佛缘晚安文案-佛语名言网

【第1句】：别把人生当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其它什么也无法留下；人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，是一种困扰与解脱的抗衡。有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染，如此方能禅悟生命的智慧。

【第2句】：【精短禅语】生活里，人们往住在笑话别人的时候特别起劲，幸灾乐祸的无所顾虑；却忽略了自己身上也有可笑之处，忽略了给他人带来的伤害。其实，人生舞台上人人都有可笑之处。

【第3句】：【禅心佛语】年复一年，当修行越来越进步，我们会对舒适和不舒适感到无所谓，会没有任何傲慢心，永远平静，不被外在事件所烦心，我们的心会非常谦虚，超越期望和疑虑，无视于八种世间烦恼——得与失、快乐与痛苦、称赞与指责、有名与平凡。

【第4句】：【无量】梵文aqarimana的意译。古代印度计算极大数目的名称。大而不可计算。语本出《摄大乘注释》卷八：“不可以比类得知为无量。”《胜曼经》：“无量义者，犹是广大异名。”俗语中沿用其义。如夏衍《两个座谈会书面回答》：“电影事业的前途是无量的。”（文贤）

【第5句】：【禅心佛语】生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好.保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好。

【第6句】：世间一切皆如过眼云烟，生活不过是弹指一挥的区区数十年，悲欢离合也都是一瞬间的体验，我们存在，所以我们思考；我们思考，所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由，寻来寻去，却仍旧迷茫。

【第7句】：吵架需要两个人，而停止吵架只要一个人。对亲人、爱人、朋友转变沟通方式，可以由怒气冲冲的吵架，改为和风细雨地劝导。但关键在自己，你用道理要求别人，那是吵架；你用道理要求自己，那是说法。想要改变别人是一件很麻烦的事情，还是改变自己吧。

【第8句】：【禅心佛语】水再浑浊，只要经过长久的沉淀，一样会清澈透明；人再愚钝，只要经过不懈的努力，一定能走向成功；事情再复杂，只要用心去梳理，慢慢就会理出头绪。没有过不去的沟，没有迈不出的坎，我们缺的，不是信心，是动力；我们丢的，不是志气，是坚持。

【第9句】：【禅心佛语】人在逆境中就会发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。人一生下来就在逆境中生存，而每一天都在同逆境抗争而产生快乐。

【第10句】：【禅心佛语】简单，是生活最高的境界。万事万物，都有一个共同的规律：从简单到复杂再精炼为简单。简单，开始是一种单纯，最后是一种高度的浓缩。不经历复杂的简单，品不出丰富的味道；不简化的复杂，是一道没有主料的菜。尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。简单，是看透人生的智慧结晶。

【第11句】：【心灵禅语】金银财宝本质上只是金属和石头，不能代替粮食和水等必不可少的生活资料。这就是说，世俗眼光中最贵重的东西，并不是人生最需要的东西。老百姓说：“青菜豆腐保平安。”这句话的意义不限于饮食养生，它透露着人生的某种真谛。

【第12句】：【禅心佛语】人的一生，没有谁事事得意，处处风光。告诉自己，淡然一些，看开一点，生活的过程中保持一种平常心态，淡然而简单，你会愉快。没有一种快乐，是专为我们设计，没有一种痛苦，是单为我们预留。世上有多少种心情，就有多少种开心，有多少种不幸，就有多少种酸痛。

【第13句】：【禅言禅语】请每天早起都问问自己：日已过，悟到什么？年已尽，又得到什么？人生如戏，您扮演什么角色；戏如人生，您正在演什么戏？只想未来如何，不想现在如何，是痴人；只想现在如何，不信未来如何，是愚人。凡事皆是变数，故我们当随缘；随缘则是尽力去做，而不执着之意。活出自己！就要清楚要走的路。

【第14句】：【禅语人生每日一禅】沉默也是一种态度，放弃也是一种选择。生活中我们往往不愿意放弃的，一是我们已经付出的努力，二是即将得到的未来。然而，人生苦短，世事无常，我们没有多少时间可以挥霍，也经不起漫长的等待，不要因为过于执着而在一件事情上耗费过多的精力。只有不绝望，也不奢望，我们才能淡定从容。

【第15句】：恒荣法师：静静的，在每个人心里都有一道最美丽的风景。尽管世事繁杂，心依然，情怀依然；尽管颠簸流离，脚步依然，追求依然；尽管岁月沧桑，世界依然，生命依然。守住最美风景，让人生成为一种风度，宁静而致远；守住最美风景，让人生成为一种境界，悠然而豁达；守住最美风景，让人生成为一种睿智，淡定而从容。

