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【第1句】：【禅语人生】一个人的胸怀决定了他人生的高度。一个人立身处世，拥有什么样的胸怀，直接决定了其拥有什么样的人生。心有多大，世界就有多大。如果不能打碎心中的壁垒，即使给你整个世界，你也找不到自由的感觉。一个人只有最大限度地扩大自己的胸怀，才能比别人看到更多更精彩的事物，收获更多的美丽。

【第2句】：【静心的禅语】一切问题，都是时间问题，一切烦恼，都是自寻烦恼。------心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。

【第3句】：【禅言禅语】修得平常心，笑看世间事。生活总是让我们遍体鳞伤，老天给了每个人一条命，不要为了任何人委屈自己，卑微不是你该有的，记得左手牵着你的原则，右手握住你的心。人生，终是没有如果。人生，不可假设，也不能重来。

【第4句】：【晚安禅语】简单是一种人生境界，是一种自然的流露，是繁华过后的领悟，是删繁就简的一种人生态度。人生在世，总会染上人情世故，沾上人间烟火，简单可以远离尘污，净化心灵，沉淀浮华，回归生命本真，还心灵一片平静，给生活一份从容。人本尘埃，多欲生烦忧，执着会负累，无忧便是净土。

【第5句】：能调恶人，见离坏众能令和合；扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处终不宣说，闻他秘事不向余说。不为世事而作咒誓。少恩加己思欲大报，于己怨者恒生善心，怨亲等苦，先救怨者。《优婆塞戒经》卷二，自他庄严品

【第6句】：【佛心禅语】生命的存在，在于面对自己的内心世界，重新去认识全新的生活，在生活中历练，去化解那些困难和负面情绪，保持一份积极的生活态度，温和而平淡，成为人生最平常的力量，或者是一种别具一格的活泼，努力准备去迎接那些生活的失败，表达自己希望生活美好的善意，而不是徘徊在烦恼里精疲力尽。#延参法师#

【第7句】：【禅心佛语】佛法中的慈悲，并不是应该去对别人做怎样的帮助，它首先是一种放下自我的认知，和承担生活责任的信念，然后是对社会众生的一种深深感恩，去承担生命的负重，做到生命的改观，随缘而行，自利利他，淬炼一种崭新的世界观，活出人生的进取与心安。

【第8句】：【禅语人生】与其羡慕别人，不如肯定自己。肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人总能同情你，怜悯你。你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。

【第9句】：【禅心佛语】那些做起来特别容易做好、容易有成就感，并且让我们迷恋的能力和特质就是每一个人的天赋。年轻的时候，再也没有比这个更重要的使命了：我们每个人都必须给自己的天赋一个机会，然后想办法发展那个能力。让它成为我们生命发展的方向。

【第10句】：生活是一种启示，需要一种清醒的欣赏，而不是一种盲目的追逐，每个人的心地是化解烦恼的平台，而不是收藏是非颠倒的贮藏间，人生最大的牢笼不是别人的眼光和成见，而是自我的狭隘和偏执，也就是那些毫无意义的滥用了自己的任性和浮躁。

【第11句】：【一日禅文案】人活着、像天空一样，天空虽然有时会下雨，但多数还都是美好的晴天。阴雨绵绵只是偶尔的回味而已，它永远都不是人生的重点！遇到什么事都不要惊慌，静静的思考，冲动只会给我们添加更多的烦恼！我们不需要用放大镜放大我们的悲哀，如果你不刻意的去想——所有的悲哀都将化做过眼云烟！

【第12句】：人，总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。

【第13句】：【心中有佛人自安】一、慈悲为本，为善心安。诸恶莫作，无恶心安。放下诸多事，心中自然安。无求则无敌，无敌则心安。平常心是道，道在心自安。超然洒脱，豁达心安。宽容即是福，度大心自安。常怀感恩情，心中自安乐。看透释然，自在心安。随缘而行，随遇而安。

【第14句】：聪明人做聪明事，糊涂庙养糊涂神。酷肖美时正消美，犹似人者不是人。雁群飞翔靠头雁，马群奔弛靠马头。留得五湖明月在，不愁无处下钓钩。赠人黄金千万两，不如进人一良言。熟悉生活贵阅世，通晓良言人情达。牡丹花好空入目，枣花虽小结子实。无功受禄应觉愧，有功得奖堪称佳。

【第15句】：【佛心禅语】精进是以强烈的欢喜心希求不杂过咎的一切善法，没有自性的过失(性罪)，也没有佛禁止的过失(遮罪)。《慈恩弥勒上生经》云：“精为纯精，无恶杂故；进为精进，不懈怠故。”

【第16句】：【禅心佛语】人生苦乐都有，悲喜都遇，没有一个人天天愉快，没有一个人月月愁怀，生活的过程中，忘记一些不快，忘记一些愁苦，忘记一些别人对我们的不好，心情总是会愉快。

【第17句】：【佛心禅语】走在路上，挫折是难免的，低潮是必然的，孤独与寂寞是如影随形的；总有被人误解的时候，总有寄人篱下的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。这些时候只要你能够耐心等待，受得了折磨，守得住底线，一切都会证明，生活不会抛弃你，命运也不会舍弃你。

