【第1句】：【佛家禅语形容人生】逆境使人成熟，绝境使人醒悟。人生的每一笔经历，都在书写自己的简历。生活中有很多不公平，别抱怨，因为没有用。永远不要去质疑一个人的善良，因为在绝境面前，众生早已情不自禁地学会了原谅与宽恕。
【第2句】：你可以得到爱情，得到婚姻，得到优质的生活。但如果得不到安全感，不能享受其中的幸福和快乐，那这一切又有什么用呢？生活在富足的恐惧中，还不如生活在知足的贫穷里。你以为自己要的是一个自己爱和被爱的人，但到最后才会知道，真正想要的，无非是安心。所以，幸福不是索取爱，而是安心的生活。
【第3句】：【禅心佛语】对自己想要的东西保持克制，对自己不想要的东西毫不迟疑地拒绝。善于拒绝的人，仿佛乘的是人生直通车，能活出人生的高效率与更精彩。
【第4句】：心灵禅语：佛有三不渡，即无缘者不渡，无信者不渡，无愿者不渡。佛又不是什么万能的主宰者和创造者，否则他不如把我们直接变成佛，岂不痛快？佛不能替众生转定业，我们需如法修行，对自己的生命负责。
【第5句】：【圣经文案】399照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。(腓1:20)
【第6句】：【禅语人生】要改变命运，必须有顽强的拼搏才会成功，现实是残酷的，就像战场一样，我们必须时刻高度警惕，才不会被刺中要害，才不会倒下。
【第7句】：修行就是修心，修一个平静的心。我们的心态不安静的时候，外在的东西，营养、卫生搞得再好，对身体也有伤害。我的心态平静了，心情好了，身体自然而然就好。心放正了，一切都会一帆风顺，内心里没有那么多邪知邪见，也没有那么多妄想执着。
【第8句】：【禅心佛语】人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。
【第9句】：你需要的不多，可是你想要的很多，追求不到就满心的遗憾，追求到了以后呢？却觉得很空虚，成功得很失败。换句话说，得到以后，你觉得不过尔尔，因为没有想的那么有味道，但是你害怕这种生命的无力感、空虚、无奈，或者生命没有意义的感觉，所以你不断地继续设定目标，继续建筑你的梦想。一庄圆法师
【第10句】：书当快意读易尽，客有可人期不来。书到用时方恨少，事非经过不知难。书卷莫教春色老，柴门不为俗客开。书生报国无长物，唯有手中笔似刀。书有未观皆可读，事经已过不须提。
【第11句】：【禅语感悟人生的文案】用一种豁达观察生活，不是用眼泪来描述生活，就算对命运怀一种慈悲，那就让命运活一场智慧的简洁，一个能够快乐的人，才能活出一种快乐的风格。善待自己活着的每一天，请君看看东流水，就知人间别离远。
【第12句】：我们以至真、至善、至美的心而活在这个现象界，当然是最高的生活艺术。我们能够如此活，生活对我们来说才充满生之喜悦，才是生命的享受，生活也才不再是对生命的惩罚。——耕云先生
【第13句】：【禅语】漫漫人生路，有什么样的心情，就有什么样的风景，你的眼光，你的定格，就是你心中的世界，旅途中万般风吹雨打，都是必然磨砺，想看到什么样的景色，重要的不是你走的多远，站的多高，而是你的态度和心境。豁达，从容，喜悦，坦然，世界即使风雨无晴，也能感受到万千风光，淡然随意，就是心灵的方向。
【第14句】：【禅心佛语】人生从来就是一个适应和改变的过程，一个人的坦诚相待，就是一个人改变的勇气，生命的价值，就在于你秉承一种什么样的人格底线，那些所有自我狭隘带来的人生孤独，其实是对人生的一种误读，走过很多路，相逢许多人，人生是需要许多遇见，但真正需要遇见的是一个真我。
【第15句】：【精短禅语】人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才美。
【第16句】：【心灵禅语】世间一切物质，佛法都叫“色”，“空”是一切物质都不是永恒的，都是因缘的假和，包括我们的亲友爱人、功名权势、爱恨情仇等等都是依因缘而生，随缘尽而灭。人生的苦，都是因为一念执着，缘分尽了，还在强求，缘分未到，多生妄想。治疗痛苦烦恼的药方，就是看破、放下、自在。
