【第1句】:【家风家训家规】 玉不雕琢,不能成为器用;人不学习,不会通晓道理。玉作为一种物质,有它不变的常性,虽然不把它雕琢成器具使用,它也不失为玉;人的习性是会随着外物的变化而改变的,不学习就成不了君子,反而会成为小人,难道这不值得认真思考吗?
【第2句】:【古贤文教儿经37-7】秧薅三遍出好谷,棉薅七遍白如银。麦黄早割要早打,又怕狂风遇天阴。池放鱼苗要水浅,芋头脚根要拥深。闲时疏菜多多种,免得吃饭少莱吞。早打大麦做些酒,壶瓶酒儿好待人。谷儿黄了就要割,谷又干亮草又新。土泡稻场过细碾,坑坑洼洼磙难行。扬晒归仓包谷种,那早那迟要记清。
【第3句】:何时纷争一角墙,让他几尺也无妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。愚痴生嗔怒,皆因理不通。休添心上火,只作耳边风。长短家家有,炎凉处处同。是非无实相,转眼完成空。
【第4句】:【开发你的创新思维】 创新精神说到底只是一种思维的方式,没有渊博的知识,创新只能是无源之水,因此人们还需要通过主观努力为创新创造必要的客观条件,为创新提供源源不断的营养之源。
【第5句】:幸福不在得到多,而在计较少。把握当下,就是用心。待人退一步,爱人宽一步,在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。
【第6句】:【古贤文教儿经37-14】父说脚软腰又痛,母叫眼花头又昏。非是父母假装病,人到老来百病生。精神血气都衰了,举动何能比后生。夏天怕热冬怕冷,风烛瓦霜一样形。疲癃残疾形容改,兼之涕唾湿衣巾。人人都要活到老,父母年老重于金。举人家中孝顺子,和颜悦色莫主嗔。凡事体贴父母意,父母年老莫远行。
【第7句】:【家风家训家规】 什么叫敬重尊长?一家的父亲、兄长,一国的君主、长官,以及年事高、德行高、职位高、识见高的人,都应当小心服侍。在家里服侍父母,要内心深爱,外表和悦,时间久了便成为本性,这就是和气感通上天的根本。
【第8句】:安徒生说, “对任何歌唱者来说,聆听者眼中的泪水是最好的报酬”。在人与人之间,爱是一把打开幸福生活的万能钥匙,是一颗闪耀在人类语言皇冠上最美丽动人的明珠。“帮助”是“爱”的温暖实践,当我们面带微笑,伸出双手,向处于困境中的人们输送善意,那一刻,世界将会温暖起来,因为有人性的光辉在照耀。
【第9句】:【家风家训古文】 人心之动,因言以宣;发禁躁妄,内斯静专。矧是枢机,兴戎出好:吉凶荣辱,惟其所召。伤易则诞,伤烦则支;已肆物忤,出悖来违。非法不道,钦哉训辞! ——宋代程颐《程子四箴》。
【第10句】:无易事自无难事,能虚心方能宽心。力到处常行好事,力欠处常存好心。一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于与,一生之计在于勤。利刀难断东流水,天涯难隔故乡情。知恩不报非君子,万古千秋作骂名。世事静观知曲折,人心甘苦见交情。阅尽人情知纸厚,踏穿世路觉山平。
【第11句】:【家风家训家规】 人心的动摇是从语言开始的;平息躁动和妄念,内心就可以专注和宁静。说话是关键,能够引起争吵,也能带来交好;吉凶荣辱,往往由说话招致。说话过于随意,就显得很荒诞,别人听不懂你在说什么;说得过于繁杂,又显得支离破碎,使别人半天不得要领;说话太放肆就离道理远了,你说一些违背天道的话,应对你的往往也是一些违背天道的话。不符合道理、不符合礼仪的话,就不要去说,这是训教之言啊!
【第12句】:【哈佛人自信的境界】 当一个人不再以别人作为参考来评价自己的时候,他就能够客观地理性地看待自己,能够在肯定的评价中获取积极的动力,在否定的评价中拥有自我修养的意识,这个人就有了更成熟的自信。
【第13句】:《现代陋室铭--医室铭》 门不在高,众仰则名;堂不在深,回春则灵。斯是医室,为民德馨。统治内妇儿,座纳老中青。谈笑多赢客,往来无壮丁。细于辨阴阳,审脉经。有呻吟之乱耳,无呼吸之劳神。指明胸腑事,药到疾病停。患者云:“何痛之有?”