【第18句】：【禅语人生】无论是古老文化传承的需要，还是现代文明进步的要求，我们的社会都不应成为四肢发达、头脑简单的社会，我们的文明都不该蜕化成心智幼稚、十分土豪的文明。无论传的精髓散落在何等深微之处，无论民族的精神遭到了多么严重的尘封，我们多少要捡回历史上四处埋藏却曾经光灿古今的珍宝。

【第19句】：【禅语人生】学佛是一个改变的开始，不要急求果报。这颗心，需要慢慢、慢慢、慢慢去熏习才能改变，就像一棵小树必须要经历数十年寒暑才能长成参天大树，无法速成。坚持去三宝地、亲近师法友团体。生命由业果决定，不是由情绪决定。

【第20句】：【禅心佛语】会当人的聚万灵，不会当人的散万灵。见一个人要格物一个人的道，见一物要格物一物的理，就叫聚万灵。能明白对面人的道，才够上一个人字。不明白谁的道，就对不起谁，不明白物的理就对不起物。当儿子的要是不明父道，就对不起父亲。当丈夫的不明妻道，就对不起女人。明白对面人的道，才可以当人。

【第21句】：【佛言禅语受用一生】勇往直前精神可佳，但只埋头拉车，不抬头看路，就会南辕北辙，或走入死胡同，永远没有回头之日。走走停停，养精蓄锐，遇到险滩转个弯，碰到风暴避避险，整装待发。让人疲惫的往往不是道路的遥远，而是心中的郁闷；使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是自信的丧失。

【第22句】：【名人佛学经典文案】每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶好心没人知道怎么办？佛日：一切众生，以身善行，口意善行，便得快乐。——《起世经·诸龙金翅鸟品第五》

【第23句】：【禅心佛语】轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩。这四条每条看起来都不难做到。不要把钱财看得太重就能够凝聚人，严于律己就能够让人信服，有气度雅量就能够得人心，身先士卒就能够带领人们前行。但是把这四条集于一身，则是不太容易的事情。成功之奥秘在于不可或缺。

【第24句】：远离五欲，将财利取诸社会、用诸社会，造福人群；把名利换作无代价的付出；把男女私爱升华为普利众生的大爱；将迷情转为觉情；把懈怠换成精进、睡眠换成工作、美味改为粗菜淡饭。如此转五欲为功德、不染世乐，即可自度度人，饶益一切众生。

【第25句】：【禅心佛语】谁能把六根、六尘、六识，这十八界降伏，令它们不造反，谁就是菩萨。谁能把自己的感情收拾干净，没有邋遢，谁就是菩萨。菩萨也不哭也不笑，随时随地都自在，无拘无束，无挂无碍，无烦无恼，不生不灭，不垢不净，不增不减。学佛的人，要在这个地方用功夫。

【第26句】：人生在世，追求的无非幸福和快乐两样东西，而真正通向幸福和快乐的道路，不是岁月的累积，也不是执著地追求，而是珍惜我们所遇到的每一个人，每一件东西，每一份善缘，处处为人着想，在帮助别人的同时，享受生活的馈赠。

【第27句】：放不下，心底无爱、闲得无聊，都会是烦恼的根源。烦恼犹如盗贼，迟早偷走心中的善财。贪欲会偷走知足之财，让你饱受贪婪之苦；嗔恚会偷走爱心之财，让你饱受怨恨之苦；愚痴会偷走才智之财，让你饱受无明之苦；妒忌会偷走随喜之财，让你饱受嫉妒之苦。而慈悲却能解决烦恼，战胜烦恼。

【第28句】：【佛心禅语】不要消极接受别人的拒绝，而要积极面对。你的要求却落空时，把这种拒绝当作一个问题：“自己能不能更多一点创意呢？”不要听见不字就打退堂鼓。应该让这种拒绝激励你更大的创造力。

【第29句】：【禅语人生】一个人，看上去复杂，不一定是深刻。如果内心是一片混浊的城府，浅薄的人，看上去也复杂。一个人，看上去简单，不一定是浅薄。如果内心是一片清澈的单纯，深刻的人，看上去也简单。

【第30句】：【禅语人生】心是什么？是理想、追求、抱负、胸襟、视野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大业；有大境界者，才能建立丰功伟业。很多时候，我们去做一件事，常常缺少的不是知识和能力，而是胸襟、视野和境界。

【第31句】：人生就像骑自行车，想保持平衡就得往前走。人生总是在苦恼中循环往复，挣扎不出；得不到的想得到，得到了又怕失去，总觉得别人得到的比自己得到的多。我们每个人都在挣扎中撰写自己的人生。人生这本书，你愿意也好，不愿意也好，都要非写不可，非读不可，而且是非要写好，读好不可的。

【第32句】：【哲理禅语】人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会一事无成；放不下，就会疲惫不堪。人生外在的一切最终丝毫也带不走，晚放下不如早放下。放下无谓的负担，才能一路自在。

