家书家训

【第1句】：【家风家训家规】 一个人的心原本是清净、虚空的，能顺应事物的变化而不留痕迹；守住本心的要领，就是以看为原则。如果一开始就看不清楚的话，内心就要迁移，本心就会受蒙蔽；不合礼的不要看，将其遏制于心外，以使心境得到安宁。约束、克制自己再履行礼数，久而久之心志就能够专一了。

【第2句】：【经典古语贤文-万世精典--知足】终日忙碌只为饥，才得饱来又思衣。绫罗绸缎买几件，抬头看看房屋低。高楼大厦盖几座，身边缺少美貌妻。取下娇妻并美妾，恨无田地少根基。置得良田千万顷，出入无矫少马骑。骡马成群娇一备，叹无官职被人欺。县丞主薄不愿做，想要朝中挂紫衣。五品六品还嫌少，三品四品也嫌低。当朝青树林为宰相，还想皇座云登记。心满意足为天子，渴望万事无死期。人心不足蛇吞象，生忙到死费心机。若要世人离熬煎，行善积德极乐去。慈悲慈悲大慈悲，福生无量大天尊。

【第3句】：人非圣贤，孰能无过。人贵有志，学贵有恒。人靠衣装，佛靠金装。人离乡贱，物离乡贵。人面相似，人心不同。人能体此，终身受益。人怕丢脸，树怕剥皮。人穷志短，马瘦毛长。人人为我，我为人人。

【第4句】：【家风家训古文】 世之贪夫，溪壑无餍，固不足责。至若常人之情，见他人服玩，不能不动，亦是一病。大抵人情慕其所无，厌其所有。但念此物若我有之，竞亦何用？使人歆羡，于我何补？如是思之，贪求自息。若夫天性淡然，或学问已到者，固无待此也。 ——南宋陆游《放翁家训》。

【第5句】：【明确自己的爱好】 如果你没有爱好，就要去找，找不到就不要罢休。生命太短暂，所以不能空手走过，你必须对某样东西倾注你的深情。 兴趣是最好的老师，只有一个人把他的所爱确立为一个理想，当做一份事业的时候，他才能从中获得满足，才能有所成就。一般来说，学习兴趣越浓，学习目的就越明晰，动力就越强。

【第6句】：【古贤文教儿经37-9】还了粮米收银票，免得保甲走上门。男大须婚女大嫁，随高就低好迎亲。富人有钱应热闹，穷家小业本不能。切莫借钱装体面，装了体面受了贫。有借有还犹自可，有借无还被人论。三年之利过于本，一本一利看人情。付钱取字要亲手，莫留字迹惹祸根。凡事多做长久计，事到临头有法行。

【第7句】：【千古奇文劝孝歌5】 坟茔修好时常看，莫教风水有伤残，假若坟墓有缺陷，破甲伤丁不产男。 丁兰刻木真有显，王衰行孝跪坟前，人有诚心天有感，善事父母能格天。

【第8句】：【颜氏家训——天性无穷少欲知足】 《礼记》上说：“欲望不可放纵，志向不可满足。”宇宙如此之大，也可到达它的极限，而人的欲望却是无穷无尽的，只能在使自己欲望减少，懂得满足的基础上加以限制。 ⊙先祖靖侯曾告诫子侄们说：“咱们家是书生门户，世世代代没有富贵过；从现在起，你们为官，不可担任俸禄超过二千石的官职；你们的婚姻不可攀附权势显赫的家族。”这些话，我终身牢记在心，把它当作座右铭。

【第9句】：近邻不可断，朋友不可疏。女人重前夫，男儿爱后妇。好人多磨难，真爱无坦途。人生万里路，走好每一步。宁做战死鬼，不做亡国奴。宁愿信其有，不可信其无。宁愿无了有，不可有了无。宁愿食无肉，不可居无竹。

【第10句】：【家风家训古文】 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。 ——南宋王应麟《三字经》。

【第11句】：【家风家训古文】 人师先觉，闻诸君子；雅道之士，游遨经术；厌饫文史，笔有奇锋，谈有胜理，孝悌之至，神明通矣。审道而行，量路而止；自我及物，先人后己；情无系于荣悴，心靡滞于愠喜，不养望于丘壑，不待价于城市；言行相顾，慎终犹始。有一于斯，郁为羽仪。 ——北齐魏收《枕中篇》。

