佛经中因果轮回的文案
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佛经中因果轮回的文案(一)
【第1句】：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
【第2句】：安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
【第3句】：却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
【第4句】：一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
【第5句】：现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
【第6句】：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
【第7句】：菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
【第8句】：悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
【第9句】：人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
【第10句】：善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
【第11句】：离心者，非是远离于心，但使不着心相。
【第12句】：不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
【第13句】：众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
【第14句】：若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
【第15句】：自性发时，业识来空。
【第16句】：一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
【第17句】：缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
【第18句】：欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
【第19句】：唯心所现，唯识所变。
【第20句】：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
【第21句】：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
【第22句】：一心有滞，诸法不同。
【第23句】：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
【第24句】：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
【第25句】：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
【第26句】：念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
【第27句】：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
【第28句】：我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。
【第29句】：人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎?
【第30句】：一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛经中因果轮回的文案(二)
【第31句】：佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
【第32句】：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
【第33句】：何期自性，本自清净;何期自性，本不生灭;何期自性，本自具足;何期自性，本无动摇;何期自性，能生万法。
【第34句】：若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
【第35句】：爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
【第36句】：人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
【第37句】：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
【第38句】：凡所有相，皆是虚妄。
【第39句】：一切恩爱会，无常难得久;生世多畏惧，命危于晨露。
【第40句】：菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
【第41句】：不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
【第42句】：我自无心于万物，何妨万物常围绕。
【第43句】：缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
【第44句】：自见性者一切业障刹那灭却。
【第45句】：杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
【第46句】：心生种种法生，心灭种种法灭。
【第47句】：诸法不相到，当处解脱。
【第48句】：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
【第49句】：汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
【第50句】：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
【第51句】：愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
【第52句】：云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
【第53句】：知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
【第54句】：认得心性，可说不思议。
【第55句】：一切皆流，无物永驻。
【第56句】：诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
【第57句】：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
【第58句】：净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
【第59句】：着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
【第60句】：终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
【第61句】：善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
【第62句】：天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
【第63句】：佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
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