佛心禅语佛家禅语-心灵禅语

【第1句】：恒唯法师：不要认为活着是一场累，也不要认为自己被命运抛弃，不过就是生活里多了一些变幻不定，也不必要从内心去抵触，有一种痛得要命叫做生命，更有一种活的从容叫人生。

【第2句】：执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚，计较得太多就成了一种羁绊，迷失太久便成了一种痛苦。放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。

【第3句】：欲人一行三昧，当先闻般若波罗蜜，如说修学，然后能人一行三昧，如法界缘，不退不坏，不思议，无碍、无相。《文殊说般若经》

【第4句】：若优婆塞受持戒已，商贾贩卖不输官税，盗弃去者，是优婆塞得失意罪。。若优婆塞受持戒已，若犯国制，是优婆塞得失意罪。《优婆塞戒经》卷三，净戒品

【第5句】：慈悲是完全放下自我为他人着想的一种境界，也是修炼人彻底放弃情欲之后所产生的纯净善念。慈悲之光威力无比，它能融化人世间一切不善的物质，照亮宇宙的任何一个角落。

【第6句】：【禅心佛语】快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们自己来解脱，自己来超越。想要得到快乐，就不要太过敏；太过敏的人，对周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样，真是自找麻烦。

【第7句】：人活一世，谁都离不开别人的帮助。我们在付出的同时，也收获着一份助人后的快乐。人与人之间互赠“玫瑰”，为大家的生活都平添了诸多快乐。这时，我们与其说是手留余香，倒不如说是“心有余乐”。

【第8句】：【哲理禅语】佛陀拈花，迦叶微笑。那手中的莲花只对那些活在当下的人而言才是真实的。如果你不回到目前此刻，对你来说，这朵花实不存在。与痛苦接触并不是要迷失于痛苦中，生命虽然是充满苦恼，但也同时满载奇珍。

【第9句】：离欲恶不善法，有觉有观，离生喜乐，住初禅。灭觉观，内净一心，无觉无观，定生喜乐，住第二禅。离喜住舍，。能舍有念受乐，住第三禅。。不苦不乐，舍念清净，住第四禅。《华严经》卷三十五，十地品

【第10句】：生命只有一次，而人生也不过是时间的累积。要生存，就必须要有危机意识。假如你让当下的时光白白流逝，就等于缩短了一天的生命。你希望掌握永恒，那你必须先把握现在。每天一个人保持只争朝夕的精神，其生命才会流光溢彩。

【第11句】：【文案基地经典禅语】友谊是一片照射在冬日里的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到希望；友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤独无依的人获得心灵的慰藉。

【第12句】：识事务者为俊杰，知进退者是丈夫。莫信直中直，需防仁不仁。人有弄巧成拙，事有转败为功。天若有情天亦老，地若无恨地当平。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。亲不亲故乡人，美不美乡中水。

【第13句】：【禅心佛语】人生这一场历练，不是一场恩怨的偿还，更不是一场自我的狭隘的折磨，那些看开的看不开的，总是要担待，心地在方寸之间，心态要超然物外。

【第14句】：【佛心禅语】听佛的话，能做到的尽量去做到，如果做错的，要反省，好好地忏悔。学戒就是让我们懂得生惭愧心，好好地给我们自己一个鼓励吧。——如瑞法师

【第15句】：【佛心禅语】作为一个领导，要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利。

【第16句】：【禅心佛语】可怜的众生啊。你们所做的一切都是在展现自我，在满足自我的欲望的需求，但并没有见到自己，甚至离自己越来越远了啊。

【第17句】：【圣经文案】231耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰。但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”(路10:41-42)

【第18句】：心灵禅语：人生的修行，就是不断完善自己、修正自己，使自己能够超越越来越多的凡俗琐事。超越了，也就看淡了，看淡了，烦恼痛苦也就没了。但人生最大的善果，不是从琐碎的人事中超脱出来，而是超越自己的狭隘和无知。

