侨代会参会感言

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《七子之歌 》由现者、诗人闻一多先作，它将列强掠走的澳门 、香港台湾、威海卫、湾、九龙、旅顺大连，喻为七个与母亲离散的孤儿，写出了七子对母亲的眷恋 澳门和香港是七子的代表，它们惨遭蹂躏，却仍想着回归自己的祖国，是什么，让它们惨遭侵占?是清政府的懦弱、无能;是什么让它们得以回归祖国?是新中国的繁荣、富强!忘不了，香港回归之日，鲜艳的五星红旗徐徐升起，雄壮的国歌响彻神州大地，洗雪了百年耻辱;忘不了，天-安-门前的澳门回归倒记时牌上跳动的每一个数字，每一秒都凝聚着人们的企愿与希望.俗话说：少年富则国富，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，为了中华之崛起，为了祖国变得更强大，就让我们一起努力吧!负载起建设国家社稷的一份力，让中国变得更繁荣昌盛，让台湾也能回归祖国.

【第9句】：18的感言

九·一八事变指1931年9月18日在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件。

冲突双方是中国东北军和日本关东军。

根据冲突爆发的日期，史称“九·一八事变”。

由于当时中国东北地区称为满洲，因此日本方面将这次事变称为“满洲事变”。

九·一八事件爆发后，日本与中国之间的矛盾进一步激化，而在日本国内，主战的日本军部地位上升，导致日本走上全面侵华的道路。

这次事件爆发后的几年时间内，东北三省全部被日本关东军占领，因此被中国民众视为国耻，直至今日，九月十八日在中国许多非正式场合都被称为“国耻日”。

在国际上，这起事件经常被拿来与纳粹德国的国会纵火案相提并论。

事变背景 主要人物：张学良、板垣征四郎

【第1句】：日本国内情况 1921年华盛顿会议后，日本开始大规模裁军。

1921年日本的军费为七亿三千万日元，1930年则裁减到五亿日元以下，裁减额达40％。

可是大规模裁军却引起了军人们的强烈不满。

自从明治维新以来，日本一直奉行军事优先的原则，培养了大批职业军人。

对于职业军人来说，除了军事以外他们没有其他特长，裁军等于砸他们的饭碗。

此外，裁军以前职业军人是社会上最受尊敬的人，军队是最光荣的职业。

但裁军开始后，职业军人一下变成社会上多余的人，最好的学生不再报考军事院校，一些饭店甚至拒绝穿军服者进入。

裁军给职业军人们带来的失落感和焦躁感是可想而知的。

不满的军人开始秘密集会，天剑党、樱会、一夕会等军人秘密组织纷纷成立，后来广为中国人所熟悉的东条英机、冈村宁次等人，都是一夕会的成员。

不过当时最有名的还是石原莞尔，是他提出“满蒙生命线”的理论。

石原也是后来9·18事变的主谋。

【第2句】：日本控制东北铁路 1905年，日本在日俄战争中获胜，通过日俄讲和条约，将中国旅顺、大连等地的租借权和长春－旅顺的铁路及附属设施的财产权利占为己有。

此后，日本创立“南满洲铁道株式会社”，并有关东军负责铁路沿线的警备。

【第3句】：田中奏折 1927年6月，日本召开“东方会议”，并制定了《对华政策纲要》（即田中奏摺）。

在田中奏摺中曾经提到：“惟欲征服支那，必先征服满蒙，惟欲征服世界，必先征服支那。

倘支那完全可被我国征服，其他如小中细亚及印度、南洋等异服之族，必畏我敬我而降于我。

”这份奏摺在1929年被曝光，当时的南京国民政府以及日后的中华人民共和国政府均认为是日本奉行侵略中国政策的证明。

田中奏摺的真实性受到包括中国社会科学研究院日本研究所所长蒋立峰在内的学者质疑，当前的主流说法多认为其应为国民政府所伪造。

然而时至今日查考史料及历史脉络，当时日本图谋全面侵华已久确为事实。

【第4句】：皇姑屯事件与东北易帜 当初，日军与东北军阀张作霖维持了合作关系，但渐渐的，日本开始将张作霖视为障碍。

1928年，关东军将张作霖乘坐的列车炸毁，张作霖重伤不治身亡，史称皇姑屯事件。

日本关东军希望籍此事件造成东北出现群龙无首的局面。

皇姑屯事件并未引起日军所期待的东北混乱，相反，1928年12月29日，张作霖的继承人张学良突然宣布全东北易帜，接受中华民国国民政府的领导。

张学良进一步对日本采取不合作的态度，并开始在南满洲铁路附近建设新的铁路设施，通过低廉的价格与之竞争，导致南满洲铁路陷入了经营危机。

感到危机感的关东军不断提出抗议，但张学良并不愿意妥协。

因此日军石原莞尔、板垣征四郎等人决定发动战争来夺得主导权。

【第5句】：万宝山事件 1931年，中国人郝永德，未经政府批准，骗取万宝山村附近12户农民的土地，并违法转租给188名朝鲜人耕种水稻。

这些朝鲜人开掘水渠，截流筑坝。

这一工程侵害了当地农户的利益，马家哨口200余农民上告。

吉林省政府批示：“令朝侨出境”。

然而日本驻长春领事田代重德，派遣日本警察制止朝鲜人撤走，且限令于7月5日前完成筑渠。

7月1日，中国农民400余人，联合起来平沟拆坝。

7月2日，日本警察镇压平沟的中国农民，双方对峙，后日本增武装警察，在日本军警保护下，工程于7月5日完成。

同时，日本通过朝鲜日报记者金利三，捏造新闻，说朝鲜人在万宝山被杀，掀起朝鲜半岛大规模的排华活动，当地华侨死伤数百人。

日本却以此次事件诬陷中国伤害朝鲜侨民。

【第6句】：中村事件 1931年6月，日本关东军中村震太郎大尉和井杉延太郎在兴安岭索伦一带作军事调查，被中国东北军兴安屯垦公署第三团团副董昆吾发现并扣留，在证据确凿情况下，团长关玉衡下令秘密处决中村震太郎。