【第17句】：【经典佛语】面对“闲事”，不该你管，不管就是了。该你管的时候“有条依条，无条攀例”，按照规矩去做就是了。管“闲事”时只要秉着“感恩、包容、分享、结缘”、“善用其心、善待一切”的思路去做，绝对水到渠成。（东方微博）
【第18句】：【佛心禅语】伴侣并非只限于夫妻之间，而是发现你身上有很多缺点、但仍然愿意帮助你的那个人；伴侣并非一定是和你有共同的爱好，而是能一路陪你风雨兼程、不离不弃一起承担重任的那个人；伴侣是你和ta在岁月的工作中沉淀下来的那一份默契、一份理解、一份宽容。
【第19句】：以平等之心，和善待人，即是忍辱。许多人生怕被人看低，总爱显示自己高人一等，用不友好的态度掩饰自己的软弱，这是修养不到的缘故。受过苦的人，修炼功夫深的人，能够以平等之心和善待人。
【第20句】：【禅心佛语】日本兵用刺刀疯狂地刺杀，老百姓尸体遍布整条整条的街道，鲜红的血汇成一条血河。日本兵丧心病狂地奸淫杀戮，南京城一下子变成了一座死亡之城。
【第21句】：【禅心佛语】人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随着幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
【第22句】：一个人的心境，去经历着生活的磨砺，能够用最快的时间化解内心的悲苦，秉持一种乐观的态度，顺境不矫情，逆境不颓废，去认知和了解生命里能够接纳的正面信息，学会适应，学会平常，学会重来。
【第23句】：【禅心佛语】恒月法师：学会顺其自然的去面对，让心情更明朗，不要让负面情绪干扰生活的态度，人生的方向就在于能不能用积极的心态去化解消极，不去和人生计较什么，而是能去包容的对待生活，一份平常心，把握住自己的内心，生活也就处处平和，处处悠然。
【第24句】：【禅语人生哲理经典文案】简单是福。人生之苦，苦于繁忙。忙于计较得失荣辱。简单的人，一切随缘而安。不为财富，焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
【第25句】：生活怎么活，需要从自我狭隘中突围，学会出发，学会悠闲，来到这世间，既不是忙碌什么也不是寻觅什么，世界怎么样，心地就在那里，不要纠结于外在事物的复杂，每个人的心地承受不了太多的负担，所以不要奢求。安静的活自己的那份存在，说什么和不说什么都是安静。
【第26句】：人生这一场，无明的追逐，烦恼的困扰，把生活活得越来越复杂，越来越远离了生活的真味，生活的真谛在于心底的宽度，在于生活的适度，在于胸怀的大度，本来是草根，也不是贵人，何苦活一场贪着的病态，能多简单就多简单，大眼瞪小眼的去简化，不是日子不会过，只是珍爱着生活。
【第27句】：【一句禅语一种人生】令佛菩萨欢喜的事，是做到让众生欢喜。《入行论》中说过：“除了让众生欢喜以外，再也没有令佛菩萨欢喜的事。”让众生欢喜的事，就是不杀害生命，在不欺骗众生的前提下，自己力所能及地去服务众生。我们才会真正得到佛菩萨的祜佑。如同为使一个母亲欢喜，先要做到让她的孩子们欢喜一般。
【第28句】：【禅心佛语】世尊教导我们，快乐就紧邻着不圆满的痛苦。通常当经验这种快乐时，我们对它并无真实的了解，其实真正确定与持久的平静，正受到虚假的快乐所遮蔽。这快乐是我们所贪着的细微烦恼，每个人都喜欢快乐，快乐是因喜好某件事物而生起，但当喜欢变成不喜欢时，痛苦便生起。
【第29句】：【禅语佛心】高高低低的人生，恰恰是生活真实生动的细节，路过那些心路的彷徨，经历那些生命的青涩，对生活的信念支撑着生活的认知和价值，从而让人生更加清晰、更加简单，也更加温暖，人生也就成了一场多愁善感的少年，成就了一种积极人生的坦率，温和平常的淡然。#延参法师#
【第30句】：学不难有才，难有志；不难有志，难有品；不难有品，难有眼。惟具超方眼目，不被时流笼罩者，堪立千古品格。品立则志成，志成，才得其所用矣。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之三
【第31句】：【禅语人生】鱼在没有跃过龙门的时候做什么？禅师答：在深潭寒水中修身养性。又问：跃过后又怎样？禅师答：跃过腾飞天空同类难于追上。又问：那又怎样？禅师答：慈云覆盖大地滋润世界。每个人都有自己的境遇，深寂时要耐得住寂寞，成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要，重要的是在什么环境做什么事。
