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【第1句】：【佛家禅语人生】有些人是有很多机会相见的，却总找借口推脱，想见的时候已经没机会了。有些事是有很多机会去做的，却一天一天推迟，想做的时候却发现没机会了。有些爱给了你很多机会，却不在意、不在乎，想重视的时候已经没机会爱了。人生有时候，总是很讽刺。一转身可能就是一世！

【第2句】：计功多少，量彼来处：“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰。”日常生活基本所需，不论是食、衣、住、行，皆由人群劳心劳力所奉献。例如一碗饭菜，需经农人辛勤耕作、工人制造农具以助生产、商人转运售卖以畅其流，才能送到每个家中；至于炊具杯碗及火源，也同样不能或缺。

【第3句】：【禅语静心的文案】未来是否能够更好，取决于对过去所走过的路有没有很好地检查，对过去所遭受的困难和挫折、所取得的成绩和进步有没有深彻的分析；更要看对当下种种的因缘是否善于把握，对现在所作的一切是否深信为将来的因。只有认真总结过去，好好珍惜当下，才能给自己的未来带来希望。

【第4句】：【佛心禅语】做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我，不来点“硬”的怎么行？如果事有勉强，应该敢于说“不”；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至，有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。

【第5句】：【佛家经典禅语】流水下山非有意，片云归洞亦无心。不刻意，不造作。任云卷云舒，自闲庭信步。愿意舍弃繁复，放松紧张；愿意丢掉累赘，放下负重。这样才能拥有行云流水般的逍遥自在。水流元在海，月落不离天。绚烂之极是平淡，而平常心是道。时刻拥有一颗平常心，道就会在不经意中显现。

【第6句】：告别平庸的10种简单方法：【第1句】：每天坚持读书1小时；【第2句】：坚持提升专业，成为单位专业权威；【第3句】：战胜两个坏毛病——拖延与抱怨；【第4句】：先从形象上改变，提升你的自信；【第5句】：时常反省自己，但不诋毁自己；【第6句】：向优秀的人学习；【第7句】：坚持早睡早起；【第8句】：坚持体育锻炼；【第9句】：保持微笑；【第10句】：帮助他人。

【第7句】：悬崖乃是人力不能攀爬上去的。但是只要山腰处低头下看，便可见一条上山之路。明者因境而变，智者随情而行，就是教导我们要知伸缩退变。若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。天不设牢，而人自在心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。

【第8句】：【佛心禅语】耕云先生说：“人活着只求心安无愧，你我生命的意义与价值，并不建立在少数主观和偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持，没有这种自我做主的态度他会活得很无奈。”

【第9句】：繁华的马路不长草，聪明的脑袋不长毛。干得多不如干得好，来得早不如来得巧。跟什么人学什么艺，跟黄鼠狼学会偷鸡。观书要能自出见解，处世无过善体人情。虎在软地上易失足，人在甜言里易摔坟。

【第10句】：【禅心佛语】实际上呢，无论你痛与不痛，无论你痛了以后有什么反应，也都不要紧，不要一听说痛起来你就心随境转了，还皱着眉头在那里，又受苦又压力重，全身冒汗受不了。放松一下，注意力轻轻地收回来，其实你心情不要绷得紧，越放松越是得力处。

【第11句】：【佛心禅语】一个人大喜大悲时，要学会淡定，否则，激动心情下所做的一切，事后很容易让自己后悔。弘一大师很喜欢一句格言：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。”

【第12句】：【佛心禅语】还有宋朝的德普禅师，也十分洒脱遗世。有一天，他把徒弟们都召集到跟前来，吩咐大家说：“我就要去了，不知道死了以后你们如何祭拜我，也不知道我有没有空来吃，与其到时师徒悬念，不如趁现在我还活着的时候，大家先来祭拜一下吧。”

【第13句】：【禅语人生】众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

【第14句】：山中也有千年树，世上难逢百岁人。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。善小何妨多积点，话真还要少说些。上粱不正下梁歪，中梁不正倒下来。少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。

【第15句】：【禅语人生】占有欲和欲望的难点在于它跟外界是毫不相干的──它根深蒂固地扎入心中，而且在任何情况、任何物品的数量下，都能控制心。除非彻底明了并深刻地学会舍弃，否则，新的外相只会成为另一个贪婪的游戏场所。

【第16句】：【佛道禅语】人生路，不一定处处都如自己所愿，保持一份内心的平淡，虽然有些东西放下会有点难，但我们必须面对这种得失的斑驳。有拥有，就有失去，多一份谦让，还自己一份心宽。付出的多少，回报的大小，没有必要用天平去衡量，付出就一定有收获，更不要反复计较值不值得，大度一些，宽容一些，自己也会活得洒脱。

