老子孔子墨子孟子庄子的名言-经典名人名言

孟子说的名言

孟子是古代伟大的`思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。他所留下的文学作品一直陪伴着我们。下面是小编整理收集的孟子说的名言，欢迎阅读参考！

【第1句】：恭者不侮人，俭者不夺人。

【第2句】：仁者无敌于天下。

【第3句】：君子不怨天，不尤人。

【第4句】：独乐乐，与人乐乐，孰乐？

【第5句】：离娄上：人之患，在好为人师。

【第6句】：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

【第7句】：惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

【第8句】：”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

【第9句】：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【第10句】：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

【第11句】：杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

【第12句】：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

【第13句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

【第14句】：君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

【第15句】：富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

【第16句】：鱼和熊掌不可得兼。

【第17句】：孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。

【第18句】：不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

【第19句】：假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。

【第20句】：人之易其言也，无责耳矣。

【第21句】：孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

【第22句】：我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。

【第23句】：穷困便独善其身，得志便兼善天下。

【第24句】：行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

【第25句】：爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

【第26句】：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

【第27句】：易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

【第28句】：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

【第29句】：万取千焉，千取百焉，不为不多。

【第30句】：人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

【第31句】：心之官则思，思则得之，不思则不得也。

【第32句】：生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

【第33句】：厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

【第34句】：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

【第35句】：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

【第36句】：得道者多助，失道者寡助。

【第37句】：生于忧患而死于安乐也。

【第38句】：王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

【第39句】：体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

【第40句】：以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

【第41句】：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

【第42句】：言近而指远者，善言也。

【第43句】：王何必曰利，亦有仁义而已矣。

【第44句】：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

【第45句】：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【第46句】：地方百里而可以王。

【第47句】：仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

【第48句】：人若无志，与禽兽同类。

【第49句】：王知夫苗乎？【第7句】：八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？

【第50句】：穷则独善其身，达则兼善天下。

【第51句】：孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

【第52句】：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【第53句】：民为贵，社稷次之，君为轻。

【第54句】：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

【第55句】：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

【第56句】：保民而王，莫之能御也。

【第57句】：仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

【第58句】：仁则荣，不仁则辱。

【第59句】：爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

【第60句】：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

【第61句】：言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

【第62句】：贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

【第63句】：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

【第64句】：故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。

【第65句】：尽信书，则不如无书。

【第66句】：王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

【第67句】：老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

【第68句】：人有不为也，而后可以有为。

【第69句】：则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

【第70句】：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

【第71句】：庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

【第72句】：君子之守，修其身而天下平。

【第73句】：人有不为也，而后可以有为也。

【第74句】：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

【第75句】：王无罪岁，斯天下之民至焉。

【第76句】：天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

【第77句】：祸福无不自己求之者。

【第78句】：有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

【第79句】：尽信书，不如无书。

【第80句】：万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

【第81句】：明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

【第82句】：孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

【第83句】：民事不可缓也。

【第84句】：大人者，不失其赤子之心者也。

【第85句】：孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

【第86句】：不耻不若人，何若人有？

【第87句】：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

【第88句】：人之患，在好为人师。

【第89句】：王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

【第90句】：不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

【第91句】：贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

【第92句】：则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

【第93句】：形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

孟子说过逆境的名言

孟子，战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。下面是关于孟子说过逆境的名言的内容，欢迎阅读！

孟子说过逆境的名言

●事常与人违，事总在人为。

●骏马是跑出来的，强兵是打出来的'。

●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

拓展：孟子的名言

【第1句】：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

【第2句】：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

【第3句】：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

【第4句】：假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。

【第5句】：仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

【第6句】：则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

【第7句】：远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

【第8句】：惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

【第9句】：不以规矩，无以成方圆。

【第10句】：则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

【第11句】：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

【第12句】：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

【第13句】：独乐乐，与人乐乐，孰乐？

【第14句】：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【第15句】：孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

【第16句】：为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

【第17句】：五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

【第18句】：老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

【第19句】：穷困便独善其身，得志便兼善天下。

【第20句】：桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

【第21句】：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

【第22句】：如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

【第23句】：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【第24句】：贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

【第25句】：君子莫大乎与人为善。

【第26句】：臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

【第27句】：说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

【第28句】：斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

【第29句】：万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

【第30句】：王知夫苗乎？【第7句】：八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？

【第31句】：不以规矩，无以成方园。

【第32句】：惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

【第33句】：孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

【第34句】：惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。

【第35句】：吾善养浩然之气。

【第36句】：王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

【第37句】：言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

【第38句】：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

【第39句】：有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

【第40句】：不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

【第41句】：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

【第42句】：孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

【第43句】：君子之守，修其身而天下平。

【第44句】：今王与百姓同乐，则王矣。

【第45句】：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

【第46句】：不耻不若人，何若人有？

【第47句】：生于忧患而死于安乐也。

【第48句】：有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

【第49句】：不以规矩，不成方圆。

【第50句】：富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

【第51句】：杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

【第52句】：以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

【第53句】：仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

【第54句】：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

【第55句】：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

【第56句】：地方百里而可以王。

【第57句】：定天下者，在乎仁政为一者也。