【第19句】：【禅心佛语】即使是重大恶业，如有足够忏悔的时间——寿长，能修身、修戒、修心、修慧，重业即轻受而成为不定业。

【第20句】：修行的目的，主要是制心一处，让散乱的心集中在一点上。“制心一处，无事不办。”心能够在一点上，妄想就少了。

【第21句】：智慧多闻者，非不觉诸受，若于苦乐受，分别谛明了，当知坚固事，凡夫有升降。于乐不染着，于苦不倾动，知受不受生，依于贪恚觉，断除斯等已，其心善解脱。《杂阿含经》卷三十七，第1029经

【第22句】：【禅心佛语】人生怎么活，遇伤疗伤，逢山看山，生活是一场自我的鼓励，不放弃对命运的信念，去努力创造那些让生活以各种幸福的方式存在的条件，学会忽略甚至忘记那些给生活带来障碍的无明，岁月如梭已如此，欲去烦恼莫待老。

【第23句】：【禅语人生】修净土法门，如果你能够悟到清净自性，就是实相念佛；去，就是法身，是大菩萨—你的果报就是大菩萨；去，就是常寂光净土。

【第24句】：【禅语人生】心灵的成长是指能够勇敢面对自己过不去的坎，在一切境界中能以善意去面对，而不是为自己的不作为、不守规矩、逃避境界找借口。

【第25句】：【禅语人生】颜回“一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；因为颜回懂得生活的艺术，故能终生不为外物所累。

【第26句】：浮躁，是轻浮急躁的意思，是造成人们做事的目的与结果不一致的常见原因。心浮气躁的人做起事来一味追求速度，既无准备，也无计划，恨不能一日千里、一蹴而就，结果往往遭遇挫折和失败，由此给自己造成心理上的痛苦和烦恼。

【第27句】：现在的社会愈来愈发达，物质生活也渐渐奢侈浮华，但是，很多人却感到生活空虚、精神焦虑、苦痛倍增。这是为什么呢？是精神生活的缺失抑或是受锢于现实生活的无奈？于是很多人试图通过修行和学禅来明白这些问题。

【第28句】：【禅语人生】我们以善法之水，除去身秽心垢，内在热恼顿歇，身心寂静和适。不寒不热时，今夕横塘自碧，田田幽香，飞入素月小窗。

【第29句】：【禅心佛语】承担得起步伐，才能看到那生命高峰上的光明净洁的太阳，照在了一泓清泉的绿荫下，层次分明，美丽如画。

【第30句】：会理财何等为守护具足？谓善男子所有钱谷，方便所得，自手执作，如法而得，能极守护，不令王、贼、水、火劫夺、漂没令失。《杂阿含经》卷四，第91经

【第31句】：【让人静心的禅语】努力生存在红尘中，却能无所谓得失，尽力存于世俗里，却懂得释怀恩怨，携一颗宽容淡定、坚强豁达的心，走一路人生，淡看风雨、笑傲红尘，时刻尽享美好，处处感知快乐和幸福，人生无怨无悔。

【第32句】：或问：“师父，修行和修养有什么不同？”师言：“修行就是修心养性。每个人的习气不同，佛性却是一样的，修行就是要好好保持这分善良的本性。所以，修行也就是修养。”

【第33句】：【经典禅语】渐渐懂得：成熟，是无言的微笑，是简单的情怀，是清净的心智。所谓成熟，只不过是学会了隐藏，屏蔽了伤心事，懂得什么时候痛而不言，什么时候笑而不语。

【第34句】：【禅心佛语】禅悟人生：培养自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。争只能与时日争，争善、争美，不可去争本不该拥有的人或物。

【第35句】：如果一段感情让你变成疯子，那么就是爱错了。如果一种爱情让你变傻子，那就是爱对了。坏的爱情使人死去活来，而好的爱情只会让人变的更优秀。不要爱到精疲力竭，而要爱到没心没肺。

【第36句】：佛与禅，既出世又入世。并不要求拘于形式，死读经书。佛教主张的四大皆空，清心禁欲，只是修行的方式，并不是修行的目的，否则佛教就失去了它本来的意义——普度众生。

【第37句】：【禅语人生】修行就是要发现自己。发现自己要从一点一滴开始，发现自己的能量，发现自己有无限的创造力，发现自己有无量无边的神通妙用。

【第38句】：【禅语人生】只要是因缘所生法，它就是无常的。无常，无就是没有，常就是不变，无常是说没有不变的，它在变的。所以房子有成住坏空，我们人也有悲欢离合的。

【第39句】：恒唯法师：不是生活亏待了谁，那许多无聊的烦恼，来自于繁忙的困惑，和对自己不客观的期望值，不要把自己活成一场误读的追逐，或者是一场奢望的漂浮，客观定位生命的坐标，在心态，也在脚下。

