对祖国的感言，要诗歌形式的，快
嗯，国家国家有国才有家。
所以我很珍惜现在，很喜欢现状。
尽管随着社会的发展，出现了很多不如人意的事，但我还是愿意相信自己的国家会越来越好的，最起码我们没有受到战争的侵害。
国家助学金获助感言
首先 写得到奖学金是一种什么样的心情 非常感谢和珍惜国家和学校给的机会……然后 写写家庭状况（肯定是不怎么好的了） 在这种情况下得到关心帮助给了你什么最后 珍惜对自己的关心关注 自己要怎么样做 这个不用字数太多 尽量按自己真实情况写出来就行。
我是一名高一学生,急求一篇获得国家助学金后的感言,八百字左右,谢谢了
这个百度上应该很多，不过我觉得最好还是你结合自己的情况写一下，因为真实的东西才是感人的，才能赢得别人的信任和帮助，祝你好运~
关于热爱劳动的感言
劳动感言没有劳动就不会有幸福和快乐；没有劳动就不会有一个崭新的世界
劳动培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。
它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。
我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人紧张的学习之余，做劳动，正是一种积极的休息，不但可以通过改变活动形式来调节大脑机能，而且有利增强体质促进健康。
劳动使我们认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰高”。
这次劳动课，我和三个女生负责打扫教学区的清洁卫生，可谓人少任务重。
我们统筹兼顾、各负其责、配合默契、互帮互助，逐渐缩短劳动时间，提高劳动效率，提高劳动质量。
劳动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。
劳动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断，水滴石穿”。
这几天劳动帮助我树立起了正确的世界观、人生观、价值观，我将会在漫漫人生路上勇挑重担，锐意进取，不畏艰险，奋发有为
劳动心得踏着晨曦去劳动，不管睡眼惺忪，不管挥汗如雨；忍着酸痛去劳动，不管灰尘弥漫,不管气喘吁吁。
从楼梯扫到走廊，从墙壁擦到玻璃，一周的劳动课，来也匆匆，去也匆匆。
苦中有乐，酸中有甜，留下不尽思索。
劳动创造了美，它是脑力劳动和体力劳动的完美结合。
在我们的汗水浇灌下，一栋教学楼里里外外焕然一新——从垃圾散乱到窗明几净，这凝聚了我们的无尽心血。
劳动培
写一篇对国家公祭日活动的认识和感受
【国家公祭日的意义】 国家公祭日的设立，是缅怀过去，更是扶慰民心、顺应民意的措施，同时国家公祭日的设立，也是中国与世界更好地在沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。
就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样，南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国的，也是全世界的。
以国家名义进行正式纪念与公祭，其世界意义在于，促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。
【设立国家公祭日的意义是什么】 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山指出，设立国家公祭日的意义是多方面的。
第一，设立国家公祭日，是国际惯例。
因为民众每个人的生命只有一次，在战争中牺牲的，更多的是普通民众，值得纪念。