【第32句】：【禅心佛语】高兴与痛苦，人皆有之。高兴时心平气和地感受它；痛苦时平静地体会它。人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多区别。因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分加起来，才叫完整的人生，才是真正的生活。
【第33句】：佛曰：“来之不喜，去亦无忧，随缘应之，唯心自在。”名缰利锁向来都是终生的烦恼所在。人们为钱财和利益忙得团团转，为荣誉和地位担惊受怕，惶惶终日。只有将一切都看淡，找回那颗自由的心，才能坦然面对人世百态。
【第34句】：【禅心佛语】交朋友应当要“以德相交”，拿出慈悲，真心、义气来交往；要“以诚相交”，讲究诚信，摒除利害关系，才能成为知交；要“以知相交”，一个人懂得吸收新知，也会引来许多见多识广的人，兴趣相投，则能成为好朋友；最重要的是“以道相交”，君子以信誉为信，朋友以道德为信。
【第35句】：修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脱离生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避责任，而是公益心地担当义务。修行不是放弃俗务，而是无私地奉献大众。修行不是高高在上，而是谦逊地尊重他人。修行不是执著成就，而是利他心地服务众生。
【第36句】：【禅心佛语】快乐是一种选择，我们可以在任何时间、任何地点和状况中做这种选择，因为每一项经验都可被建构出一种正面的意义，我们可以由任何人、事、物上汲取快乐。
【第37句】：【佛心禅语】不管我们做的是什么，人生不论长短，命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天。生命是一种声音，从啼哭开始的随意阴晴，到高山流水的激昂磅礴，最后躺在云水禅心里聆听花开的过程。
【第38句】：【经典的人生禅语】恒唯法师：用一种宽恕的心看待生活，希望向前，双脚能走的路，双肩就能承担压力，所有的烦恼都将灰飞烟灭，感谢内心所有向上的力量，当然也珍惜一路上持续发生的故事，既然不容易倒下，就要纠正自己曾经的病态人生。不懦弱，不悲观。
【第39句】：【心灵禅语】不要随意发脾气，谁都不欠你的。过去的事可以不忘记，但一定要放下。你没那么多观众，别那么累。你永远没你想象的那么重要。慢慢说，但要迅速地想。生活中有很多不公平，别抱怨，因为没有用。不要以为生活亏欠了你，其实是我努力的不够。
【第40句】：【佛心禅语】总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。┅┅然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
【第41句】：【禅语人生】只看物缺，物皆废物；只看人缺，人皆废人。只看人缺，人皆蠢才；只看人优，人皆天才。少看人缺，多看人优，善于使用，则人人都是可用之人，都是人才——善使物皆能使，善用人皆能用；善使物皆是宝，善用人皆是才。
【第42句】：【禅语感悟人生的文案】幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改。真正属于你的，只有活生生的现在，只有握得住当下，才有可能掌控自己的命运。只有相信未来，相信自己，今天的你才能成就明天的你。
【第43句】：生活总摆脱不了那些烦恼，生活也就成了一场思考的领悟，这进退之间的安排，这荣辱沉浮的炎凉，学会淡然，学会从容，学会忍耐，学会理解，过眼云烟，自有去处，心地平和，安之若素。
【第44句】：【禅心佛语】快乐是一种心情，一种自然的、积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。快乐是一种宽容，一种涵养，一种气质，一种风度。不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。
