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谚语俗语文案句句窝心!

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【第1句】:【刨树要刨根】 释义:比喻解决问题要寻根究底,要彻底。“刨根”又作“寻根”。 例句:刨树要刨根,要不,根大成树,树大成林,林大藏虎,虎大伤人。所以不杀便罢,一杀就来个斩草除根,以免后患。

【第2句】:【七情六欲】“七情六欲”一词,源于儒家典籍。“七情”是儒家所指的人的七种感情,语出《礼记·礼运》,指人的喜、怒、哀、惧、爱,恶、欲,是与生俱来的,不用学习。中医讲的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感的总称。七情的变化,一般属于生理活动范围。而“六欲”是指人的各种欲望,《吕氏春秋·贵生》对六欲作了解释,东汉高诱作了注释,认为所谓六欲,是指生、死、耳、目、口、鼻。佛教引进后,从佛家角度对六欲作了新的概括,佛家以色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲为“六欲”。后来,人们把“七情”和“六欲”联系起来,用来泛指人的各种感情和欲望。如《金瓶梅词话》“单道世上人,营营逐逐,急急巴巴,跳不出七情六欲的关头,打不破酒色财气圈子。”直到现在,“七情六欲”一词还经常被使用。

【第3句】:【山怕无林海怕荒,人怕老来花怕霜】(谚)有山无林,水土必定流失;大海无鱼,就是一片荒海;人老无为,生活无依无靠;花朵见霜,很快就要凋落。指人或物都有最难排解的伤害。

【第4句】:【家有梧桐树,自有凤凰来】 释义:家境好或人才出众,自然能找到好配偶。“自有凤凰来”又作“才能招来凤凰鸟”。 例句:光棍?哼,家有梧桐树,自有凤凰来!骑驴看唱本,不信……走着瞧!

【第5句】:【张公吃酒李公醉】(惯)姓张的喝酒,姓李的醉倒。比喻一方得好处,却由另一方枉担其名。也比喻代人受过。

【第6句】:【开水煮,滚油煎】(惯)形容受着悲惨、痛苦生活的煎熬。

【第7句】:【骑驴吃豆包——乐颠了馅】(歇)乐颠:快乐得跌落(馅),转指乐颠颠,形容行走欢乐的样子。形容非常高兴。也指高兴得忘乎所以。 也作“骑毛驴吃豆包——乐颠馅”。

【第8句】:【狗腿子】“狗腿子”比喻给有势力的坏人奔走帮凶的人。“狗腿子”一词源于一则传说。 从前,有个为富不仁的财主,他的腿断了。一个奴才为讨好主子欢心,主动要求截下自己的腿,为主人接腿。主人问:“你自己的腿怎么办呢?”奴才说:“我可以接上一条狗腿。”主人又问:“那狗的腿又怎么办呢?”奴才又说:“给它用泥巴捏上一条。” 所以,狗在撒尿时,总要把一条腿翘起来,是怕把那条用泥捏的腿让尿给冲掉了。 这就是“狗腿子”的来历。幽默讽刺之深,入木三分。

【第9句】:【踢破了门槛】(惯)形容上门的人很多或某人来的次数很多。

【第10句】:【打着灯笼没处找】 释义:说明难得,少有。 例句:“你再要娶这么一个媳妇儿,……只怕打着灯笼儿也没处找去。”

【第11句】:人靠心好,树靠根牢.

【第12句】:【娘想儿,流水长;儿想娘,筷子长】(谚)母亲想念儿女,像流水一样长流不断;儿女想念母亲,却像筷子那样很短很短。指母亲对儿女的情爱是永无休止的。

【第13句】:【你有千条妙计,我有一定之规】 释义:不管你用什么办法,我的主意不会改变。 例句:“你有干条妙计,我有一定之规。……只有到我这一辈才端上社会主义的饭碗,不挨饿,上了中学,还当了干部,如今实行新政策,就让我跟一些人走歪门邪道,我穷死也不干。”