日本藉机宣称东北军士兵因谋财害命而杀死中村，威逼中国交出关玉衡，并在日本民众中煽风点火，用“中村事件”和“万宝山事件”诬陷中国“损害日韩移民”。

事变经过

【第1句】：柳条湖事件 1931年9月18日傍晚，日本关东军虎石台独立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营，沿南满铁路向南行进。

夜22时20分左右，不部队长官柳条湖分遣队队长河本末守中尉为首一个小分队在奉天（现沈阳）北面约7．5公里处的柳条湖南满铁路段上引爆小型炸药，炸毁了小段铁路。

并将3具身穿东北军士兵服装的中国人尸体放在现场，作为东北军破坏铁路的证据。

爆炸后，驻扎中方北大营和沈阳城的日军兵分南北两路，向中国军队驻地北大营进攻。

南军为平田幸弘指挥关东军第2师步兵第2旅第29团，北军为岛本正一指挥的铁路守备队第2营。

当时，北大营驻守的东北军第七旅毫无防备，被打得措手不及。

而事前张学良曾训令东北军不得抵抗，驻守部队并未做出激烈反击。

第七旅三个团中有两个团按指示撤走，只有王铁汉的620团未及时接到撤退命令，被迫自卫抵抗，最后突围撤走。

由于执行不抵抗命令，北大营逾万名守军被只有500多人的日军击溃。

【第2句】：辽宁、吉林主要城镇沦陷 日军在沈阳当独立守备队向北大营进攻的同时，关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击。

9月19日凌晨，关东军司令本庄繁下令：辽阳的第2师主力增援对奉天的进攻；独立守备队第3营进攻营口、第4营进攻凤凰城、安东（今丹东）；第2师第3旅主力、骑兵第2团、独立守备第1营分别进攻长春宽城子、二道沟、南岭等地。

至9月19日10时，日军先后攻占奉天、四平、营口、凤凰城、安东等南满铁路、安奉铁路沿线18座城镇。

长春地区的东北军自发反击，战至次日，长春陷落。

9月21日，东北边防军驻吉林省副司令长官公署参谋长熙洽率部投敌，日军第2师主力占领吉林。

【第3句】：黑龙江主要城镇沦陷 10月1日，东北军黑龙江洮南镇守使张海鹏投敌，且奉日军命令派出3个团进攻齐齐哈尔。

10月16日在嫩江桥，被黑龙江省防军击退。

守军炸毁嫩江铁路桥的第

【第1句】：第

【第2句】：第5号桥，以阻止日伪军进犯。

10月26日，关东军第2师第29团占领四洮铁路沿线主要城镇。

11月4日，关东军嫩江支队攻击嫩江桥北守军。

黑龙江省政府代主席兼代东北边防军驻江副司令长官马占山指挥3个旅，5个团共1．6万余人进行江桥抗战，战至11月18日，终因伤亡惨重而弃守省城齐齐哈尔，撤往克山、海伦。

11月19日，日军攻陷齐齐哈尔。

【第4句】：锦州、哈尔滨沦陷 张学良在事件爆发后离开奉天，带领属下转移到锦州。

1931年10月8日，关东军派出12架轰炸机空袭锦州。

对此，南次郎陆军大臣依然对若槻礼次郎首相声称“由于受到中国军队的防空炮火攻击，才不得已采取自卫行动”，此后关东军发表公开声明，宣称“张学良在锦州集结大量兵力，如果置之不理，恐将对日本权益造成损害。

为了尽快解决满蒙问题，关东军有必要驱逐锦州政权。

”此后，币原主张的国际协调主义外交政策受到了严重的挫折，日本在军国主义的道路上越走越远。

日军攻占黑龙江省主要城镇后，开始进攻辽西地区。

12月15日，关东军进攻锦州。

12月17日，日本陆军中央部由日本本土增派混成第8旅，并从朝鲜调第20师司令部、混成第38旅、重轰炸飞行中队以增援关东军。

12月28日，第2师主力渡过辽河进攻锦州；12月30日，混成第39旅进攻打虎山（今大虎山）。

1932年1月3日，第20师司令部率混成第38旅占领锦州。

驻锦州的东北军第

【第12句】：第20旅和骑兵第3旅已奉命撤退至河北滦东地区和热河。

1月28日关东军第3旅由长春向哈尔滨进犯，同时从辽西地区调第2师增援。

当时为了转移国际社会对满洲的关注，日本在国际大城市上海挑起事端，引发了一·二八事变。

1月31日，依兰镇守使兼第24旅旅长李杜率吉林自卫军进行哈尔滨保卫战。

激战五天，自卫军伤亡惨重，撤往宾县。

2月5日，日军攻陷哈尔滨。

【第5句】：满洲国成立 由于受到了国际舆论的普遍谴责，关东军不敢悍然武力占领满洲全境，因此考虑建立傀儡政权。

当时担任特务机关负责人的土肥原贤二大佐游说了已经退位的清朝末代皇帝溥仪。

当时关东军以复兴满清为条件，说服溥仪回到东北。

11月10日，溥仪从天津出发，11月13日到达营口，最后停留在驻守旅顺的日本军营内。

1932年3月1日，日本扶植的满洲国正式成立。

溥仪担任国家元首，首都定在「新京」（现在的长春），年号定为「大同」。

上述宣言都在东北行政委员会委员长张景惠的公馆发表。

国际联盟强烈谴责日本政府的行为，并不承认满洲国政府的合法性。

日本表示抗议并且脱离国际联盟。

3月9日，溥仪登基仪式在新京举行。

1932年9月15日，日本与伪满洲国签订《日满议定书》，满洲国承认日本的既得权益，并允许关东军在满洲国内驻军。

各方反应

【第1句】：国民政府

【第1句】：外交努力 9月19日，中国驻国际联盟的全权代表施肇基向国联报告事件，请国联主持公道； 9月19日，中国外交部长王正廷向日本公使重光葵提出严重抗议； 9月21日，施肇基正式向国联提出申诉； 9月23日，中国政府就此事照会美国政府，希望对方「深切关怀」。

