精选三十而立的名言
三十而立名言
春秋孔子《论语为政》。这两句大意是：到了三十岁能立身处事，取得一番成就；到了四十岁就懂得各种道理，不致被迷惑了。这两句话所在的原文，是孔子晚年概括总结自己一生的，上下文为：“吾十有五而志于学，~，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”现在多用于形容人到了三十岁，已经在工作上或学业上有一些成就，站得住脚；到了四十岁，对人情世事比较通达，不再感到困惑。此外，还习惯于用“而立之年”指代三十岁，用“不感之年”指代四十岁。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语为政》
男人过了三十岁就没看点了，就人老珠黄了。原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为凤姐凤姐
二十岁时支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家富兰克林
我们大多数人到三十岁时，性格已经像石膏一样，再不会柔软了。美国哲学家和心理学家威詹姆斯
所有的女人都会偷人，只要有机会！女人三十岁以前偷情，三十岁以后捉奸。台湾作家,评论家李敖
二十岁的'人，意志支配一切；三十岁时，机智支配一切；四十岁时，判断支配一切。英国诗人,小说家哈代
我们三十岁的时候悲伤二十岁已经不再回来。我们五十岁的年纪怀念三十岁的生日又多么美好。台湾女作家，原名陈懋平三毛
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
三十而立名言
春秋孔子《论语为政》。这两句大意是：到了三十岁能立身处事，取得一番成就；到了四十岁就懂得各种道理，不致被迷惑了。这两句话所在的原文，是孔子晚年概括总结自己一生的，上下文为：“吾十有五而志于学，~，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”现在多用于形容人到了三十岁，已经在工作上或学业上有一些成就，站得住脚；到了四十岁，对人情世事比较通达，不再感到困惑。此外，还习惯于用“而立之年”指代三十岁，用“不感之年”指代四十岁。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语为政》
男人过了三十岁就没看点了，就人老珠黄了。原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为凤姐凤姐
二十岁时支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家富兰克林
我们大多数人到三十岁时，性格已经像石膏一样，再不会柔软了。美国哲学家和心理学家威詹姆斯
所有的女人都会偷人，只要有机会！女人三十岁以前偷情，三十岁以后捉奸。台湾作家,评论家李敖
二十岁的人，意志支配一切；三十岁时，机智支配一切；四十岁时，判断支配一切。英国诗人,小说家哈代
我们三十岁的时候悲伤二十岁已经不再回来。我们五十岁的年纪怀念三十岁的生日又多么美好。台湾女作家，原名陈懋平三毛
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
三十而立的美文
不同的心态决定不同的生活质量，从唯心学角度看，有积极乐观的心态，便会有快乐幸福的事发生。亲爱的看官，你会从哪个角度去看待一些变故呢？
事实上，绝大部分人，对于别人的事会分析的头头是道，充满理性，感觉自己很有头脑很有水平很有素养，而临到自己头上就是一脑子浆糊了，对于个人的事还好说，而如果产生人际关系，就会有矛盾纠纷，影响社会的和谐。这可能就是当局者迷旁观者清吧。其实这时候才真实的暴露了有怎样的头脑多深的水平和多高的素养了。很可惜的是，太多的人，并不自知。
辩证唯物主义认为矛盾是对立统一的。三千多年前的道家学派创始人老子即已阐明此观点，事物都是有对立面的，并会相互转化。所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。“祸”使人悲伤，“福”使人快乐，因此“祸”“福”之间是一个对立矛盾。然而“祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”，“福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”，因此“祸”与“福”之间又是一个统一的矛盾。有失必有得，舍得、舍得，有舍必有得，“失之东隅收之桑榆”就是这个道理。
外公是一个连小学二年级都没读完的农民，但他的生活态度却是豁达乐观的.很，晚年他常说，他的爷爷见都没见过就去世了，他的父母在他十八岁的时候也都去世了，他现在能活到七十多岁，非常满足了。这样的阳光心态让我受益匪浅。08年老舅病危，一大家人哭的稀里哗啦的时候，所有的朋友带着惋惜而沉痛的心情看望他的时候，他却是坦然的微笑着进了手术室，上天眷顾，他又坦然的微笑着从手术室出来了，现在，健康而快乐的活着，大难不死必有后福嘛，快乐幸福的生活才刚刚开始。
很多人，总在大灾之后才如醍醐灌顶茅塞顿开，开始看淡名利生死，何不早点经常警醒自己呢？有些人或许正是因为平时警醒才会让自己从恐怖阴森的鬼门关重新回到现世的人间天堂。
“黄泉路上无大小”、“何处青山不埋骨”，生有何欢，死又何惧？富贵不长有，名利皆云烟。富贵名利生不带来死不带去，刻意的追求富贵，虚荣的计较名利，活的就会很痛苦。有人常把“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”挂在嘴边，而实际上常活在无数的纠结之中。