【第14句】:【涮羊肉】重庆火锅最有名,然而,“涮羊肉”并非源自重庆。那么,它是谁最先制作出来的呢? 相传,“涮羊肉”的问世与忽必烈有关。七百多年前,元世祖忽必烈前往和林征讨其弟阿里不哥。宿营途中,忽必烈突然想起草原美味——清纯羊肉来,于是就命厨师宰羊。谁知正当厨师准备将羊肉下锅时,忽然探兵来报,“敌军大队人马蜂拥而来,已离此不远”。按照正常的烹调过程,清纯羊肉要有一个多小时的时间,然而在这大敌当前的紧急关头,哪能坐等进餐呢?饥饿难耐的忽必烈一面下令部队开拔,一面喊着“羊肉,羊肉!”厨师在这个时候急中生智,手持菜刀,将一块生羊肉切成薄片,放在沸腾的水中,搅拌了几下,待肉色一变,马上捞入碗中,再加些调料,送到忽必烈的面前。忽必烈饥不择食,连吃几碗后,翻身上马率军迎敌,有这几碗羊肉垫底,力气大增,旗开得胜,生擒敌将。忽必烈得胜还朝,嘉奖了这位厨师,并让他做羊肉片大宴群臣。这位厨师选取了上等的羊肉,又精心调配了多种作料,加入香油、麻酱、辣子、韭花等,使羊肉的味道更加鲜美。群臣大饱口福后,赞不绝口。忽必烈高兴无比,便赐名为“涮羊肉”。

【第15句】:【拿着一把汗】见“捏一把汗”。

【第16句】:【立秋的石榴——满脑袋的点子】(歇)立秋:二十四节气之一,在每年8月7日、8日或9日。石榴:果:树名,果实圆形,内多种子,立秋前后成熟。点子:本指石榴的种子,转指主意、办法。指主意、办法多。

【第17句】:【砌墙千朝,拆屋一日】 释义:借指建设困难,毁坏容易。 例句:毛头星君狠狠心,吩咐把花厅拆去。俗话说,砌墙干朝,拆屋一日。瓦木匠七手八脚,一霎时,一座楠木花厅就墙坍壁倒,屋顶翻身。

【第18句】:【触露不掐葵,日中不剪韭】 释义:葵:蔬菜名,今称水芹菜,或指冬葵。早晨露水没干不掐葵叶,中午不在烈日下割韭菜。 例句:掐秋菜,必留五六叶。不掐则茎孤;留叶多则秆大。)-L掐,必待露解。 谚日:“触露不掐葵,日中不剪韭。”

【第19句】:【一箭就上垛】(惯)垛:箭垛,即箭靶。一箭就射中了靶子。比喻一次成功,一拍即合。

【第20句】:【泡在蜜罐里】见“落在蜜缸里”。

【第21句】:【火车不是人推的,牛皮不是人吹的】(谚)火车不是靠人推着跑的,牛皮不是靠人吹着涨的。指大话、空话无用,有真本领、干出成绩来才能使人信服。 也作“牛皮不是吹的,火车不是推的”。

【第22句】:【千里送鹅毛——物轻人意重】(歇)宋·罗泌《路史》记载:云南民间传说,唐朝时,土官缅氏派缅伯高送天鹅向唐明皇进贡,经过沔阳湖时,天鹅飞走,只留下一根鹅毛。 缅伯高只好将这根鹅毛献上,并说:“将鹅贡唐朝,山高路远遥。沔阳湖失去,倒地哭号号。上覆唐天子,可饶缅伯高。礼轻人意重,千里送鹅毛。”指礼物虽轻,但情意深厚。 也作千里送鹅毛——礼轻人意重。 千里送鹅毛——礼轻情义重。 千里寄鹅毛——物轻人情重。

【第23句】:【千尺有头,百尺有尾】(谚)绳索再长,总是有头有尾的。比喻任何事情有开头也有结尾。也比喻做事得顺着次序,有头有尾,不可乱套。

【第24句】:【吹牛皮】 释义:牛皮:指牛皮筏子,黄河中上游的一种渡河工具,使用时需把牛皮吹起来。比喻说大话,言过其实。 例句:“并不是我替他吹牛皮,还是个堂堂的前任江南盐巡道呢,而且做过制造局督办。”

