佛语的文案2024

【第1句】：【经典佛语】不要每天问自己我修的对吗？我修到什么程度了？我今生能开悟成佛吗？我今生不可能证到我的上师果位，每天都被希望和恐惧折磨，内心从未宁静专注过，这不是一个修行人所为的.

【第2句】：【禅语人生】在制服烦恼时，若不好好理解其道理，有时反而会造成心理疾病。如果将嗔恨压抑在心中，想说“我是修行者，不能生气。”把气压在心里，反而造成很多痛苦，可能连上师都帮不上忙。因此很多心理医生会劝告要把心中压力释放，否则会生病。我们要了解，忍辱调伏与压抑情绪这两者是不同的。

【第3句】：【禅语人生】在生活中怎样才能少走弯路呢？秘诀就是确立明确的目标，然后以最节省的途径向目标迈进。目标既是成功的方向，更是成功的捷径。

【第4句】：【禅语】①对人恭敬，就是在庄严你自己。②随缘不是得过且过，而是尽人事、听天命。③须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闭是非之口。④存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。⑤让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。

【第5句】：【佛心禅语】不要轻易指责别人，我们没有足够的智慧，去体会别人的喜怒哀乐，真正感受别人的酸甜苦辣。每个人立场各异，环境不同，很难真正了解别人的痛苦。换个角度，你会发现，每个人都经历着不同的故事。人生无常，谁都会有眼泪、有悲伤与失败。学会欣赏，学会善待他人，你的世界会更美。

【第6句】：禅师所提这首诗只是求认得声音，但诗的深意，却是小姐要听到声音的情郎，能体会一声声呼叫中掩藏着的那颗心，知道他在这里，进而能彼此两心相惜。

【第7句】：华智仁波切说：“一切生者皆无常，必定会灭亡，一切储存皆无常，必定会耗尽；一切集聚皆无常，必定会分散；一切建造皆无常，必定会崩坏；一切升起皆无常，必定会落下。因此，敌与友、幸与不幸、善与恶、心中的念头，这一切永远都在变化。”既然轮回的一切都是无常，那么除了解脱外又有什么事情值得追求呢？

【第8句】：【佛善良禅语】任你再挽留，岁月不会重来；任你再拒绝，衰老亦将悄至。人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。

【第9句】：【禅心佛语】人生的许多成败，不在于环境的优劣，而在于正确的定位；人生的许多空虚，不在于人身的孤独，而在于心灵的寂寞；人生的许多辉煌，不在于狂热的宣泄，而在于冷静的凝结。享受快乐，只需要单纯，而寻找快乐，却需要智慧，假使我们已无法单纯，那么，就让我们拥有让自己快乐的智慧吧。

【第10句】：【修心禅悟】生命是自然的赏赐，但幸福的生活，则是智慧的赏赐。生活是一个又一个的渴望，旧的渴望满足了，新的渴望又产生；生活是当你认识到无法改变目前的一切时开始懂得顺其自然；生活往往超出我们的想象。但你简单了，生活就简单了。

【第11句】：【禅心佛语】佛陀已经知道今天真正需要度化的众生了。他对侍者阿难说：“取汝郁多罗僧(上衣)与彼婆四咤婆罗门尼，令着听法。”于是阿难便取下自己的上衣，走到婆罗门尼的跟前，将衣服披裹在婆四咤的身上，然后领着她，来到佛陀说法的座前。婆罗门尼至于佛前，稽首礼佛，并退坐一面。

【第12句】：佛家说：“忍人所不能忍，行人所不能行。”其意就是告诉人们，如果能够忍受他人所不能忍受的，就可以做他人所不能做的，进而取得他人所达不到的成就。一个人能够做到忍让，他同样可以做到宽容，宽容和忍让是人生的一种大智慧。

【第13句】：【佛心禅语】尾关宗园内心直打寒颤，眼前一片迷蒙，感觉到学校的路上时间好像一世纪那么长，直到和学校校长、老师打招呼时，心里还在想：“我究竟该说些什么?”