【第45句】：【禅语感悟人生的文案】一个人的内心，要像一池清澈的湖水。风来，只是一道道涟漪，终究会归于平静；雨落，只是点点涌动，终究会落幕成寂；云过，只是一道道风景，不会留下半点痕迹。守候一片自己心地的清净，无关尘世，无关风月，只是一种善良、淡然、豁达、从容和恬淡。
【第46句】：佛言：一切壮无过心。心是怨家，常欺误人。心取地狱，心取饿鬼，心取畜生，心取天人，作形貌者，皆心所为。能伏心为道者，其力最多。吾与心斗，其劫无数。今乃得佛，独步三界，皆心所为。《五苦章句经》卷一
【第47句】：【杨升庵临江仙词】滚滚长江水逝东，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
【第48句】：你可以不相信一见钟情，但一定要听从内心的召唤。如果你是单身，看到喜欢的人一定主动、及时地追求、表白，不要因为明天而错失机会。用具体的行动表达你的爱，平时的冲动、浪漫你一定要想到就去做。
【第49句】：【禅语人生】心若能无造作的安住，则无论是持咒、绕塔、禅修或行持任何善法，都能成就最殊胜的功德。此外，即使只是一弹指的发心——为一切众生的成就而修持佛法，便能帮助我们消除十万劫以来的罪业。
【第50句】：【禅心佛语】佛法认为，心分为两个层面，一是妄心，一是真心。所谓妄心，即充满颠倒妄想的心，是迷失本心后由无明演变的种种妄识。所谓真心，即心的真相，心的本质。
【第51句】：禅是禅非【事在人为】是一种积极的人生态度，【随遇而安】是一种乐观的处世妙方，【顺其自然】是一种豁达的生存之道，【水到渠成】是一种高超的入世智慧。不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。
【第52句】：是的，人生如积水，日积月累，不断地有东西沉淀下来，无论这些东西曾经如何影响着自己的心灵和生活，我们都需要及时清理这些沉淀，有用的留下来，没用的干脆就扔掉。这就好比一个杯子，如果水装得太满，就很难注入新的水，心灵的空间也是有限的，只有把过去放空，才能装得下来来。
【第53句】：有一个非常丑陋夜叉，别人每骂她一句，她的相貌就漂亮一分，别人不断骂她，她竟然越变越好看。有人骂你，要感谢他来帮忙消除业障，告诉自己，你正像那个丑陋的夜叉一样不断在变美。生命中促人进步的，往往是你的敌人和苦难。
【第54句】：痛，是生活中的大营养，人生舞台的大慈悲。痛过，或锥心刺骨，或痛苦欲裂，或阵痛钝痛，个中甘苦滋味，记忆深刻。经历过痛苦的人，或多或少都会赋予自己更有价值的生活态度。没有疼痛过的人生，何其轻飘；没有伤疤可以细数的人生，何其苍白。请别畏惧痛苦，带着一颗虔诚的心，在痛中学会懂得。
【第55句】：【禅心佛语】观想上师和佛菩萨可以让你远离一切恶缘，建立一切善法，可以让你超越轮回，免下三恶道之苦，可以自由选择投胎，观想什么将会与什么相应，将会拥有什么。
【第56句】：【佛心禅语】生活中的痛苦和喜悦，从来就不是一种对立，而是一种融合和沟通，生命当中最难治愈的是那种看不见的创伤，那么在人间的所有岁月，本身就需要承担一种责任，不是看别人脸色，而是自己能够主动的去改变，去寻找那些疗伤的力量，但起码不缺这种力量。#延参法师沧州讲座#
【第57句】：【利益众生的同理心】我们应该多行三种布施，饶益众生。多行财布施，受用决定永不缺乏；多行法布施，智慧决定增长、坚固；多行无畏布施，永世常得健康长寿。因此，多行布施、利益有情，其实也是圆满自他、回馈自己。
【第58句】：烦恼如同不良生活习惯所导致的疾病，淡定从容的生活态度，则是免于烦恼的健康生活习惯。这种良好的习惯并非每个人都有，即使是得道的高僧也会偶尔心生妄念，自寻烦恼。
【第59句】：人生的真味，就在一个“淡”字；人生的风度，就在一个“忘”字。风来了，竹子枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样。云来了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干净净的，好像云没来过一样。一个心胸宽广的人，不会因为别人的怠慢而怒发冲冠，也不会因为别人的伤害郁郁寡欢。
