咐的至圣所   成为圣灵充满同在的居所   成为主训练栽培门徒的总部   成为「约书亚」军队的发源地   成为「得人如得鱼」之地   凡进入会堂的人,就被主的灵、主的爱充满,不但得救而且有得胜的信心和能力   愿这会堂被「分别为圣」,求主行走在其中,用慈爱眷顾我们。

  不知道以上对你的问题是否有所帮助。

也求主亲自来祝福和使用你们的新教堂。

阿们

\ \ 你可以到基督教文艺网去查找合适的,有很多

天主教祝神父生日祝福语

◎ 上联:按定命皆有一死◎ 下联:蒙奇恩竟得长生◎ 上联:按定命皆有一死◎ 下联:蒙特恩竟得永生◎ 上联:辞世界劳碌岁月◎ 下联:享天国快乐时光◎ 上联:残月冷空已随天使去◎ 下联:寒云低野必偕基督来◎ 上联:尘世间劳劳碌碌结果赤身而来赤身而去◎ 下联:天堂上欢欢喜喜端底赖恩得救赖恩得生◎ 上联:父德至今犹可想◎ 下联:慈容何处不堪悲◎ 上联:魂舍肉体归故土◎ 下联:灵偕圣主赴天筵◎ 上联:魂归佳城从此免去人间痛苦◎ 下联:魄卧福地于今得到天上光荣◎ 上联:欢他年天堂上永无分缺魂登天国◎ 下联:叹今日人世间暂行别离驾返帝乡◎ 上联:今日随天使去◎ 下联:他年偕基督来◎ 上联:今日别离归故土◎ 下联:他年集会到乐园◎ 上联:君影已随天使去◎ 下联:遗容尚在人间存◎ 上联:进天堂享受幸福◎ 下联:别世路守毕艰卒◎ 上联:苦海渡完欣登福地◎ 下联:灵程跑尽乐戴华冠◎ 上联:离人间愁烦劳苦◎ 下联:进天堂福乐之地◎ 上联:离世上天见救主◎ 下联:入列团契众◎ 上联:良操美德千秋在◎ 下联:高风亮节万古存◎ 上联:灵魂升天千秋佳话◎ 下联:遗范在世万古流芳◎ 上联:蒙召归天◎ 下联:安息主怀◎ 上联:你且先去早见天父于天上◎ 下联:我也就来暂为人事住人间◎ 上联:平生公义神忠仆◎ 下联:主来二次得永生◎ 上联:亲爱的弟兄空中再见◎ 下联:宝贝的姊妹天上相逢◎ 上联:肉身息世劳苦路◎ 下联:灵魂天堂得永生◎ 上联:肉本土成宜返土◎ 下联:灵由天赐必归天◎ 上联:人生间今朝忽别◎ 下联:天堂上他日相逢◎ 上联:人生如草木凋谢◎ 下联:主德似日月光辉◎ 上联:身卧安息地◎ 下联:灵归极乐天◎ 上联:身死已随天使去◎ 下联:灵活必伴来◎ 上联:生前教子行道好◎ 下联:临终嘱儿事主诚◎ 上联:舍弃尘寰归主国◎ 下联:离开世界到天家◎ 上联:生在世间多苦楚◎ 下联:回到天家总逍遥◎ 上联:虽行善难逃审判◎ 下联:只因信就得永生◎ 上联:世上经营成泡影◎ 下联:天堂享福永无穷◎ 上联:世界虚荣已舍弃◎ 下联:天堂福乐今来临◎ 上联:世上一别泪流滴滴◎ 下联:天堂重逢笑貌欣欣◎ 上联:世同旅馆空手而来空手而去◎ 下联:天是家乡回头可到回头可居◎ 上联:生前经过百般艰险警涛海浪若涉苦海◎ 下联:逝后饱尝万有幸福欢天喜地真是乐园◎ 上联:叹过去寄居客旅◎ 下联:喜今后永作天民◎ 上联:脱离苦海无烦恼◎ 下联:进入乐园永欢腾◎ 上联:天上再添信士伴◎ 下联:世间减去主门人◎ 上联:梯山航海甘背十架艰辛备尝完世路◎ 下联:舍己爱人谨遵主训苦劳永息回天家◎ 上联:谢绝尘世苦◎ 下联:得享天上荣◎ 上联:息其劳苦归天家◎ 下联:得享永生在乐园◎ 上联:现在已死免去尘世间许多苦难却不再死◎ 下联:将来复生得到天国里无限荣华且能永生◎ 上联:永住天家◎ 下联:乐园安居◎ 上联:在世主里蒙福一生◎ 下联:归天神前安乐永恒◎ 上联:朝闻道夕死可矣◎ 下联:信救主永生宜然