【第14句】：【禅语静心的文案】价值感没有标杆。很多事情，一旦有了意义，即使琐碎，也会变得有价值。一件事情，如果让你产生疲劳，先寻找一下它的意义，如果找不到，索性放弃；一件事情，如果让你兴奋无比，就算别人觉得毫无价值，也不妨坚持下去。这样，当你晚年对年轻时所从事的事业触摸的时候，才不会心存遗憾。

【第15句】：生活的烦恼，有时候不是故事本身，是自己的固执把烦恼隐藏起来，从而延长了烦恼的时间，加重烦恼的伤害，生活的路上不是依赖自己的个性和脾气，而是能够心平气和去找到化解烦恼的方法，人海茫茫，活的不是痛苦大比拼，活的是怎么能够让心态更阳光和怎么能够更有信心启程。@延参法师

【第16句】：芝兰生于幽谷，不因无人问津而不芳，这是一种淡泊；梅花开于隔隅，不因阳光冷落而不香，这是一种优雅；流水饶石而过，不因山石之阻而纷争，这是一种低调。人生一世，不是什么都要去争，不是什么都要去抢，心胸宽一点，看得淡一点，欲望少一点，满足多一点，这样才会活得潇洒一点，人生才会自在一点。

【第17句】：【禅语】山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处；风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，每个人都有自己的个性。你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。

【第18句】：【禅语人生】怨恨是把双刃剑，伤人伤己，再亲密的关系没准都会各分东西；真情真爱是那润滑剂，会让人自然而然粘合在一起，就算一起吃苦也如喝蜜；热情，豁达和忍让会让生活多些快乐，而冷漠，互不谅解不妥协就像那决堤的水，水善利万物，水恶它毁万物。祈求这一生能有一颗真心，一份真情，一段善缘相伴。

【第19句】：孔子一生一世研究道理，宇宙、人生的真理无不用心研究，但是他自叹穷一生之力，还是很难深入道理的“所以然”、体会道理的真粹。因此他说：“朝闻道，夕死可矣！”意思是早上若能听到一句真理，深加体悟，并且心与理合一，即使晚上死了也不遗憾。

【第20句】：【禅心佛语】第二十八条：牢记每一次教训不再犯，是智者与愚人的根本区别吃一百个豆还不知豆味儿的人，若不是天才的“味盲”，就是个彻头彻尾的受虐狂。

【第21句】：【禅心佛语】如果你的修行，只是不断发现他人的问题，那么你所谓的修行又落入了烦恼的陷阱；如果你的佛法，只是为了讲给他人，那么你所谓的佛法一定会成为世间八法的奴役。

【第22句】：【禅语人生】有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然面对，该放则放。培养对生活美好的感觉，浪漫与感恩的心态，以新鲜感看生活，将意外视为礼物，相信自己：能让生活充满美好。

【第23句】：【禅心佛语】面对纷扰的世事，恩怨滚滚，得意淡然，失意坦然，流年似水，浮生如梦，轻轻的走过岁月，得之我幸，失之我命，携一份生命的馨香，笑看风云，洒脱人生。

【第24句】：【禅心佛语】生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。缘深缘浅，如此这般：无数的相遇，频繁的别离，伤感良多，或许不舍，或许期待，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。

【第25句】：【禅心佛语】透过生死，才会明白健康的重要；透过得失，才是会明白淡泊的重要。做一个简单真实的自己，心安，便是活着的最美好状态。任何事情，总有答案，与其烦恼，不如顺其自然。别等到无能为力，才选择顺其自然。莫因为心无所恃，才被迫随遇而安。不必羡慕别人，顺其自然，过好自己的生活才是真正的幸福。

【第26句】：【禅心佛语】人累了，就休息；心累了，就淡定。长大了，成熟了，很多事情看透了。累了，难过了，蹲下来，给自己一个拥抱。别指望别人来同情你，怜悯你。你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。你要坚强，受过伤，流过泪，也要咬牙走下去。

【第27句】：【佛心禅语】做人要简单，不沉迷于幻想，不茫然于未来，走今天的路，过当下的生活。不羡慕繁华，不刻意雕琢，对人朴实，做事踏实；不要太吝啬，不要太固守，懂得取舍，学会付出。不让心灵负重，不去伪装精神，步履轻盈，快乐常在。不贪功急进，不张扬自我，成功了低调，失败了洒脱。简单，才会活出真我的风采。

