【第1句】：【禅心佛语】深观自己的内心，你将会发现大片未开发的境地，好好畅游其间，做个自己国度里的超级玩家。
【第2句】：【禅心佛语】地主大王在太子成佛后，迎请灯光如来入宫亲自供养，并且发愿终身供养如来及八十亿众的阿罗汉，获得了灯光如来的默许。
【第3句】：【禅语人生】真想就这样对喜欢的人好，不多想，不求结果，没有目的，不问往后。就这样，顺着时间的脉络，日复一日的温柔下去。
【第4句】：【禅心佛语】如果我们不为别人的说法和做法而忙乱，心中必会平安得多。
【第5句】：【禅语人生】一动心眼，禀性发动，这时就把“贼人”引出来了，引蛇出洞，如果能意识到自己就是被它害了，这时就能立刻消灭它。
【第6句】：【禅心佛语】禅悟人生：不昧良心，不违背常情，不用尽物力，做到这三点，就可以为天地确立心性，为百姓立命，为子孙后代造福。
【第7句】：【佛语摘抄精选】父作不善，子不代受；子作不善，父不代受。善自获福，恶自受殃。（《泥犁经》）
【第8句】：【禅语人生】我们富有，不是因为我们所拥有的多，而是由于我们要求得少。
【第9句】：【禅语人生】我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
【第10句】：【禅心佛语】如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
【第11句】：慈济委员必须维持美好的仪态：右肩荷担“佛教”精神，左肩荷担“慈济”形象，胸前佩挂自己的气质。
【第12句】：若以断业因缘力故得解脱者，一切圣人不得解脱，何以故？一切众生过去本业无始终故，是故我说修圣道时，是道能遮无始终业。《大般涅槃经》卷四十，陈如品
【第13句】：【佛心禅语】把终点拿到起点来用，我们今天就能过着很解脱的日子了。
【第14句】：【禅心佛语】轻信他人容易招致欺骗，但若信任得不够，自己会陷入更大的苦难。
【第15句】：【佛心禅语】把持希望的人，增加的是信心的质量；一蹶不振的人，遗失的是完整的自我。虚度生活的人，挥霍的是精彩的人生；玩弄感情的人，失去的是真爱的收获。
【第16句】：人往往容易忽略人家对我们的恩惠，稍有一点不称意便记恨在心。这就像好的种子不留下，却任由杂草丛生。
【第17句】：【禅心佛语】忍辱修得很好的人，受到别人伤害时，他也能得到一种开心的感觉。
【第18句】：一切恶友、诸烦恼业，即是菩萨道庄严伴。《优婆塞戒经》卷二，义菩萨心坚固品
【第19句】：在花费方面量力而行是非常必要的。如果你为了给自己争面子而铺张，那么最终吃亏和难受的只能是你自己。
【第20句】：【禅心佛语】寺院管委会答复热心信众：“就把这段插曲当做没有发生过好了”。
【第21句】：【禅心佛语】佛陀教导我们观想食物的污秽不净，是为了让我们克服对它的妄想——而不是要我们绝对不吃。
【第22句】：【禅语人生】修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
【第23句】：【禅语人生】尤其是修心的功夫，更需从微细的念头中去省察。越往内心深处进入，越会发觉深细潜藏的烦恼生起，阻碍了净化的修行。
【第24句】：名声真正的用处在哪里一个人心中没有智慧，没有信仰的支撑，就无法恰当处理名声。
【第25句】：【禅心佛语】逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
【第26句】：【禅心佛语】花样越多，越显出一个人的浅薄，如同水流，只在浅滩上才水花四溅。
【第27句】：只有真正从心灵深处将对事物的种种界定、分别、妄想扫除干净，才能够真正见到诸法实相。
【第28句】：【禅语人生】学佛的修养，是要每个人都能保持平等心，以平等心看人生，修养到看见任何人都起欢喜心，用佛心看人，人人都是佛。
【第29句】：【圣经文案】478主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。(彼后3:9)
【第30句】：有情不是罪过，痴爱才生烦恼，在自己感觉幸福的时刻，就要认真享受它，这样才能在情爱适度的状态下平静生活，不起烦恼。
【第31句】：佛教的修行，以信为基础，以解为先导，以行为落实，以证为圆满，是为信、解、行、证。
【第32句】：图虚名，遭实祸。先小人，后君子。信了肚，卖了屋。衣食足，知荣辱。悔教夫婿觅封侯。亲帮亲，故向故。先睡心，后睡眼。
【第33句】：【禅心佛语】处世不求无难，世无难则骄奢必起，是故圣人设化，以患难为消遥。
【第34句】：【禅语悟道】不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵和启迪智慧的唯一途径。
【第35句】：【禅语人生】喜爱的就想占有，讨厌的就会排斥，患得患失，烦恼就来了。
【第36句】：修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，于平常的言行举止中不离佛法的教育；如此，才是真正的学佛修德。
【第37句】：心志要苦，意趣要乐，气度要弘，言动要谨！人生太闲，则别念窃生；人生太忙，则耽风花雪夜之情！不闲不慢，疏密有情，方为快哉！