【第12句】：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。书不在厚，有味则馨；言不在多，醒世则经。山静养性，水动慰情。落花有意，流水无情。物华天宝，人杰地灵。人有同貌，物有同形。闻鸡起舞，跃马请缨。兵马未动，粮草先行。春风解冻，与气消冰。大酒乱性，小酒怡情。

【第13句】：【千古奇文劝孝歌4】 王祥卧冰鱼出现，寿昌寻母去了官，杨辅访道老僧点，披衣倒屣活神仙。 杨辅回家见母面，竭力尽孝脱了凡，孝顺父母看上面，祖父祖母在堂前。

【第14句】：路旁蒺藜无人问，深山灵芝有人采。天生我材必有用，千金散尽还复来。玉在匣中求善价，剑于鞘中待时飞。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。江山代有人材出，各领风骚数百年。改革改来兴邦路，开放开来富国泉。万里江山万里尘，一朝天子一朝臣。日月增明光玉宇，士心砺志奋鹏程。干出世上惊天业，谱写人间动地诗。劲草争春朝上长，贤人治国向中兴。

【第15句】：良田不由心田置，产业变为冤业折。千年天地八百主，田是主人人是客。阴地不如新地好，命运在人不在天。有理问得君王倒，有钱难买子孙贤。水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。蜗牛角上校雌雄，石光火中争长短。留心学到古人难，立脚怕随流水转。少而寡欲颜色好，老不求官梦也闲。

【第16句】：颜之推（531-约595年），字介，琅琊临沂（今JIl东临沂北）人。南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家。梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年( 554)，两魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从弘农（今河南三门峡西南）偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿未遂，即留居北齐，官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于隋。《颜氏家训》是他对自己一=牛有关立身、处世、为学经验的总结，被后人誉为家教典范，影响很大。

【第17句】：路不行不到，事不为不成。无米不生火，无酒不叙情。路遥知马力，事久见人心。饱暖生淫欲，饥寒起盗心。面目可憎，言语无味。冬日之阳可爱，夏日之阳可畏。磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害自己。宁斗智，不斗力。满招损，谦受益。攀龙鳞，附凤翼。欺老莫欺少，欺人莫欺心。六月打连阴，遍地是黄金。气为财债主，酒是色媒人。药医不死病，佛度有缘人。

【第18句】：世人得陇犹望蜀，常在福中不知福；知足胜服长生药，神怡梦稳老到头。逢人患难要施仁，望报之时亦小人；不吝施仁不望报，分明天地布阳春。自古机深祸亦深，休贪富贵昧良心；檐前滴水毫无错，报应昭昭自古今。

【第19句】：【家风家训古文】 凡在仕宦，以廉勤为本。人之才性，各有短长，固难勉强，唯廉勤二字，人人可至。廉勤所以处己，和顺所以接物，与人和则可以安身，可以远害矣。 一南宋赵鼎《家训笔录·第二项》。

【第20句】：【醒世歌】 当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。 守口不谈新旧事，知心难得两三人。 欲知世情须尝胆，会尽人情暗点头。 是非只为多开口，烦恼皆为强出头。

【第21句】：【千古贤文---交友------慎酒】画虎画皮难画骨，知人知面难知心。知理知情不知人，识树识皮不识根。莫学灯笼千个眼，要学蜡烛一条心。易涨易退山溪水，易反易复小人心。初逢只说三分话，未可全抛一片心。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。江河大了好行船，胆量大了好恕人。风大能测树根深，患难方知朋友心。逢人莫说情远近，自有真诚来相分。丑人不与灯作伴，怒形把镜作仇人。

【第22句】：【家风家训家规】 什么叫敬重尊长？一家的父亲、兄长，一国的君主、长官，以及年事高、德行高、职位高、识见高的人，都应当小心服侍。在家里服侍父母，要内心深爱，外表和悦，时间久了便成为本性，这就是和气感通上天的根本。

【第23句】：不怕出山狼，就怕藏家鼠。不怕肚不饱，只怕气不平。不怕脑筋笨，只怕不勤奋。不怕文人俗，就怕俗人文。不是撑船手，休要提篙竿。不是武二郎，不过景阳冈。不是一家人，不进一家门。不挑秦川地，单挑好女婿。

【第24句】：嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。闲中检点平生事，静里思量日所为。年月日时皆载定，可知生计要辛勤。要学成人不自在，贪图自在不成人。牛栏架在田塍上，肥水没落外人田。世上若要人情好，赊了物去莫取钱。女人无夫心无主，门前路后有谁呼。夫莫嫌妻生得蠢，妻莫怨夫无好命。