【第28句】：【禅语人生】向前，是人人都会用的人生利器，有时候时机不成熟，它会是一把双刃剑。而等待和忍耐，如果掌握其中秘技，在人生的江湖上，也许会是你的独门暗器。有时候，等待和忍耐是一种智慧。

【第29句】：【佛心禅语】不要把生活活成一场表面的疲劳、悲观和疲倦，在这漫长的生活里，适应那些起起伏伏，活出那些对美好的推动与表达，肯定幸福，幸福才确定，不要拒绝生活的琐琐碎碎，这点点滴滴本来就是生活的表现形式。

【第30句】：【禅心佛语】它看起来不着痕迹，也没有任何勉强；胸有成竹，可是却不固执的去执行既定的计划；有所努力与坚持，可是又丝毫没有患得患失的不安。事成了，只是淡淡的欣慰，而没有过激的兴奋与成事后的我慢；事不成，也只有坦然的接受，而没有难堪的懊恼追悔。

【第31句】：菩萨摩诃萨行布施时，于诸众生慈心平等，犹如子想；又，行施时，于诸众生起悲愍心，譬如父母瞻视病子；行施之时其心欢喜，犹如父母见子病愈；既施之后其心放舍，犹如父母见子长大，能自在活。《大般涅槃经》卷十五，梵行品

【第32句】：【禅语人生】要解决生存问题，要正确面对生活问题，就一定要积极解决安身立命的问题。把安身立命的问题解决好了，初步有一个明确的目标，生存问题就可以比较正确地面对，生活问题就可以比较积极地面对。

【第33句】：【禅心佛语】生活，是一场风雨里的穿梭，是一场烦恼中的超脱。人生，是一场困顿中的跋涉，是一场迷茫中的觉醒。看得开，是雨亦是晴；放得下，是云又是雾；堪得破，是有也是无。

【第34句】：【佛家经典禅语】人，生养于天地之间，虽集天地之精华，但也只是宇宙的一部分，因此不要很傲慢，对天地要象对待父母一般有恭敬孝顺之心，千万不要把自己放在第一位，不要太主观，唯我是从！------人，要以理智和虔诚，以恭敬和谦卑把我们的生命调整到好的状态。

【第35句】：佛的四句话：【第1句】：无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。【第2句】：无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。没有应该，不应该。【第3句】：不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。【第4句】：已经结束的，已经结束了。已发生的事情，体验了，收获了，就是这件事的意义，无需反复纠结，最好是放下，持续前进。

【第36句】：士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

【第37句】：【禅心佛语】事实上，阿弥陀佛现在就在我们眼前，因为他并无远近之分。金刚总持也在现前，但我们无法目视。我们无法看见他们的身影，也无法听闻他们的声音。原因是我们被自己的恶业所障蔽。因此一旦心不清静，外境的显现就不清静。

【第38句】：【佛心禅语悟人生】如果你现在拥有幸福，那么，请一定要倍加珍惜。今生相爱的人，或许是经历千百劫才得以相遇。至交的朋友，或许曾在前世无数次共同患难。良好的人脉，是你生生世世结下的善缘。无论金钱财富，还是功名地位，都是轮回路上行善积德的福报。请务必惜缘，惜福，并做更多的善事，为自己保持良好的因缘。

【第39句】：【佛心禅语】寺院撤销门票的节奏一步近似一步。面对大众大众的呼声和宏观调控的导向，仍然死死把住寺院门票不撒手的各路“守门人”是否应顺应时机，早日高抬贵手，让佛弟子免票回家？

【第40句】：眼前一念瞋相，即是怪蟒之形；眼前一念贪相，即是饿鬼之形。无形之因念甚小，有形之果报甚大。一念之微，识田持之，历千万劫，终不遗失。如一比丘，以智慧故，身有光明；以妄误故，口流蛆出。（明）袁宗道《西方合论序》

【第41句】：当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。

【第42句】：佛说：内心有毒的人会施毒于人，内心无毒的人不施毒于人。佛家所说的“毒”，即贪、嗔、痴。贪是没有智慧的欲求，嗔是没有理性的情绪，痴是没有觉悟的知见。

【第43句】：【道家禅语】心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。我们常常不是输给了别人，而是坏心情影响了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。控制好心情，生活才会处处祥和。好的心态塑造好心情，好心情塑造最出色的自己。别让人生输给了心情！