【第25句】:【常将有日思无日,莫待无时思有时】 释义:平时要注意节约,要有积蓄,有钱也不可挥霍浪费。“莫待无时思有时”又作“莫到无时盼有时”。 例句:倘惜福君子于乡党中不时开导,毋得奢华,备留余地,所谓:“常将有日思无日,莫待无时思有时。”

【第26句】:【送瘟神】(惯)瘟神:传说中会散播瘟疫的恶神。比喻送走了令人厌恶或给人带来灾难的人。

【第27句】:【寄物则少,寄言则多】(谚)托人捎东西,特别是吃的东西,会越捎越少;托人捎话,辗转相传,添枝加叶,会越捎越多。指话越传越失真。

【第28句】:【比基尼】“比基尼”是一种泳装,俗称“三点式”。它的来历却与游泳无关。 20世纪40年代,正处在第二次世界大战期间,美国开始在太平洋上一个叫“比基尼”的小岛进行原子弹试验,该岛马上成为世人瞩目之地,小岛爆出了大名声,震动了世界。 恰在同时,法国巴黎一位大胆的泳装设计师推出了一种新款的泳装,即“三点式”。这种泳装用料极薄且少,据说叠起来可装入一只火柴盒。这种泳装的推出在当时服装界震动不小。由于其覆盖面积小,就连当时巴黎的许多专业时装模特都望而却步。然而,一位模特却勇敢地向传统世俗挑战,成为世界上“第一个吃螃蟹的人。”她的泳装展示带给人们的震惊不亚于比基尼岛上所进行的原子弹试爆,因此被称为“比基尼”泳装。

【第29句】:【拉大旗作虎皮】(惯)比喻用名人的威望或他人的名义来抬高或保护自己。

【第30句】:【强盗遇着贼偷——大来小往】(歇)指昧良心得来的大宗钱财又被坏人一点一点地暗算走。

【第31句】:【拉到老虎当马骑】(惯)比喻把危险的事情看得过于简单了。

【第32句】:【葫芦里卖的是什么药】 释义:旧时用葫芦装药。比喻弄不清真相。 例句:王工作员虽然也来过几次,可惜人年轻,识不透人家葫芦里卖的是什么药,见人家表格细致,训练忙碌,反以为人家工作认真,大大称赞。

【第33句】:【风水不便,客人背纤】(谚)背纤:人在岸边用绳拉船前行。行船遇到逆风或逆水,乘船的客人也只好下船背纤。借指事到无奈时,只好劳动尊客。

【第34句】:【八戒】提到猪八戒,那是无人不知,无人不晓。那么,他为什么叫“八戒”?因为猪八戒也是文学作品中描写的佛教人物,他是唐僧的徒弟,取名自然和佛教有关。其实“八戒”是佛教名词,全称“八关斋戒”、“八斋戒”,指佛教为在家的男女信徒制定的八条戒条:一不杀生;二不偷盗;三不淫欲;四不妄语;五不饮酒;六不眠坐高广华丽之床;七不装扮、打扮及观听歌舞;八不食非时食(正午过后不吃饭)。

【第35句】:【黄泉路上没老少】(谚)黄泉:黄土下的泉水;人死埋葬地下,故以黄泉代指人死。死亡的路上,是不分年老年少的。指人死不在岁数,年轻人往往死在年老人的前头。 也作“生死路上没老少”。

【第36句】:【将嘴骗舌头】(惯)指用花言巧语去欺骗身边的人。

【第37句】:【没笼头的马】(惯)笼头:套在骡马等头上系缰绳、挂嚼子的用具,用皮条或绳子做成。比喻不受约束的人。 也作“没笼头的野马”。

【第38句】:【富家山野有人瞅,贫居闹市无人问】(谚)富贵人家即使住在深山里,也有人前去看望;贫穷人家即使住在闹市里,也没人问候一声。 指人情冷暖,趋炎附势。 也作贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 穷在路边无人问,富在深山有远亲。

