围棋人生句子

【第1句】： 赞美围棋的句子

1：下士下棋为吃子，中士下棋为占地，上士下棋为悟道；下士人生为趋利，中士人生为避害，上士人生为智慧。君子问凶不问吉，高手看盘先看险，胜败原是寻常事，阴阳幻变存玄机。

2：舍弃是围棋取胜的秘诀；舍得是人生成功的智慧。有舍才有得，会舍才会得。舍得之道，乾坤奥妙。

3：下围棋，落子无悔；叹人生，覆水难收。人生没有回头路，世上没有后悔药，人生关键的选择上一定要谋定而后行。

4：围棋与人生的博弈，游戏规则相同，实力决定胜负；游戏规则相同，实力相当，则意志决定胜负；游戏规则相同，实力相当，意志相等，心态决定胜负。

5：大家都知道，下围棋分开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段，对于棋手来讲，每一阶段都很重要。人生何不如此？30岁以前开盘布局，30岁到60岁中盘实战，60岁到90岁尾盘收官，对于真正成功的人生，每一阶段都意义非凡。

6：人生如棋，棋如人生。名利似纸张张轻，世事如棋局局新。

7：围棋需要一步一步下，人生需要一步一步走。千里之行，始于足下，九层之台，起于累土。

8：围棋中，有时一招不慎，满盘皆输；人生中，有时一失足成千古恨，再回首已是百年身。

9：暂时和局部的胜利不等于最终的胜利；暂时和局部的失败不等于最终的失败。人生也是如此。

10：围棋中，每一枚棋子的地位都是平等的，但是一枚棋子何时出场，在什么位置出场，价值绝不相同。社会中的人，又何尝不是这样。

11:

岁月如棋盘，光阴是棋子，棋子越下越少，日子越过越薄。明日如空山烟雨，不可预知，最终的结果，要涉过千江水月，方能抵达。我们只是寂寞的棋手，以为守住棋子，就可以看清人间黑白，能掌握住世事命运。却不知，山高水长，走过的每一条路，叫不归。

——白落梅《陈迹·清欢》

12：盘前无人，盘上有子。

【第2句】： 形容下围棋的情景的句子

约客（赵师秀作） 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 唐代杜牧送给当时国手王逢的两首围棋诗情思细腻，感人至深： 送国手王逢 玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹潇潇。

羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。 守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍骠姚。

得年七十更万日，与子期于局上消。 重送绝句 绝艺如君天下少，闲人似我世间无。

别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。 诗圣杜甫的围棋诗充满了浓郁的生活气息 江村 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所需唯药物，微躯此外更何求。 白居易的围棋诗清凉如画： 池上二绝 山僧对棋坐， 局上竹阴清。

映竹无人见， 时闻下子声。 孟郊的围棋诗恰似仙风道骨： 烂柯石 仙界一日内，人间千载穷。

双棋未遍局，万物皆为空。 樵客返归路，斧柯烂从风。

唯馀石桥在，犹自凌丹虹。 宋代范仲淹的围棋诗可比将军出塞 赠棋者 何处逢神仙，传此棋上旨。

静持生杀权，密照安危理。 接胜如云舒，御敌如山止。

突围秦师震，诸侯皆披靡。 入险汉钭危，奇兵翻背水。

势应不可隳，关河常表里。 南轩春日长，国手相得喜。

泰山不碍目，疾雷不经耳。 一子贵千金，一路重千里。

精思入于神，变化胡能拟。 成败系之人，吾当著棋史。

欧阳修的围棋诗构思奇特： 梦中作 夜凉吹笛千山月， 路暗迷人百种花。 棋罢不知人换世， 酒阑无奈客思家。

王安石的围棋诗语惊四座： 棋 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。 战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

对棋与道源至草堂寺 北风吹人不可出，清坐且可与君棋。 明朝投局日未晚，从此亦复不吟诗。

苏东坡围棋诗豪放潇洒： 观棋 五老峰前，白鹤遗址。 长松荫庭，风日清美。

我时独游，不逢一士。 谁欤棋者，户外屦二。

不闻人声，时闻落子。 纹枰坐对，谁究此味。

空钩意钓，岂在鲂鲤。 小儿近道，剥啄信指。

胜固欣然，败亦可喜。 优哉游哉，聊复尔耳。

陆游围棋诗游戏人间 湖上遇道翁 大骂长歌尽放颠，时时一语却超然。 扫空百局无棋敌，倒尽千锺是酒仙。

巴峡相逢如昨日，山阴重见亦前缘。 细思合辱先生友，二十年来不负天。

明代唐伯虎围棋诗令人心旷神怡 题画诗四首之二 树合泉头围绿荫， 屋横涧上结黄茅。 日长来此消闲兴， 一局楸枰对手敲。

徐文长围棋诗愈显风云变幻： 题王质烂柯图 闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那。 五百年来棋一局，仙家岁月也无多。

