【第1句】：缺嘴少耳朵——又聋又哑
【第2句】：【吃惯的嘴，跑惯的腿】（谚）常吃养成了惯性，就总想去吃；常玩养成了惯性，就总想去玩。指贪吃贪玩一旦形成了习惯，就不由自主。
【第3句】：【二月间的桃子——不熟】（歇）本指桃子尚未成熟，转指对人或事物不熟悉。
【第4句】：【神归庙，鬼归坟】（惯）比喻每个人都回到自己的位置上。
【第5句】：【拉住黄牛当马骑】释义：比喻让能力小或条件差的承担繁重任务。例句：我们既要面对厂里的实际情况，更要看到国家和人民的需要。咱们要拉住黄牛当马骑。
【第6句】：【费手脚】（惯）指事情复杂或麻烦，不好办。
【第7句】：【开快车】（惯）比喻加快速度。
【第8句】：姑姑来我们家，我想留她多住几天。爷爷听了说：“亲戚常转，不能常站。”（甘肃·临泽）
【第9句】：【歪着枕头睡觉——想偏了心】（歇）本指心脏偏向一边，转指人胡思乱想，打错了主意。含讥讽或责骂意。
【第10句】：石打的锁——没眼
【第11句】：玻璃棒槌——经不起敲打；打不得
【第12句】：我把做好的家庭作业拿给爸爸看，爸爸看了夸奖说：“豇豆荚子下面条——清清爽爽的，做得真好！”（江苏·泰兴）
【第13句】：【韭菜包点心——好长馅】（歇）整根韭菜做点心馅，馅太长了。 馅：谐“限”。指限定的范围很大。
【第14句】：要考试了，我说：“又得考试了，真倒霉。”爸爸说：“有什么倒霉的？当兵不怕跑，学生不怕考。”（江苏·镇江）
【第15句】：【好话不背人】（谚）指光明正大的话，不会避着人说。 也作好话不背人，背人没好话。 好话不瞒人，瞒人无好话。
【第16句】：【卜一手穿针，一手捻线】（惯）比喻在双方之间联络，为双方接通关系。
【第17句】：【摇了半天船，忘了解缆绳】（惯）缆绳：拴住船只用的由许多股绳拧成的粗绳。比喻白费力气。
【第18句】：【罗锅子上山——前紧】（歇）罗锅子：驼背的人，也叫罗锅儿。前：胸前，谐“钱”。指经济紧张，手头缺钱。 也作“罗锅儿上山——前紧”。
【第19句】：【干活不由东，累死也无功】东，东家，雇主。意即干活必须 符合东家的目的，才是有效劳动。或说：木匠不随东，累死 也无功。《北京日报》(1984，5，24)：“事事不由东，累死也无 功。这个东就是市场信息、用户的需求。”
【第20句】：【不入虎穴，焉得虎子】“不入虎穴，焉得虎子”比喻不冒风险，就不会取得好结果。它源自班超。班超字仲升，扶风平陵（今陕西扶风）人。班家一门名人辈出，尤其是班超兄妹三人，在中国历史上留下了浓重的一笔，堪比“三苏”（苏轼父子）。班超的哥哥班固，专心治史，完成了一部伟大的历史巨著《汉书》；班超的妹妹班昭，是历史上著名的才女与历史学家。班超是著名的政治家、外交家、军事家。成语“投笔从戎”的典故就出自班超。班超投笔从戎后，决心在外交和军事上建功立业。汉明帝十六年，班超随郭恂出使西域，为汉匈之间的战争寻找盟友和支持者。当时的西域各国多数位于今天我国的新疆地区，小国林立，汉朝与匈奴的势力犬牙交错，各国在两大势力之间来回摇摆不定。作为使者，班超他们来到鄯善，鄯善国王对他们很尊敬，招待很好。然而突然间又变得很疏远，不太搭理他们。班超断定是匈奴的使者到了，国王狐疑不定，才会这样前热后冷。于是，他探明了匈奴使者的驻地，秘密召集自己的随从三十多人，激励大家说：“我们从故乡而来，想着能够完成任务，建功立业，而如今匈奴的使者才来几天，鄯善王就已经对我们疏远了，再多等些时日，我们一定会被他送给匈奴人，尸骨被豺狼啃食。如今的局势危急万分，不入虎穴，焉得虎子？我们只能冒险出击，半夜火攻突袭匈奴使节，一举消灭他们，到时候鄯善王一定会害怕被匈奴报复，也会惧怕我们的决心。”于是，夜袭成功。第二天会见鄯善国王，将匈奴使者的头颅出示给他，鄯善王大惊失色，从此成为汉朝在西域的主要支持者。