【第39句】:【扬州虽好,不是久恋之乡】见“长安虽好,不是久恋之乡”。

【第40句】:【人不像人,鬼不像鬼】(惯)1形容相貌丑陋。2形容人受到惊吓、恐吓后难看的样子。3形容人行为不端,不务正业。4形容处在困境中或过着非人的生活。 也作“人不人,鬼不鬼”。

【第41句】:【打起来没好拳,骂起来没好言】(谚)厮打起来,就不会有留情的拳头;骂詈起来,就不会有文雅的语言。指打架骂詈的双方,一般都很难冷静。 也作打人没好手,骂人没好口。 骂人无好口,打人无好手。

【第42句】:【枸杞子】“枸杞子”既是良药,又是保健食品,很受人们的青睐。我国宁夏枸杞子驰名中外。那么,“枸杞子”之名是怎么得来的呢? 相传战国时,在秦国境内黄河南岸有一青年农夫,乳名狗子,以农耕为业。娶妻杞氏,杞氏勤而贤惠。时秦吞并六国,倾国之男丁,拓疆征战,狗子被召戍边。 一晃十年过去了,狗子命大戍边归来。路见家乡正闹饥荒,田园荒芜,路人乞讨,饿殍遍野,众乡邻面带菜色,孩子嗷嗷待哺。狗子甚为恐慌,不知老母与妻子现状如何。到家以后,发现老母发丝如银,神采奕奕,妻子面色红润,不像路人饥饿之状,感到非常惊讶,问妻子是怎么回事。妻子回答说,自己采摘山间红果和老母充饥,才免于挨饿。老母也说,如果不是儿媳采红果,自己就见不到儿子了。狗子喜极而泣,对妻子更加敬重。邻居听说后,都争相采食红果,并称之为“枸杞食”,讳“狗妻杞氏”之不雅。 后人发现狗妻杞氏所采山间红果有滋阴补血养肺健胃之功效,特别补肾效果更佳,民间医生采之入药,改其名为“枸杞子”,简称“枸杞”。

【第43句】:【宁可贫后富,不可富后贫】(谚)过日子,宁可先受贫困,后来富裕;不可先前富裕,后来贫困。指先贫后富可以激励进取,先富后贫难以委屈安生。

【第44句】:【宁当有日筹无日,莫待无时思有时】见“常将有日思无日,莫待无时想有时”。

【第45句】:【杀人偿命,欠债还钱】(谚)杀了人的,要以命相抵;欠人账的,要还清债务。指欠命债的拿命偿,欠财债的拿钱还,欠偿相当,这是常理,也是律条。 也作杀人偿命,借债还钱。 杀人者偿命,欠债者还钱。

【第46句】:【好猫不作声】(谚)指善于捕捉老鼠的猫不出声。常比喻有真才实学的人不张扬、不轻浮。

【第47句】:【戴大帽子】(惯)比喻夸大别人的错误,给人加上不实的罪名。

【第48句】:【光吃进,不吐出】 释义:形容人吝啬,只往里进,不往外拿。 例句:乡亲们哭了,有的擦着眼泪,朝刘九兴应着:“是啊!”有的深知王武氏“光吃进,不吐出”的脾气,暗暗摇着头。

【第49句】:【纺车头上出黄金】 释义:纺车头上能生出黄金来。比喻辛勤劳动可以致富。 例句:纺车头上出黄金。皆由车出。

【第50句】:【人无笑脸休开店】(谚)指开店做生意,必须做到笑脸迎顾客,和气待来人。

【第51句】:【有意栽花花不活,无心插柳柳成荫】(谚)用心栽花,花反不成活;无意插柳,柳却长得树粗冠大。指人往往刻意要做好的事偏做不好,不经心的事反倒意外地成功。 也作“着意种花花不活,等闲插柳柳成荫”。