第二，将12月13日作为国家公祭日，体现了对历史的尊重和传承。
历史的传承，需要一定的方式，我们现在要用国家公祭日的形式固定下来。
第三，设立国家公祭日，是国家意志，悼念南京大屠杀遇难同胞，不是今年悼念，明年不悼念。
我的理解是，国家立法了，必须每年执行，今后每年都要做，而且是国家来做。
第四，对日本否定南京大屠杀，是个狠狠的反击。
每次日本参拜靖国神社，我们仅仅表示抗议、表示愤怒是不够的。
30万的数字是任何人都否定不了的，我们用国家意志，把它确认下来，南京的历史不能否认。
【设立国家公祭日的多重意义】 值此日本右翼势力不断抬头、安倍政权的仇华倾向日益显著之际，由全国人大以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日，正当其时。
自安倍政权上台后，围绕钓鱼岛主权问题展开的中日争执不断升级，从而导致中日关系急转直下。
安倍政权将中国视为“假想敌”，发表了一系列“中国威胁论”，在外交、军事等各方面展开攻势，大幅度增加防务费用，并且发表一系列否认日本侵略历史的言论，说什么“关于侵略的定义，不管是学术界还是国际上都尚无定论”。
名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。
日本广播协会(NHK)经营委员百田尚树今年2月3日在东京街头的公开演讲中声称，根本不存在南京大屠杀，一时间，各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。
每当从日本传来否认南京大屠杀的言论时，我国外交部都会及时予以回应，但对方往往不予理会;近几年的12月13日，南京各界都会集中在大屠杀遇难者纪念碑前举行公祭，但因为是地方性纪念行为，其影响尚不能跨越国界。
现在，全国人大将12月13日这天法定为国家公祭日，到时，国家领导人将与全国各地民众一道公祭死难者，告诉全世界，中国人民永远不会忘记死难同胞，同时正告日本当局，企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩注定落空，其影响必将波及国内外。
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写对历史的评价 对英雄人物的评价 和我的感想300字
清明时节雨风风，路上行人欲断魂，清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统的节日。
我怀着无比崇敬的心情，读了的书。
上面记载着、、、等等英雄人物事迹。
这些英雄的故事深深的打动了人。
出生在山西省一个贫穷的家庭，从小受党的教育参加了革命，十四岁入党。
1947年敌人突然袭击他们的村庄，镇静地站在敌人面前说：“只要一口气活着，就要为人民干到底，决不投降，她在敌人的铡刀下，宁死不屈，牺牲的时候只有十五岁。
为他题词：“生的伟大，死的光荣。
” 读了英雄的故事，我心潮起伏，思绪万千，革命先烈们为了民族的独立和国家的尊严，前仆后继、英勇作战、抛头颅、洒热血，献出了宝贵的生命。
面对这些英雄们，我怎能不肃然起敬
我怎能不珍惜今天的幸福生活
我要告慰英烈们：“我们是时代的幸运儿，我们懂得幸福生活来之不易，我们懂得所肩负的历史使命，我们要爱祖国，要发奋学习，成为祖国的栋梁，请想信我们吧
因为你们就是我们的榜样。
”
求国家奖学金获奖感言150字左右
从无忧无虑的幼稚少年到的有志青年，年年岁岁，岁岁年年，不辱使命，赤胆忠诚，兢兢业业，恪尽职守，无怨无悔，我们的青春时光全部献给了祖国的国防事业。