【第60句】：【禅语人生】心象只飞鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘记飞翔。因为天长地久的生话在地上，而不会飞翔。望着天上的鸟，减少自已的欲望，试一试，让心飞翔。
【第61句】：昨天再美好，终究压缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履；今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有倾情的追求。过去已经定格，就让它尘封吧，努力书写今天，让明天的怀念多一些亮色。
【第62句】：如果很多东西看不惯，那么你会发现，永远都有看不惯的人事出现在眼前。既然阻挡不了它们生，就不要诅咒它们灭。物生物灭不由我，不必白忙活。学不会接受，至少先沉默。如果自己都不能开心生活，还去指责别人做什么。
【第63句】：【禅语人生】一味忍让，意味着丧失原则；一味忍让，意味着没有人格；一味忍让，意味着软弱可欺；一味忍让，意味着面临步步进逼的危险；一味忍让，意味着将走入绝路。有时候挺身而起、奋力反抗效果更好，得寸进尺是愚人常采用的计策，一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之。
【第64句】：【禅语人生】选择，对一个人的生活来说的确是非常重要。你选择了一个怎样的城市，怎样的工作，就等于给自己安排了一个怎样的生活和人生。稳定基本上等于安逸，安逸了你那些原本的坚持和执著，原本的好习惯就从身上渐渐抖落，而那些陋习立马就赖在了身上。
【第65句】：【禅心佛语】人生总是在孤独中前行，心无所依之时，也总会盼望有一份温暖随行，因此会情不自禁地伫足张望，希望可以遇见那么一些人，能够与自己相依相伴、不离不弃。可是人生，又哪里来那么多的如你所愿。就算想象的翅膀飞得多么高远，依然很难达成心中所愿，有些人有些事，只隔着一个转身的距离，便已在天涯之外。
【第66句】：【禅语感悟人生的文案】人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。乐观豁达的人，能把平凡的生活变得富有情趣，能把苦难的日子变得甜美珍贵，能把繁琐的事情变得简单可行。平常心看世界，花开花谢皆风景。幸福与快乐的秘诀在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。
【第67句】：一个人在没钱的时候，把勤奋布施出去，钱就来了；当有钱的时候，把钱布施出去，人就来了；当有人的时候，把爱布施出去，事业就来了。当事业成就的时候，把智慧布施出去，喜悦就来了！第一句话：天道酬勤。第二句话：财散人聚。第三句话：博爱领众。第四句话：德行天下！
【第68句】：双方价值观的差异，往往是诱发争吵的主要原因。如果我们仅按自己的价值观来考虑问题，看到的只是一个片面的世界，跟别人看到的那一面大不一样。如果双方各执己见，永无达成共识的可能。只有站在不同人的立场上看问题，才能看得更全面。
【第69句】：【禅心佛语】平时在随喜的时候，一定要看自己能不能真正地随喜。尤其在世间当中，有些人做一些世间善法、享受一些世间福报时，我们一定不要掺杂自私自利、而是要远离我和我所、发自内心地进行随喜。
【第70句】：【禅语人生】修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
【第71句】：一个傲慢的人常常会因为过于以自我为中心而忽视了身边人的感受，会漠视甚至伤害到身边的人，傲慢的人往往经受不住挫折，一旦遭到别人的批评或者责怪，就容易愤怒，甚至攻击别人，以求自卫。
【第72句】：【禅心佛语】弟子问达摩：如何才能变成一个自己愉快也带给别人快乐的人？达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”；再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”；而后，要把别人当成别人，此是“智慧”；最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