【第52句】:【热不过三伏,冷不过三九】见“冷在三九,热在三伏”。

【第53句】:【蜀中无大将,廖化作先锋】 释义:廖化:三国时蜀国将军,武艺不太出众。三国后期,蜀国名将相继死亡,廖化就成了突出的人物。比喻当地没有出色人物或主事者,个别一般人物就担当了重任或出了名。 例句:“好比何来?”亭面糊学着乡里说书的人的口气。“好比无牛捉了马耕田:好比蜀中无大将,廖化作先锋。”

【第54句】:【经霜的扁豆罢园的瓜】 释义:罢园:指瓜菜等收获完毕。比喻失势,振作不起来。 例句:塘洼据点不撒咱也不怕它,他鬼子是:经霜的扁豆罢圆(园)的瓜,咱游击队是:炕头的狸猫坐地虎。好瞧的还在后边哩。

【第55句】:【一人在朝,百人缓带】(谚)缓带:放宽衣带,形容舒适、安然的样子。旧指一人在朝做官,亲友都能过上悠闲的生活。

【第56句】:【豆腐店做一朝,不及肉店一刀】(谚)一朝:一天。豆腐店卖上一天豆腐,不如肉店卖一刀肉值钱。指行业不同,所得到的收益差距很大。

【第57句】:【伯乐一顾,马价十倍】(谚)伯乐:春秋时秦人,善相马。指只要伯乐对某一匹马看上一眼,这马的价钱就会提高十倍。也借指经威望高的人推荐,其人的地位就会大为改观。

【第58句】:【东葫芦扯到西架上】 释义:借指把不相干的事混在一起。 例句:“嘿嘿嘿!这叫把东葫芦扯到西架上了!”老队长不以为然地笑笑……

【第59句】:【撕破脸】(惯)1指彻底决裂。 2指翻脸,一点儿情意也不讲。 也作撕破脸皮。 撕破面皮。 撕破情面。

【第60句】:【一个不摘鞍,一个不下马】(惯)比喻双方互不相让,僵持不下。 也作一个不接马,一个不下鞍。 一个不下马,一个不接鞍。

【第61句】:【爆冷门】(惯)冷门:原指赌博时很少有人下注的一门。比喻在不引入注意的地方,突然发生了令人意想不到的事情。

【第62句】:【蛇无头而不行】(谚)无头的蛇是不能前行的。比喻群体中没有领头人就成不得事。也比喻有兵无将是无法打仗的。 也作蛇无头而不往,鸟无翅而不飞。 蛇无头不行,鸟无头不飞。 蛇无头不行,兵无将自乱。

【第63句】:【纺丝吊面——布里儿】(歇)吊面:用丝绸做衣裳的面。布里:用棉布做衣裳的里,谐“不理”。指不予理睬。

【第64句】:【南人驾船,北人乘马】(谚)南方多水域,故人们善于驾船;北方多平原,故人们善于骑马。指不同的生活环境往往会培养人们的特有习性与技能。 也作“北人乘马,南人乘舟”。

【第65句】:【城楼上雀儿——好耐惊耐怕的虫蚁儿】(歇)城楼:修建在城门洞上的楼,用来瞭望敌情和指挥作战。虫蚁儿:方言,称麻雀一类的小鸟。比喻见过世面,经得起惊吓的人。

【第66句】:【摆擂台】(惯)擂台:旧时为比武而搭的台子。原指搭台子欢迎人来比武,现比喻向人挑战。

【第67句】:【鱼过千层网,网后还有鱼】(谚)鱼网再密,捕捞的次数再多,也还有漏网鱼。比喻再严密、严谨的事情,也难免有疏忽之处。

【第68句】:【不读哪家书,不识哪家字】 释义:没有学习过,不知道其中的知识。 例句:“这里面有个原因,不读哪家书,不识哪家字。现在兴的这号洋码字,我就不会写。”