【第2句】：不抵抗政策 1991年其重获自由后，张学良在各种场合多次承认“不抵抗”的决策完全是其一人所为。

与蒋介石无关。

尽管日本在万宝山事件和中村事件多次挑衅，张学良仍于9月6日致电东北军参谋长荣臻及东北三省政务委员会：“现在日方对我外交渐趋积极，应付一切，极宜力求稳慎，对于日人无论其如何寻事，我方务须万方容忍，不可与之反抗，致酿事端。

希迅即密电各属，切实注意为要。

” 在九一八事变中，张学良落下了“不抵抗将军”的评价。

然而对于张学良的不抵抗行为，后来逐渐评价为：他错误判断日军目的，若其知道日军并非“寻事”，而是要吞并东北。

作为东北少帅，他不至于会将东北拱手让给日本。

张学良1990年接受日本国营电视台采访时，表示他当时认为「战争不合乎日本政府的利益，日本政府应会约束关东军」。

【第2句】：中国共产党 9月20日，中国共产党中央委员会发表《为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》，谴责日军侵略。

9月22日，中共中央通过《关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》，向全党指出：“立刻发动与组织广大工农群众反对日本帝国主义占领满洲”是党的中心任务，特别在满洲应组织武装力量，“直接给日本帝国主义以严重打击”，并连续多次发表宣言，作出决议，声讨日本法西斯的侵略罪行，揭露蒋介石国民党的反动政策，号召全国人民奋起抗击日本侵略者，以民族革命战争，驱逐日本侵略者出中国，以求中华民族的彻底解放和独立。

在中国共产党的号召和一些地方党组织的领导下，全国人民掀起了空前规模的抗日救国高潮，北平、上海、南京、天津、杭州、武汉、太原、广州、济南、福州等地的大中学生和市民纷纷集会游行，通电抗日救国，并结队赴南京请愿、示威，要求政府出兵抗日。

【第3句】：日本政府

【第1句】：内阁不扩大方针 1931年9月19日，日本政府召开紧急内阁会议。

南次郎陆军大臣强调这是关东军的自卫行动，但是币原喜重郎外务大臣（男爵）怀疑这是关东军的阴谋，并且试图通过外交手段解决这次事端。

9月24日，内阁会议决定了「不将事态进一步扩大」的方针。

然而关东军无视政府的决定，以自卫为名，不断扩大战线。

【第2句】：若槻礼次郎内阁总辞 12月11日，若槻礼次郎内阁总辞。

次日，犬养毅任首相兼外相，荒木贞夫任陆军大臣。

6五一五事件 1932年3月12日，犬养毅内阁作出决定“满蒙市从中国本土分离独立的统治地域，今后，（日本将）帮助其建立国家体制。

”事实上，日本政府在这次事件上被动地被独断专行的关东军制约。

（同年日本爆发五・一五事件，犬养毅被暗杀。

）

【第4句】：国际社会 国际联盟及李顿调查团 国际联盟派出调查团调查事变始末。

1932年10月2日，该调查团发表李顿报告，指出日本发动的事变是侵略中国的行为。

由于国联拒绝承认满洲国为独立国家，令日本撤出国联。

调查团在事变后一年多后才发表报告，诚然是为时已晚——日本不理会国联的谴责，继续侵略行动。

我国驻英公使郭泰祺在国联特会上演说，反对国联对中国问题不顾多数国家的反对，仅秉英、法两国之意旨草拟袒日报告书。

【第5句】：美国 1932年1月7日，美国国务卿亨利·史汀生向日本和中国发表照会，宣布日本对满洲的侵略是对中国领土内政的干涉，违反了凡尔赛和约，因此美国政府对此不予承认。

这被称为“史汀生主义”。

中国和当时欧洲各国对此都普遍表示赞同，但是日本却无视这一通告。

美国对“九·一八”事变的反应，经历了一个由消极观望，到与国联合作，再到“不承认主义”的过程，总的趋势是朝着逐渐强硬的方向发展。

但由于美国没有采取强有力的实质性行动，美国的反应对日本的遏制是软弱无力的。

民间运动 东北抗日联军 ⑴游行集会 9月28日，北平20万人举行抗日救国大会，要求对日宣战，收复失地。

9月28日，南京、上海的二千多学生请愿，冲击国民政府外交部。

外交部长王正廷被学生打伤，后被迫辞职。

⑵抵制日货运动 1931年7月，由于万宝山事件，日本煽动朝鲜排华反华，中国国内再次爆发抵制日货运动；九一八事变后，运动愈演愈烈。

文艺作品 张寒晖《松花江上》1931年9月18日，日本侵略军大举进攻中国东三省，蒋介石采取不抵抗政策，驱赶“剿共”前线的东北军官兵，携老带子，布满西安街头。

他们被迫流亡关内，有家不能归，有仇不能报，却要为反共反人民的内战去卖命，从心头都郁结着悲苦怨愤，要倾吐，要爆发 。

正是在如此的背景下，张寒晖谱写了这首感人肺腑的独唱曲，以含着热泪的哭泣似的音调，唱出了悲愤交加的声音。

他把自己的这首歌教给学生、群众演唱，然后，他带领群众到西安的城墙上，街头中去演唱，悲怨壮烈的歌声深深打动了广大东北军官兵的心，竟有数万名官兵听后落泪。

“西安事变”爆发前后，西安城里已到处可以听到《松花江上》的歌声，并迅速传遍全国。

“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿。

还有那满山遍野的大豆高粱……”这是上个世纪三四十年代曾被誉为“流亡三部曲”之一，而风靡中华大地的抗战歌曲《松花江上》。

西安事变前夕，西安爱国青年去临潼请愿时，行至十里铺，张学良将军驱车赶来，劝导学生勿去临潼，怕有危险。

这时，有人唱起了“九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏。

流浪，流浪……”悲壮的歌声令人断肠。

张学良听了，沉痛地说:“请大家相信我，我是要抗日的……我在一周之内，用事实来答复你们。

” 抗战开始后，周恩来曾代表中共八路军驻西安办事处出席东北军军官会议。

会议结束时，周指挥与会军官唱了这首歌。

悲愤的歌声激起了大家思念故乡的情绪。

当歌声进入“哪年哪月才能够回到我那可爱的故乡

”时，全场军官有的热泪盈眶，有的低头哭泣，有的举起了拳头，“一定要打回老家去

”的决心，充溢着歌唱者的胸膛。

《松花江上》初由省立二中唱起，后流传东北军，并迅速唱遍了大江南北和长城内外。

当时，这首歌曲并没有出版，而且谁也不知道作者是张寒晖，可是，那旋律中凝聚的血泪却强烈地感染着爱国的中华儿女们，人们争相传抄传唱，在祖国破碎山河的上空，到处飘荡着歌曲中的呼号。