圣经上说“如果一个人打了你的左脸，那你就把右脸伸过去让他打”，其实这也是儒家思想。“吃亏是福”是一种心态。
如果你在事故中不幸失去了左臂，你可以这样去想：幸亏右臂还在；如果你左臂右臂都失去了，你可以这样去想：幸亏生命还在；如果你在生活中不幸丢失了钱包，你可以这样去想：幸亏身份证还在；如果连身份证也丢失了，你可以这样去想：幸亏还可以补办。如果你物质生活比较贫乏，你可以这样去想：幸亏我还有丰富的精神生活；如果物质生活和精神生活都比较贫乏，你可以这样去想：幸亏我们都还活着。
古人说三十而立，立什么呢？
既然我们都难逃红尘，立就是要叫你在自立于道的路上锻造阳光心态。
三十而立的成语故事
成语解释：
指人在三十岁前后有所成就。
成语出处：先秦孔子《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
成语简拼：SSEL
成语注音：ㄙㄕˊㄦˊ一ˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：三十而立复句式；作分句；指三十岁。
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：而立之年
成语例子：老舍《正红旗下》：“他从庆祝了自己的`三十而立的诞辰起，就想自己去开个小肉铺。”
英语翻译：thirtyyearsofagewhenamanshouldstandonhisownfeet
成语谜语：带头
成语故事：
春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，到现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子。
三十而立开始的成语接龙
三十而立→立人达人→人百其身→身败名隳→隳胆抽肠→肠肥脑满→满不在意→意出望外→
外方内圆→圆顶方趾→趾高气扬→扬镳分路→路不拾遗→遗编断简→简傲绝俗→俗不可耐→耐人玩味→
味如嚼醋→醋海翻波→波波碌碌→碌碌寡合→合不拢嘴→嘴多舌长→长安棋局→局促不安→安安分分→
分内之事→事败垂成→成败得失→失晨之鸡→鸡不及凤→凤表龙姿→姿意妄为→为德不终→终成泡影→
影从云集→集矢之的→的`的确确→确固不拔→拔本塞原→原本穷末→末大必折→折本买卖→卖刀买犊→
犊牧采薪→薪储之费→费财劳民→民安国泰→泰阿倒持→持螯把酒→酒病花愁→愁长殢酒→酒池肉林→
林寒洞肃→肃然起敬→敬陈管见→见鞍思马→马不停蹄→蹄间三寻→寻弊索瑕→瑕不掩瑜→瑜百瑕一→
一把死拿→拿班作势→势不并立→立爱惟亲→亲不敌贵→贵不可言→言必有据→据鞍读书→书不尽言→
言必有物→物薄情厚→厚此薄彼→彼倡此和→和蔼近人→人不聊生→生搬硬套→套头裹脑→脑瓜不灵→
灵丹妙药→药到病除→除暴安良→良辰吉日→日薄桑榆→榆次之辱→辱国丧师→师不宿饱→饱谙经史→
史不绝书→书不尽意→意出象外→外感内伤→伤财劳众→众川赴海→海波不惊→惊才风逸→逸尘断鞅→
鞅鞅不乐→乐不极盘→盘根错节→节哀顺变→变本加厉→厉兵秣马→马尘不及→及第成名→名标青史→
史策丹心→心谤腹非→非誉交争→争长黄池→池鱼林木→木本水源→源清流净→净几明窗→窗间过马→
马迟枚疾→疾不可为→为德不卒→卒极之事→事半功百→百态横生→生别死离→离本徼末→末大不掉→
掉臂不顾→顾彼忌此→此唱彼和→和蔼可亲→亲不隔疏→疏不间亲→亲操井臼→臼杵之交→交臂历指→
指不胜屈→屈鄙行鲜→鲜有其比→比比划划→划地为牢→牢不可拔→拔本塞源→源清流清→清跸传道→
道傍苦李→李白桃红→红白喜事→事半功倍→倍称之息→息兵罢战→战不旋踵→踵迹相接→接耳交头→
头白齿豁→豁达大度→度量宏大→大败而逃→逃避现实→实报实销→销毁骨立→立场不稳→稳步前进→
进本退末→末节细行→行家里手→手不辍卷→卷帙浩繁→繁称博引→引车卖浆→浆酒霍肉→肉薄骨并→
并存不悖→悖逆不轨→轨物范世→世代书香→香草美人→人不自安→安安合适→适材适所→所当无敌→
敌变我变→变动不居→居安虑危→危辞耸听→听谗惑乱→乱蝶狂蜂→蜂虿有毒→毒赋剩敛→敛锷韬光→
光采夺目→目别汇分→分浅缘薄→薄唇轻言→言必有中→中风狂走→走骨行尸→尸骨未寒→寒蝉僵鸟→
鸟钞求饱→饱谙世故→故步不离→离本趣末→末路穷途→途穷日暮→暮楚朝秦→秦关百二→二八佳人→
人才辈出→出榜安民→民胞物与→与人无争→争长竞短→短兵接战→战火纷飞→飞必冲天→天宝当年→
年方弱冠→冠屦倒施→施不望报→报本反始→始料所及→及锋而试→试才录用→用兵如神→神安气定→
定乱扶衰→衰草寒烟→烟波钓徒→徒陈空文→文炳雕龙→龙标夺归→归根到底→底里深情→情不可却→
却病延年→年丰时稔→稔恶藏奸→奸臣当道→道傍之筑→筑舍道傍→傍观必审→审几度势→势不得已→
已陈刍狗→狗傍人势→势不俱栖→栖冲业简→简单明了→了不长进→进谗害贤→贤才君子→子不语怪→
怪诞不经→经纶济世→世代相传→传柄移藉→藉草枕块→块儿八毛→毛宝放龟→龟鹤遐寿→寿比南山→
山包海容→容当后议→议不反顾→顾彼失此→此动彼应→应变将略→略不世出→出尘不染→染苍染黄→
黄尘清水→水碧山青→青出于蓝→蓝田出玉→玉惨花愁→愁肠百结→结不解缘→缘波讨源→源深流长→
长安少年→年复一年→年富力强→强嘴拗舌→舌敝唇焦→焦熬投石→石沉海底→底死谩生→生不逢时→
时变是守→守常不变→变风改俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马齿加长→长才短驭→驭凤骖鹤→
鹤背扬州→州官放火→火传穷薪→薪传有自→自拔来归→归华别业→业精于勤
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