【第16句】：【君子有三戒】孔子曰：“君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《论语·季氏》）☆少年时，人容易冲动，注意不在女色、吃、喝、玩、乐五色上出问题；中年时不要争强好胜，避免与人产生矛盾；老年不要为所得烦恼，要有平常心。

【第17句】：心灵禅语：别人在熬夜时，你在睡觉，别人已经起床，你还在挣扎再多睡几分钟，你有很多想法，但脑袋热了就过了，别人却一件事坚持到底。你连一本书都要看很久，该工作的时候就刷起手机，肯定也不能早晨起来背单词，晚上加班到深夜。很多时候不是你平凡，碌碌无为，而是你没有别人付出得多。

【第18句】：【禅语人生】有这样一个传说，遥远的西云山里，有一个神秘的湖，湖心生长着一朵永不凋零的蓝莲花。凡是见到过蓝莲花的人都会得到幸福。天海寺里的僧人们也说，见到?蓝莲花的僧人最后都成了一代名僧。这天，了空和了无两师兄商议了一番后，决定去西云山，寻找传说中的蓝莲花。

【第19句】：教育是社会现象之因，因不好，果就不好。越来越多的人丰L法皆失，不知敬畏，他们做人的失败，缘于教育的失败。失败的教育如果继续不知回头，社会的未来实在堪忧。

【第20句】：小家修行．一定要按宗教仪轨行事。在家修行则不必拘泥，一切随缘就好。唯有随缘，才能融人俗界社会。发愿在家修行却不能融入社会者，难以修成正果；只有那些懂得随缘的人，才能改变周围的社会环境；唯有在和谐的社会环境里才能更好地持修。

【第21句】：有些人，唯恐吃了亏，事事要争个明白，处处要求个清楚，结果到最后才发现：因为太清醒了、太清楚了，反倒失去了该有的快乐和幸福，留给自己的就只剩下清醒之后的创痛。难得糊涂，糊涂难得。留一半清醒留一半醉，才能在平静之中体味这人生的酸、甜、苦、辣。

【第22句】：【禅语人生】在《文心雕龙》（《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作，成书于公元501—502年间——南朝齐和帝中兴元、二年。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。

【第23句】：【佛心禅语】佛陀告诉我们，轮回的一切系列过患、无穷无尽的痛苦，皆是从无明开始，因无明引发。如第j三世大宝法王在《了义大手印》中所说：“从本未有白现迷为境，由无明故执自明为我，由二执故流转于诸有，愿断无明迷乱之根源。

【第24句】：仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是平凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中！

【第25句】：识人识己识进退，知福惜福多培福。忙没关系，不烦就好。放不下自己是不智慧，放不下别人是不慈悲。以关怀替代责备，以鼓励替代辅导，以商量替代命令。清楚自己的需要，化解个人的欲望。私事用情，公事用理。心不随境，是禅定，心不离境，是智慧。

【第26句】：【禅语人生】这个世界存在着种种不同的标准。你只是站在自己的立场上，确信一切都好。如果换个角度，结论可能会完全不同。真正有价值的，是拥有一颗开放的心，有勇气从不同的角度衡量自己的生活。那样，你的生命就会不断更新，每一天都充满了惊喜。

【第27句】：【禅语人生】欲发心做一位弘法是家务，利生为事业的比丘，除了要有崇信佛法的坚定信念外，经过考验，就要求受三坛大戒，才能成为真正的合格佛教出家僧人，名为比丘。传戒分为三级三次，称为三坛：即初坛传授沙弥戒，是最繁忙的；二坛传授比丘戒，是场面最隆重的；三坛传授菩萨戒，是教仪最神圣的。

【第28句】：人生的最高境界，不过“不后悔”三个字而已。只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。静静选择，淡淡微笑，默默聆听，深深感悟，无论走过多少坎坷，有懂得的日子，便会有花，有阳光。将一些念想，微澜静好；将一些幸福，温暖绵长。浮华三千，只做自己；红尘岁月，静品淡藏。

【第29句】：【一日禅文案】世上任何事业的成就都不会是一帆风顺的。在通往成功目标的过程中，总会遇到各种困难，唯有那些始终坚守自己信念的人，才会取得最终的成功。胜利者不一定是跑得最快的那个人，而是最能耐久的人。