1938年7月7日晚，武汉举行了抗日周年的盛大活动，十多万群众分乘几百条木船，举着火把汇聚在长江之上。

这时候，不知是谁领头唱起了《松花江上》，立即引起大家的呼应，十几万人的歌声掀起了巨大的声浪，汇成了人间罕见的、血泪凝聚的感情的交响。

一直埋头苦干的革命音乐家张寒晖，就是这样代表着人民倾吐呼号，为我们留下了这首不朽的战斗性的悲歌。

歌曲赏析 这首歌以带尾声的二部曲式为结构。

倾诉性的音调贯穿全曲，并兼有叙事和抒情的特点，真切感人。

旋律以环回萦绕，反复咏唱的方式引伸展开，感情越来越激动，具有回肠欲断的效果。

当尾声唱出呼天唤地似的旋律时，歌曲达到了高潮，在声泪俱下的悲痛中，蕴藏着要求起来抗争的力量。

歌词全文： 我的家在东北松花江上， 那里有森林煤矿， 还有那满山遍野的大豆高粱。

我的家在东北松花江上， 那里有我的同胞， 还有那衰老的爹娘。

“九一八”，“九一八”， 从那个悲惨的时候。

“九一八”，“九一八”， 从那个悲惨的时候。

脱离了我的家乡， 抛弃那无尽的宝藏， 流浪

流浪

整日价在关内流浪

哪年，哪月， 才能够回到我那可爱的故乡

哪年，哪月， 才能够收回那无尽的宝藏

爹娘啊，爹娘啊， 什么时候， 才能欢聚一堂

纪念活动 中华人民共和国政府在1991年9月18日在沈阳开放了九一八事变陈列馆。

前日本首相桥本龙太郎在1997年访华时拜访过这个地方。

9月18日被不少中国人认为是「国耻日」，而中国民间要求将9月18日定为国耻日的诉求也不时出现。

沈阳市从1995年始，每年在9月18日晚上鸣响防空警报3分钟，以警示民众勿忘国耻。

事变思考 1931年的今天，日本军国主义发动了蓄谋已久的侵华战争。

这场侵略战争给中国人民带来了空前的灾难和损失，也给后人留下了深刻的历史血鉴。

今天，面对第76个“九一八”，勿忘国耻，我们思考的应当更多、更深。

其一，勿忘国耻当思国运。

走进沈阳市“九一八”历史博物馆，让人深思再三的莫过于“国运”二字。

从高耸的残历碑到蜿蜒的展厅，如同是用一串串“难”字勾画出的国难图，国家的灾难、民族的苦难、抗争的磨难……抚今追昔，百感化作一念：当苦日子离去的时间越久远，当富日子光临的越急匆，我们心系国家、民族的命运，如何才能让国耻一去不复返

历史实践告诉我们，国家与民族的兴衰成败，需要全国人民的人心支撑，而要把十三亿人的力量凝集起来，惟有坚持中国共产党的正确领导。

其二，勿忘国耻当思发展。

76年前，我国经济落后也是造成国门洞开、生灵涂炭的一个重要原因。

看昨天知国耻，看今天想国兴，看明天盼国强。

只有致力于解放和发展社会生产力，不断增强综合国力，国家才能长治久安。

为了不再做“弱肉”，不再被“强食”，我们必须励精图治、奋发图强，以科学发展来大踏步地向前追赶。

我们要清醒地看到，我国仍是一个发展中国家，人口多、底子薄，生产力不发达的状况没有根本改变；我国经济总体规模虽然比较大，但人均国内生产总值还排在世界100位之后。

面对现实，倍感发展之急迫，不思发展就如同当年的不抵抗，有发展才谈得上民族尊严，才能在抓住机遇迎接挑战中，使我们的民族、我们的国家真正巍峨挺立。

其三，勿忘国耻当思忧患。

古往今来，我们的民族不乏“忧论”：忧国忧民、居安思危、先忧后乐、进亦忧退亦忧，等等。

忧，具有很重要的道理：“生于忧患，死于安乐”。

然而，这个道理，似乎没有“直奔主题”，没有“坐落”到目的上——忧患是为了图强，而图强又必须先进。

如今，我国人民先进意识大大增强，国家也正在欣欣向荣地强大起来。

这是个大醒、大幸。

然而，世界风云变幻，“落后就要挨打”还将是一个长久而严酷的现实。

因此，面对76年后的“九一八”，正如中央领导同志指出，“居安思危”应成为我们须臾不可忘却的忧患意识。

史路迢迢，多有一鉴：“兢兢以强，迤迤乃亡”；“盛世不怠，奋发图强”。

惟有人人不怠，才有举国不怠；惟有举国不怠，我们民族才能长盛不衰，明天才会更加美好。

策动人员 “九一八”事变的策动者及其结局 1931年9月18日，盘踞在我国东北境内的日本关东军精心策划制造了震惊中外的“九一八”事变，拉开了日本侵华战争的序幕。

板垣征四郎、石原莞尔、土肥原贤二，是“九一八”事变的直接策划者和实施者。

坂垣征四郎被称为关东军的“大刀”。

他1916年从日本陆军大学毕业后，任陆军参谋本部中国课课员，1919年任中国驻军参谋，之后任云南、汉口等处日军特务机关长，1929年任关东军高级参谋。

1930年6月，坂垣征四郎在与石原莞尔进行了多次密谋后，组织了横跨中国东北三省的“参谋旅行”。

“参谋旅行”是他们策划“九一八”事变的前哨战。

他们在哈尔滨、锦州、旅顺等地制定了日军在这些地区作战的攻防战略，在“旅行”中提出了日本占领满蒙的计划，并称，“在对俄作战上，满蒙是主要战场，在对美作战上，满蒙是补给的源泉。