【第73句】：人生最重要的一件事情就是管住自己的嘴巴。一是管住自己的吃喝，再一个是管住自己别乱说话。佛家讲：我们的嘴巴一天到晚爱说话，这个说话是口业。
【第74句】：【禅语人生】在说完本生大愿后，释尊又续转法华等法轮。最后，释尊在灵鹫山转动了平生最为重要的心地法门，于灵山道场及八万菩萨及百万人天大众中，付法于迦叶尊者，做最后的咐嘱。
【第75句】：【禅心佛语】上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静；做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任。做人像水。水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。
【第76句】：【禅心佛语】动了真感情的人都会喜怒无常，这个尘世，除了从容的山川大地，以及从不懂忧伤的云彩和石头，恐怕没有未曾痛过的人吧。不同凡俗的人生，不是快乐得有滋有味，而是痛得有声有色。
【第77句】：“安贫乐道”的“道”其实是一个人的信仰、理念，具体说就是人生观、价值观，乃至宇宙观。因此，乐道，乃是快乐地实践自己的信仰和理念。人穷志不穷，这是人生真正的价值所在。
【第78句】：【禅心佛语】人生向前，每一天都需要领悟和规范，它需要对生命的信念，有一种坚持和任性，生命的信念与生命相互依存，众缘和合，随缘生活，烦恼没什么大不了，不过是岁月旅途的一场又一场尘埃，内心的清净，才是生活清醒的智慧。
【第79句】：学佛修道的意义在于，明白外界境遇只是幻影，如同早上的迷雾，当阳光出来时总会消散，从而很快从不良情绪中走出来，保持宁静快乐的心境。
【第80句】：【禅语感悟人生的文案】花开花谢，月圆月缺。人生没有完美，若有，那也是内心的丰盈、豁达、理解和包容。人活着就是一种修行，看开，处处充满生机，看透，天天都是春季。人生本来就不易，生命本来就不长，何必用无谓的烦恼，作践自己，蹉跎岁月。
【第81句】：【禅心佛语】人实为疲劳。从奴婢下使乞儿贱人。中间富贵。上至帝王转轮圣王。皆有生老病死饥渴寒热苦痛愁恼忧患灾变。或有兵贼牢狱刑戮火烧水溺坠落堆廅塼石刀杖奔车逸马。怨家劫盗。更相伤害。其死万端。一切众生。未脱三界。皆共有之。
【第82句】：【禅心佛语】人生就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少；胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无处不是幸福。
【第83句】：【禅心佛语】既然我们不想留在娑婆世界，为何现在还不勇猛精进修学佛法呢?在死亡还没来临之前你已有了足够的资本_______证悟空性、安住在灵明觉知的法界空性之中。
【第84句】：【禅语人生】在衣食住行等条件基本具足的前提之下，我们应该懂得满足。若不知足，即便拥有的物质条件多么丰盛，你的内心恐怕也不会快乐。所谓福报，其实是指内心的满足，而非外在的拥有。
【第85句】：未有挂名山林，身驰朝市，悠悠扬扬，一暴十寒，而成道业着；亦未有苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为则，而道业无成者。盖求名在人，求道在己。学道人惟宜决心精进而已，勿怀侥幸之图，勿以枉屈为虑。（明）莲池《竹窗随笔》
【第86句】：有句话说：“为人不做亏心事，夜半敲门心不惊。”此即是轻安，不论何时何地都能自在安然。若是与人有恩怨，必定会时时提防、怕人暗算。
【第87句】：【名人佛学经典文案】每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶好心没人知道怎么办？佛日：一切众生，以身善行，口意善行，便得快乐。——《起世经·诸龙金翅鸟品第五》