【第40句】：多数众生在爱欲中打转，苦不堪言；如果众生能从自私的欲爱中解脱出来，抱着诚与正的心来从事济世爱人的工作，参加社会的慈善事业，就会离开个人的欲爱，放长情于众生。

【第41句】：【禅心佛语】恶传染恶，善传染善。所以，请你们保持微笑。当我们大家都保持微笑的时候，周围的世界就像一面明亮的镜子，也保持着微笑，正对着我们。

【第42句】：正如一位著名人士所说：“财富不是指人能赚多少钱，而是你赚的钱能够让你过得有多好。”过得好并不意味着银行存款多几个零，也不是生活多么奢侈，而是要过得安宁和满足。

【第43句】：生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的极致，每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有其光芒的璀灿，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润原野，都会留下不朽的诗篇。

【第44句】：【禅语人生】我们不要表面忙于生活，而要深入了解生命。专心于道，才能够消灭贪嗔痴，才能够利于当下利于群生，消灭贪嗔痴才能够找回智慧感恩的心，当感恩之心生起，则埋怨的心便灭。

【第45句】：【佛心禅语】其实任何一个人离开我们的生活，生活始终都还在继续。没有人必须为我们停留。我们也不会为任何人停留。想清楚了。不会有任何怨言。——《小镇生活》

【第46句】：【佛心禅语】总之，我们可以不追求大福大贵、大红大紫，但是我们要追求有尊严、受尊重的活着。只要我们能心情愉悦的度过每一天，才不枉自己到世上来周游这一圈。

【第47句】：聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出地狱，也可以想出天堂。

【第48句】：【佛语禅心】【第1句】：今生种种皆是前生因果。【第2句】：万法缘生，皆系缘分。缘起即灭，缘生已空。【第3句】：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。【第4句】：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。【第5句】：一切皆流，无物永驻。

【第49句】：只有知晓了人生中还有许许多多的高峰，它们就矗立在那里，但不是要让我们奋力去征服的，而是要我们心怀敬意地仰望的，我们才能从容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然进退，才能品味到生命真正的要义。

【第50句】：【禅心佛语】没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。

【第51句】：【圣经文案】32我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。(伯1:21)

【第52句】：【禅心佛语】人的一切快乐，都是从利益他人中产生的；一切痛苦，都是由只为自己而引起的。你若能明白这一点，并试着去慢慢改变，其实得到幸福很快，并且很长久。

【第53句】：【禅心佛语】挫折自己的锐气，化解自己的忿怒，收敛自己的智慧光芒，不使自己显得太特殊，即所谓和光同尘，韬光养德。

【第54句】：水至清则无鱼，人至察则无徒。勿以小人之心，亮度君子之腹。民为衣食父母，官是人民公仆。放开肚皮吃饭，抖起精神读书。

【第55句】：【圣经文案】487不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。(约壹4:10)

【第56句】：【禅语人生】直下承担，我就是佛，我要发菩提心，但是无菩提心相，无相，为菩提心。所以发菩提心，无菩提心可得，发而无发，无发而发，是名菩提心。

【第57句】：换一种思维方式看问题，就能在做事情时找到峰回路转的契机，同时赢得一片新酌天地。无论是谁，一生中都不可能不遭遇丝毫挫折，当我们遭遇负面力量时，就要努力将负能力变为正能力，这样才能更接近自己的人生目标。

【第58句】：【禅心佛语】地狱有情受狱火，饿鬼感受饥饿苦，旁生感受互食苦，人间感受短命苦，非天感受争斗苦，天境感受放逸苦，轮回犹如针之尖，何时亦无有安乐。

【第59句】：【禅心佛语】人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。为善必昌，若为善不昌，乃其自身或祖上前有余殃，殃尽定昌；为恶必殃，若为恶不殃，乃其自身或祖上前有余昌，昌尽定殃。