实际上，满蒙在对美、俄、中的作战上，都有最大的关系”。

石原莞尔被称为关东军的“大脑”。

1918年，他以全校第二名的总成绩毕业于日本陆军大学，当时曾有人评价说，石原莞尔的头脑是陆军大学“有史以来第一的头脑”。

1922年，他留学德国，研究过拿破仑军事思想和第一次世界大战史，但他的全部兴趣和爱好，都集中在如何完成日本的侵略扩张方面。

1928年10月，他由日本陆军大学教官调任关东军作战参谋，与坂垣征四郎、土肥原贤二形成团伙，策划发动了“九一八”事变。

土肥原贤二是日军中的“中国通”。

他1912年从日本陆军大学毕业后，任职于日本陆军参谋本部，随即被派往中国，开始了长达30年的特务生涯。

他能讲一口流利的北京话，还会讲几种中国方言，1930年任天津特务机关长，“九一八” 事变前30天，他调任沈阳特务机关长。

虽然“九一八”事变发生时，他不在沈阳，但由他主持的土肥原特务机关却是发动事变的中心。

事变发生后3天，土肥原贤二即从东京返回，就任沈阳市市长。

“九一八”事变后，坂垣征四郎任沈阳特务机关长、伪满洲国军政最高顾问，1936年任关东军参谋长，并在1937年以日军第五师团长的身份率日军入侵中国华北。

战后，他被远东国际军事法庭判定为甲级战犯，并于1948年12月23日被处以绞刑。

事变后，石原莞尔被任命为关东军副参谋长，后升任日本陆军中将。

1945年日本战败投降后，石原莞尔见风使舵、混淆视听，逃脱了远东国际军事法庭的审判。

1949年8月15日，他因膀胱癌病死家中，终年60岁。

“九一八”事变后，土肥原贤二还参与策划了一系列侵略中国的阴谋事件，如“华北自治”、扶植汪精卫伪政权、“张北事件”“七七”事变等。

日本战败投降后，土肥原贤二被远东国际军事法庭判定为甲级战犯，并处以绞刑。

1931年日军为取得更大利益，于当年9月18日突然对东北军发动攻击。

在不抵抗命令下，东北军撤出东北，日本策划伪满州国成立，从此东北民众开始了日军统治的14年悲惨生涯。

抗战胜利后，每年的9月18日被中国人视为国耻日!参考资料：

考题：为什么头项寻列缺

“头项寻列”缺是经络歌诀中的一句，告诉我们此穴有远治作用，但手太阴费经起于“中腑”，止于“少商”，并未上行于脑。

且中医阴阳认为前为阴，背为阳，那颈自然为阴，项自然为阳。

太阴经如何走到到颈部头部

补充： 打错了几个字“手太阴肺经”，肺阴经如何走到“项”

手三阳经才从项走头吧

满意答案 热心问友 2009-12-04其实你忽视了经络的联系作用，十四经并不是独立的。

【第1句】：列缺属肺经，为肺经“脉气所发”和“神气之所游行出入”的通道，外感表证经络不同则见头项强痛，肺主表，刺列缺可宣肺通表，而头项强痛自除。

【第2句】：肺与大肠相表里，就列缺来说，它是手太阴肺经的络穴，别走手阳明大肠经，而大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，从缺盆上项至迎香，故手阳明大肠经可治项病，项部有疾除可选用大肠经相关穴位，还应配伍手太阴经的列缺，此为内经从阴引阳，从阳引阴之理。

【第3句】：所谓列缺任脉行肺系，阴跷照海膈喉咙。

列缺属八脉交会穴，通于任脉，任脉经络从会阴上喉咙至面部，而任脉的体内通道，直上与督脉会于巅顶，所以八脉交会穴中的任脉会列缺与督脉会后溪两穴，均可治头项疾病。

【第4句】：总的来说，看穴位的主治不仅要看它所在经络的循行，还要看其络脉、经别、经筋，与其他经络的特殊联系、交会，与某脏腑的特殊联系，如“肚腹三里留”，即是足三里为胃之下合穴，肚腹包括肠，跟胃有密切联系，所以可治疗这种疾病，等等。

还要结合内经的“从阴引阳，从阳引阴”，“脏病取腑，腑病取脏”等理论。

如果还弄不清为什么主治这种病，还是暂时按古代临床经验的主治来看吧，毕竟那是两千年来一直被证实有效的。

我踏月色而来 的感言： 列缺是八脉交会穴,通于任脉. 2009-12-14其他回答(6)&紫铯\\\/fw铱戀2级2009-12-03 头项是头部和项部的病症 找列缺 追问： 大哥，你懂针灸吗

热心问友 2009-12-03 这是四总穴歌，意思就是肠胃类疾病扎足三里，头痛项强之类疾病扎列缺，面摊牙疼之类的疾病扎合谷，腰背疼痛之类的疾病扎委中。

\ 为什么

因为这都是临床经验的总结，是腧穴作用的一个概括。

你如果要的不是解释，那麻烦你改一下你的标题，谢谢。

追问： 可是手太阴肺经并未上行或巡经于项头啊。

而手之三阳则从手走头。

【之芳】4级2009-12-03你的标题和你要问的内容就是两回事啊列缺是手太阴肺经的元穴，在这条经上最重要的一个穴，经络是老祖宗留下来的，它走向和原理现在谁也解释不清楚，谁要是搞懂了谁就拿诺贝尔你这问题在这估计没人能讲清楚，毕竟玩这的大多都是贴来帖去的，真懂的人少，我是做这行的，要我讲也讲不来。