【第69句】:【驼背夹直,其人不活】(谚)驼背:后背隆起的人。如果硬要把驼背夹直,那这个人就没命了。指矫正事物的缺陷,要因事制宜,过激就会适得其反。

【第70句】:【花蛇黑蛇都是蛇】 释义:本质一样,没有区别。 例句:坏分子难道比右派分子真要好一点,罪减一等?在自己看来,都是一箩蛇。花蛇黑蛇都是蛇。

【第71句】:【四面冒烟,八边着火】(惯)形容事情紧急。

【第72句】:【炒下豆子自己吃,打破砂锅让人赔】 释义:比喻有了成绩归自己,出了差错怪别人。 例句:他觉得,作为一级党的领导,遇有这种情况,必须给下边承担责任,下边同志,往后才敢大胆工作。不能炒下豆子自己吃,打破砂锅让人赔。

【第73句】:【说书的嘴,唱戏的腿】(谚)指说书的人,凭着过硬的嘴功;唱戏的人,凭着过硬的腿功。也泛指各个行业的人,都有自己独到的专业功夫。

【第74句】:【端公盆,说公理】(惯)指主持公道,说公平合理的话。

【第75句】:【孟婆汤】“孟婆汤”是一种迷信的说法。古人信奉人是可以生生世世轮回反复的,转世前喝了盂婆汤就可以忘掉前世恩怨。“孟婆汤、孟婆汤,人口前世即可忘,前世恩仇前世罪,黄泉陌路孟婆汤。”这是我国民间发丧时经常唱的一首歌。从这首歌中不难发现,人们认为“孟婆汤”是一种遗忘药,喝了它之后,可以让人丧失记忆,忘却所有烦恼,忘掉所有爱恨情仇。 “孟婆汤”是怎么来的呢?相传,汉朝有个姓孟的女子,从小研读儒家书籍,长大后开始念经诵佛,后来人山修行。她平时食素,致力于劝人向善,不要杀生。她在世时,从不回忆过去,也绝不设想未来,一直到八十一岁,还是处女之身,世人称她为“孟婆老奶”。上天看重她的为人和特点,任命孟婆负责去除投胎鬼魂的前世记忆,因为当时人间有知前世因者,往往会泄露天机。接任后孟婆常驻在地府的奈何桥边,她在池塘、溪流采集草药,熬制成如酒一般的有甘、苦、辛、酸、咸五种口味的汤,即孟婆汤,服用后会立即丧失全部记忆。因此,孟婆汤也被叫做“迷魂汤”或“忘情水”。但凡准备投生的鬼魂,都会被押到孟婆所掌管的醚忘台灌孟婆汤,以忘却前世和地府里的一切。

【第76句】:【山东出相,山西出将】(谚)山:被山。指古来殽山以东民风尚文,故多出文官;殽山以西民风崇武,故多出武将。 也作“山东宰相山西将”。

【第77句】:【三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头】 释义:有地有牛,一家老小过舒服的日子。这是农民的一种小农经济思想。 例句:他仍旧一心直奔三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头。