【第30句】：【禅心佛语】你有了满足的心，才会有知足的心。我们每个人都要有知足的心，或许你的生活贫困，生存环境恶劣，也或许你的生活富裕，环境优美，都要有知足的心，因为相比那些意外死亡的人，我们还活着，就是福气，就要知足。

【第31句】：人最大的魅力，是有一颗平和的心；怀揣一颗平和的心，得失了无忧，来去都随缘。一个洒脱的人，才是一个真正优雅的人。容貌乃天成，浮华在身外，内心清宁静谧，才是永恒的美。

【第32句】：你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。

【第33句】：【经典的人生禅语】痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的！只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。

【第34句】：能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。能言不是真君子，善处方为大丈夫。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。娶的美妻生下子，又思无田少根基。娶下娇妻并美妾，恨无田地少根基。

【第35句】：【禅语早安心语】一个人如果沉浸在伤感里，再多的美好来临，也很难让幸福在心底里绽放。面对生活的种种伤害，我们需要做的是，让过去的坑快点填平，时时挂念的还是如何让自己多一些快乐，能单纯的与伤感挥手道别，就不要纠结着，否则，幸福会被拒之门外。

【第36句】：对于世界而言，你是一个人，但是对于某个人，你却是他的整个世界。你要相信，每个人一出生就有另外的一半在等待着你的团圆，所以你纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知谁会爱上你的笑容。这不是奇迹，只要你相信就一定会有。相信我！每个人都是这样，如果还没有出现，那是因为你的心门还没有打开。

【第37句】：【禅语人生】我曾凝视山川，但已不是凝视的山川，我曾凝望花草，但已不是凝望的花草，我曾凝思此身，我曾凝神此心，但已不是此身此心，更不是所凝的自己。

【第38句】：对待妄念，我们要记住两个词：一个是“不忘”，另一个为“不起”。不忘“见宗自相光明”，不起“遮遣、成立、取舍”等心，这是最重要的。这样，妄念突起时，不压制它、不随它跑，不产生任何爱憎、取舍之心，才能感悟到自在人生。

【第39句】：是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。伤人之语，如水覆地，难以挽回。时时好心，就是时时好日。话多不如话少，话少不如话好。得理要饶人，理直气要和。不怕事多，只怕多事。

【第40句】：【禅心佛语】佛教讲“苦空无常”，其本身意义是积极的。知道人生是苦，就能正确面对，那就不苦了。世界无常，没有一件事是永恒不变的，只有“无常”才是永恒的，才是不变的。万法皆空，正因为“空”，我们才大有作为，才有发展的机会，才能创造一切。

【第41句】：【禅语人生】一支温度计，只能反应它周围环境的温度，但一支自动调温器，会随着环境来改变它的温度，你是要如一支温度计还是自动调温器。

【第42句】：恒唯法师：佛看众生都是佛，魔看众生都是魔。万法唯心，我们的心是什么样，所呈现出来的外境，就会是什么样。当我们在一味指责别人时，不一定是别人真有这样那样的毛病，而是我们的心出现了偏差，也不够干净。所以，六祖说，若真修道人，不见世间过。

【第43句】：在这个喧嚣的尘世，我只想安静于时光一角，任由嘈杂横生在心门外，任由风雪，染尽流年沧桑，我的时空永远静如水岚，情思若禅，就算尘世的污浊，染了千年流光，就算世界的黑暗，蒙蔽了所有人的双眸，至少，我的三寸天堂，依然阳光明媚细水流畅，澄净不起微澜。

【第44句】：【禅语人生】要知道“骏马能历险，但耕田不如牛”，“火车能载重，但渡河不如舟”，只要你能把握自己，认识自己，改变自己，创造自己，就没有你做不到的事。

【第45句】：【禅语人生】无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，又有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事看开、看淡，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开也不为谁落，自在，洒脱。

【第46句】：【每日一禅语净美心灵】生活，是用来经营的，而不是用来计较的；感情，是用来维系的，而不是用来考验的；爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的；金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的；谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的；信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。

【第47句】：【哲理禅语】人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。

【第48句】：【禅语人生】我们平时在一些好的处境当中，也能感受到快乐，但这都是属于轮回的，都是有漏的、无常的，并不是真正的快乐。当我们为了众生忘却了自我，没有什么快乐可执着，没有什么痛苦可逃避的时候，那种无漏的快乐才能真实显现出来。

【第49句】：【一日禅】如果你能像看别人缺点一样，准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，会污染你自己，如果每天看见众生的过失与是非，就要快去忏悔，这就是修行。