佛家经典禅语摘抄赏析-心灵禅语

【第1句】：佛说：有所执著，故而要行禅定。凡有我见便化解它，即是禅定。“禅定”是一种奇妙的灵觉状态，一旦得了“禅乐”，才知世间之乐，不过是糟粕，不及“禅乐”之万一。

【第2句】：【禅心佛语】人不是因为弄清了一切的奥秘与原委才生活的，人是因为询问着、体察着、感受着与且信且疑着才享受了生活的滋味的。不知，不尽知，有所期待，所以一切才这样迷人。

【第3句】：【禅语人生】不说人短，不思人过；不念人恶，不扬人错。能过就是生活，能走就是道路。莫嫌路颠簸，世界本曲折。

【第4句】：【禅语人生】一个小沙弥在化缘的时候与一位农妇吵了起来，最后发展到动手打人。他扯破了农妇的衣服，农妇抓破了他的脸。后被赶来的其他和尚劝开，并把小沙弥送回了寺院。

【第5句】：学佛就是学慈悲，只要学成一颗好心，离佛就不远了。好心需要表现出来，通过施舍，将好心具体化，最有价值。

【第6句】：【罗状元醒世诗其14】别却家园出外游，当时冷眼看公侯。文章盖世终归土，武略超群尽白头。不如静坐蒲团上，莫惹凡间半点愁。一日三餐充饱腹，得休休处且休休。

【第7句】：【禅语人生】我相信人类的进步或衰败，有一大部分取决于教育家和老师，所以说这些人的责任是非常重大的。

【第8句】：如今最弱势的不是农民，而是城市里的边缘群体。他们一没有生产资料，二没有职业，除掉微薄的低保金，他们几乎没有任何其他收入。

【第9句】：【佛心禅语】把身口意奉献于三宝这才是人生最明智、最有意义的选择、也是最崇高的目标。生为人身未闻佛法，闻而未证、是一件多么遗憾的事啊。不将此生学佛法、一失人身万劫不复啊。

【第10句】：不应该自吹自擂，不应该胡言乱语，不应该学会骄傲，不应该挑起争论。不应该堕入欺诳，不应该故意作恶，不应该根据生活方式、智慧、德行戒行轻视别人。《经集》第四品，第十四章《迅速经》

【第11句】：【禅语人生】站着的人不一定伟大，跪着的人也不一定屈辱。站着做人，跪着做事，才是真正的强者，什么才是真正的“强者”，每个人都有自己的定义，因为经历不一样，感悟也就千差万别。

【第12句】：远和近微博将长篇时代推向微篇时代，将拖沓语言逼向精致语言。微博不仅革新了文风，而且最大限度地精密了思想，令微言大义成为一代时尚。

【第13句】：正因为生命是有限的，才能够体会欢喜和忧伤。累眼看世界，人累心也累；笑眼看世界，人笑心也笑；一切由心生，一切由心灭。

【第14句】：年怕中秋，月怕十五。三人同行，小的受苦。只有强迫，没有逼赌。七月初一起，寸步三个鬼。河无鱼，虾也贵。太刚则折，太柔则废。人无利息，谁肯早起。有福伤财，无福伤己。酒在肚里，事在心里。