追问： 看来你比较牛X一点，不知师傅在哪做手艺

回答： 不敢当,本人福建人.上两代都是行医的.耳熟目染而已时尚先生13级2009-12-03问题问的很好，，回答很麻烦，，你自己看看《黄帝内经》之中的

【灵枢篇，，经脉十】吧。

很清楚的。

追问： 哦

你确定灵枢篇有

我这没《内经》，明天我去查查，找到了再谢谢你。

回答： 《黄帝内经》是学习中医的必读之书。

自古就有 “不懂

【内】经者，，不可言医也” “不懂易

【经】者，，不可言医也” 的说法。

现在的中医

【大本】《内经》学习的太少，，所以 五六 年什么也学不着 ，，没有人在他们看病。

功夫不到啊。

山脚人12级2009-12-03虽针灸疗法本人没用，但我们中医往往是综合的，“肚腹三里留、腰背委中求、头项寻列缺、面口合谷收”，四总穴歌会针的该读过的，就‘头项寻列缺’而言，针者该知头项疾病针刺列缺穴收效好，但为什么就难以明白的多

要解释清楚须用阴阳学说，“阴平阳秘、百病乃治”，说明阴与阳之间的消长、互补、等等，要知“阳病阴治、阴病阳治”这个道理，头项疾病为阳经证候，正理应从阳穴求治，何为选阴经要穴就是这个道理，头项证候是阴虚阳亢的，可从阴穴列缺补阴制之，阴感阳虚证候，可从列缺泻阴气以平之，余也是这个道理

要知“若能明补泻、应手疾如拿”

… 补充： “感”应“盛”，写错

追问： 很有独到的见解，让我有种豁然顿觉的感受，值得深入的探讨。

感谢你的回答。

回答： 不用

交流好。

洪光经络15级2009-12-07 “ 头面合谷收，颈肩列缺有，腰背委中求，肚腹三里疗”是古人留下来的对于关于经络治疗常见病的四句经典的便于记忆的名句。

首先应该知道经络是中医的范畴，中医是什么，中医是一门经验科学，经络的大部分都来源于人们的实践；其次我认为经络是一种微观的东西，是看不到和摸不到的，你可以借鉴古人的经验去认识经络；最后你一定要相信随着科学的发展经络一定会被人们彻底的认识。

我是研究经络的，一开始也有和你一样的不解，我告诉你世界上很多的东西到目前为止是没有过程的（或者过程没有被人们看到），你可以直接去运用结果，祝你学有所成

说说读了《拟行路难》之后的感想

这首“泻水置平地”是鲍照《拟行路难》中的第四篇，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情，其思想内容与原题妙合无垠。

诗歌起笔陡然，入手便写水泻地面，四方流淌的现象。

既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。

然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。

作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。

“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。

因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。

诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。

正如沈确士（沈德潜）所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。

”如此笔法，正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。

接下四句，诗人转向自己的心态剖白。

他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。

继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。

然而，“举杯销愁愁更愁”，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。

这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰了。

这口吻，这笔调，反倒愈加透露出那深沉浓重的愁苦悲愤的情感，这就造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。

诗的结尾，才吐出真情。

“心非木石岂无感”，是呵，人非草木，孰能无情

面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，岂能无动于衷，无所感慨

应当说，此刻诗人心中的愤懑，已郁积成最大密度，似乎达到了随时都可能爆炸的程度。

不尽情渲泻，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。

然而，出人意料，下面出现的竟是一声低沉的哀叹：“吞声踯躅不敢言

”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。

社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂。

不难想见，对于寒微士人的压抑，已经到了敢怒而不敢言，令人道路以目的地步

人们要呼不能呼，要喊不得喊，只能忍气吞声，默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里，该是人间多么大的不幸呵

作者有着正确的感知，读者亦有正确的感应。

这不幸从何而来，已尽在言外，全可理喻的了。

所以，回顾前文，那“人生亦有命”的话题，也只能看作是诗人在忍气吞气，无可奈何之下的一句愤激之词罢了。

从读者的审美心理角度来说，这首诗托物寓意，比兴遥深，而又明白晓畅，使读者心领神会，从而达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。

从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲婉转，蕴藉深厚。

前人王船山（王夫之）曾评论此诗说：“先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。

”沈确士（沈德潜）曾说：“妙在不曾说破”。

这都准确地指明了本诗的艺术特点。

伴随感情曲折婉转的流露，五、七言诗句错落有致地相互搭配，韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言”灵活的变换，这一切，便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。