【第44句】：【禅语人生】我们所犯的毛病，就是欢喜人家赞叹，爱戴高帽子。如有人赞叹一句，就感觉飘飘忽忽，迷迷糊糊。怎样成佛？自己也不知道，也搞不清楚。若能持戒修定，有了智慧，便能“毁誉不动心”。谁毁谤你，心中也没有一个不高兴；有人赞叹你，心中也没有一个欢喜。其实赞叹或毁谤是世间一种风。

【第45句】：【禅心佛语】人在自己拿手的事物上，有时会被自己的成见或感情所困，不见得能够关照全面，反而是初学者虽然没有广博的知识，却也因为没有既有的成见包袱，而能直达问题核心。任何轻视初学者，或恃才傲物的，往往是最得不偿失的人啊。

【第46句】：【每天出点汗】美国佛蒙特大学一项研究发现，常锻炼的男性参试者肺癌与结直肠癌发病率分别降低68%与38%。常锻炼的癌症病人病情改善也更明显。原因是有氧运动与抗阻训练有助于控制炎症与激素水平，增强人体免疫系统抗击癌细胞。

【第47句】：【禅心佛语】唱歌的人回答说：“我感激父母，感激生命，感激妻子，感激朋友，感激这温暖的阳光，感激这和煦的春风，感激这蓝蓝的天空，感激这广阔的大地。

【第48句】：【禅语静心的文案】可以孤单，但不许孤独。可以寂寞，但不许空虚。可以消沉，但不许堕落。可以失望，但不许放弃。记住，没有伞的孩子必须努力奔跑。当你毫不怀疑地相信一个人，那么你最终有可能得到两种结果，要么得到一个值得托付一生的人，要么得到一个值得铭记一生的教训。

【第49句】：【佛心禅语】不要用健康去换去金钱。因为一个人这生可以用的钱是一个定数；当你以健康的身体拼命赚钱，等到老了健康没有了，钱也不值了。后悔来不及了。

【第50句】：【禅心佛语】出家人攻击出家人是佛门的不幸，在家人毁谤三宝是佛门的不幸，居士、念佛团跟念佛会互相攻击是佛门的不幸，这个出家人自立门户，清理门户、山头主义、门户之见、自赞毁他是佛门的不幸。出家互相攻击，出家攻击在家，在家攻击出家，统统是佛门的不幸。

【第51句】：【佛言禅语】走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。不懂得放弃的人，总将生活中的不如意绕在心灵的枝杆上，一生就像北方腊月的浓雾，挥之不去。就这么一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的一生人生长叹：“事如春梦了无痕”。

【第52句】：微博是语言的万花筒，微博是思想的大魔方。我喜欢琢磨微博中那些颠覆了传统语法修辞的语言，常常有开天目的感觉。每一种崭新的语言格式，一定都对应一个首创者，我因此对首创者佩服有加。思想被这些新奇的语言转动，展现出无边的魔力。毫无疑问，微博已带来一场语言和思想的革命。

【第53句】：拥有平常心很难，人们生活在烟尘滚滚、人口密集的城市，环境的污染，对物质的追逐，人心的败坏，无一处不起苦闷，无一处不生烦恼。高度发展的科学技术，复杂的社会环境，使得现代人逐渐失去了与自然界的联系，失去了和谐统一的心身，也丧失了生命中尽情欢笑、尽情哭泣的能力。

【第54句】：【佛心禅语中的人生智慧】以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。天使之所以会飞，因为把世界看得很轻。人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。不要过份在意一些人，如果有人问起，就说忘了。不解释，不悲伤。

【第55句】：越是不能放下，越是容易失去；越想牢牢抓住，越是正在消失。越想拥有，往往不属于你；越想把握，往往已经失去。越是看重，越得不到；越是在乎，越抓不住。那些想要的东西，大多都不在你身边。人生总是在追逐中不断修行，在得失中不断感悟。只有懂得放下，才能把握当下。

【第56句】：补特伽罗无我者，谓离一切缘生行外，别有实我不可得故。诸法无我者，谓即一切缘生诸行性非实我，是无常故。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷九十三