【第15句】：【禅心佛语】世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

【第16句】：【禅心佛语】佛眼看世界，一切众生都是佛，不管茅草香花，都是清净佛身的显现。山河大地处处都是美妙的道场。

【第17句】：【禅语人生】长大了，我们在笑里哭，在哭里笑，有的人一生笑比哭多，因此，生命里处处阳光灿烂；有的人一生哭比笑多，因此，难免阴暗晦涩。

【第18句】：人之所以会成为财物的奴隶，正是因为人们不懂繁华本虚幻的道理，从而被贪财的锁链束缚。

【第19句】：不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。——《佛陀的格言》

【第20句】：【佛语摘抄精选】犹如伐木，片片渐砍，一时顿倒，亦如远诣都城，步步渐行，一日顿到。（《禅源诸诠集都序》）

【第21句】：佛正法有二：谓教、证为体，有持、说、行者，此便住世间。（古印度）世亲《俱舍论》卷二十九

【第22句】：【佛心禅语】挑水担柴，无非是道；行住坐卧，无不是禅。禅就是生活，生活就是禅。一个人不把生活照顾好，禅安住在什么地方呢？

【第23句】：【禅心佛语】人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。

【第24句】：【禅心佛语】何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

【第25句】：假如人身没有烦恼，非常完美，那么那是一场通话；假如人生没有失落，没有失落也就没有希望，人生总是在失落中遥望，遥望有一天能走出苦恼。

【第26句】：【禅心佛语】当你察觉到自己正在做什么时，正在想什么时，那你就知道什么叫做「道」了。

【第27句】：【禅心佛语】所谓修行，并不在于信什么教，也并非吃斋念佛才是修行。做任何事能用心，高度专注并善始善终就是修行。

【第28句】：做长官的人们，对下属怎样爱护，那下面的人们，会同样为他服务。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【第29句】：愧悔二字，乃吾人去恶迁善之门，起死回生之路也。人生若无此念闪，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣，何处讨些生理？

【第30句】：虽有妻子，受用上妙田宅卧具香鬟璎珞衣服饮食，受蓄种种金银珍宝，驱役奴婢僮仆作使，。而于诸欲不生耽染，不数发起猛利贪爱。彼身在家，其心已出，是名于欲心离非身。《法蕴足论》卷六，静虑品

【第31句】：【经典的人生禅语】痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的！只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。

【第32句】：在人际交往中，偏执于“我是对的，错的是别人”，毫无意义，关系的疏离，感情的疏淡，却是实实在在的损失。为了无意义的偏执而蒙受损失，显然并不明智。

【第33句】：【禅心佛语】良心对别人重要，对自己也重要。良心没有成本，却有价值。只要信念坚定，努力去做，就能做到。口说好话，心想好念，身行好事，就是良心的体现，良心会使人生得到慰籍和安享。

【第34句】：【禅心佛语】每一个人都是根据自己的主观世界来看待客观世界，客观世界本来是平等平等的，但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同，所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。

【第35句】：【禅语人生】一般人由于“近视眼”的关系(这种近视不是眼睛的近视，而是认识的近视、智慧的近视)，往往认为：干好事，干完就结束了；干坏事，只要没有受到法律的惩罚，干完也就完了。

【第36句】：初发心坚固有二事，于诸众生起真净心：一者安隐心，二者快乐心。安隐心者，为诸众生除不善处，安置善处；快乐心者，贫乏众生无所依怙，能以摄法等心饶益。《菩萨地持经》卷一

【第37句】：【禅心佛语】成就事业真正的本钱是______我能够管住自己的身口意。谁也不会和一个连自己身口意都管不住的人打交道，这种人不可能成事，也没有资本和别人共事，更没有资本谈条件。

【第38句】：灾难是平安的杂质，可你哪能一生平安？痛苦是快乐的杂质，可你怎能找到永远的快乐？背叛是忠诚的杂质，可你怎能找到生死不离的胸怀？

【第39句】：【佛道禅语】人都是矛盾的，渴望被理解，但又害怕被看穿。人有两条路要走，一条是必须走的，一条是想走的，你必须把必须走的路走漂亮，才可以走想走的路。每一天都是最好的开始。

【第40句】：过去有位大德曾说：“学道，悟之为难。”意思是说，要真正体会道理中的精粹，实在不简单。

【第41句】：善福大慧弱，而有少罪恶，是罪无救者，能令堕地狱。大慧福德者，虽有罪恶事，不令堕地狱，现身而轻受。譬如央掘魔，多杀于人众，又欲害母、佛，得阿罗汉道。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷五

【第42句】：【禅心佛语】你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。

【第43句】：不求五欲及王位，富饶自乐、大名称，但为永灭众生苦，利益世间而发心。《华严经》卷十四，贤首品

【第44句】：【佛心禅语】做人如行船。逆行者，虑其逆难而力求安，则事事小心；顺水者，喜其顺未虑其危，则疏忽大意。故：逆水者失事少，顺水者失事多。

【第45句】：【佛心禅语】为了让自己能有一种和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，为了能让自己在一个更好的环境中生存，每个人都要学会真正的“包容”。

【第46句】：【禅心佛语】人生第一要务，就在于发展自己的能力，贮藏自己的精力，维护自己的健康，使自己在做任何事的时候都能使出全力。

【第47句】：【禅心佛语】请勿谈论他人之过，其之过因与你无关。请勿嫉妒他人，因嫉妒丝毫不损他人之华。

【第48句】：人需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己正确的时候，他便开始长大。

【第49句】：人要切记，不要被表面现象牵着鼻子走。在我们每个人的心灵中，或许都有这样那样的暗流，无论你如何躲避，它们都依然存在；无论你怎样面对，它们都不会浮现到生活的表面上来。