【第21句】：【水过鸭背不透毛】谓不深入，不彻底。《北京日报》(1987， 7，10)：“简单生硬的说教，好比广东人说的‘水过鸭背不透 毛’，不能深入到人们的头脑里去。”
【第22句】：【好汉难打三面鼓】（谚）手脚再利索的汉子，也不能同时敲响三面鼓。借指人不论怎样精明能干，也难应付同时发生的多起事情。
【第23句】：【蛟龙归大海】谓到了能够充分发挥才能的地方。类似 的：龙归大海，虎人深山。成语：得其所哉。徐光耀《平原烈 火》：“老周这次回来，就是蛟龙归了大海，咱大队又添了一 员虎将，无论如何，今天得庆贺庆贺！”
【第24句】：石匠打铁——不会看火（货）色
【第25句】：【娘家住不老，亲戚饭吃不饱】（谚）闺女不能总住在娘家不出嫁；靠亲戚家接济，难以养活自己。指生活必须自立。
【第26句】：野猪刨红薯——全凭嘴硬
【第27句】：【运筹帷幄之中，决胜于千里之外】释义：运筹：制定策略。帷幄：古代军中帐幕。在后方制定作战策略，指挥前方作战，就能取得胜利。例句：杜耀光得意地说：“人家参谋长，运筹帷幄之中，决胜于千里之外，还不比我们高明万倍？”
【第28句】：【方丈】人们都知道，寺院住持叫“方丈”，那么，“方丈”的称呼是怎么来的呢？ “方丈”原来指禅林寺院中住持的居室或客殿。《大唐西域求法高僧传》中说，印度那烂陀寺的僧房，宽皆方丈许，故叫做“方丈之室”。唐代以后，由于方丈往往足禅林正寝，寺院住持的住所，故称寺主日“方丈”。原指僧房的“方丈”转而指住持的居室，最后直接称住持本人，从而变成一种职务的称渭了，俗称“方丈”或“方丈和尚”。方丈在一寺中具有很高的权威，所有的高阶干事都由方丈任命，另外，他可与所有的高职僧会谈，可解聘能力不足的干事，方丈有权处罚犯戒者，也能颁布新规。方丈还可以决定寺院的经费使用。当然，方丈所要负的责任也很繁重，他要领导僧众修行，要给寺众们讲经开示。
【第29句】：【豁牙子啃西瓜——净道道】（歇）道道：本指牙啃的一条条痕迹，转指主意、道理等。形容主意很多，或事情的道理、奥妙很多。
【第30句】：悬崖边上打太极拳——临危不乱
【第31句】：【鲁班门前不敢弄斧】释义：鲁班：又写作“鲁般”，古代巧匠。比喻不敢在高手面前逞能，卖弄本领。例句：田月轩落落大方地说：“鲁班门前不敢弄斧，善人面前焉敢焚香？我今天来，是诚心诚意想听听你老先生和团总的指点哩。”
【第32句】：拿着鹅蛋走冰路——特别小心
【第33句】：【大俭之后，必生奢男】（谚）大俭：生活极其俭省。奢男：奢侈淫乐的子弟。指父辈过于俭省，积累下钱财产业，必定造成败家子的骄奢淫逸。
【第34句】：【箭在弦上，话在嘴边】（惯）指事情到了不能不说出来的时候。
【第35句】：错把泥胎当真佛——迷心作怪（迷信作怪）
【第36句】：【爱人】“爱人”是夫妻间的互称，这一称谓源于革命战争年代的解放区，是平等、互爱、进步的称呼。由于它是革命的产物，至今还限于中国大陆范围内。由于称谓不同，还曾闹过笑话。某中国人去国外工作，他按照国内的习惯向自己的外国同事介绍妻子说：“这是我爱人”。结果，那些外国同事一脸狐疑地看着他们，有的还在窃窃私语。这种状况直到宴会结束，两人都莫名其妙。后来才知道，原来人家以为他在介绍“情人”，因为“爱人”的英文直译就“情人”的意思。 “爱人”最初出现在新文学作品中，比如郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有这样的描绘：“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。”但那时“爱人”还不是广义的对妻子和丈夫的称呼。最先使用“爱人”这一称谓的是20世纪20年代末40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子。当时解放区提倡男女平等，以前类似“屋里的”、“做饭的”这些称谓带有歧视色彩；而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”，又带有资产阶级味道，于是“爱人”便被广泛地使用起来，社会反响很好。新中国成立后。解放区对配偶的新称谓“爱人”，便在全国流行开来。
【第37句】：【有志者事竞成】指有坚强意志的人事业终究能够成功。典出《后汉书·耿弁传》。东汉初年，山东豪强张步占据青州十二郡，势力强大而且气焰十分嚣张，光武帝刘秀派大将耿弁前去讨伐。耿弁顽强作战，接连获胜。在战斗中，耿弁被箭射中大腿，他强忍剧痛，悄悄拔刀把箭截断后继续战斗，耿终击溃张步。刘秀大喜，亲自到临淄慰劳军队，并夸赞耿弁说：“将军从前在南阳时曾主动请战，当时我担心难以成功，便没答应。现在看来，将军是有志者事竞成啊！”从此留下这句BBB。
【第38句】：落水得到救生圈——有了希望
【第39句】：【兔子急了也咬人／兔子不急不咬人】被逼反抗。张孟良《儿 女风尘记》：“什么叫有胆子没胆子，兔子急了还咬人咧，何 况一个人？”
【第40句】：【好汉就怕病来磨】（谚）即便是身强体壮的英雄好汉，也抵抗不过疾病的折磨。指疾病对人的生命极具杀伤力。 也作英雄只怕病来磨。 硬汉子怕病磨。
【第41句】：【咬苦瓜尾巴】（惯）苦瓜：一年生草本植物，果实长圆形或卵圆形，两头尖，表面有许多瘤状突起，味苦，可作蔬菜。形容痛苦难受。也比喻吃苦，过苦日子。
【第42句】：【为人容易做人难】（谚）指人活在世上容易，要做个有品格、有作为的人不容易。
【第43句】：【打柴的不跟遛马的走】（谚）遛马：拉着马散步，让马在紧张的奔驰之后舒缓筋骨。指打柴的和遛马的根本走不到一起。比喻人穷富不同，不能相随。
【第44句】：凌冰窝里打哈哈——冷笑
【第45句】：【好汉一言，快马一鞭】（谚）指好男儿一诺千金，说到做到；这和快马只需一扬鞭就上道奔驰，不需再催促是一个理。 也作好汉一言，驷马难追。驷马：古时四匹马共驾一辆车。 好人一言，好马一鞭。
【第46句】：【一人难称百人意】不可能让所有的人都满意。称，也说： 顺、合。成语：众口难调。浩然《金光大道》：“我的心到了， 力到了。一人难称百人意，众口难调哇！”
【第47句】：放暑假时，我去参加舞蹈队培训。一位同学一连三天都没来。她又来时，开始练习了，却站着不动。老师说：“一天不练，手忙脚乱；两天不练，只能站那儿看；三天不练就成了门外汉。”（河南·济源）
【第48句】：【死猪不怕开水烫】释义：比喻反正已经到了最坏境地，干脆横下一条心，任人摆布。例句：我是死猪不怕开水烫了，大不了管制起来，再不就蹲监狱；你可是知法犯法，罪加一等。
【第49句】：【痴人说梦话】（惯）傻子说的梦话，根本办不到。比喻说的话根本实现不了。
【第50句】：【下的是牛马力，吃的是猪狗食】见“出的牛马力，吃的猪狗食”。
【第51句】：中午，到了做饭的时候，爷爷让三叔去挖些红薯，三叔不想去。爷爷说：“你呀你，你是干活挠挠头，吃饭爱加油。”（河南·泌阳）
【第52句】：【远观不如近睹】（谚）指远距离观望不如近处观察认识得更全面。