【第14句】:【醒世歌】 红粉佳人休说老,风流浪子莫叫贫。 龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。 得食猫儿强似虎,褪毛鸾凤不如鸡。 为人莫作千年计,三十河东四十西。
【第15句】:我见几家贫了富,几家富了又还贫。蒿蓬隐着灵芝草,淤泥陷着紫金盆。奉劝人行方便事,得助人时且助人。济人不在有万贯,万贯之人少济人。
【第16句】:【《现代陋室铭-- 劝 世 人 》】 劝世人孝为本,黄金难买父母恩。孝顺生的孝顺子,忤逆养的忤逆人。 老猫枕着屋脊睡,都是一辈传一辈。为人不把二老敬,世上你算什么人。
【第17句】:【经典古语贤文-万世精典】男男女女都一样,兴家立业比才能。兄弟同心家必兴,妯娌孝顺奉双亲。若是不把父母敬,后来子孙照样行。若是有人知书事,后来一定人上人。奉劝传承教子经,子子孙孙万年青。
【第18句】:遇急思亲戚,临危托故人。冤家不可结,结了无休歇。愿得一人心,白头不相商。云是雨之母,苦是乐之家。再三须重事,第一莫欺心。在家不商量,出外无主张。在家靠父母,出外靠朋友。在家千日好,出外半朝难。
【第19句】:【家风家训古文】 世之贪夫,溪壑无餍,固不足责。至若常人之情,见他人服玩,不能不动,亦是一病。大抵人情慕其所无,厌其所有。但念此物若我有之,竞亦何用?使人歆羡,于我何补?如是思之,贪求自息。若夫天性淡然,或学问已到者,固无待此也。 ——南宋陆游《放翁家训》。
【第20句】:要吃辣子栽辣秧,要吃鲤鱼走长江。人心不足蛇呑象,贪心不足吃月亮。不怕吃饭拣大碗,就怕干活爱偷懒。撒网要撒迎风网,开船要开顶风船。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。一等二靠三落空,一干二干三成功。人有恒心万事成,人无恒心万事崩。
【第21句】:【家风家训古文】 世间轻财好施之子,每到骨肉,反多恚吝。其说有二:他人蒙惠,一丝一粒,连声叫感,至亲视为固然之事,一不堪也。他人至再至三,便难启口;至亲引为久常之例,二不堪也。他到此处,正如哑子吃黄连,说苦不得。 或兄弟而父母高堂,或叔侄而翁姑尚在,一团情分,利斧难断,稍有念头防其干涉,杜其借贷,将必牢拴门户,很作声气,把天生一副恻怛心肠,盖藏殆尽,方可坐视不救。如此,便比路人仇敌,更进一层。岂可如此? 汝深记我言。 ——明代陆氏《温氏母训》。
【第22句】:【经典古语贤文-万世精典--勤俭】地里不生无根草,皇天不生无路人。百样手艺百样好,只怕玩要不认真。茶馆酒店休出入,花街柳巷切莫行。少年子弟江湖志,手里无钱难为人。有钱年大三十岁,无钱不值半毫分。不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。
【第23句】:对小孩手不能管得太凶,管得太多的小孩手不会有出息。我小的时候上学琅晚,但出来以后冢里就没再管过,后来的每一步路也都是靠自己。现在好多冢长翌手成危,恨铁不成钢,把孩手管得连气都喘不过来,这样管出来的孩子你怎么能让他存未百自己的发展?——陈省身访谈。
【第24句】:【人生启示】 智慧的启蒙之时就是对权威产生质疑的那一刻,智慧的开启之刻就是摆脱权威产生自己思想的那一时,人生的启蒙并不在年龄的大小而在智慧的开启,有的人糊涂一生,有的人很小就掌控了自己的思维。
【第25句】:【家风家训家规】 在乡里居住,或是寄居在外,都不能轻易接受人家的恩惠。在我没有发达的时候,受了人家的恩惠,要时刻记在心里,每次见到施恩于我的人,心里都很敬畏,而施恩于我的人也因为觉得有恩于我,所以常常表现出德于我的神情。等到我荣耀显达以后,要想报答所有有恩于我的人,恐怕也很难做到,不报答人家的恩情又觉得理亏,因此,即使是一顿饭、一点布匹,也不能轻易接受。
【第26句】:【三字经家训家规译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。 〖启示〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
【第27句】:孟子说:“志,气之帅也。”立志是事业走向成功的大门,志不强者智不达,志当存高远,因为古立大事者,非唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。没有志气、志向、志愿、志趣的人,饱食终日,无所事事、庸庸终身,碌碌无为,势必与“人才”无缘。吕坤说:“贫不足羞,可羞是贫而无志,贱不足恶,可恶是贱而无能。”