【第38句】：宁可心灵脑笨，不可脑灵心笨。脑笨心灵的人，谦卑柔软，人见人爱。脑灵心笨的人，骄慢刚强，人见人离。
【第39句】：【禅语人生】真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
【第40句】：生日就是母难日，母亲为了生育我们，受了很多苦，十月怀胎阵痛时的呼天叫地，生死在一线边缘。母亲受难、受折磨的日子，我们应思报答感恩，才是真正的孝。
【第41句】：【禅心佛语】念菩萨不可坏故生欢喜，念如来教化众生故生欢喜，念能令众生得利益故生欢喜，念入一切如来智方便故生欢喜。
【第42句】：世人多重金，我爱刹那静，金多乱人心，静见真如性。心通法亦通，十八断行踪，但自心无碍，何愁神不通。（唐）庞蕴居士（《宗镜录》卷十五引）
【第43句】：【禅心佛语】定慧即调，举心动念，无非正道。从正道中安稳而行，疾至佛地。
【第44句】：【禅语人生】想挣钱的人不少，能挣到钱的人不多。有本事的人挣钱都难，一般的人挣钱更难。
【第45句】：不实之法，是从缘生；真实之法，不从缘起；如来法身，体是真实，名为涅槃。《金光明最胜王经》卷一
【第46句】：【禅语人生】珍惜生活，珍爱生命。快乐使人精神振奋，科学健康的生活方式使人精力充沛。早晨起床，吃一片“满足”药；晚上睡觉，吃一片“感恩”药，是健康长寿的秘诀。
【第47句】：【佛心禅语】※能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。
【第48句】：【禅心佛语】就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破坏花瓣的美丽和芬芳一般，仁者随缘而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。
【第49句】：【佛语悟道】人活在世上要有极大的诚信，崇高德行的可贵胜过黄金。如果所到之处都能够得到别人的接纳和配合，就能够肯定地知道自己没有做过愧对别人的事情。
【第50句】：【佛心禅语】以家庭与睦让让安定的心稳同，以善待以回避仇人让的心稳同，以充满爱心让稳同的心发挥功用。
【第51句】：【佛心禅语】被欲爱驱使的人，就如同陷阱中的兔子般，怎么跑也脱不了身。
【第52句】：忏悔消业人作极恶行，悔过转微薄，日悔无懈息，罪报永已拔。《增一阿含经》卷三十九，马血天子品
【第53句】：【禅心佛语】临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。做人不能只有一双美丽的眼睛，更要有一个智慧的眼光。
【第54句】：【经典佛语】（1）少食肉（2）晒太阳（3）雨中行（4）常唱歌（5）饭后息（6）挺起胸（7）静坐思（8）天伦乐（9）步当车（10）行善事。
【第55句】：居静是快乐，知法是快乐，无瞋是快乐，悯生是快乐，无欲是快乐，于世无贪着；调伏我慢者，是为最上乐。《即兴自说·目真邻陀经》
【第56句】：靡俗不交，恶党不入，可以立身。小利不争，小忿不发，可以和众。见善必行，闻过必改，可以畜徳。
【第57句】：时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数。用“分”来计算时间的人，比用“时”来计算时间的人，时间多五十九倍。
【第58句】：应该抛弃嘲笑、噜嗦、悲叹、卑劣、欺骗、虚伪、贪婪、骄傲、抱怨、粗鲁、堕落和愚痴，摆脱迷妄，思想坚定。《经集》第二品，第九章《戒行经》
【第59句】：【禅语人生】我们这一生当中能够遇到念佛法门，实在是非常非常地幸运。正是《阿弥陀经》上所说的“不可以少善根福德因缘，得生彼国”。
【第60句】：关怀生命并不仅仅指关怀人类自身，而是关怀世间一切具有生命的生物，甚至蝼蚁、草根，都是慈悲的对象。
【第61句】：【禅心佛语】当没人懂我时，我学会了不解释。当所有人忽略我时，我学会了一个人。
【第62句】：静由心生，心不静，则烦恼生。在繁杂的人世间，能够保持一颗宁静的心灵，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种超然的人生境界。
【第63句】：【禅心佛语】如是因如是果，佛家没有原罪观念，你若不怕人杀你，无妨杀人。
【第64句】：【禅语人生】要想利益众生，必须要修行好自己。那也就是说，我们发的心越大，越要从自身开始好好地修。
【第65句】：【佛心禅语】为了让自己能有一种和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，为了能让自己在一个更好的环境中生存，每个人都要学会真正的“包容”。
【第66句】：人命只在呼吸间，如能抱着过“秒关”的心态，就会爱惜生命、珍惜人生。
【第67句】：【禅心佛语】譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。
【第68句】：犹如大石山，四风不能动，色声香味触，及法之好恶，六人处常对，不能动其心。心常住坚固，谛观法生灭。《杂阿含经》卷九，第240经
