佛心禅语的文案，大全集

【第1句】：【佛心禅语】“这一刻真美妙”，当下一刻是唯一真实的一刻。活在此时此地，品味当下一刻，是我们最重要的任务。

【第2句】：诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。（古印度）龙树《大智度论》卷三十一

【第3句】：人们一直在寻找天堂与地狱的真相，其实这两者一直都在我们的生活存在着。

【第4句】：【禅心佛语】解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

【第5句】：【禅语人生】一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。

【第6句】：【禅心佛语】传统上，我们把出离心解释为厌离轮回痛苦、追求解脱安乐的心。痛苦由执著而来，所以我们实际要远离的是执著。

【第7句】：【圣经文案】165清心的人有福了，因为他们必得见神。(太5:8)

【第8句】：生活中不需要过多的欲求，否则它们会牵扯你过多的精力的。在现实社会中，有许多人执意于财富和成功的追求，事实上财富和成功并不可能让你的幸福永驻。

【第9句】：【禅心佛语】从那以后，慧远禅师不再舞文弄墨、习字赋诗，而且放弃了一切与禅无关的东西，一心参悟，终于成为了一代著名的禅宗大师。

【第10句】：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。——证严法师

【第11句】：在一些人固有的思维模式中，总认为要帮助别人，自己就要有所牺牲；别人得到了，自己就一定会失去，更别提去帮那些曾经非议自己的人。

【第12句】：【佛心禅语】当制度不足以约束权力，当教育不能够哺育良知，当文化失去自由和创造力，就意味着一个社会从它的未来中抹去了两个字：希望。

【第13句】：【禅语人生】想想他人的不幸，就能坦然面对逆境。对于害怕逆境的人，那么，这个世界上总是危险的。

【第14句】：非见闻觉知，非持戒所得，亦非不见闻，非不持戒得。如是论悉舍，亦舍我我所，不取诸法相，加是可得道。《阿陀耆婆经》

【第15句】：【佛心禅语】于是，他说：“说真的，临时要我介绍京都的历史、古寺。名胜的由来，真是太难了，所以，我在半途就好想逃回去。”

【第16句】：【禅语人生】征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

【第17句】：【禅语人生】一个人所拥有的最好的东西是什么？不是昨天的辉煌，也不是明天的希望，而是现在。

【第18句】：【禅心佛语】如果将一只硬币放在空气中，久而久之它必氧化而生锈。同理，一个人若不能时常磨炼自己的身心，也会像铁一般，于不知不觉中腐朽。

【第19句】：所有的人都受死神控制，所有的人归宿都是死亡。你不知道来路和去路，也看不见两者的尽头，悲伤也徒然。《经集》第三品，第八章《箭经》

【第20句】：守住真如本性，不被世情污染，以智能为父，慈悲为母，学习清净法爱；“乘法身船，至涅柴岸，复还生死，度脱众生”。

【第21句】：【禅心佛语】境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。

【第22句】：无人相，无我相，无众生相，无寿者相。人要有一种无我的态度，意识中没有你，没有我，没有众生，没有想长寿这个念头，这样就没有烦恼生成。

【第23句】：【佛心禅语】妄念就是不真不实在的念头，虚妄不实在，尽打妄想。颠倒就是明知这是不对的，却偏要做，又狡辩说这个对。——宣化上人

【第24句】：心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

【第25句】：【禅语人生】学佛最重要正思惟，我们的念力就是决定业报的因，所以我们要时时观照自己的念头，不让它起业因。

【第26句】：于无上瑜伽之经中，亦说不护三昧耶及灌顶下劣、不了真性，以此三者，虽行修习，任何亦无成就。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

【第27句】：人们寄希望于修行，希望在修行中得到解脱，而佛教的解脱之道就是灭苦之道。

【第28句】：【禅心佛语】如果说光阴分为黑暗和光明，那么人的一生，其实就是一颗找寻快乐的心穿行在黑暗与光明交错的时光隧道。

【第29句】：【禅心佛语】若心情不好，即使贵为皇帝，拥有天下的权力、地位和财富，依然活得痛苦不堪。

【第30句】：【禅心佛语】每一种美，都会有一双眼睛能看到；每一个真相，都有一双耳朵会听到；每一份爱，总会有一颗心会感受到。

【第31句】：我们常常看见：一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。

【第32句】：“不怕念头起，就怕觉照迟。”一个人应该有自己的主见，相信自己，不要人云亦云，被别人牵着鼻子走路。否则，又如何为自己的人生掌舵？

【第33句】：【佛心禅语】办：想做成事，光用“力”不行，还得左右都有“点”表示。

【第34句】：【禅语人生】唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。

【第35句】：【禅心佛语】观想上师和佛菩萨可以让你远离一切恶缘，建立一切善法，可以让你超越轮回，免下三恶道之苦，可以自由选择投胎，观想什么将会与什么相应，将会拥有什么。