如今，可能大多士官都和我一样，全然没有一点自豪感、成就感，对于前程，一片茫然，何去何从，不得而知。
当初幻想部队里的机遇如何好，生存环境如何纯净，是实现个人理想的好地方。
在部队混了，其实不以为然，一切都是太过于期盼美满，现实它就是这么回事。
如今的士官队伍，概括起来就是：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程荒凉”。
关于部队。
胡主席提出的“”的建设构思在中国大地上不知叫响了多少年，虽然这些年部队在管理中提倡管理新观念、新思路，比如管理要做到“以理服人，以情感人，以德育人”、“尊重知识，尊重人才，尊重首创精神”、“训练上要耐心，工作上要用心，生活中要关心”等等新时期带兵新概念，取消管理中一些“土政策”(严禁打骂体罚，管理中退伍 ;严禁收受钱物，侵占战士利益，乱搞庸俗关系等等)。
但在某些方面，就难以体现出真正的“”。
首先，一些规章制度不够时代化、人性化。
明确规定士官不能在驻地找对象，不能使用移动通讯。
就而言，干完第一期年龄约二十四周岁左右，若是在地方上，已是谈婚论嫁的年龄，部队一向要求士官大龄化，对待婚姻推迟推迟再推迟。
年轻的士官群体，每年只有短短的假期，可是休假的规定还不能落实到每名士官身上，而很多时候为了执行任务完成工，士官不得不放弃自己的这份权利!即使没有重大任务，请假难也是一个问题。
一是上级部门根据比例批假，难以保障到每名士官都能按照规定休一次假。
二是请假时，有关系的打声招呼可以先走，甚至反复多次请假，占了请假比例，没有关系的就只有等，等到最后，按照规定都难以探一次家。
若是谈对象，除了探家休假时有机会与地方青年交往，再一个就是家人朋友或同学介绍，就没有其它渠道认识地方女青年了，更不要说找对象。
加之在现在通讯网络建设日新月异的今天，明文规定兵不能使用移动通讯(士官级别再高也是兵)，理由是怕泄露军事秘密，可真正知道军事秘密的是干部还是兵，难道兵知道的军事秘密比干部知道的还多，这是显而易见的。
没有移动通讯，就更谈不上与外界联系，家里介绍了对象也无法经常联系沟通，所以经常听到我们的战士说，女朋友写信来要求分手，你们连最基本的交流沟通都不具备，何来感情，你有理由不答应人家提出的分手要求吗?所以士官队伍大龄化，找对象难就见怪不怪了，针对这一情况，部队领导作思想工作时说：“不要急不要急，婚姻问题得慎重考虑”。
连认识别人的机会都没有，哪有选择余地，又何来慎重考虑!部队一向要求士官婚姻问题推迟推迟再推迟，教育时一再强调过早找对象分散工作精力，影响工作和部队建设，须知年轻的士官队伍，员受过部队的高度教育，但也是来自普通青年，也有七情六欲，也期盼有份美满的爱情。
制度的不够时代化、人性化，给管理带来一定的内部矛盾，制约了士官队伍的健康发展，也制约了部队的科学协调发展。
其次，少数管理领导者的偏见及领导风格不敢恭维。
虽说士官也是“官”，是兵头将尾，军中之母，战士的贴心人，在战士眼里，别拿士官不当“官”，这已足以体现出士官在管理中所发挥的重要作用，作为骨干队伍，士官在各个岗位履行着重要职能，在部队全部建设中起着不可替代的作用。
可是，很多时候，有多少领导把士官当回事呢!跟着一个好领导，是我们的最大幸运，不但懂得了接人待物，学会了很多知识，而且个人工作积极性也高，自然成长进步也快;一旦跟了一个不好的领导，自己几年的青春就这样忙忙碌碌中混完了!荒废的流沛，一事无成，毫无成就，能保证到安全退伍便以大幸也。
中国的统治制度讲究集中统一，所谓民主集中制，我认为只不过是一种程序和形式，部队里大多时候，领导的个人主义还是存在着的，并且还很严重。
部队里有这样一句管理名言：“是龙你就卧着，是虎你就趴着”。