【第25句】：同行不揭短，揭短砸人碗。同君一席话，胜读十年书。同声自相应，同心自相知。同遮不同柄，同人不同命。桶无箍会散，家无主会乱。偷吃不会肥，做贼不会富。头雁顶着风，群雁跟着冲。途穷天地窄，世乱生死易。

【第26句】：公益服务是进一步体验生活、感悟生命意义的重要途径。越来越多的家庭将参加社会公益行为作为家庭生活的重要内容，把公益生活作为节假日的休闲方式。周末你去哪儿？参加一场公益活动吧！让绿色出行成为您的生活时尚。遵纪守法，守住你做人的底线。

【第27句】：便宜莫买，浪荡莫收。冰霜是水，阎王是鬼。不能正己，安能化人。不受好心，不是知音。不希荣达，不畏权势。谗人高张，贤士无名。城门失火，殃及池鱼。痴人畏妇，贤女敬夫。粗饭养人，粗活益身。

【第28句】：【国学经典《论语》】当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》）

【第29句】：【冒险和勇气，创新必备条件】 冒险，美国的精神，哈佛的精神，创新的精神。敢于冒险，敢于尝试是创新的第一步，哈佛人崇尚冒险、创业、竞争、个人奋斗…… 哈佛大学鼓励学生要有冒险精神，因为这也是美国文化的特点之一。 读书时成绩最好的学生，进入社会后往往会混得很差；成绩很差却胆大的，却混得风生水起（yipinjuzi.com）。当年的知识分子抱怨脑体倒挂，说不三不四的人发了财。现在看来也是很公平的。因为你不敢冒风险，你就没有机会。

【第30句】：【千古奇文劝孝歌1】 把屎把尿勤洗换，脚不停来手不闲，白昼为儿受苦难，夜晚怕儿受风寒。 枕头就是娘手腕，抱儿难以把身翻，半夜睡醒儿哭唤，打火点灯娘耐烦。

【第31句】：【劝孝歌】二 自古圣贤把道传，孝道成为百行源。奉劝世人多行孝，先将亲恩表一番。 十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安。儿在娘腹未分娩，肚内疼痛实可怜。

【第32句】：王婆卖瓜，自卖自夸。王子犯法，与民同罪。忘恩负义，禽兽之徒。危邦不入，乱邦不居。为善最乐，读书更佳。为善最乐，为恶难选。为者常成，行者常至。文章颂世，道德传家。文章天成，妙手可得。

【第33句】：不骑马不摔跤，不打水不掉筲。不求完全一致，尽可求同存异。不以英雄自居，但以英雄自勉。不自是而露才，不轻试以幸功。茶喝多了养性，酒饮多了伤身。柴经不起百斧，人经不起百语。谗言败坏君子，冷箭射死忠臣。

【第34句】：留得五湖明月在，不愁无处下金钩。三寸气在千般用，一旦无常万事休。留心学到古人难，立脚怕随流欲转。少而寡欲颜常好，老不求官梦也闲。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎，褪毛鸾凤不如鸡。马逢陡涯收僵晚，船到江心补漏迟。见兔顾犬未为晚，亡羊补牢未为迟。

【第35句】：尊重自己的父母容易做到，但尊重对方的父母却需要突破人性的局限。其实，没有对方的父母，就没有你的另一半。既然你接受了对方，就应该同时接受对方的父母。你们结为夫妻，就构成了一个幸福共同体，你应该用心呵护，真诚尊重共同体中的每一位成员。

【第36句】：余六十岁后自悔疏狂。如儿之蔬狂过之，余责之不耻，余不喜老妻劝。余携之京华读-，一日背余学画，余教之日，汝欲学翁之技能，吾复何言，只是汝读书未亨即能画，是无价值。如儿止之。越年，学堂放暑假，手如手不释卷。一日，余见其书乃儒林外史。余曰汝看比种书是求通顺之法，何不学画井进？如是索余给纸笔，一日功是画竞成。余闲人多矣未有快进如吾儿也。一齐白石题画家训书法。

【第37句】：话到舌尖留半句，事从礼上让三分。话如箭越直越好，计如弓越曲越好。怀才不遇世上有，世界终归纳英才。患得患失前路窄，心底无私天地宽。黄河尚有澄清日，岂有人无得运时。黄麻搓绳扯不断，毛竹成捆压不弯。