【第36句】：常勤修习方便慧，起殊胜道，安住不动，无有一念休息废舍，行住坐卧乃至睡梦，未曾暂与盖障相应。《华严经》卷五十，十地品

【第37句】：佛说，承认自己的伟大就是认同自己的愚蠢。当我们取得一些成就时，切不可狂妄自大，目空一切。

【第38句】：佛学修行不能日行千里，没有速成的捷径，若无耐心、恒心，且没有诚意，便不能有所修为。只有内心充满坚定的成佛愿力，再付出踏踏实实的行动，才能真正成就佛法。

【第39句】：简单的真谛：驱除多余的执念与欲望看起来复杂的问题也许很简单，只要学会驱除多余的执念和欲望，就能发现事情最简单的本质。

【第40句】：【禅语人生】心清水现月，意定天无云。青山遮不住，毕竟东流去。我们生活在人世间，就要学一种豁达，学一种洒脱，学一种开心，看人间花开，赏天高云淡。

【第41句】：【禅心佛语】传说有一位和尚说错了法，受佛灵之罚，眉毛全部掉净了。

【第42句】：【佛心禅语】我知道，天不算冷，我也知道，风不算大，可我就是不知道不算冷的天，为何身上这样凉，我也不明白不算大的风，为何浑身冷嗖嗖的·····

【第43句】：世界上最厉害的本领是什么？是以愉悦的心情老去，是在想工作的时候能选择休息，是在想说话的时候保持沉默，是在失望的时候又燃起希望。

【第44句】：【禅心佛语】名望一闪即逝，钱财振翅而飞，走红是个意外，久长唯有人品。做事要先做人，做人要先先立德。

【第45句】：【禅心佛语】烦恼根深蒂固，想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事，它是一个漫长的过程。

【第46句】：佛日：“高人一等，必先低人一头。”唯有善于低头做人，才能在高处成事。

【第47句】：【禅心佛语】他再深入思考，想到用智慧来清除内心的烦恼，“智慧”就像扫帚，“尘垢”就是烦恼。

【第48句】：时光总是稍纵即逝，若不把握现在趁年轻时好好努力，等到年纪老迈时才想学习，往往就时不我予了！

【第49句】：【禅心佛语】是非对错不是写在纸上、挂在嘴上的，那没有用，只有把是非对错铭刻在心里，才会对人的行为产生影响。

【第50句】：学者虽然知识渊博，别人的微小长处也要汲取，能长期坚持这种精神，很快就会成为“一切智”。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【第51句】：【佛家静心禅语】心素如简，淡雅一世，一杯香茗体悟人生的得失，荣辱，苦乐，炎凉。茶苦如生命，茶香如爱情，茶淡如清风，一杯清茶，三味一生，蓦然回首中感悟。

【第52句】：散光眼看弯钩月有重影，散乱的心看事物也必然重影不清。瞻前顾后，心念波动越大，弯钩月越是分离，乃至幻出第二月。活在当下，念念分明，世界也会变得清晰美好。

【第53句】：【佛心禅语】自己做好事不留名是个人的修养，是施恩不求报的美德；真正的善与德，潜迹于天地之间，润物于无声之中。

【第54句】：【禅语人生】修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。

【第55句】：【禅心佛语】人生最大的愚昧不去思考道，最大的犯戒是闻道而没有开悟，最大的浪费是虚度年华。

【第56句】：【禅心佛语】禅悟人生：人最难看见自己，平日张着眼向外看，对别人称斤论两，对世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脱开来更需意志磨练。

【第57句】：七生依一灭，一灭持七生，一灭灭亦灭，六七永无迁。（唐）长沙景岑禅师（《传灯录》卷十）

【第58句】：当你真正开始爱自己，你才懂得，把自己的愿望强加于人，是多么的无礼。当你开始爱自己，你就会知道任何发生在身边的事情，都是对我成长的邀请。

【第59句】：无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。如是无相，无相不相，不相无相，名为实相。《无量义经》

【第60句】：【禅语人生】智愚如棋，少一眼辄困死地。得失如棋，饶一着实为上策。成败如棋，了一局人生如戏。

【第61句】：好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。——《佛陀的格言》

【第62句】：现实生活中，有许多人都在被痛苦折磨之时想过：“来生再也不想做人。”

【第63句】：无相性者，一切诸法但名言所显，白性无相貌放，名无相性。无相有三种：假名相、法相、无相相。。离三种相，故名无相。（古印度）龙树《大智度论》卷六十一

【第64句】：龟虫畏野干，藏六于壳内，比丘善摄心，密藏诸觉想。《杂阿含经》卷四十二，第1167经

【第65句】：要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维与禅修。

【第66句】：尽心为，努力作，汗水换来金银垛。勤劳致富财运久，巧取豪夺必招祸。大方不少，吝啬不多，算什么？

【第67句】：【禅心佛语】难得糊涂是一种境界，心平如镜是一种修养，顺其自然是一种超脱，威武不屈是一种品格，富贵不骄是一种情操，常笑就是健康，快乐成就人生。

【第68句】：生活中，人们不断邂逅、不断离开，很多人刚刚下定决心，又被后来的繁华迷惑双眼，抛弃了承诺，抛弃了誓言，上演了一幕幕“只见新人笑，不见旧人哭”的婚姻悲剧。