基督徒聚会结束祷告

亲主耶稣,我们感谢赞美谢谢你今天亲自来带领我们,让我们在你的里面彼此,合二为一,让我们同过圣灵的带领,来更深的认识你,来接近你,来聆听你的话语。

我们知道,这美好的聚会是来自于你,我们也感谢,愿你将爱的心、和睦的心、喜乐的心持续的放在我们里面,让我们福杯满溢,让我们在聚会之后仍不停止火热的心。

感谢主耶稣这又一次的保守与看顾。

我们将自己的生活全然的交托于你,愿你在我们身上做你奇妙的工作,彰显你神的荣耀。

感谢主耶稣聆听孩子们在你面前的祷告,奉主基督耶稣的名求,阿门

基督教感恩节闭幕词

《以赛亚书》 1:12 你们来朝见我,谁向你们讨这些,使你们践踏我的院宇呢

《以赛亚书》 1:13 你们不要再献虚浮的供物。

香品是我所憎恶的;月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的;作罪孽又守严肃会,我也不能容忍。

《以赛亚书》 1:14 你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦;我担当,便不耐烦。

《以赛亚书》 1:15 你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多地祈祷,我也不听。

侄儿给姑姑追悼词

满怀悲愤的日子里,我着无比悲痛的心情,来xx的追悼会。

今天,我们一起追悼xx先生,因为他的一生是光辉的、更是勤劳而朴实无华的。

艰苦劳作,乐于助人,与人为善、含辛茹苦。

xx先生的一生无不闪现着灵性之光。

然xx先生去了,可是他的精神将会永远的影响着我们每一个人

在基督教的团契中学习感想400字

我们这个团契是在2024年建立起来的,那时候武陵山教会里来了位温州的弟兄,他姓胡,是搞建筑的,要在吉首工作两年的时间。

刚开始的时候我和胡弟兄还有李志强弟兄在教会中相识,一起又去了书店,后来又去了一家蒸菜馆里吃饭,就这样大家互相认识着、聊着,慢慢地就熟悉起彼此来。

胡弟兄是个思想丰富的人,想法也多,有爱看书,他以前也在大学里面组织过大学生的团契聚会,当他看见我们吉首大学没有学生团契的时候,提出要组建我们吉大学生自己的团契。

但是因为当时来到教会聚会的吉大学生也并不多,我自己是没有信心的,并且我自己又是个内敛、害羞的,胆子又小,在人面前都不敢大声说话,更不敢公开在人面前表达自己的观点。

我在想,要是靠我的力量,肯定是弄不起来,李志强弟兄的信仰根基又薄,听说当时也是刚刚接受基督教信仰。

于是,我们那时候也都十分地依赖胡弟兄。

听说我们想组建吉大的学生团契,武陵山教会里面的弟兄姊妹们非常赞成,但是也给我们提出了建议,从他们的口中我们才得知,原来曾经吉大里面是有个基督教的团契的,只是因为学校的干扰,公安局的审问而终止了。