【第50句】：【禅心佛语】佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴，彻底地解脱，不着世间的假相。

【第51句】：传喜法师：精进之前需要什么呢？是需要善知识点化的，没有善知识点化你，修什么呢？悟道方修道。不悟云何修？如果盲修瞎炼，把沙子当成是米饭煮，纵经千百劫只名热沙，不成其饭，就是这个道理。

【第52句】：【禅心佛语】上苍不会给你快乐、也不会给你痛苦，它只会给你真实的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，却不知道生命本身就是奇迹。

【第53句】：【禅心佛语】困难不是你的错，但是生活在苦难中却消极避世不思进取放纵沉沦却是对生命的辜负，把这份苦难用充满青春阳光的心态去酿造，终有一天，它将会成为生命里最珍贵的一味药材。

【第54句】：【禅语人生】一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

【第55句】：忖己德行，全缺应供：有些人饱食终日、无所事事。想想看，工作的人如此辛苦，但这些游手好闲的人，却无谓地消耗体力，空过人生，不积德也不造福，岂不觉得惭愧？

【第56句】：生活的向前在于一个人心态的氛围与转变，不只是活成了人生的印记，也都活成了人生一个又一个节点，包括那些曾经的障碍和伤痛，也不再是生命的沉重和负累，恰恰是人生境界的一种风景与纪念。

【第57句】：【禅语人生】有德不孤、必有邻。依行为完善思想、依思想指导行为，依行为修福修慧，无行为、则无一切。

【第58句】：自性清明，一般人却常被外境所转，受习气遮染，慧光无法彻照。唯有反观内心本地风光，系缘修心、藉事练心、随处养心，才能明净湛然，离苦得乐。

【第59句】：正如佛家所说的那样：“我若不为，谁为我为。”只有自己先向他人布施行善，将来他人才会以一颗善心对待自己。

【第60句】：【禅心佛语】每个人应当怀着一颗虚空的心修行，有时我们可能无法受到肯定或赏识，但坚守本分、脚踏实地的鞭策自己，依旧是个人精进的正道。

【第61句】：【禅语人生】我们没有必要总是保持高速冲刺的生活；这样太累。有时候，按部就班地享受生活的一点一滴，是很幸福的享受。

【第62句】：真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辨善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。

【第63句】：【禅语人生】我们衡量一个人，除了看他作些什么之外，还有一个办法，那就是看他付出些什么。

【第64句】：若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土若已生，若今生，若当生。《佛说阿弥陀经》

【第65句】：【禅心佛语】没有利益的战斗我绝不参与，没有任何好处的朋友我绝不结交，只要对生存有利，哪怕是敌人，也可以成为暂时的朋友。

【第66句】：【禅心佛语】范仲淹出将入相数十年，所得俸禄全部用来布施周济别人，所以死的时候连丧葬费都不够，而他的四个儿子都做到公卿的官位，个个能继承父志，舍财救济他人，因此范家的曾孙辈也极为发达。

【第67句】：【禅语人生】向前，是人人都会用的人生利器，有时候时机不成熟，它会是一把双刃剑。而等待和忍耐，如果掌握其中秘技，在人生的江湖上，也许会是你的独门暗器。有时候，等待和忍耐是一种智慧。

【第68句】：孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。此境此时谁得意？白云深处坐禅僧。——《永明延寿禅师》

【第69句】：【禅心佛语】仅仅怀才是不可能遇到知音，还必须具备谦虚谨慎、忍耐奉献、敬上爱下等等，单凭一个才字是无法具足因缘条件的。

【第70句】：在家菩萨于己妻所，应生三想，何等为三？无常想、变易想、坏败想。。复生三想，何等三？是娱乐伴，非他世伴；是饮食伴，非业报伴；是乐时伴，非苦时伴。《大宝积经》卷八十二，郁伽长者会

【第71句】：【佛家禅语人生】百味人生，虽然我们不可能都尝遍，但是，一定要时刻准备着，给自己一个良好的心态，微笑生活，乐观面对，纵然挫折来临，我们也能轻松的拨云见日，切不可怨天尤人。

【第72句】：【禅语人生】修行最关键的是这个心。这个说不清的心，做出说得清的事。所以心可以轮回，心可以成道，心可以成果，我们一再讲佛法是心法，因此称为内道，不是外道。