【第53句】：【打一枪换一个地方】作战时老是在一处开枪，易被敌人发 现。指没有固定的地点、岗位，经常流动。蒋子龙《乔厂长 上任记》：“难怪工人反映，厂长都不想在一个厂里干一辈 子，打一枪换一个地方，这怎么能把工厂搞好！”
【第54句】：【物以稀为贵】数量少，供不应求，相对的显得珍贵。海外 张爱玲《相见欢》：“女留学生物以稀为贵，一出国门身价十 倍。”
【第55句】：【青出于蓝而胜于蓝】这句俗语被引申为老师培养出的学生超过了自己，或者后辈胜过前辈。它的原意是青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。 “青出于蓝而胜于蓝”典出战国时期苟况《荀子·劝学》：“青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。”这里的“青”是指靛青，即靛蓝；“蓝”是指蓝草，泛指可以用于制作靛蓝的数种植物的统称，如菘蓝、蓼蓝、木蓝等。这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的，但颜色比蓝草更深。它的提炼过程还是一个偶然的发现。早在秦汉之前，人们尚不知道靛蓝染料的还原染色机理，只知道在菘蓝收获的季节，快割、快碎（打碎）、快泡，然后将泡好的色液快染布。弄得染匠们十分繁忙和疲劳。有一次，一个染坊的两位染匠忙累了一天，还是没有把要染的布染完，只好收工等第二天接着干。第二天，染匠发现染池上面浮着许多泡沫，用染棒一搅，昨天沉淀的蓝泥不见了，二人十分惊奇，认为这可坏了，蓝泥没了，光剩汤了，布也染不成了。其中一人说：“怎么也成这样了，试试吧。”他们连忙把一块白布放进去浸泡，结果拿出来一看，不是原来的蓝色而是黄褐色，正在失望之际，那黄褐色的布却慢慢变成了深蓝色，即靛蓝。这就是“青出于蓝而胜于蓝”的出处。
【第56句】：【兵随将令草随风】（谚）兵士要随着将领的指挥行动，就像草随着风向而摆动一样。指在战斗中，士兵必须坚决服从指挥。 也作“兵随将转”。
【第57句】：谷糠搓绳——难合股
【第58句】：刀剜黄连木——刻苦
【第59句】：【冰出于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝】释义：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。例句：对我这一代的工程技术人员来说，你们年轻一代应该是冰出于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。
【第60句】：两手托刺猬——棘手；扔出去舍不得，托着刺得疼
【第61句】：【钱无耳，可暗使】（谚）钱没有耳朵，但使用起来却很听话，什么事情它都能办成。旧指钱财魔力无穷，可以暗中运动，能役鬼，能通神。 也作钱无耳，可使鬼。 钱无耳，鬼可使。
【第62句】：家里养了四头猪，妈妈总是起早摸黑地割草喂猪，很是辛苦。她常说：“穷不丢书，富不丢猪，哪能富了就不要一切了呢？”（安徽·宿松）
【第63句】：【没吃过猪肉，还没见过猪走】释义：虽不是亲身经历，但也知道一些。例句：谁都是在行的？孩子们这么大了，没吃过猪肉，还没见过猪走？
【第64句】：【瞎子背瘸子】（惯）比喻各有不足的双方分别发挥自己的长处，互相配合做成事情。
【第65句】：【聋子不怕惊雷响】对后果没有顾虑。张资平《梅岭之 春》：“他们号称学士又何曾有什么学问！普通科学程度还 够不上，说什么高深学问！但他们回来居然说要办大学了， 真是聋子不怕雷！”