你的权利就是服从，坚决服从，绝对服从，发扬民主权利时，有不同看法可以保留意见，切不可自作聪明，使用你的讨论权和发言权，因为这是民主集中会，就是要求决议与上级意图一致。
士官尤其要在工作和生活中要注意与领导处理好关系，历来都是这样，不然犯了错误时就难辞其咎，不管所犯错误大小，要么禁闭，要么处分，要不便是按义务兵身份退出现役。
因为谁都知道部队纪律严之又严，“天不怕地不怕就怕领导的认真劲”。
虽说只要不违背大原则性的，大事化小，小事可以化了。
但领导若是认真起来，把你犯的错误提升到政治高度，就是你的运气不好了，大会小会你都成了焦点，“批斗会”开了，你是战友身边的活教材，典型教育事例，怎能放过这种机会。
犯错误之初自己就不应存在侥幸心理，这只能怪自己思想不过硬，得接受再教育或思想改造…… 再次，对于兵的个人利益真正以人为本吗?兵是部队的全面建设中的主体，也是部队各项任务的最终执行者。
可以这么说，部队提倡以人为本，就应该是倡导士兵至上，保护战士的利益至关重要。
但在部队里，在这方面兵是无名小卒，永远都不能发挥主导作用，属于弱势群体，什么决定都是上面说了算，事关自身利益的事也是听从上级指示，服从组织安排，一些真正对兵有利的事，从首长指示再一级级往下执行，最终很难落实到实处或是存在大大缩水现象。
每个兵都清楚这一点，一切以大局为重，集体利益大于个人利益，祖国利益高于一切，不计较个人得失，这是领导的经常教诲，我们又还能说什么呢? 关于构建和谐警营。
部队强调建设浓厚的内部政治氛围，官兵关系、兵兵关系建设一定要融洽。
可历来中国人重视个人身份与地位，领导者更是无意识中存在一种阶级或层次观念，干部就是干部，兵就是兵，这是不可更改的事实，其中就得保持一定距离，因为种种，管理中更是不可能做到一视同仁，纪律面前人人平等。
就拿机关与基层的管理就存在不平等性，如机关人员的管理有时搞变通，对基层管理就相当重视规章制度;对干部迁就照顾，对兵坚决执行纪律。
无论志愿兵，义务兵都是兵，与干部始终存在着一道鸿沟，我们战士很想与干部交流沟通，分享干部的成长经历，学习干部的成功经验，可有的干部不可一视、自视清高、盛气凌人的官样，始终放不下架子与战士打成一片，说出一句话就足够让战士思考，伤心透了，难道这就是地位、级别的区分吗?是乎我们战士被定格在低人一等的层次，“战友战友，亲如兄弟”的那种画面只是在幻想中有过，工作上，生活中除了上级与下级的关系，何曾有干部与战士之间的“兄弟情”。
关于个人成长进步。
部队把我们培育成了什么人才，我们学到了什么，得到了什么财富?荣誉问题。
工作成绩的好坏，大家说了不算，领导说好就是好，说不行便是不行。
“努力拼搏不算啥，不如领导一句话”。
评先评优，入党考学及一年一度的转改士官，是个敏感问题，事关战士成长进步和切身利益。
我们知道事无绝对，所以在这方面自然就难做到公平、公正、公开了，这就要上面有人打招呼，这等好事才可能轮到自己，成为幸运儿。
即使这样，我不知道，花点钱找个关系，给我个“三等功”或是入个党，一个士官退伍了这些荣誉能发挥多大作用，它们会不会给我的生活带来一点点的惊喜(当然“二等功”以上及荣誉称号除外，和平时期，平凡岗位几乎不可能荣获)。
工作上做到问心无愧，坦然面对，淡泊名利，莫以得失悲与欢，荣誉谁愿争谁争去!!!走留问题。
初级士官的服役期限为三年，中级士官的服役期限为四年，由于的专业性岗位不多，要求不高，一般服役到三级就算到头了(转到一般都是关系，我们部队四级以上为个别)，通常情况下，当期士官服役期满，就面临着走留问题，若退伍了该干什么?若不退伍，想再晋级，就得慎重考虑划不划算(有关系的就不用想那么多，上面打声招呼便可留下，顶多请领导吃顿饭)，如今是经济时代，以经济建设为中心，部队大概也不例外(转一级和晋级都得花钱，一级两万左右，晋二级两万五至三万零点左右，晋三级五万以上)花钱不说，还得找对人，承担一定风险，若运气不好，没有留下，当初花的钱别人不可能全部退还你，除去请人吃饭和别人帮你的劳务费，小说也得扣掉四五千吧!留下来了，你前两年的工资就慢慢攒下来还债吧!别指望给家里寄一分回去，更别想买房，等着那点退伍费回创业、取媳妇，那可是用好多年的青春换回的啊!想起来不只是悲哀，更是凄凉，是否还有宿命! 也谈个人将来。