钟嵘《诗品》曾批评鲍照“不避危仄，颇伤清雅之调”，岂不知，这恰是鲍照诗作独具艺术特色之所在。

鉴赏二：南朝宋著名诗人鲍照的《拟行路难》诗共有十八首,这里所选的是其中的第十四首(以下简称《拟行路难》).此诗写一个出征在外的老兵,反映其遭遇,抒发其情感,从而揭露战乱给平民百姓造成的沉重灾难.开头两句,直言老兵少壮从军,直至白首仍流离在外,不得回家.此处,白首与少壮想对照;不得还与从军去相对应.这与汉乐府《十五从军征》的开头两句同中有异,异中有同.说同,这两首诗中的两个老兵,都是年少时就从军了.对此,《十五从军征》直言十五从军征,《拟行路难》则明说君不见少壮从军去.而且,二者均采用了对照与呼应的表现手法.说异,一个老兵在年老时得以回家:八十始得归;而另一个老兵则仍流离在外,不得回家:白首流离不得还.但这异中也有同,也就是两个老兵的命运都是凄惨的.正因为少壮从军,白首流离不得还,老兵对故乡与亲人的思念是刻骨铭心的.《拟行路难》从第三句开始对此作了集中的描绘.故乡两句,写老兵日夜思念故乡.诗人先以窅窅二字形容老兵的故乡与老兵从军所到之处相距遥远,突出一个远字;又以日夜隔三字突出一个隔字,一方面表明老兵与故乡的离别时间之久,另一方面暗示老兵对故乡的思念时间之久;再以河关二字比喻路途阻隔,续写一个隔字,突出一个难字;而音尘断绝四字则写足了老兵日思夜念故乡的原因.这两句有景有情,情景交融.朔风四句,诉诸视觉、听觉、触觉,以意象组合来续写其思念故乡的愁情.朔风与白云,两个意象分别诉诸触觉与视觉,各以萧条与飞加以描绘,以此衬托老兵的愁情,恰到好处.胡笳与边气,两个意象分别诉诸听觉与触觉.诗人以哀急状写胡笳之声,当是以哀景衬托哀情;以寒反映边气,既实写边气给人的肌体之寒,又映衬老兵思念故乡却不得归的心头之寒.唯其如此,老兵才感到无可奈何.诗中的听此愁人兮奈何,直接引用屈原诗句愁人兮奈何,愿若今兮无亏(《楚辞·九歌·大司命》)中的前一句,状写老兵的无奈,如同己出,不着痕迹.无奈之下,老兵只得登山远望,希望能借此排解心头之愁,保留好自己的容颜,所谓得留颜.可此情无计可消除,又岂是登山远望所能解决的?这几句,视线由天上转至地上,内容由写景抒情转为描写人物的动作抒情,化无形为有形,从中可看出诗人运用写作技法的娴熟.将死两句,由上文写老兵对故乡的思念归结为对妻子的怀恋.此处,写老兵设想自己将死在胡马迹,也即他从军所到之处,究竟将死于何种原因,并未明言,但读者完全可以推断出其原因不外乎两种:一是老死,一是战死.一方面是老兵将死胡马迹,另一方面是他能见妻子难,二者对比强烈.老兵对妻子的怀恋未随时光的流逝而淡化,而是与日俱增.他推想自己将客死异乡,却无法在死前与妻子再见上一面.这是多么悲哀的事啊!于是,诗的结句直抒胸臆:男儿生世坎坷欲何道?绵忧摧抑起长叹.绵忧:连绵不断的忧愁.摧抑:悲痛压抑.老兵面对自己坎坷的生世无可奈何,只能将心头无尽的边愁乡思化成长长的慨叹!弦外之音:身处如此社会,遭遇无休止的战乱,即便是热血男儿又能怎样?何况是白首不得还的老兵呢?悲哀之中分明蕴涵着老兵与诗人对社会现实的不满!不难看出,此诗主题思想与汉乐府《十五从军征》是一脉相承的,但其着眼点、写法等,与《十五从军征》相比,有不同之处.《十五从军征》写老兵,由十五从军征,八十始得归写起,着眼于他返乡途中与到家后的情景,主要采用以哀景写哀情的写法,重在抒发其家破人亡、举目无亲的悲哀.而鲍照的《拟行路难》写老兵,则着眼于他少壮从军,直至白首仍流离在外,不得回家,运用多种写法,通过意象组合,层层推进诗意,重在抒发其无法回故乡与亲人团聚的悲哀.两首诗中的两个老兵,都是少小从军,其中,一个在年老时得以回家,而另一个在年老时则仍流离在外,但无论他们最终能否回家,其命运都是凄惨的,心中也都是极其悲哀的.所有这些,都是当时的战乱造成的,而战乱又是由当时的统治者一手挑起的.因而,描叙老兵的悲惨遭遇,抒发其真情实感,便有力地揭露了当时黑暗的社会现实.因而,鲍照的这首《拟行路难》与汉乐府《十五从军征》一样流传至今,令人难忘编辑本段作品译文其四在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同). 人生是即定的,怎么能成天自怨自艾. 举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>.（这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断.） 人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想. 悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。

满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。

）其六对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息.大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息.早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边.在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布.自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三这是《拟行路难十八首》的第十三首，写游子思归之情。

“春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。

”以春禽起兴极佳。

春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。

鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。

这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。

下面他就自述他的愁情了。

　“我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。

”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。

“荣”、“溢”皆兴盛之状。

这两句说他初从军时抱负很大，情绪很高。

“流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。

”“渐冉”，逐渐。

看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。

“忽”字传出了他的惊惧。

“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。

”这里写他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。

“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。

”“寄灭”，归于消灭。

“空精”，化为乌有的意思。

这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。

“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。

”因此他常常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。

上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。

　“忽见过客问向我，‘宁知我家在南城

’”“南城”，指南武县，在东海郡。

“问向我”，打听“我”，寻找“我”。

所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人

”这就引出了下面一番话来。

“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。

”果然是从家乡来的人。

“我行离邑已万里，方今羁役去远征。

”“邑”，乡邑。

这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。

“来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。

”“孀居”即独居。

这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。

这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。

说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。

”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。

膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。

”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。

“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘

”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。

乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。

另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。

还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。

这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映衬。

　《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。

用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。

……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。

”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。

急写个作文《认识高考》谢谢

告别朝夕相处的六年小学，你们——天之骄子怀着激动和新奇的心情，迈进了侨中这座知识的殿堂，开始了紧张而又有序的初中三年的学习生活。

走在人生的第一个路口，你是什么感觉

是憧憬，快乐；还是茫然，失落

有这样一则故事：在非洲，每天早晨羚羊睁开眼睛，所想的第一件事就是，我必须要跑得更快，否则，我就会被狮子吃掉。

而在同一时刻，狮子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海的一个念头是，我必须跑得再快一些以追上更多的羚羊，要不然我就会被饿死。

于是，几乎是同时，羚羊和狮子一跃而起，迎着朝阳奔去。

生活就是这样，不论你是羚羊还是狮子，每当太阳升起的时候，就要毫不迟疑地向前奔跑。

每当太阳升起的时候，我们都应该想一想我今天做出怎样最大的努力。

其实，生活的快乐，不就是寻找、创造和付出吗

一位哲人说过，太阳每天都是新的。

是啊，生命的每一天都是新鲜的，也都是特别的。

只要用心留意每一天，你将发现处处有奇迹。

至此，你可能明白了这样一个道理：不要让昨天占用今天太多的时间，五彩的梦想不可以挂在明天的风筝上，要把握好每一个今天。

进入中学，你可能会遇到很多困难，为此，你准备好了吗

比如，怎样与陌生的老师、同学相处，怎样调整好学习方法，如何把加重的课程学到最好，如何排解来自老师、家长乃至自身的学习压力，……诸如此类，都需要现在的你去认真思考。