【第28句】:【古贤文教儿经37-19】枕边言语甜如蜜,听了妻言变了心。扯东骂西说父母,拨弄兄弟是非生。每到此时要三省,万勿伤害手足情。所以古人重兄弟,请坐细听便知音。开元本是唐天子,华萼楼中弟兄亲。姜家大被同卧起,田氏分财悴紫荆。伯夷叔齐首阳饿,千秋万古永扬名。至于夫妇前生定,夫妻之道要讲明。
【第29句】:【家风家训古文】 居乡及在旅,不可轻受人之恩。方吾未达之时,受人之恩,常在吾怀,每见其人,常怀敬畏,而其人亦以有恩在我,常有德色。及吾荣达之后,遍报则有所不及,不报则为亏义,故虽一饭一缣,亦不可轻受。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
【第30句】:【千古贤文-人生箴言】蜚短流长难保密,好饶舌者不可交。今年花似去年好,去年人到今年老。老虎不走回头路,兔子不吃窝边草。无求到处人情好,不饮任他酒价高。他走他的阳关道,我走我的独木桥。好马不吃回头草,好汉不提后悔药。花因色娇遭蝶采,雀因声巧被笼牢。胆大锯龙头上角,心雄拔虎嘴边毛。染缸扯不出白布,脏水洗不净手脚。书生报国无长物,唯有手中笔似刀。
【第31句】:【家风家训家规】 大凡人们要谋划着干一件事,即使是日常生活中最微小的事,也定会发生一些摩擦和不如意而导致事情难以成功,或者快成功了又失败了,经历几番周折后才得以成功。然而这样反复以后,得到的成功却能保持永久,永无后患。如果偶然间有一两种事情很轻易就成功了,那么日后一定会发生一些不如意的事情。大干世界,事物的发展变化简直不可测度,静下心来好好思考一下,就能明白这个道理,对于事物的成功与失败也就能够安然释怀了。
【第32句】:【古贤文教儿经37-22】为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。赌博场中出饿莩,摸手摸脚不成人。人是英雄钱是胆,好汉无钱是废人。先说有钱逞好汉,头家借贷重人情。还有一事不好说,怕你骂我作书人。银钱输光卖田地,田地输了剥衣巾。劝人须要劝到底,说话何妨说分明。知音君子过细想,言语浅来事理真。
【第33句】:砣小压千斤,椒小辣人心。打不断的亲,骂不断的邻。千里不欺孤,独木不成林。海内存知己,天涯若比邻。白酒红人面,黄金黑人心。无钱休入众,遭难莫找亲。篱笆扎得紧,野狗钻不进。生无一堆土,常有四海心。
【第34句】:【小传】晋朝人陶渊明一生贫穷,年轻时曾经外出做过官,生活条件得到~点改善,他马上给孩子们雇了一个童子,给孩子们写信说:“这个人可以帮助你们,但他也是好人家的孩子,你们要好好对待他。”陶渊明从小好学,读书时常欣然忘食。但他的五个孩子都资质平平,不喜欢读书,陶渊明也不强迫他们,说:“天运苟如此,且进杯中物。”
【第35句】:【国学经典《论语》】《论语》首创文案之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
【第36句】:【经典古语贤文-万世精典--修德】五经四书字字熟,诗词歌赋件件能。惟愿乡邻做官宦,不是亲来也是邻。读书往来门第过,自然气象不同人。有文有理子孙好,说句话儿也相亲。我爱斯文人爱我,为人都是一样心。买田买地凭文约,文约之中无弊情。婚姻喜事需简帖,简帖称呼要分明。即此两桩谁不要,无论贫富用得成。过年体面帖门对,人名账务记得清。万里江山一点墨,从来一字值千金。这是人家要紧事,虚心请教老先生。
【第37句】:【千古贤文---经商------公平】文明经商商业兴,礼貌待客客盈厅。商店向街连万户,四时生意善经营。人来人往露笑容,店内店外满春风。事与人便人称便,货招客来门自登。不义之财莫乱取,不实之语莫乱言。君子千钱不计较,小人一钱恼心间。商贾买卖非施舍,买卖公平可解怨。肩桃贸易虽辛苦,脱货求财令人羡。有道之钱方可取,不义之财手莫沾。夺人一分亏心钱,吃上蜜糖也不甜。错收别人一分钱,辗转反侧应难眠。童叟无欺信誉好,货真价实无后患。烛燃一宿求光明,人活一世求清名。雪花方知松高洁,云开始见月影清。
【第38句】:一国王带众外出打猎,遇一罗汉。众人见罗汉没有向国王敬礼之意,纷纷责怪。罗汉说,我是国王的主人的主人,故不应行礼。国王问此话怎讲?罗汉说,我已降伏欲望,而你却仍被种种欲望驱使,所以我不应向你行礼。国王若有所悟。《小止观》说:一切众生常为五欲所使,名欲奴仆。