从当初的小青年，到现在的每天早晨的第一件事，便是找我的剃须刀，我才发现原来我悄悄地将要加入大龄青年的队伍。
朋友开玩笑说：“你在部队混了那么多年，差不多就算了，一直呆在部队也不是办法，也该回来为自己作作打算了”。
什么时候起，我也关心起自己的将来，我开始思考一个问题，我的人生价值在哪儿?我的前程驶往何方?如今是物欲横流的经济时代，没有一定的生存能力，将来怎么在社会上立足，怎么在社会上生存，怎么去养家?一名士官在部队默默奉献那么多年，到头来服役期满，还得回家站在最开始的起点，慢慢创业，可年轻的资本已耗了好几年。
部队，无非是一群男人在一块每天重复着同样的工作(除了绿色方阵，就是“三点一线”式的生活)，为了祖国的国防事业，把青春与热血抛洒在军营，除了忠诚与一腔热血，除了一身军事技能和坚决执行上级命令，我们还会什么?部队对于战士的处理办法是从哪儿来，回哪儿去，我们来自普通青年，也即将回归普通青年。
几年青春耗尽，全无一技之长。
以后退伍怎么办，可以做什么?我时常想，部队教育我们要如何如何忠于党，忠于组织，忠于事业，如何尽职尽责，坚守岗位，如何不去考虑个人得失，可我们不是神，我们是有血有肉的普通人，我们需要生存，将来还要养家，我们有个人奋斗目标，有个人的价值需要实现，而这些问题我们在部队能实现吗? 让我不禁想起了那句话：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程渺茫”!
有哪些关于世界读书日的感言
世界读书日的感想读书还有一个节日，对喜爱读书的人来说是个最开心的日子。
人为什么要读书
读书对人有什么作用
读书是可以净化人的心灵，有人要说了现在的人都读过书，为什么还有人犯罪
这就要分清什么是读书。
我们在学校里的读书，只是一种基本的学习，也是一种基本思想的教育。
只有为读书而读书的人才会得到读书的好处，才会从书中得到做人的道理。
若仅仅为利益而读书最后就不能得到书的净化，最后会离开了书本，忘了读书的根本，就会做出违背书上的教训，做出违背人性的事来。
要让自己的心灵一直不受尘埃的污染，就要一生读书，你的心灵才会永远是纯净的，美好的，才会远离罪恶。
读书使人聪慧，读书是一种学习前人的智慧，长期在前人的智慧的熏陶下，再愚钝的人恐怕也会变得聪明起来的。
这种熏陶不是一时的，是一生的。
明白这个道理的人才会聪慧一生
现在的大学生，受了高等教育，却还会犯罪。
这就是功利读书造成的。
为功利读书的人，迟早会在功利受损时露出自己的兽行来。
为读书而读书的人，不但会尊重自己也会尊重别人，爱情自己的生命，也会爱惜别人的生命。
真正的读书人是会一生远离功利的，这才是读书人的乐趣。
有了功利，就不会得到读书的快乐。
功利读书只是一时的行为，一时利用书本，一旦目的达到就会废了读书，最后终有一日成为功利的牺牲品。
一生不为功利去读书，才会在精神上获得一生的快乐，心无杂念才会品到读书的快乐。
读书是一种练功，静功。
静坐去杂念，不仅能品到读书的快乐还能练身修身。
所以读书不仅益心也益体。
会读书的人，都能静下心来，反思自己，一个会读书的人也会反思自己的行为，静而思之，这样就会净化自己的心和行。
读书不思，不是真正的读书人；读书必思，才会有收益，才会把书上的知识和智慧溶化在自己的心中，成为属于自己的东西。