【第69句】：【禅心佛语】人生最可贵的事就是“结善缘”，佛法所说的“缘”是很微妙的东西，有时候一句好话就能给我们的人生广结善缘，成就大好的功德。
【第70句】：【禅心佛语】佛陀给出了我们那么多关于爱、慈悲和空性的教法，依法修行，我们定能有一日消除自己的无明、愤怒和执着，如此也就获得了佛陀的加持。
【第71句】：【禅心佛语】对喜欢的人，再无足轻重的小事，也可以讲得眉飞色舞；对不喜欢的人，在重要的事情也可以一笔带过。所以，请珍惜总是对你废话连篇的人吧。
【第72句】：【圣经文案】456信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。(来11:1)
【第73句】：【禅心佛语】佛教不是只有讲临命终的事而已，也是讲你此刻当下要如何去解脱现在的苦恼。
【第74句】：【佛心禅语】现实生活中，我们应该有一颗乐善好施的心，然后抓住机会，广结善缘，布施他人，这样不仅造福了他人，也可以成就自己。
【第75句】：【禅心佛语】对某人的最大恩惠，不是让他分享你的财富，而是要帮他看见自己拥有的财富在那里。
【第76句】：【禅心佛语】对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情。
【第77句】：【禅心佛语】人生路途漫漫，活着是一种修行，你我既然无法选择，那么，就安然的生活着吧。
【第78句】：【禅语人生】一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐；安守一颗平常心，人生才能笑看风云。
【第79句】：学佛之前，生命像一张白纸，横写竖画，随心所欲尽可由他。学佛之后，生命像在纸上学写字，要端正规格才能给人看。——证严法师
【第80句】：身若一无所有，则心一无挂碍——没有得失的牵绊、没有物质的积累，心灵自然没有挂碍。这是圣者安住的境界，也是学佛者所求的境界。
【第81句】：心境清凉，忙碌便是欢喜，人心安定，环境即太平，便见世外桃源，工作中的忙碌便为欢喜。
【第82句】：当今时代的人们所遇到的问题，并非是饥饿寒冷、居无定所，而是精神崩溃、心灵空虚。我们缺乏的不是物质文明，而是精神良药。
【第83句】：静心抬头，发觉生活的千般美丽，如果能够静心抬头，为自己开一扇窗，便看得见广阔晴朗的天，心中的烦恼也好似天边浮云，转瞬便会消逝。
【第84句】：人生就像一条河流，总会遇到迂回曲折之处的，但只要我们学会了拐弯，就可以像河水那样继续向前奔流了。
【第85句】：人是社会关系的存在，你中有我，我中有你；相互依存，相互成就。个体的能力再大也是有限的。
【第86句】：【禅心佛语】时时刻刻让你的心安住在当下，就能把心独立起来；心独立起来了，妄想就减少了。
【第87句】：【禅心佛语】人就像在风中的花朵和果实，也在生命的不同阶段中坠落。两者都是非常不稳定的。
【第88句】：不从有所得中无所得，不从无所得中无所得。须菩提，有所得、无所得平等，是名无所得。无所得，即是得，以是得，无所得。《摩诃般若经》卷二十三，三慧品
【第89句】：【禅心佛语】如果说父母对儿女的慈爱终有穷尽的时候，或许唯有生死异路之时了。
【第90句】：【圣经文案】469故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。(雅4:7)
【第91句】：【圣经文案】129耶和华啊！现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠。我们都是你手的工作。(塞64:8)
【第92句】：所以，对人一定要有信心，不要无事生疑；若多了一分疑心，相对地就减损一分信心；如果对自己都失去了信心，当然就无法产生毅力与勇气，那要教别人如何能信赖我们呢？
【第93句】：【佛语悟道】流淌着的水不会经常是满的，旺盛的火不可能永久燃烧，日出只是片刻就消失了，月满时其实已经开始月缺了。尊荣豪贵也是变化流动的，不会总是如此。
【第94句】：【禅心佛语】世间之物皆是使用，过后就应该放下。不怕你拥有，就怕你对拥有留恋不舍。我们每天都在我和我的之间来回盘旋。
【第95句】：【禅心佛语】每个人都希望真理站在自己一边，却没有想要站在真理的一边。
【第96句】：慈就是爱，是清净的大爱。“无缘大慈”，是指没有污染的爱：他与我虽然非亲非故，而我却能爱他；爱得他快乐，我也没烦恼，这就是清净的大爱。
【第97句】：悉能忍受一切诸恶，于诸众生其心平等，无有动摇，譬如大地能持一切，是则能净忍波罗蜜。《华严经》卷十八，明法品
【第98句】：什么样的人最可爱？什么样的人最可亲呢？以“诚”待人，则人人可爱、人人可亲。
【第99句】：真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。唯有当我们真正完全接受时，我们才明白一切的好与坏都只是自己的分别。
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