【第88句】：佛说，若想让心安宁，就要一切随缘而行，随遇而安；随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命，“随”不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求；“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。从而才能得到身心的解脱。正所谓，物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
【第89句】：【禅心佛语】她决然地摇头：“没有，不过我不怪他，每个人都有自己的选择。”而她的选择，是留下来不离不弃、竭尽全力。为了给一双女儿治病，她放弃了工作，卖掉了自己的房子，卖掉了父母的房子，然后，又卖掉了弟弟的房子。一家人团结在一起，为了这对病孩子，无怨无悔地付出。值吗？所有的人都在问她这个问题。
【第90句】：人生刚开始，一个字：盼。盼长大，盼成熟，盼实现所有的宏愿，盼自己拥有的更多更好；人生过程中，一个字：累。想要的得不到，得到的非已愿，看别人得到的容易，轮到自己却收获寥稀，经常是身心俱疲；人生到最后，一个字：淡。再好的东西，终是要失去；经历的沧桑，只能帮我们修炼一颗淡泊而无恙的心。
【第91句】：佛界有言：“此身不向今生度，更待何时度此身。”在追求成功的道路上，我们要能够忍耐从肉体到精神上的全面折磨，之后才能“历劫成圣”。
【第92句】：云栖大师云：古人著述多在晚年。。须见到养到，从居安资深处流出，则辉天烛地，照古腾今，非分外耳。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一
【第93句】：只有内心清净，才能体会幸福幸福应从内心的清净中来，世界上的种种繁华虚荣，并不能使你得到真正的快乐和幸福，因为刺激只能留存片刻，无法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得来的感官快乐往往是暂时的，比如看一场电影或听一场音乐会，曲终，场散。
【第94句】：【难得糊涂】孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为；庄子发现了糊涂，取名逍遥；墨子发现了糊涂，取名非攻；如来发现了糊涂，取名忘我。间万事惟糊涂难也。些事，问清楚便是无趣，连佛都说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。以有时候，难得糊涂才是上道。
【第95句】：【圣经文案】146伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。(弥5:2)
【第96句】：舍与得，没有必然的鸿沟，不是矛盾的对立，恰如因与果，并非你舍掉什么，什么就离你远去，而是在你舍之后，你舍的东西会以另外一种形式来回馈着你，支撑着你。舍了一束鲜花，装点的是世界，芬芳的是自己；舍得帮助他人，你才会拥有助人的快乐。舍，原来是心灵深处的微笑，精神之上的美好。
【第97句】：【禅心佛语】人生有千百种滋味，品尝到最后，都只留下了一种滋味，就是无奈。生命中的一切花朵都会凋谢，一切凋谢都不可挽回，对此我们只好接受。我们不得不把人生的一切缺憾随同人生一起接受下来，认识到了这一点，我们心中就会产生一种坦然。当我们坦然于无奈，无奈就成了一种境界。
【第98句】：【禅心佛语】快意人生。把尘事看轻些，懂得放下，轻装才可疾行；把人际看浅些，少些倾轧与攀比，珍惜易逝时光；把得失看淡些，宠辱不惊去留无意，如此心境，优雅随行。坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干泪后微笑着面对今后的生活。快乐不能靠别人，只能自己去寻找，不刻意，不矫情，用忙碌的生活来净化灵魂。
【第99句】：【佛心禅语】【今译】——明教和尚（契嵩禅师）说：“圣贤的学问，本来就不是一两天所能圆满具足的。白天努力不能圆满具足，晚上再接再厉，继续努力，如是日以继夜，日积月累，厚积薄发，自然而然就能成就。”
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