【第69句】：【禅心佛语】当责备别人的过错时，不可过于严厉，要顾及对方是否能承受。当教诲别人行善时，不可期望太高，要顾及对方能否做得到。

【第70句】：多向内看：认识无边无涯的自己只有从心底认同自己，才不会在与别人的比较中陷入自卑。

【第71句】：【禅心佛语】生活不仅是一种体验，更是一种品味和享受。目光清澈一点，学会轻松生活，你的心就不会感觉那么累了。

【第72句】：【禅心佛语】谋取利益，需要在取与舍之间的平衡；过分的谋求就变成贪婪。而贪婪就会导致罪孽的积累；罪孽多了就会有堕入三途的危险。

【第73句】：未人定位，系心于所缘；已入定时，不系心于境。《大般若经》卷三三二，善学品

【第74句】：【禅心佛语】慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

【第75句】：我答应试试，但我一个人写不了，只能在这里抛一块砖，请大家不吝献出美玉，满足一下这位年轻博友的愿望。

【第76句】：【禅心佛语】佛法多门，修心第一，佛称大觉，觉即是心，故知离此心外，无佛可成。

【第77句】：【禅心佛语】当我们开始每一天的生活时，面对未知的人生，我们需要更多的“觉悟”，更需要去认识自己，以生活为依据，从佛法中找到一点儿简单的真理。

【第78句】：【禅心佛语】人生十大好：一、好父母，二、好身体，三、好事业，四、好上司，五、好部下，六、好丈夫，七、好妻子，八、好子女，九、好朋友，十、好老师。

【第79句】：【经典佛语】爱心是一条清澈的清泉，浇灌片片绿叶；爱心是绿叶，衬托朵朵鲜花；爱心是鲜花，散发阵阵醉人的清香......

【第80句】：【禅心佛语】坚定的意志最重要，有了它，外在的束缚就不会放在心上，挂念和忧虑就不会占据内心，自然会在宇宙中找到自己安身立命所在。

【第81句】：【佛心禅语】其实，这五条做人的黄金法则，我们每个人都应在生活中、工作中总结实践，从中领悟做人做事的重要性。（人生指南）

【第82句】：【禅心佛语】没有谁的生活是独立于别人之外的，每个人都生活在别人的生活之中。

【第83句】：一个缺乏智慧的宗教，或智慧性质不很高的宗教，是不能升华其信仰者的文化水准的。

【第84句】：【禅语人生】学佛修行，没有别的要求，就是如何面对我们生命当下的困惑、当下的烦恼。

【第85句】：【禅语人生】要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

【第86句】：【经典佛语】任劳者必堪任怨，任事者必糟批评.怨言之下有慈忍，批评之中藏金玉.

【第87句】：父作不善，子不代受；子作不善，父不代受。善自获福，恶自受殃。《般泥洹经》卷上

【第88句】：【禅心佛语】从全国各地陆续曝光的内情来看，地方政府与旅游部门才是寺院门票问题的真正推手，寺院在其中往往是受害者或被操控者。佛教为门票经济“背黑锅”久矣。

【第89句】：【禅语人生】我也是从学生时代过来的，为了应付考试，我经常跑到河边拼命复习。当时觉得很苦，现在回过头来看，这种付出确实值。

【第90句】：【禅心佛语】改变一下自己的态度去适应不同的情况，让心情轻松舒畅，不要心郁气结，跟自己过不去。

【第91句】：慧者独修善，如王严治国，如象独在野，独行莫为恶。《中阿含经》卷十七．《长寿王本起经》

【第92句】：犹如母亲用生命保护自己唯一的儿子，对一切众生施以无限的仁慈心。对整个世界施以无限的仁慈心。《经集》第八章，《仁慈经》

【第93句】：【禅心佛语】但于一切事上觉了，无心即是修行，更不别有修行。故知无心即一切，寂灭即无心也。

【第94句】：祭神以求福，从后观其报，四分未及一，不如礼贤者。《法句经》卷上，述千品

【第95句】：【佛心禅语】不管一个人说得多好，你要记住，当他说得太多的时候，疑终究会说出蠢话来。

【第96句】：【佛心禅语】有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。---《坛经》

【第97句】：【禅心佛语】教授越来越多，教书的越来越少；博士越来越多，博学的越来越少；恋爱的越来越多，恋学的越来越少；钻营的越来越多，钻研的越来越少。

【第98句】：【知识源泉】产生灵感的基础是知识的积累，是丰富的想象力和对新奇事物的不懈追求。

【第99句】：寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置？拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。