笛卡尔说过，我思故我在。

我说，成功只光顾有准备会思考的人。

初中不是小学的简单的继续，学习内容，知识难度，都更上一层。

抽象的逻辑思维不象小学那样简单的记忆，这需要我们思考理解和掌握。

初中是行驶中的转折和爬坡，生活常识告诉我们，当迅速行驶的汽车在转弯或上坡时，缺少心理准备的乘客很容易站不稳而摔倒，同样在初中新生活开始的时候，如果我们缺乏心理准备不能及时调整就会出现不适应。

一、面对新篇章，重新定位。

我们踌躇满志来到侨中希望展现自我风采。

而侨中人才济济以前出色的你不再拔尖，你头上冠军的光环也暗下来。

但不要妄自菲薄，心灰意冷。

不少同学已明白了“天外有天”的道理。

在小学也许你们是佼佼者，是学校的花朵，老师的宠儿，在一片关爱赞扬中学习，但不要因为过去的成绩好而沾沾自喜，固步自封。

也许你们现在表现一般，入学成绩比别人低，但不要就此盲目的断定自己不行而甘居下游。

过去证明不了现在和将来。

新的竞争刚刚开始。

过高或过低的自我评价都会困住前进的脚步，新的起跑线上需要我们重新定位打造自己。

二、面对新面孔主动沟通。

同学们来自不同的城镇、不同的学校，差异大，要从心理上接纳需要一段时间，这时很多人感到孤独、忧虑，觉得与人格格不入，怀念过去同学、老师，这都是正常心态。

想一想大家不都一样吗

都没有朋友，又都渴望交友。

如果我们主动一些，大胆和同学搭话，热情为班级体做事，彼此做自我介绍，多探讨问题……。

无形之中你就和同学们老师们“混”熟了。

朋友也多了，越来越融入集体，陌生感自然会消失。

三、面对新环境尽快适应。

初中是人生的十字路口，不是避风的港湾，而是拼搏的战场，初中的学习更紧张，竞争更激烈，不过全国的初中都一样。

没有紧张的学习，怎么尽快地掌握科学知识，没有竞争怎能迅速提高自己。

为了我们的前途为了我们的理想，我们要拼搏，尽快适应紧张的学习生活。

四、面对新课程，调整学习方法。

升入初中如果再沿用小学的学习方法和方式，显然无法适应。

这时需要我们摆脱对老师的依赖，做到自主主动的学习。

一是积极适应新的授课方式。

初中往往集中讲解重点，难点，要点，而且每课内容多，信息量大，所以要上课用心听，用心记。

积极适应新老师的授课方式，包括语音，板书，思路，要求等。

同时还要勤学好问，主动接触老师。

二是制定科学的学习计划，包括长期计划（比如期中期末要达到什么水平，各科的目标是什么）和短期计划，即周计划、日计划（比如，怎么按排自己的一天活动）。

此外可以找个竞争对手来激励自己。

三要摸索适合自己的学习方法。

学习不能停留在被动听课和机械地做作业上，要用心学，主动学，优选学，特别要讲究方法，把握好预习，听课、复习、做作业四个方面。

预习三环节。

读——画——思。

要认真阅读教材，教材是最好的教案，是名人经典著作，要认真读。

画，把不懂的地方画起来，这是听课的着重点。

思就是思考，掌握课本的大概内容、知识结构、知识要点。

听课四准备。

知识上：通过预习使听课具有明确的目的性和针对性；心理上：抛开杂念，全神贯注，紧跟老师思路，主动学习积极思考；物质上：要准备好笔记本，把重点记下来；方法上：边学边记，记重点，强调点和疑难点，不懂的课下及时问。

复习三意识。

要有问题意识，通过复习在巩固已学知识的同时，找出自己的薄弱点，模糊点。

记住提出问题的学生是好学生。

要有总结的意识。

把新旧知识结合起来，比如对系统知识进行归纳，对易混淆的知识进行比较，建立起一个知识网，并随时进行填充。

这样才能把复杂知识记牢。

反思意识，分析自己这段时间学习是否有进步，方法是否合适。

是否有失误。

并据此做出及时调整。

作业展示才能。

作业练习既是对所学知识巩固提高又是对自己掌握知识的检测。

要独立完成作业。

在练习中学，学中练，作业中出现的问题要认真纠正，找出原因。

以后要注意使自己做题水平和能力逐步提高。

切记你对知识的掌握和能力的发挥，要落实到做题上，落实在试卷上，落实在中考成绩上才能显示你的才能，展示你的价值。

五、面对学习上困难挫折要勇往直前 初中课程知识深，难度大，知识面也宽，抽象思维多，逻辑推理多，学起来不轻松，特别是数学、外语、自然，大家要有充分的心理准备。

遇到学习上的挫折，千万不能打退堂鼓，丧失学习信心，而要树立起奋勇向前的勇气，明知山有虎，偏向虎山行，只要大家肯钻研，顶得住，钻进去，入了门，以后的学习就会轻松些了。

同学们别灰心，攻上去。

希望就在前面。

六、要注重培养良好的学习习惯和坚强的性格。

行为科学研究：一个人一天的行为中大约只有5%是属于非习惯的，而剩下95%的行为都是习惯性。

养成良好的学习习惯，按时上课，勤学好问，作业认真及时总结等，对你的学业上提高具有重要意义。

科学研究表明：个性决定人的一生。

我想一个坚忍不拔，不畏艰难困苦，孜孜不倦奋斗的人，一定会有美好的人生。

物竞天择，适者生存是自然规律。

社会也一样，时代不可怜落后者；社会也不会可怜懒惰者。

同学们充分利用侨中的优雅的学习环境和优越的学习条件，为了我们的幸福生活——奋斗吧，拼搏吧，向着重点中学冲吧 呵呵，我是初二的，这篇作文我做过。

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