【第38句】：入金门，上王堂。借寇兵，齐盗粮。早起三光，晏起三荒。说起话长，接起把长。神要金装，人要衣装。船有船帮，客有客帮。捉贼捉赃，捉奸捉双。穷衣穷浆，吃鸡吃汤。人为财死，鸟为食之。一人拼命，万父莫当。人急悬梁，狗急跳墙。上有天堂，下有苏杭。

【第39句】：【家风家训古文】 夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

【第40句】：渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。苦辣酸甜皆自品，是非功过任人评。苦心人，天不负；有志者，事竟成。苦中有乐求学路，难上生欢读书人。匡衡凿壁偷光读，苏秦刺股终成才。狂风恶浪无所惧，甘洒热血写春秋。

【第41句】：【劝世文】 父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。兄弟本是同根生，莫因小事起争论。 生儿育女循环理，世代相传自古今。手足之情诚可贵，万事皆念骨肉亲。

【第42句】：勿惮劳，勿恃贵《致儿子书》张之洞。余少年登科，自负清流，而汝若此，真令余愤愧欲死。然世事多艰，习武亦佳，因送汝东渡，入日本士官学校肄业，不与汝之性情相违。汝今既入此，应努力上进，尽得其奥。勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。汝之前途，正亦未有限量，国家正在用武之秋，汝只患不能自立，勿患人之己知。志之，志之，勿忘，勿忘。

【第43句】：自古风流皆暗消，天荒地老无人识。三冬不改孤松操，万古难磨壮士心。举世尽从愁里老，越不聪明越快活。欲除烦恼须无我，历尽艰辛好作人。骊山烽遂戏诸侯，一笑终成万世羞。古住今来多少事，沉舟侧畔复沉舟。富贵于我皆浮云，问君能有几多愁?志同高路云中走，心似清泉石上流。虽似江河万古流，百年岁月去悠悠。不因白发悲明镜，愿比黄花傲晚秋。霜红枫叶红于火，雨打松枝老弥青。余生尚作春风使，何用侯封羡虎头。

【第44句】：物竞天择，适者生存。嬉怒笑骂，皆成文章。侠心交友，素心做人。下笔千言，离题万里。先到为君，后到为臣。先文后武，先礼后兵。先抓西瓜，后捡芝麻。闲人愁多，忙人快活。相思至苦，禁果最甜。

【第45句】：【颜氏家训——沽名钓誉难以为继】 邺下有一位年轻人，出任襄国县令，他十分勤勉踏实，对待公事尽心尽力，常常安抚救济百姓，以此博得好名声。 ⊙凡是有人被派去服行兵役，他都要去亲自握手送别，并且赠送他们梨子、枣子、糕饼等食品，与每个人发表临别赠言说：“这是上司的命令，有劳各位了，我实在不忍心。担心你们路上饥渴，所以拿这点薄礼略表思念之情。”百姓们因此称颂他，对他赞不绝口。等到他升任泗州别驾的时候，这类费用越来越多，不可能做得面面俱到，一旦表现出虚情假意，就难以继续下去，结果原有的名声也损坏了。

【第46句】：【醒世歌-古今贤文一】 劝君趁早行孝道，定保儿孙世上芳。心不明来点甚灯，意不公平诵甚经。 大斗小秤吃甚素，不孝父母斋甚僧。真药难医冤孽病，横财不富命穷人。

【第47句】：【千古贤文-不如意时（释如意）】如意如意，百事如意，人有人意，我有我意，合得人意，恐非我意，合得我意，恐非人意，人意我意，恐非天意，合得天意，自然如意，如意如意，百事如意。

【第48句】：人，只有通过与人交往、与人互动才能确证自己、发展自己。据研究，一个成功人士身上的专业知识所发挥的作用只占15%，而社交能力则占85%。所以教会孩子与不同家庭背景的人进行平等交往，做一个人格健全的人，可能比什么都重要。

【第49句】：【家风家训古文】 或日：既有子孙，当为子孙计，人之情也。余日：君子岂不为子孙计？ 然其子孙计，则有道矣。种德，一也。家传清白，二也。使之从学而知义，三也。受以资身之术，如才高者，命之习举业，取科第。才卑者，命之以经营生理，四也。家法整齐，上下和睦，五也。为择良师友，六也。为娶淑妇，七也。常存俭风，八也。如此八者，岂非为子孙计乎？循理而图之，以有余而遗之，则君子之为子孙计，岂不久利而父子两得哉？ ——南宋倪思《经钮堂杂志》。