清代袁牡围棋诗情深谊久： 送霞裳之九江 新共扬州看月明，谁知转眼赋西征。 残棋再著知何日，怕听秋藤落子声。

纪晓岚围棋诗意味深长： 题八仙对弈图 局中局外两沉吟，犹是人间胜负心。 那似顽仙痴不省，春风蝴蝶睡乡深。

苏东坡、黄庭坚的对联：松下围棋，松子忽随棋子落 柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬 红楼梦第十七回 贾宝玉给潇湘馆作对“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。

【第3句】： 有哪些围棋名人的名言

关于围棋的名言如下：

【第1句】：围棋并不是想赢就能赢的，胜利的要素是在其他方面。 --武宫正树

【第2句】：输棋并非赢棋的对立面而作为赢棋的一部分永存。 --村上春树

【第3句】：围棋应充满创造性的喜悦。 --大竹英雄

【第4句】：胜固欣然，败亦可喜。 --宋·苏轼

【第5句】：棋虽小道，品德最尊。 --陈毅

其实人生就像一盘棋，在某件事物上错过了，就不可能悔棋的！所以珍惜眼前的人、事物、机会，千万不要错过了！

对你有所帮助的话，就采纳我吧！

【第4句】： 围棋与人生修养

黑白之道——谈艺录之五 围棋是一种游戏。

这是一种关于生存竞争的游戏。大凡人类把现实中的各种争斗游戏化，便有了种种体育竞技。

而当以游戏为游心之事，为精神之快乐，它便成了艺术。 黑白子，纵横十几道格子，先人们在这里演绎了无数的厮杀、争斗、悲欢离合。

同时它也有着玄妙的意境，包含着宇宙之象、人生之道。围奁象天，方局法地，一阴一阳之谓道，围棋，成了中国文化的象征，犹如气功，犹如阴阳八卦。

围棋不知起源于何时？“尧造围棋，以教子丹朱”，这当然是附会。中国人往往喜欢把一些物品的发明权交到某位圣贤手上，这就像一位穷小子，攀上了富亲家，从此有了显赫的身份。

但围棋产生于原始时代，却又是大为可能的。当原始时代的先人们，在地上画三、五道方格，摆上几颗石子，或几根长短不一的树枝，作圈地、攻杀的游戏，也许，这便是古老之“弈”的雏形。

围棋本为玩物，后来却被赋予了许多别的意义。中国的儒士们，一方面慷慨激昂、壮心不已，一付天将降大任于斯人的样子；另一方面，又不失人好玩的天性，但玩物往往容易丧志，咋办？最好的办法便是将这种“玩物”纳入到正统的规范、体系中，赋予它一种正面的意义，以玩得心安理得、名正言顺，不亦乐乎？不亦君子乎？ 对围棋实施“招安”战略的始作俑者，便是东汉的大名人班固。

这之前，围棋的地位一直不高。尽管孔夫子《论语》中就有教导：“饱食终日，无所用心，难矣载。

不有博弈者乎，为之犹贤乎已。”这仅仅是说，如果无所事事，还不如下棋。

亚圣孟子则把“博弈好饮酒，不顾父母之养”列为世俗五不孝之一，似乎围棋的盛行，已冲击到当时社会的伦理秩序。西汉时，围棋被当作“失礼迷风”、“简慢、相轻”之物。

围棋所具有的平等、竞争意识与儒家仁、礼之道相冲突，决定了围棋的被贬抑。而班固，却大大突出了围棋的正面意义：“局必方正，象地则也。

道必正直，神明德也。棋有白黑，阴阳分也。

骈罗列布，效天文也。四象既陈，行之在人，盖王政也。

成败臧否，为仁由己，危之正也”。文以载道，棋亦载道，本为“技艺”的围棋，拥有了“道”的身份，也就获得了意义，有了存在的依据。

不过，围棋史上也一直不乏反对派。三国时吴地棋风盛行，人们“多不务经术，好玩博弈，废事弃业，忘寝与食，穷日尽明，继以脂烛。”

乃至吴太子孙和要命群臣作《博弈论》，据说共获六篇，惟韦曜之作独占鳌头。韦大人也确实了得，引经据典，苦口婆心，循循善诱，义正辞严，拳拳之心天人可鉴。

可惜韦大人的努力，终无济于事。青山遮不住，毕竟东流去。

到魏晋南北朝时，竟迎来了中国围棋的第一个黄金时代。 魏晋时，围棋观念的一大变化，就是确立了围棋作为“戏”的独立存在的价值，并把它纳入到“艺”的范畴。

这之前，无论赞成还是反对，都不脱功利之心。韦曜说围棋“胜敌无封爵之赏，获地无兼土之实，技非六艺，用非经国，立身者不阶其术，征选者不由其道。

……而空妨日废业，终无补益。”班固则强调围棋“上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事，览其得失，古今略备。”

这两种观点，看起来针锋相对，实际上出发点或曰看问题的角度并无分别。 魏晋士人则反其道而行之，“生年不满百，常怀千岁忧。

昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？”他们把足以引起人的精神愉悦的活动都称为“戏”，并确立了“戏”的价值。嵇康有诗曰：“琴棋自乐，远游可珍。

含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求与人？长寄灵岳，怡智养神。”