【第57句】：【禅心佛语】清静之治者，和顺以寂寞，质真而素朴，闲静而不躁，在内而合乎道，出外而同乎义；其言略而循理，其行悦而顺情，其心和而不伪，其事素而不饰。

【第58句】：【经典禅语】生活总摆脱不了那些烦恼，生活也就成了一场思考的领悟，这进退之间的安排，这荣辱沉浮的炎凉，学会淡然，学会从容，学会忍耐，学会理解，过眼云烟，自有去处，心地平和，安之若素。

【第59句】：【禅心佛语】家庭是道场，生活作佛事，慈悲感恩和为贵，忍辱包容是妙方；身体是寺院，心灵是佛像，两耳钟鼓齐鸣，呼吸梵音嘹亮。学禅的人，为了感恩一切众生，首先自己要过一种淡泊的生活、清净的生活、简单的生活。每天脸上有笑容，自然少一些烦恼、多一份安祥。

【第60句】：【佛家禅语】佛教为什么既是宗教、哲学与科学？为什么又是超越宗教、哲学与科学？佛教的真理分为两种，相对真理与绝对真理。教、哲学与科学是属于相对真理。对真理是超越宗教、哲学与科学。法分为二谛，世俗谛与胜义谛。教、哲学与科学是属于世俗谛。义谛是超越宗教、哲学与科学。

【第61句】：【禅心佛语】轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。现在之福，积自祖宗者，不可不惜；将来之福，贻于子孙者，不可不培。读书，起家之本；循礼，保家之本；勤俭，治家之本；和顺，齐家之本。薄福者必刻薄，刻薄则福愈薄矣；厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。能亲仁，无限好，德日进，过日少。

【第62句】：【禅语人生】学佛不是我比谁更有智慧，而是我有太多无明烦恼要去除；学佛不是要逃避人世、追求虚无，而是深知日常生活处处是道场，活在当下就是修行；学佛不是要发现外在有一个神，而是发现自己的自心本性；学佛不是茫目追随，而是要了解到生命的价值在于慈悲，而慈悲是无分毫伤害的心，一种利他的心。

【第63句】：【禅语人生】修行是人生很重要的一件事情。衣服破了，要修补一下；家具坏了，要修理一下；头发乱了，要修整一下；指甲长了，要修剪一下。不管日用、仪容，都需要修理、修补、修饰、修正。乃至锅碗坏了，也要修锅补碗；鞋袜坏了，也要修鞋补袜；人的行为有了偏差、过失的时候，更需要修行。

【第64句】：【禅心佛语】调伏身心，自有气度。在日常生活中调伏身心，在行善中调伏身心。我们在行善的过程中起了烦恼，要能够调伏，这样就能够把善落实下去。善行逐渐圆满，修行逐渐圆满，人的气度，也就自然显现出来。

【第65句】：子曰:"君子不器"，就是说君子不能局限于学习技术技巧，而应学习成人的基本道理。学习器，只能应付一时，学好道，才能管用一世。成功只是起点，成人才是终点。某一个方面成功，并不表明你的人生就是成功的；一时的成名更不能代表你的成长成熟。请记住，成功一阵子，成人一辈子。

【第66句】：心性本空心来不可知，心去不可识，先无后时有，已有还复无。心无有处所，和集不可得，以无身体故，不可得捉持，因缘和合故，念念如是生。《正法念处经》卷二十七

【第67句】：【禅语人生】我们要不断完善自己，让心越来越清净。消极的想法少一些，积极的想法多一些，让自己越来越简单自然，令自己的心更加充满慈悲与智慧，这样才能幸福快乐，与本性相应，并获得圆满成就。

【第68句】：【禅心佛语】为人要心底坦荡，不为虚名所累；做事要头脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一点要求，多一点警醒。傲不可长，志不可满，乐不可极，警钟长鸣。

【第69句】：【禅心佛语】佛法要弟子远离“悔箭入心”，这是执著，执着于自己的缺点和过失而走不出来，一味否定自己，丧失希望和力量；如理的忏悔是放下，看到了过失，决心改正它，把自己从恶业的束缚中解脱出来。反省过失不是为了打击自己，而是为了更好向前。

【第70句】：天下古今之庸人，皆以一个惰字致败；天下古今之才人，皆以一个傲字致败。家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。勤者生动之气，俭者收敛之气。有此二字，家运断无不兴之理。孝顺者吉祥，勤劳者吉祥，宽容者吉祥。