【第60句】：显大机，明大用，得夫俱表，是非杳忘。绝尘绝亦，透声透色。重重无尽，事事圆融。——《圆悟佛果禅师文案》

【第61句】：【禅心佛语】人世短暂，处于物欲横流的俗世，乱花渐渐迷人眼，到后来发现只不过是镜花水月。所以人之私欲无穷，人之大愿也可无尽。但求莫将欲望当理想，莫把世故做成熟，在平凡中找到属于自己的道路。

【第62句】：【禅语人生】在这苦乐交织的事件中我们无奈地发现，生命有乐更有苦，我们很难去平衡快乐与痛苦。就如一个人只有一个心藏，却有两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤。当你快乐时，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。

【第63句】：是否当真已然注定，你必是我命里不得善终的劫数，于我的青春明媚里出现，扰乱原本一池寂静心事，吹奏哀叹调子，扬起嘴角妩媚凌人的弧度，不管宿命如何，我只愿，于无怨，无忿。

【第64句】：扬善惩恶，虽是老幼皆知极为平常的道理，但80岁老翁历经年久，也未必能做到。对身为地方长官的白居易来说，知道这个道理尤为重要。

【第65句】：【圣经文案】432因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。(提前6:7-8)

【第66句】：【禅语人生】真理是洞彻宇宙人生的大智慧；度化众生，是不分冤亲、不分种族、不分国界，落实“无缘大慈，同体大悲”的精神。

【第67句】：当一个过客面对千变万化的世界，期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人为了一丝快乐而努力工作，忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐；若人要结束痛苦，须将私心连根拔除，并学习惜福。

【第68句】：【禅心佛语】对一切众生要有博爱的心，博爱的心就是菩萨心，放下自私和自爱的心，重视别人，热爱别人、慈爱别人，为别人可以失去生命的爱就是博大的爱。

【第69句】：【禅心佛语】沉默是积蓄待发。人们常为成功者鼓掌喝彩，却不知他们甘于沉寂、甘于缄默的精神。正所谓大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。

【第70句】：在生命的千变万化之中，没有未来，也没有过去，只有“现在”。能够把握住现在，同时也能掌握过去和未来，这就是生命。——海涛法师

【第71句】：【禅语人生】伟大的人总是想办法改变环境，能干的人总是处处利用环境，凡夫总是说服自己适应环境，庸人总是抱怨环境。

【第72句】：【其身正，不令而行】子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语，子路》）☆孔子认为领导者自身行为端正，不发布命令，下面也会进展顺利，如果领导者的行为不端正，即使发布了命令，百姓也不会听从。

【第73句】：【禅心佛语】禅修时，内心若起现粗大的昏沉掉举，发现之时应采用剖析调伏妄念进行对治，如观想上师瑜伽皈依境、念诵莲花生大师心咒、观共同外前行、四无量心等。

【第74句】：入一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界，无差别相。夫身心方寸，举足下足，常在道场，施为举动，皆是菩提。——《楞伽师资记》

【第75句】：【佛心禅语】做任何事，只要你迈出了第一步，然后再一步步地走下去，你就会逐渐靠近你的目的地。如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路。

【第76句】：【禅心佛语】人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把在用在获得财富上的精力，用来挣脱财富的束缚。

【第77句】：正信的宗教在于心正，心正则气盛，气盛方能自在。迷信就会疑心生暗鬼、问神卜卦，取信于签诗、筊杯，而无法真正深入教理。

【第78句】：佛家禅语：禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每一天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

【第79句】：或有一类凡夫僧，戒品不全生正见，赞叹一乘微妙法，随犯随悔障消除。为诸众生成佛因，如是凡夫亦僧宝。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品

【第80句】：【心灵禅语】生活不是一场疲于奔命，更不是一场盲目的追逐，虽然饱尝生活的艰辛，叹息什么，遗憾什么，如果顺畅，那么感谢，如果曲折，那么感谢。人生就是一个给心找到一个安歇的地方，这就是命运的超脱和洒脱。

【第81句】：报恩田者，所谓父母、师长、和上。功德田者，从得煖法乃至得阿耨多罗三藐三菩提。贫穷田者，一切穷苦困厄之人。。众僧三种：一报恩田，二功德田，三贫穷田。《优婆塞戒经》卷四，供养三宝品