寄情于诗酒琴棋山水，成了他们释放自我的一种方式。与此同时，围棋也正式成为一种“艺”，并有了完善的品第制度。

诗有《诗品》，画有《画品》，书有《书品》，棋则有《棋品》。沈约《棋品序》称围棋“体希微之趣，含奇正之情；静则合道，动必合变。

若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙，上艺齐工。” 在中国古代，“艺”有“技艺”与“道艺”之分。

“道艺”指儒家六艺：礼、乐、射、御、书、数，甚至就指六经，拥有显赫的身份。“技艺”则是各类“术”、“技”，如医、卜、算、书画、博弈等，执此业者则为“技艺之徒”。

韦曜说围棋“考之于道艺，则非孙氏之门也”，沈约则说它“可与和乐等妙，上艺齐工”，上艺者，道艺也。沈约不仅肯定了围棋是“艺”，同时还强调此“艺”非彼“艺”，用心可谓良苦。

到唐代，琴、棋、书、画并称，棋正式成为“四艺”之一。 中国围棋大致包含“技”、“戏”、“艺”、“道”四个方面。

“技”即“技艺”“戏”即“游戏”，“艺”即“艺术”，“道”即棋道，人生、宇宙之道。中国从唐代开始出现职业或半职业的棋手，他们或做宫廷棋待诏，或依托于达官，或在茶楼酒肆陪人下棋、赌彩为生。

但奇怪的是，当某种“艺术”一旦成为职业，操此职业者成为“技艺之徒”，地位便急剧下降。棋史上曾有一传说，南宋棋待诏沈之才一日在宫中与人对弈，宋高宗观棋。

见沈之棋有危急，谕曰：“切需仔细”。之才对曰：“念兹在兹”。

上怒：“技艺之徒，乃敢对朕引经耶？”命内侍省打竹篦逐出。棋待诏。

【第5句】： 关于围棋哲理的记叙文500字

人生如棋，落子不悔！

人生如棋，黑与白的交接，生与死的交融。 道之生，无常之变；道之灭，无妄之灾。

一盘棋，输赢乃兵家常事，赢了不必张狂，输了也该拿的起，放的下。

输一盘棋，可以重来，而人生之路一步却不容走错。

人生如棋，所以有了"闲敲棋子落灯花"的闲适，

"常人只消一盘棋"的洒脱，

以及"玲珑局"的玄机。

人生如棋，是一种竞争，也是一种调和，

漫漫人生，变换不定，令人也难免举棋不定。

人生如棋，棋局万变，棋势无定。

棋中不同角色各有千秋，

你扮演的角色需要你的功底，你吟唱的诗句需要你的累积。

还有多少棋子供你支配？已有多少收获在你心中？

是否应该更小心地，把所剩无几的棋子，放在最佳位置上？

用现有的能力组合最佳的效果。

人生如棋，人如棋子……

有时需要听从别人的摆布，什么时候才能走出棋局，做一个棋手，

那需要你的努力和机遇。

也许，正因为有棋落无悔的规则，

所以才有棋如人生的说法。

又或许，不论多高的棋家都控制不了棋局的最终结果，

犹如无论多深的智者都预知不了人生，

所以，人生如棋，落子不悔！

【第6句】： 人生如琴的句子

人生如琴、为梦想而弹奏：梦想如乐章，需要我们去谱写。

人生如琴.每一个人，都要在自己生命的琴弦上弹奏出各色音符，从而形成不同的生命特色和风格迥异的人生。

人生如琴，要选好弹奏的主题。

人生如琴，要配好符合主题的内容和音色。

人生如琴，要把握好曲子的力度和节奏。

人生如琴，要仔细聆听，用心领悟。

人生之琴，或爱或恨，或惊或喜，体现的是生命长河的悠扬与婉转，闪动的是生命的风采与激情，需要用心弹奏，全心投入，集全部心力创造纯美之音色，达到至高和谐之境界。

人生如琴，跳动的是生命的音符，创造的是不同质量的人生！

【第7句】： 有关儿童围棋的励志名言有哪些

【第1句】：棋者落落布子，声东击西。——清·张风

【第2句】：棋法阴阳，道为经纬。——汉·李龙

【第3句】：象棋无情：你不得不准备谋杀别人。——尼戈尔·肖特

【第4句】：你不需要走得多好，走得比对手好就足够了。——塔尔

【第5句】：下棋是一种精神上的磨难。——卡斯帕罗夫

【第6句】：兵是国际象棋的灵魂。——菲利多尔

【第7句】：每位象棋大师当初都是个初学者。——车涅夫

【第8句】：观棋不语真君子。——明·冯梦龙

【第9句】：象棋就生活。 ——鲍比·菲舍尔

【第10句】：览斯戏以广思，仪群方之妙理。——晋·曹摅

【第11句】：对局结束，兵和王都要回到同一个盒子里。——爱尔兰谚语

【第12句】：象棋是一部美好的；天方错谭；（或；一千零一错；）——萨维利·塔塔科维

【第13句】：你看见一步好棋了，且慢，寻求更好的一步吧。——爱曼钮·拉斯克

【第14句】：国际象棋是一片大海，那里昆虫可啜饮，大象可沐浴。——印度谚语

【第15句】：象棋如女性般神秘莫测。 --普迪