【第73句】：“忍”，就像搬石头压在草地上一样，地下的种子还仍然存在，只是一时无法生长出地面而已。所以，先由忍做起，然后要把忍的感觉吞下去，进而消化掉，提升到“忍而无忍”的自然境界。

【第74句】：【禅心佛语】为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

【第75句】：【禅心佛语】得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。

【第76句】：【禅心佛语】请你们在听我说话的这个当下，要用觉-定-慧来听，时时刻刻反照你自己，这样你才不会变成一个忘了自己或没有觉性的人。

【第77句】：再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家，都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相，人活着才能找到方向。而这一扇大门，佛教可以为你开启。

【第78句】：【佛心禅语】摆脱个人的情绪，正确认清人生的现实，观诸法空、无所得，就能坦然的面对人生的不幸。

【第79句】：有人说，每个人都是一块田，这块田的耕夫只能是自己。一个懒惰的、抱怨的耕夫，其田地将满是荒草蛀虫；而一个充满希望、辛勤劳作的耕夫，会把田地耕种得丰收连连。

【第80句】：【佛家禅语】因为过于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是对死亡既没有作好任何准备，对来生也毫无把握正确的方向。

【第81句】：如果你把自己同他人加以比较，并因此认为自己得到的爱比他人要少，那么你就是将他人看得比你重要，你是在通过别人来衡量自己的价值。你只要记住，别人总可以选择其他人，这一选择与你无关。

【第82句】：人生之真谛，本来就很单纯。饥来吃饭，困来即眠。眼横鼻直，生老病死。天要下雨，娘要嫁人。一切何等自然，何等简单明白。大可不必无事找事，惹一堆烦恼。若心宽一寸，路就能宽一丈。

【第83句】：【禅语人生】有幸从此精神抖擞，体态轻盈一路行一路歌，领导、同事、友人亲眼见证，无不赞叹。

【第84句】：不过，抵达顶峰的过程可能也会有所差异，有的人走得轻松，有的人一路坎坷，但艳阳高照也好，风雨兼程也罢，只要怀揣着抵达终点的希望，每个人就都可以获得自己的精彩，都可以是“发光体”。

【第85句】：“信息就像我们呼吸的空气一样，是一种资源。精确的信息，如同我们身体所需要的氧气。”信息是一种软资源，谁拥有了它，谁就掌握了主动权。

【第86句】：【禅心佛语】当你追求真理之后，又能将所追求的放下，而不执着一个非如何不可的真理，那才是真正的自由。

【第87句】：【禅心佛语】如果觉得生活是一种刁难，一开始就输了。如果觉得刁难是一种雕刻，迟早都会赢的。

【第88句】：【禅心佛语】是（灵）之本又是（心）之秘机.「身」阴阳五行主.精神舍宅.情欲之本。

【第89句】：【禅心佛语】涅槃不是等到死亡时才能实现，只要心安定下来了，功夫用纯熟了，随时就能获得现法涅槃，涅槃是修行者时时可以接近、时时可以受用的精神境界。

【第90句】：【名人佛学经典文案】死亡不可避免，与其恐惧，不如正视怎样面对生老病死的苦恼？佛日：一切皆当归迁灭，世间无有常住者。-《付法藏因缘经》

【第91句】：【禅语人生】有的人，花园别墅，只觉天地窄小，因为他没有感受生活之美。有的人蜗居一角，即觉天地宽广，体会出逍遥自在的快乐，因为他有生活的美感。

【第92句】：【佛心禅语】最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。

【第93句】：【禅心佛语】佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

【第94句】：【佛心禅语】不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。

【第95句】：佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中。疲极，不敢左右顾视，出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲甚于淤泥，直心念道，可免苦矣。《四十二章经》

【第96句】：【禅心佛语】人家说最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。

【第97句】：【禅语人生】一种缘分就有一种伦理，世上的缘有千万种，因此伦理也不是僵化的，也许今日是师，明日是友，这需要我们用智慧去观照。

【第98句】：【佛心禅语】艰难给我成长，信任给我责任，爱心给我奉献，无私给我魅力，无我给我幸福，诚信给我成功，无战给我不败。

【第99句】：不必要挑剔生活的磨砺，更要适应生活的磨叽，准备好一颗迎接考验的心情，便是生活恰当的从容，更不要纠结自己错过一些什么，莫道君行早，早行人已行。