【第78句】:【面朝黄土背朝天】见“脸朝黄土背朝天”。

【第79句】:【常打鱼总有捞上王八的时候】(谚)王八:鳖的俗称。指经常打鱼,总有一次会捞上鳖。比喻事情只要常常去做,总有好机会,好结果。

【第80句】:【见缝子就钻】(惯)比喻利用一切可乘之机进行钻营活动。 也作“见缝儿就钻,见洞儿就入”。

【第81句】:【搔不着痒处】(惯)比喻没有触及要害。 也作“搔头不知痒处”。

【第82句】:【踩窝子】(惯)比喻探查底细。

【第83句】:【十亩地里长了一棵庄稼——独根独苗儿】(歇)比喻独生子。

【第84句】:【树大分权,人大分家】 释义:树长大了就会分开丫权,人长大了就得另立门户。 例句:树大分权,人大分家,亲兄嫡弟,也不能—生一世都在一口锅里吃茶饭。

【第85句】:【得了便宜卖乖】(惯)卖乖:自鸣乖巧。指得了好处还说漂亮话。 含贬义。

【第86句】:【还债容易还情难】(谚)情:人情。指人际间的情谊比钱财更宝贵。

【第87句】:【西葫芦配南瓜】(惯)西葫芦:一年生草本植物,果实长圆筒形,为常见蔬菜。比喻情况差不多的两个人结合在一起。也形容彼此不相上下,谁也不比谁强。

【第88句】:【江河千百条,条条归大海】 释义:比喻迟早要归到某处去或要走某一条路。 例句:江河干百条,条条归大海。今日言别,明日重逢,这也是常有的事。

【第89句】:【家将败,出妖怪】(谚)指家庭将要衰败时,往往会出现离奇古怪的事。也指国家将耍衰败时,往往会出现非常怪异的人事现象。

【第90句】:【三更半夜】“三更半夜”指人静夜半之时,按现在的时间是夜里十二点钟左右。这个词起源于宋代。宋太宗时陈象舆、胡旦、董俨、赵昌言是好友,四人志趣相投,常聚在一起谈论至深夜:“日夕会昌言之第,京师为之语日:‘陈三更,董半夜’。”“三更半夜”一词由此形成。 古人说时间,白天与黑夜各不相同,白天说“钟”,黑夜说“鼓”或“更”,所以有“晨钟暮鼓”之说。古时,城镇多设钟鼓楼,晨起(辰时,今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时,今之十九点)击鼓报时,故夜晚说时间又说是“几鼓天”。夜晚还说“几更天”,这是由于巡夜人边巡行边打击梆子,以点数报时。旧时一夜分为五更,中国有副传统春联:“一夜连双岁,五更分二年”。这里就是用“五更”代指除夕一夜。第三更是子时,就是现在夜间十二时左右,已是深夜时分了。 “三更半夜”成为俗语,是与宋朝城市人民拥有夜生活分不开的。唐朝城市实行宵禁,北宋初年就完全解除了宵禁,宋人的夜生活开始丰富起来,改变了“日落而息,日出而作”的生活习惯,“三更半夜”也开始成为人类活动的重要时刻。可见,宋朝开夜禁是明智之举,也是社会的一大进步,不然,就不会出现“陈三更、董半夜”了。

【第91句】:【明水暗道紫花泥】(谚)指雨后夜间行路,在无光照的情况下,看着亮亮的是积水,看着紫花样的是泥坑,看着黑呼呼的才是路。

【第92句】:【说一千,道一万,不如拿眼看一看】(谚)听别人说千道万,终究是听来的,不如自己亲眼过目,才是真切的。指耳闻不如目见,听得再多也不如目睹可靠。

【第93句】:【明道好走,喑径难摸】 释义:熟悉的道路好走,陌生的道路难行。 例句:有道是:“明道好走,暗径难摸。”他们按照盘太婆叙述的方位,不多时,便来到了枫树林后的大悬壁下。

【第94句】:【狗咬尿泡——空欢喜】(歇)尿泡:膀胱。指白高兴一场,什么好处也没有捞到。常含讥讽意味。 也作狗咬尿泡——虚欢喜。 狗扑尿泡——空喜欢。

【第95句】:【黄鼠狼子不嫌小鸡瘦】 释义:比喻人爱贪小便宜,不论便宜大小,都想得到。 例句:元宝{艮元用簸箕搂,对待伙计穷抠搜,黄鼠狼子不嫌小鸡瘦。

【第96句】:【向火坑里推】见“往火坑里推”。

【第97句】:【八仙过海——各显神通】(歇)八仙:道教传说中的汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑等八位神仙。 神通:指修行有成就的人所具备的神妙莫测的能力,今指特别高超的本领。相传八仙渡海到蓬莱山赴蟠桃会,一路上能行风的行风,能下雨的下雨,各自施展法力。比喻各自施展本领,或各有各的一套好办法。 也作八仙过海——各使神通。 八仙过海——各显其能。

【第98句】:生戏熟唱,熟戏生唱。

【第99句】:【栽刺不如栽花】(谚)栽种带刺的植物会刺伤人,栽种开花的草不可供人欣赏。比喻伤害、得罪别人,不如施恩、结好别人。

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