(事实上,我们后来又得知,吉大的学生团契一直没有消失,因为那次打击之后,他们变得更加小心,一直到现在都还有人去那里聚会,以前的那个团契叫做“同心家园”,现在是一位吉大毕业的学姐和师兄在那里主持,不过去聚会的人并不是很多,而且直到现在我也没有去那里聚过会,不过我认识去那里聚会的每一个弟兄姊妹。

) 我们的团契很快就组建起来了,我们安排在周六的晚上聚会,当时来的人并不多,主讲的老师就是胡弟兄,他讲的道非常深奥,很多时候我们听得都云里雾里地,因为胡弟兄读过很多的书,而且他喜欢讲一些哲学上的东西,牵扯到许许多多的神学上面的知识,而我们虽然信仰耶稣,但是连圣经都不怎么看,平时又没有祷告,和神的关系并不是很亲近,在信仰上没有太多的追求,听了胡弟兄的道以后,就我自己而言,发现了自己的无知,想起刚信主的时候那种狂热追求的样子,不禁为自己现在的懒惰而羞愧,那时候我自己是下定了决心要好好儿学。

过了一两个星期后我们团契的聚会里就有了五六个人,再后来七八个人,最多的时候达到了将近二十个人。

可是好景不长,慢慢地就有些弟兄姊妹不愿意来聚会了,首先是曾贤睿姊妹,她因为在肯德基做了份兼职,后来就不怎么参加周六的团契聚会了;再后来宋立夫弟兄因为谈了个不信主的女朋友,又加上他是毕业班了,也开始不来聚会了。

这事情没有过去多久,吉大原来的那个团契里聚会的傅正博、陈雅,因为受到“同心家园”负责人的劝解,也不来我们这边聚会了,这样以后,团契里面的聚会的热情满满消失。

为了挽救我们的团契,为了让我们的团契不断壮大,我们不断地做探访,和不来聚会的弟兄姊妹们谈心,我们又不断地开展里一系列的活动:包饺子、爬山、聚餐、读书会、在学校摆地摊卖书等等。

圣诞节的时候我们还准备了一个节目,现在还记得那时候的热情。

可是不知道为什么我总觉得我们的聚会缺乏点什么,大家来这里好像都很勉强,并没有从心里喜欢来聚会。

首先从我自己来说起,我哥是教会里面的传道人,爸妈都信主,爷爷奶奶也信主,家庭环境对我的熏陶很大,我如果不去聚会了,家里马上给我打来电话教育我,所以即使我过懈怠,但还是坚持聚会,加上后来成了胡弟兄点名的大学生团契的负责人,组织联络大家,更加逼着我参加聚会。

但是总是觉得自己所做的事情,并没有心甘乐意,而是很勉强,弄得自己都没有了信心。

我们也讨论过为什么团契发展不起来,有的人说是因为缺少爱,有人又说是在教会里没有归属感,还有人说是因为大家的信仰根基本来就很薄,胡弟兄说是因为我们对于基督教信仰的真理的讲解、理解还不到位。

原因有很多,主观的、客观的。

但是我认为最主要的原因是我们缺乏自身的内在的追求,平时都没有和神有沟通,仅仅靠着周六的聚会时解决不了根本问题的,我们的生命、知识没有长进怎么能够帮助其他的人,我们没有爱心,又怎么会给同学传福音呢

很多的弟兄姊妹周六来聚会,但是周日的时候却不来教会里面做礼拜,很难想象这样的信仰是真是可信的,也许这样的信仰还没有真正地认识神。

现在我们当年那一批团契里的主要聚会人群都已经是毕业班的学生,考研的忙着考研,找工作的心中迷茫,忙着确定未来的发展方向。

一个个忧虑、焦急,仿佛团契学习、聚会成了一种包袱,想极力甩掉的没有用,只给自己压力和占据自己宝贵时间的包袱。

伯母去世应该衰掉些什么话,节哀顺便还要说些什么

伯母去世,我们都很难过,但逝者已经走了,相信她老人家在天之灵也不希望我们一直难过下去。

我们的生活还要继续,家人都要节哀顺便。

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