【第71句】：怨起于心，结于心，所以当了于心。以一颗淡定的心去面对一切惹人烦恼的事，以一种低姿态与那些惹你烦恼的人擦身而过，抬手相让只为求一份简单，不要沉迷于那些繁杂的小事而忘了自己真正想要什么，不要迷失了一路走来的方向。

【第72句】：人为了一丝快乐而努力工作，忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐；若人要结束痛苦，须将私心连根拔除，并学习惜福。“做人难”，这是古人留下的遗训，也是当代最流行的名言。当今，几乎无人不喊做人难。实际上除去私心，做人不难。

【第73句】：【禅心佛语】疾病癌症，灾难不幸之所以会发生，就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生，藉着出钱出力赎命放生，来偿还以前我们所欠无数的杀债。

【第74句】：【禅语人生】有些人要是知道哪个喇嘛在哪里讲道，就会争先恐后，对他毫无所知但是信心十足，完全不会想到要花时间去确认他是不是具备应有的条件，要过一段时间之后他们才会发现，原来他也有缺点。

【第75句】：恒秋：很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。

【第76句】：【佛家静心禅语】谢谢你的微笑，曾经慌乱过我的年华。人生一直是付出和得到的交织，当你把辛苦也当幸福来过着，我们就赢了。人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。有些事，你把它藏在心里也许更好，等时间长了，回过头去看它，也就变成了故事。

【第77句】：【佛家看透生死的禅语】无论过去怎样辉煌快乐，或者怎样渺小哀痛，随着时光的流逝，所有的一切都烟消云散了，只留下淡淡的记忆。偶尔感叹过去，是一种良性的心理发泄，而一味地炫耀或沉溺于过去，只会增加心灵的负担。要想轻松地生活，就别让心灵负担太多。好好把握现在，现在才是真正重要的。

【第78句】：凡事太计较，全都要搞清，岂不是活得太累了。有些话，听完就随风飘走，既是垃圾，何必去脏自己的耳；有些人，微微一笑不去计较，既是无品，何必脏自己的心。人活着，多装些阳光在心里，路途才会少些阴霾。拨开浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看见人心。行走在纷扰的尘世，最难的是一份问心无愧。

【第79句】：【禅心佛语】神经绷得太紧，生活枯燥无味；偶尔放松心情，善于调节为最；做事不求最好，但求问心无愧；做人踏实认真，胜过取巧捷径；只要心态端正，一生快乐相随。

【第80句】：他人若已拥有一分爱心，我们要积极鼓励他，使他的爱心绵延不断。不只是一时短暂的爱心善念，还要使他们能保持长期不断的精进心，去完成菩萨的道路。

【第81句】：【经典佛语】“富贵名誉若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣”。假如是靠特权、恶势力而得来，就好像插在瓶中的鲜花，根部没有种在土中，凋谢枯萎指日可待。以权势、狡诈而获得荣华富贵的小人，就好像花放在瓶子里装饰一下，虽然暂时很鲜艳，但是很快衰败，时间是最短暂的。

【第82句】：【禅心佛语】人的心理，总是好高，都是爱好。哪知事全糟在高上、坏在好上，好上、高处哪里有道呢？人是正眼没开，把道看错啦。别人不做的你去做，别人抛弃的你捡来，那就是德，也就是道。像水的就下，把一切物全托起来，自然归服你，自然服从你，这叫托底。可惜人都好抢上，不肯就下，所以离道远啦。

【第83句】：【禅语感悟人生的文案】路不在于走多久，只有经历过繁华与苍凉，才能慢慢地静默与成熟。你可以欺骗世界，却无法隐瞒内心。别以为凡事只有对错，悲欢向来交织，祸福总是相依。若走，跌倒是种历练，此乃忍受；若停，岁月永难赎回，是为残忍。人生如棋，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。

【第84句】：【禅心佛语】生活中的真真假假，难于分得清楚。真的有可能被看成假的，假的有时恰恰是真的。看似真实的东西并不一定就是真实的，假的东西并不一定就是假的，假到一生一世就成了真的。生活的真真假假就像一出戏，我们要用平常心去对待，演好人生自己的角色。

【第85句】：【大彻大悟的佛学智慧】一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说：“修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。”从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛和众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢？

【第86句】：【禅心佛语】风雨人生万事忙，时光似乎滑得特别快，来不及品味，来不及思索，甚至来不及小憩便飞奔而去，也许是担了太多的责任，太多的爱，太多的牵挂；又也许忙碌也是享受的一种方式.走过人生，也许很丰富，也许有一种转眼成空的感觉。

【第87句】：【经典佛语】佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐......