【第66句】：婆婆穿花祆——老来俏
【第67句】：【冤仇宜解不宜结】结仇没有好处。鲁迅《仿徨》：“我想， 你们也闹得够了。不是已经有两年多了么？我想，冤仇是 宜解不宜结的。”
【第68句】：尿盆里起雾——臊气
【第69句】：【开夜车】（惯）指晚上不休息，加班工作或学习。
【第70句】：【 同行是冤家】同行业要竞争，可能互相不利。老舍《四世 同堂》：“好，咱们现在是同行了。俗话说，同行是冤家。不 过咱们倒不一定……”
【第71句】：【土块擦屁股——迷了门】（歇）门：本指肛门，转指门路。形容人迷迷糊糊，不知所措。
【第72句】：妈妈让我去河边提水，我说：“以后我要换上自来水，免得天天朝河边跑。”妈妈听了说：“你是吃了灯草，说得轻巧。一个人能架得起管子？”（湖南·新宁）
【第73句】：舅舅是我们家的故事大王，讲的故事非常动听。有一天我问妈妈：“舅舅为啥那样会讲故事啊？”妈妈说：“舅舅吃进去根扁担，屙出来个箩筐——全靠在肚子里编呢！”我觉得妈妈这句话真有意思！（重庆·巫山）
【第74句】：小表妹穿的衣服十分合身，也很整洁，上身和下身衣服的颜色搭配得也很好看。头上扎着羊角辫，辫梢上用红绸布系了两个蝴蝶结，显得特别有精神。大人们见她常说：“真是孩子往哪儿走，带着妈妈两只手。”（山东·临沂）
【第75句】：【—床锦被遮盖】原指以结婚来掩盖男女在婚前的性行 为，借指掩盖丑闻、真相。明代《古今小说》：“虽然如此，也 亏陈小姐后来守志，一床锦被遮盖了，至今河南府传为佳 话。”
【第76句】：【狼心兔子胆】（惯）比喻心肠狠毒，胆子却很小。
【第77句】：【机不可失，时不再来】（谚）时机到来时，要紧紧把握好，一旦失去就不会再来。指机缘可贵，稍纵即逝。 也作机不可失，时不我待。 时不再来，机不可失。
【第78句】：【混账】“混账“是句训人或骂人的话，是对无理、无耻一类言行的指责或训斥。说起这个词的来历，既可笑又有意思。以前，我国北方蒙古族，过着群居的游牧生活，蒙古包群落就像游动着的小村庄，经常搬迁。为了寻找有水草的地方放牧，牧民们不得四处游荡。一旦碰到有水草的地方，就把蒙古包支起来暂时定居。白天，男人们外出放牧，留下老人和妇女儿童看守帐篷。于是，一些年轻小伙子趁此机会，为了找姑娘们谈情说爱，就混进姑娘家的帐篷里去。一些老年人看不惯，便会严厉地训斥道：“你又来混账了”；“你这混账东西又来了。”小伙子碰了钉子，自知没趣，就急忙退出帐篷。爱情的力量使他下次混账更隐蔽了，或许能够收获爱情。经过长期的流传、演变，“混账”变成了训斥或骂人的词了。
【第79句】：大路上的砖头——绊脚石
【第80句】：我数学考了【第99句】：6分，满心欢喜地捧着卷子在爸爸面前炫耀。爸爸看了一眼，轻描淡写地说：“自夸没人爱，残花没人戴，还差0.4分哩，千万别骄傲。”（陕西·佳县）
【第81句】：【一失足成千古恨】（谚）失足：失脚跌倒，借指犯了大错。指在关键时刻行为不慎，犯了大错，就会造成终生遗憾，至死无法弥合。 也作一失足成千古恨，再回头是百年身。 一失脚成千古恨，再回头是百年人。 一失足为千古恨，惊回首已百年身。
【第82句】：【平地跌跟头】（惯）比喻在顺境中出问题，或在不该犯错误的地方犯错误。 也作“平地摔跟头”。
【第83句】：【三十年前子靠父，三十年后父靠子】（谚）指人在三十岁以前，要靠父亲养活、扶持，儿子得听从父亲的指使；三十岁以后，父亲要靠儿子关照，自然是儿子说话算数。