【第39句】:品行有高低,职业无贵贱。妻财之念重,兄弟之情疏。欺老莫欺少,欺少心不明。奇文共欣赏,疑义相与析。起了个五更,赶了个晚集。气是无名火,忍是敌灾星。气死莫告状,饿死莫做贼。千里能相会,必是有缘人。
【第40句】:【家风家训家规】 (房玄龄)治理家庭有一套规矩,时常担心自己的几个儿子会骄横奢侈,仗势欺人,于是收集一些古今名人的家训条规,写在屏风上,让他们各取一条,并且说:“要牢记这些家训条规!如果能照着去做,就可以保全自己。东汉袁安一家,历代忠诚,很有气节,我内心十分崇尚,你们应该好好学习他们。”
【第41句】:【家风家训家规】 凡是读书有难懂的地方,不要希望一下子就把它弄懂;有一个字记不下来,也不要苦苦强求把它记下来。只要从容从事,今天看几篇,明天看几篇,时间一久,自然就有好处。但对于已经看过的地方,要作上记录,略批几个字,否则时间一久就会忘了自己已经看过。
【第42句】:《现代陋室铭--博客铭之一》 博不在精,勤发就行。文不在高,真诚就灵。斯是博客,心安气宁。昵称尽马甲,博主不留名。留言悄悄话,评论款款情。圈中会好友,论纵横。缺诤言之逆耳,滥平淡之加精。妙文速收藏,礼物送不停。自谦云:“超级网虫?”
【第43句】:有些行为我们很难辨别其是非对错,有时看似凶恶的行为,细细推究却是救人的善心。有时看似济世的利行,却反而害了对方。古今圣贤都重视忍辱,但也有奋身卫护,或舍生取义的。“忍”,乃成圣作贤第一切要功夫,但关乎大局群众利益,当争不争者,转入消极,却是过恶。
【第44句】:【劝孝歌】一 担心学习可进步,担心路上可安全。担心离家可习惯,担心冬夏暑与寒。 供你读书十几载,心无一刻离校园。学业完成毕了业,父母心血已熬干。
【第45句】:勿惮劳,勿恃贵《致儿子书》张之洞。余少年登科,自负清流,而汝若此,真令余愤愧欲死。然世事多艰,习武亦佳,因送汝东渡,入日本士官学校肄业,不与汝之性情相违。汝今既入此,应努力上进,尽得其奥。勿惮劳,勿恃贵,勇猛刚毅,务必养成一军人资格。汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝只患不能自立,勿患人之己知。志之,志之,勿忘,勿忘。
【第46句】:【千古奇文-圣贤经】二 我说这话你不信,几笔古人对你聊。姜公能忍把鱼钓,活到八十又保朝。 苏秦能忍锥刺骨,六国承相他为高。武儒能忍要过饭,挨门乞讨品玉消。
【第47句】:【家风家训古文】澄候子植委洪三弟足下:我自从己亥年在外把戏,至今以为恨事,将来万一作外官,或督抚,或学政,从前施情于我者,或数百,或数千,皆钓饵也。渠若到任上来,不应则失之刻薄,应之则施一报十,尚不足满其欲,故自庚子到京以来,于今八年,不肯轻受人惠,情愿人占的便益,断不肯我占人的便益,将来若作外官,京城以内,无责报于我者。澄弟在京年余,亦得略见其概矣,此次澄弟所受各家之情,成事不说,以后凡事不可占人半点便益,不可轻取人财,切记切记!(道光二十六年六月二十七日)一《曾国藩家书》。
【第48句】:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。成败极知无定势,是非原自要徐观。成家犹如针挑土,败家好似水推沙。成事在理不在势,服人以诚不以言。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。吃得亏,坐一堆;要得好,大做小。
【第49句】:侍奉师长要有礼貌,交朋友应当重视信用。遇见老人要尊敬,遇见小孩要爱护。有德行的人,即使年纪比我小,也一定要尊敬他;品行不端的人,即使年纪比我大,也一定远离他。不要随便议论别人的缺点,切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人,用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人,用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境,都要平静安详,不动感情。别人有小过失,要谅解容忍;别人有大错误,要按道理劝导帮助他。
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