【第17句】：佛陀告诉我们：不要恶口辱骂他人。只要我们把心量拓开，能够包容别人，则别人的毁谤、侮辱，如同“举火焚空”，终将自熄，还会烧到自身；又如“仰天吐痰”，吐出来的痰，最后还是掉到自己的脸上；又如“逆风扬尘”，抓一把泥土撒向他人的人，一样会让逆风把灰尘撒到自己身上，这就是“恶还本身”的道理。

【第18句】：【禅心佛语】如果你是一位父亲，下班回家，你会先向妻子还是孩子表达你的问候？请一定要先问候你的妻子，再去拥抱你的孩子。你要通过各种场合向你的孩子表明，你非常爱你的妻子。当你以夫妻关系为第一位时，你的孩子就自然不会以自我为中心，同时看到爸爸深爱妈妈也会让孩子有更多的安全感，让孩子学会关爱和尊重。

【第19句】：【禅语人生】在现实生活中，谦虚谨慎者往往能够顾全大局，严以律己。在成绩面前，谦虚犹如一个冷静的使者，它教人字省自问，与心灵对话，适时敲响“别骄傲”“勿放纵”的警钟。只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。谦虚，是优秀人格的要素之一。

【第20句】：【名人佛学经典文案】死亡不可避免，与其恐惧，不如正视怎样面对生老病死的苦恼？佛日：一切皆当归迁灭，世间无有常住者。-《付法藏因缘经》

【第21句】：【禅语励志感悟人生文案】在这个世界上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事、感受和思考，尤其是你对人生更深刻的领悟，这所有的一切都是你最可靠的财富，无人能够夺走，而我们就在这些经历中渐渐长大，所以，我们要珍惜这每分每秒，感受人生的精彩。

【第22句】：大气会让你有着幽兰的清雅、竹子的气节、松树的风格、寒梅的傲骨；大气会让你在人生的路上走得挥洒自如、稳健持重；大气会让你有大山的浑厚、大海的渊博。总之，做人要大气，这是成大事的根本。不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

【第23句】：【佛心禅语】人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运；妥协没什么不好，退一步海阔天空，容忍别人其实是放过自己；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更加坚强。—延参法师

【第24句】：【禅心佛语】突然明白，真正的欢喜是在纯粹里。也突然明白，对于一位清醒的灵魂来讲，所有的事业都是工具，完成人格、实现生命的超越才是终极目的。

【第25句】：【禅心佛语】朋友，拿一个快乐的碗，盛一碗幸福的腊八粥，取一个好运的汤匙，让甜蜜融入口中，让笑容挂在脸上，让幸福荡漾在心中。腊八节，喝一碗浓情的腊八粥，走过温暖冬季，幸福整个人生。

【第26句】：【禅心佛语】苦与累，有时候能改变一个人的内心世界。苦，相对于乐，有时是一瞬间，有时是一辈子；累，相对于轻松，是一种心境，却能决定很多东西；笑，相对于哭，不一定有泪，不一定无泪，是一种状态，也是生命。不能因为不理解，就认为是错的，更不能因为得不到，就去放弃。任何时候，都不要失去活下去的信心。

【第27句】：【禅心佛语】佛言：人怀爱欲不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲，爱欲垢尽，道可见矣。

【第28句】：所谓烦恼，就是杂念。我们每个人，都会有种种的杂念，这些杂念有大、有小、有欢喜的、有苦恼的，大家也都习以为常了，不觉得这是一个苦。但是，如果有的杂念发展到很强烈的程度，就是痛苦了。能够看到每个念头的根源，这就是智慧。有智慧就能心态平和，就能更好更圆满的行善。

【第29句】：【佛心禅语】闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

【第30句】：学道贵有品格、有识量，而且文字记问不与焉。有品格、无识量，不足旷超千古，犹无品格也。有识量、无品格，不足砥柱中流，犹无识量也。品格、识量既具，则不被眼前活计所局、时流习气所迁，纵钝若桀院，而“拂尘除垢”四字义熟，便堪证沙门果，发无碍辩，况本解文义者哉？（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四

【第31句】：【珍惜青春，唱响人生】青春不是玩具，任意的玩耍得来的会是痛苦；青春不是赌注，一时的仍性造就的会是一生的遗憾；青春不是资产，坐享其成只会一事无成。青春，没想象中的那么简单。青春，是需要珍惜和爱护的，他没有太多的时间让你去做毫无意义的事情。青春，真的不能随意挥霍，因为它太脆弱......