【第84句】：【尺有所短，寸有所长】意为人和物均有所长，也各有所短，扬长避短才是正理。此俗语源出《楚辞·卜居》，屈原忠而见疑，求问龟卜，詹尹回答说：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用……龟策诚不能知此事。”意思是说，作为标准的尺寸，有时不能用作标准，用以比喻龟卜虽是替人决疑的，但有时不能决疑。司马迁在《史记·白起王翦列传》中曾引用“尺有所短，寸有所长”，另一番新意，用以比喻白起、王翦两人之智略各有长短，批评两人替秦国打下了天下，却不能替秦国守天下。白起、王翦都是盖世无双的名将，本可为万人景仰的英雄，但白起暴虐，坑杀赵四十万长平军，不免横死；王翦不谏秦始皇行仁义，其孙受殃。这样，两人的短处，使他们不能成为人们的楷模，不免使人惋惜。司马迁用“尺短寸长”来评论，表现了他反暴政的思想。后世从司马迁的评论中得到启发，运用“尺短寸长”这一俗语，则泛指人和物均有所长，也各有所短，世上没有完人，扬长避短，发挥人的最大潜能。
【第85句】：【 抱大的孩子不会走】缺乏锻炼，没有实践能力。《文汇报》 (1994，4，8):“我以为这样的陪读是不可取的，其结果只能 像俗话说的那样，‘抱大的孩子不会走’。”
【第86句】：【属鸭子的——肉煮烂，嘴也是硬的】（歇）嘴：本指鸭子的嘴，转指说话。硬：本指坚硬，转指强硬。 指人心里已经认输，嘴上还很强硬。常含讥讽或责骂意。
【第87句】：【文来文对，武来武对】（惯）比喻针锋相对，用对方采取的手段来回击对方。 也作“文来文对，武来武挡”。
【第88句】：【靶场上的人头——干等着挨打】（歇）指被动地等待挨对方整治。
【第89句】：【三年不上门，当亲也不亲】（谚）三年不上亲戚朋友处走动，该当是关系亲密的，也会疏远起来。指亲友之间，贵在经常联系，增进情谊。
【第90句】：【 遇到拦路虎】遇到巨大的障碍。马烽《饲养员赵大叔》： “遇到拦路虎就去问别人，学到一点好的办法，马上就试 验。”
【第91句】：【亲戚明算账，父子钱财清】（谚）亲戚之间在经济上要算清账，父子之间在钱财方面也要有透明度。 指即使关系再亲近，在钱财上也要一清二楚。
【第92句】：黄鼠狼和狐狸结亲——臭味相投
【第93句】：【轿上来，马上去】（惯）形容讲究排场、阔气。
【第94句】：棉花槌打驴——不痛不痒
【第95句】：老师叫一同学在黑板上算一道应用题。他的步骤对但得数却计算错了。老师打趣道：“你大风大浪都闯过去了，却在小河沟里翻了船。”（陕西·成阳）
【第96句】：【百能百巧百受穷】（谚）在技艺上样样能样样巧的工匠，没有不受穷困的。指技艺贵在精一，不在多能。
【第97句】：【 耳听是虚，眼见为实】耳听是别人说的，眼见是亲自看的。 强调直接经验可靠。语序亦可换置。浩然《山水情》：“耳听 是虚，眼见为实，等我看到真实的了，才能定准儿该向你点 头还是摇头。”
【第98句】：【雷同】“雷同”现在指两个东西极为相似。一般指抄袭现象。 “雷同”最早出处是《礼记》。《礼记·曲礼》上记载：“毋剿说，毋雷同。”汉代郑玄注：“雷之发生，物无不同时应者。人之言当各由已，不当然也。”意思是说，打雷的时候，万物同时都响应。人应该用自己的心去断其是非，不要他人之说以为己语，像万物闻声而应那样。所以，雷同还有“随声附和”的意思。《汉书·刘欲传》：“或怀妒忌，不考情实，雷同相从，随声是非。”就是指随声附和。但，“随声附和”今已不取其义。后“雷同”引申为抄袭现象。
【第99句】：一个书法家伯伯来我家看我写字。我怕写不好不敢写，伯伯说：“写字不怕丑，只要笔笔有。”（河南·博爱）
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