【第88句】：【禅心佛语】命运，是一场赌博。只有随着自己的心，做最真实的自己，才是最好的。尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有懂得珍惜，才配得上拥有。只有做到宁静致远，才能看破红尘。只有知足感恩，才能笑对人生。

【第89句】：【每日一禅语】时光那是岁月里的最美丽的见证，岁月那又是时光所有美丽的验证。幸福的距离，有时候离我们很近，有时候又离我们很远。当你以为就在咫尺的时候，它却转眼是天涯。那些平静的生活就象是一杯白开水，喝起来淡而无味，却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福，懂得生活的人才会在平淡中品出幸福。

【第90句】：【禅心佛语】理性与感性的存在，就像男人和女人。都说爱情是盲目的，如果多了理性，也就失去了心跳激动让人为之疯狂的浪漫。可仅仅用激情维持的爱情是短暂的，只有与理性的结合，才能让爱情没有保鲜期，让幸福不间断的永远延续下去。

【第91句】：【禅心佛语】你若有恐惧心，你就不想叫这魔来，他也会来了；你若没有恐惧心，他要来也来不了了。这是最要紧的秘诀，就是不怕。你若不怕，无所恐惧，这就是个正。正，什么都可以降伏的，邪不胜正。所以那个魔，他所怕的，就是“正大光明”这四个字。

【第92句】：【禅文案】真正对你好的人，一辈子不会遇到几个，有人为你点亮这个世界的灯，有人拨开你心里的尘。但人与人之间，多一分寸的距离，就容易变成失去联系的荒唐，我们内心越独立，重要的人就越少，你不确定什么时候会失去他们，唯一能做的，就是对那些还留在你身边的人更好，耐守人生的平淡与热闹。

【第93句】：【禅语感悟人生的文案】不要为别人怎么看你而烦恼。别人的看法并不重要，重要的是你怎么看待你自己。任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。人生的悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。

【第94句】：其实，连“身躯”都不是自己的了！因为一个死了的身躯，家人不会永远将他留在家里，更不可能继续爱他，甚至很快就会被埋掉或烧掉。所以，这个“身躯”根本不再属于“我”，那些亲朋好友也不再是“我”所拥有的了！

【第95句】：帮助他人，不只是锦上添花，更重要的是雪中送炭。在他们真正最需要帮助、最困惑、迷茫、徘徊的时候，该出手时出手，挺身而出，给他们力量、勇气与鼓舞，不图回报。这才是真正的慈心，真正的助人为乐。

【第96句】：【禅语感悟人生的文案】人生无常，成败荣辱，起伏跌宕。每个人在成长中都避免不了受一些伤。俗话说，吃一堑长一智，在风雨中成长，在磨砺中坚强，幸福不会从天而降，它往往是一点一滴的累积。失与得之间的感悟也是一点一滴的品尝。

【第97句】：【心静禅语】云，从容，亦雨亦雪，自由俯仰天地；松柏，从容，不改初衷，听任四季变幻；花，从容，满室清香，无憾香消玉殒；人，从容，才能惬意生活，才能获得、拥有快乐。

【第98句】：【禅心佛语】但话又说回来，一个严肃的宗教信仰符号被商业行为如此亲密地捆绑和享用，千百年来都叹未曾有。从讲究正义和秩序的“自然法”层面来看，借圣敛财之心委实可诛，抵突“自然法”俨然是人神共愤的节奏。

【第99句】：【佛言禅语】生活应该是愉快的，人生在世，不能没有欲望，生活总是一直变动，环境总是不可预知，现实中，各种突发状况总是层出不穷。人们对简单有一种恐惧，认为简单代表穷，其实这是错误观念，简单是一种心态，你把自己放在简单的状态下，反而会想得更透彻，更知道自己该努力的目标为何，成功自然就不远了。