【第82句】：四时不暂停，命亦日夜尽，壮年不久住，恐怖死来至。见于死生苦，而生大怖畏，舍世五欲乐，当求于寂灭。《别译杂阿含经》卷八

【第83句】：【顿悟人生的禅语】品一盏茶茗，听一曲琴音，就是一段光阴；吟一首小诗，念一段过往，就是一抹情怀。天空未留痕迹，鸟儿已经飞过，人生经历过便无悔，生活依然在继续，无所谓开端，无所谓终结，时光深处，惟愿岁月静好。

【第84句】：【一日一禅语】最美的不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。走坎坷，历风雨，坦然面对每一天，让风雨浅释岁月美丽；听花开，看雨落，用一颗纯澈的心，感悟流年婉转，时光变迁；静待花开，情亦温暖。

【第85句】：【禅语人生】在因缘法则下，使我们警惕到人生的短暂无常，必须把握“当下”，在有限的生命中，加紧修行，开发内在的美德，才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值。

【第86句】：【禅语感悟】一次打击或挫折，可能给你带来一次新的机遇、一种新的动力，关键在于你个人是如何对待、如何把握。德国大文豪歌德有一句名言：“有时，一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或个人，倒可能是件好事。”

【第87句】：【禅心佛语】禅悟人生：公牛顶死小狮子，母狮痛哭流涕。豹子：有多少人为孩子被你们咬死而落泪。禅师：只有自己遭到不幸，才会反省对别人的伤害。

【第88句】：【禅心佛语】世界上有两种感情最伟大、最高尚、最无私、最永恒，一个是父母情，一个是夫妻情。父母情是本能，是自然的，必然的，不需要任何条件。夫妻情是理智，是经历出来的，磨练出来的，需要两个人的忠诚、信任和坚守。

【第89句】：【佛言禅语】每一个人出生，都不是空白的，而是带着无数过去的业种子，有善的种子，也有恶的种子。这些种子遇到缘就会结果，于是构成了苦乐交织的人生。

【第90句】：【文案基地经典禅语】无论什么时候，面对生活的纷杂都需保持一份客观的冷静，俗话说得好，天塌了有高个顶着，慌里慌张做什么？生命本是一场探索与开拓，那么就一定会遭遇那些未知和惊奇，惊慌失措只会让自己的生活更沉重。

【第91句】：那个在风中奔跑的少年，那段在湖畔啸傲的青春，当一切都成为过往，瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤独，那份心灵的热闹，多好！可惜，世上已没有瓦尔登湖。

【第92句】：那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，关键并不在于你后期是如何努力地浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。

【第93句】：傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。谦卑何曾致祸，忍默没个招灾，厚积深藏是远器，轻发小逞乃凡才。

【第94句】：【一禅文案】时光若水，暗香浮动，细品人生的味道，苦涩，甘甜，入醉。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，将一切美好安放在心里，以一抹灿然的微笑，在岁月里行走，滋润生命的漫漫旅程。

【第95句】：用一种分别的心态去观察生活，其实是为生活埋下了更多的伤害，所有的成见和伤痛，都会像往事一样散在回忆里，烦恼是什么？那是拥有的不多想的太多，或者理解为，忘了和自己说句道歉，不是生活多么刺眼，而是自己忘记了原谅。

【第96句】：“塞翁失马，焉知祸福”就是一种宁静淡泊地心境。外表的潇洒只是一道景观，内心的淡泊才是一种境界。努力让自己保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子，能有一片温馨淡泊的心境会是多么不易。

【第97句】：【禅语人生】心是什么？是理想、追求、抱负、胸襟、视野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大业；有大境界者，才能建立丰功伟业。很多时候，我们去做一件事，常常缺少的不是知识和能力，而是胸襟、视野和境界。

【第98句】：不要惧怕压力，它可以垫高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃烧你的希望；不要拒绝寒冷，它可以积蓄你的能量；不要一味惬意，这往往是挫败的开

【第99句】：【禅语人生】我们将要了脱生死的关键时刻，需要依靠上师佛法僧，因为人的力量太单薄，在世间往往身不由己，在大自然的灾难中，或人与人之间，人与其他众生之间，我们没有办法抵挡的事情是很多的。