【第33句】：【心灵禅文案】人生无常，心安便是归处。人生的道路上，有选择，有放弃，有挫折，有担当，有成功，有失败。时间过滤了记忆中的那些伤痛与不悦，也沉淀了喜乐与疯狂。而这些曾经的美好回忆，伴随着我一路走来，经历了人生的风风雨雨。

【第34句】：【禅心佛语】当你的心中装满了阴霾，你的世界也就会随之变得忧郁起来，处处变得暗淡无光；如果你摒弃怯懦，使自己内心充满光亮，那么，你脚下的路也会渐渐地明亮起来。

【第35句】：【禅心佛语】地藏。地藏。汝之神力不可思议，汝之慈悲不可思议，汝之智慧不可思议，汝之辩才不可思议，正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事，千万劫中，不能得尽。

【第36句】：【禅语人生】在没人打扰时，你要静心读书，没人会一直陪你到生命的尽头。只有习惯冷静、习惯时光在不经意间流失，才会想到须珍惜它。有时必须成为一个隐形人，短期内被世界遗忘，总有崛起的一天，可能长时间地被世人记住。或则这些根本不重要，关键是你会不会后悔，曾无端地丢弃时间。

【第37句】：当我们受到别人赞美的时候，如果我们谦虚对待的话，我们的福德便会更加增长；当我们受到别人赞美的时候，如果随之生起我慢的话，我们的福德不久就会消失。

【第38句】：【禅心佛语】达真堪布：我们身处人群，在与人交往的过程中，喜怒哀乐是不可避免的。一会儿高兴，一会儿不高兴，一会儿快乐，一会儿痛苦。这些都是正常的。缘法就是如此，显现就是如此。若是在这个过程中，心不受影响，心里没有喜怒哀乐，才是真正的修行人。

【第39句】：【禅心佛语】世间八法是什么？愿获得利养，不愿遭受衰败；愿获得快乐，不愿感受痛苦；愿获得称赞，不愿被人讥讽；愿获得荣誉，不愿遭遇诋毁。修行人若没有平息这世间八法，则没有看破今世；若没有看破今生，想解脱就难如登天。

【第40句】：【禅语文案】走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。生命的精彩，以一种无法想象的形式展现出来，我们只能描摹。

【第41句】：一人一切人，一切人一人；一行一切行，一切行一行。是名他力往生。十界一念，融通念佛。亿百万遍，功德圆满。回我所唱，透通众人；众人所唱，融摄于我。是融通念佛也，其功德逾独称焉。（日本）良忍《融通念佛章》

【第42句】：【禅心佛语】人生在世，归纳而言，就是与两种人相处，一是自己，一是他人。自处处人，就像在画圆，以自觉、自度为圆心，以慈悲、利他为半径，所画出来的一个人生时空的圆。

【第43句】：【禅心佛语】若有来生，我愿为树，不再奔波，寂漫心头；若有来生，我愿为树，静静等待，默默守候；若有来生，我愿为树，与风相伴，用雨浇愁；若有来生，我愿为树，落叶之灵，锁尽深秋；若有来生，我愿为树，汝是泥土，一世温柔；若有来生，我愿为树，不离不弃，为尔消瘦；若有来生，我愿为树，与君执手，夫复何求。

【第44句】：即使世间的科技再高明，创造力再惊人，物质世界改变再大，到面临死亡时，仍然无法改变无常的事实，也无法解决生老病死的问题。乔布斯先生的离世，就是对大家的一个提醒，也是一个呼唤，使我们从轮回的沉迷中觉醒。

【第45句】：【禅心佛语】谈玄说妙、不切实际的东西，无法使人感动，发挥不了什么作用。只有实干的精神才能使人感动，才能发挥洗涤心灵的作用。古来的圣贤无不以平实、平淡、平等见称，所以他们的精神和人格令人感动。正是这种令人感动的精神，他们才成为中国人的脊梁。

【第46句】：【佛心禅语】佛陀曾说过：“我接受凡世人与我争论，我不与凡世人争论。这两句里充分呈现了佛陀的大爱和我们凡世人的愚昧无知。陀就像慈母，我们凡世人就像得自闭症的小孩。母包容患白闭症孩子的缺陷，却从不会给予孩子任何埋怨。09

【第47句】：【禅语人生哲理经典文案】生命，永不言悔。走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。倘若能够通过自己的体悟，看清世间事物，且能通过自己的细致拿捏，不将事物看穿说破，其人生定将达到超凡脱俗的境界。

【第48句】：【禅心佛语】春节前夕，大理州政府以“提升、规范鸡足山的旅游品质”之名，拆除鸡足山后山隐修者茅棚，逼使隐修僧在冰雪寒天中居无定所，不得不下山维权。

【第49句】：【禅心佛语】人生幸福的开关，不在于你拥有很多东西，而在于你能敏感一些细小的东西，从而打开开关。如果你的心没有改革，即使你穿了袈裟，也是凡夫俗子，如果你的心得到改革，即使你是一般的人，你的内在也是很高的境界。