读书人的心如明镜，心如阳光，温暖自己也会温暖别人
希望每个人都成为一个真正的读书人
世界读书日”感言1995年11月，联合国教科文组织第二十八次大会通过决议，宣布每年4月23日为“世界读书日”。
今年的4月23日人们又将迎来第18个世界读书日，在这样一个时段里人们应该很好的反思一下读书对人生的意义和价值。
人们真的要感谢那些伟大的作者，使他们为人们的生活指引着正确的方向，是它们点亮了很多人内心的灯。
中国人常常在嘴上讲，一个人在人生中人要读万卷书和行万里路，但事实上又如何呢
人们会找到各有不读书的理由，有这个必要吗
当然，从根本上讲一个人读不读书主要看自己。
中国目前正处在一个重要的历史发展阶段，公民的素质显然很重要。
改革开放以来，人们的物质财富的确增长了，但在精神和心灵方面是否也增长了
物质与精神需要平衡发展是一个既简单有深刻的道理。
读书应该成为人们的生活方式，读书其实是一种最好的修身方法，读书还是一个人能够真切和深刻感受自身幸福的有效手段。
人们处在信息化时代，读书的成本变得越来越低，读书的形式也变得越来越多样化。
很多人都误以为读书是要花费大量的时间，其实，当人们把读书当成是一种生活方式的时候，当读书成为一种无功利性的休闲方式时，人们就不会对读书感觉到任何的压力，而只有一种单纯的快乐。
人们都不会反对人生要知本末，而读书正是一个人的人生最重要的事。
对于多数人而言，只要建立起一种读书的意识和培养每天读一点书的习惯，人们的生活就会变得更加美好和幸福。
这个方法值得所有人尝试一下。
在这个世界上有谁会真的拒绝一种内在的快乐和幸福呢
何况这种快乐和幸福基本不依赖于任何外部环境和条件。
“世界读书日”感言4月23日是联合国教科文组织宣布的“世界读书日”。
这个节日的历史还不长，从1995年才开始。
然而它已在世界上受到了广泛的欢迎和响应：丹麦的哥本哈根举行朗读马拉松比赛；加拿大的多伦多举办加拿大读书节活动……德国柏林在这前后举行著名作家与读者的会见活动。
在美国流行音乐和好莱坞电影这些通俗文化大行其道的今天，人们并没有忘记文学，忘记作家，忘记读书。
谈读书，不由地就想起因特网。
从网上获取信息如今十分普及，在网络上“冲浪”是成千上万人每日必不可少的功课，基础教育也正在向计算机倾斜。
然而，许多专家指出，计算机不能代替书本。
美国科学家指出，阅读印成的文字更容易领会，给人打下的记忆烙印也更深。
德国美因茨的“读书基金会”所作的研究表明，书读得多才能更好地掌握计算机。
对美国850所普通学校所作的调查表明，经常从图书馆借阅书籍的学生在国家标准能力测试中的成绩高于平均水平。
联合国儿童基金会发表《世界儿童状况》的报告说，语言能力的形成在生命的头四年到头八年之间最为关键，至晚从十二岁到青春期之间必须养成读书的兴趣，因为这个时期是大脑发育最快的时期，所有人生最重要的能力都取决于上述阶段的学习。
法国教育协会指出，阅读难度较大的文学作品更能促进耐久力和精神集中力，使知识的获得更容易，各类信息的分析和联系的能力更高。
可惜的是，并非所有人都意识到阅读和阅读方式的重要。
联合国儿童基金会的调查说，由于家长的疏忽，不少孩子错过了大脑发育的最佳时期，大约有20％的儿童呈现临床严重的语言发展障碍，约有一半有运动发展障碍。
即使在德国这样的发达国家中，也有28％的成年人除了电话号码簿外从不读其他书籍，而由于财政等方面的原因以及片面夸大计算机的作用，德国的学校图书馆还不如上世纪20年代普鲁士时代多。
而在校学生也满足于阅读日常语言写成的文字，不愿下点功夫去阅读较为复杂的文学。
让我们重温豪高尔基和法国历史学家戈洛·曼的话吧。
高尔基说：“热爱书吧
它是人类的朋友。
”曼说：“其人如其所读。
”