【第32句】：【禅语人生哲理经典文案】人就这么一辈子，开心也是一天，不开心也是一天，所以你一定要开心。人就这么一辈子，做错事不可以重来；碎了的心难再愈合，所以你一定不能事后后悔。人就这么一辈子，过了今天就不会再有另一个今天；一分一秒都不会再回头，所以你一定要珍惜每分每秒。告诉自己：要微笑面着对任何挫折。

【第33句】：#延参法师上海讲座#生活里有许多故事需要我们去面对，包括那些伤害和疼痛，这些岁月的烟尘都是对心地的磨砺，纵然面对重重压力，应该从正面去认识，这是生活的真实，并且是恰到好处，最恼人的地方，却是需要自己独立面对。

【第34句】：贫穷时渴望财富，孤寂时渴望爱情，年老时渴望青春年少，死亡前又留恋生命。痛苦伴随欢乐，健康与疾病并行。如同有朝阳的升起，就有夕阳的落下；有天上的月圆，人间就注定有月半。聚散离合，忧患得失，全是一念之间。

【第35句】：现代人为什么容易被环境左右？为什么随着社会地位的提升而蜕变？许多来自平民阶层的官员为什么容易走向其原阶层的对立面？答案显而易见，没有自己的内心坚持。之所以如此，根源在于文化的缺失，灵魂的无依。

【第36句】：【禅语人生】相识容易相守难，人与人之间相处更多需要的是理解和包容。如果我们用一颗平常心去对待凡尘事，就会发现，当世间繁华散尽，我们最珍贵的就是情。幡然醒悟却发现人生已近谢幕，空留一世的遗憾。所以人生在世，请让理解相随：理解别人，也理解自己。学会理解，其实最终我们是在善待自己。

【第37句】：学会知而不言，因为言多必失；学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒、明白；学会用心看世界，因为这样才会看清人的本来面目；学会放下，因为只有放下了才能重新开始；学会感恩，因为拥有一颗感恩的心能帮助我们在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。

【第38句】：今天是自闭症日，透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩，感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样，善恶不明，取舍颠倒。

【第39句】：【禅心佛语】佛说：“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。”让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播散良种，只问耕耘，不问收获。不强求，不妄取，贵在随缘。

【第40句】：假说世法，非第一义故，虽得世法而不执着；假说佛法，非第一义故，虽得佛法而不执着；假说菩提，非第一义故，虽得菩提而不执着得菩提者。善男子，假名言说，名字论量，名为世谛，于世法中无第一义；虽然，若离世法，第一义谛不可得说。《大乘宝云经》卷六

【第41句】：心修好了，一切都好了。心创造了快乐，也创造了痛苦。心创造了生，也创造了死。心创造了美丽，也创造了丑陋，心创造了安宁，也创造了恐惧，心创造了天堂，也创造了地狱。

【第42句】：【禅心佛语】上乘大法，念念不迷，心心无住，动寂无时，随缘起用，随用随无，觅之不得，用之即来，法界为身，无眼能见，无耳能闻，人人具足。

【第43句】：【禅心佛语】生活不可能像你想象的那么美好，但也不会像你想的那么糟糕。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

【第44句】：茶道可以说是一门很深奥的学科了，理解的话，无所谓之对错。既然是道，自然是要悟，悟的过程就是修身养性过程。茶人追求是清净、自然、平和、质朴。“茶道”也是种以茶为媒生活礼仪，被认为是修身养性的一种方式，通过沏、赏、饮茶，增进友谊，美心修德。

【第45句】：六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。智慧不但得到身心自在，还能养成保持觉知。

【第46句】：【佛心禅语】禅宗有一段故事：达摩祖师的墓地位于河南省，有一位学僧发誓要守墓、照顾墓园。有一天，远方来了一位禅师，来到达摩祖师的墓前。这位守墓的学僧来迎接他，且恭敬地问禅师说：“禅师，您要先礼佛?还是先礼祖?”

【第47句】：【心灵禅语】付出，就是最大的收获。心安即是福，能做即是福，欢喜即是福，心宽即是福。能施与的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了无欲无求，还要有感恩心。多一分付出，就能多一分成就。布施不是有钱人的专利，而是一分虔诚的爱心。布施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，而增烦恼。

【第48句】：【禅语人生】因为我们对自己对他人都缺失了真诚，我们用别人的眼光装点自我的虚荣，又用自我的虚荣去论议别人，由于我们不重因果又不懂无常，所以发生在世界任何地方的传媒，都会折射我们内心潜在的不安。如果真正了知：我们自己的安全完全来自于别人时，我们才会真正尊重自然和任何一个生命，善待世界，善待自心。

【第49句】：不要试图解释一切。面对诸佛境界，任何的解释都是乏力苍白的，而且会关了真理的门。直接说：“我也不知道，但我就这样信了。”让有疑的人直接去面对他所无知的境界吧。