【第1句】:【好合不如好散】不能在一起共事或生活,也不必成为仇 人。赵树理《李家庄的变迁》:“不要讲了!咱们上场来都是 朋友,好合不如好散!”
【第2句】:【叫花子】乞丐俗称“叫花子”,那么乞丐为什么被称为“叫花子”呢?有两个出处。一是古时候天津的职业乞丐上街讨饭时,手中都拿着一根花棍,一路乞讨,一路舞动,碰上恶狗当道,乞丐就用它来打狗防身。由于棍子上面缠着花纸条,系着小铃铛,耍起来会“叮当”作响,所以俗称打花棍,是天津职业乞丐行乞的象征。这乞丐是够花哨的,故称“叫花子”。二是如同化斋一样,“叫化”也是一个动词,叫化剩汤残饭的人被称为“叫化子”。这在元代的文学作品中较为常见。比如元代戏剧家张国宾的《合汗衫》:“我绕着他后巷前街,叫化些剩汤和这残菜。”因为“化”同“花”谐音,后来,人们就将“叫化子”俗称“叫花子”。这就是“谓乞儿为花子”的由来。
【第3句】:【脚打着脑勺子】(惯)脑勺子:后脑勺。形容跑得极快。也形容非常慌乱或非常忙。 也作脚踏着脑勺子走。 脚后跟打着脑勺子。 脚后跟打后脑勺。
【第4句】:脸盆里栽豆芽——根根扎到底
【第5句】:【哈巴狗】“哈巴狗”是人类最忠实的朋友,它乖巧、玲利又听话,能通人性,深受人们的喜爱。正因如此,有时把巴结上司的人称为“哈巴狗”,颇为恰当和形象。那么哈巴狗的故乡在哪里呢?它产自东罗马,唐代中国史料称其为“拂菻”。据《旧唐书·高昌传》载:“武德七年(624年),高昌王麴文泰献狗雌雄各一,高六寸,长尺余,性甚慧,能曳马衔烛,云本出拂菻国。中国有拂菻狗,自此始也。”文中这种聪慧的“拂菻狗”属于尖嘴丝毛犬,曾经是希腊妓女和罗马主妇的宠物,而高昌所献这对“拂菻狗”则成为中国“哈巴狗”的小祖宗。从唐朝起,国内逐渐有人豢养“哈巴狗”,最初一两百年间,这种时髦而且昂贵的宠物,只限于宫廷喂养。大约在唐朝后期,哈巴狗开始流人民间,随着哈巴狗一窝一窝地成倍繁殖,后来也进入寻常百姓家。
【第6句】:【擀面杖抹油——光棍一条】(歇)指单身汉一个。
【第7句】:【 方的不来来圆的】变换手法。菡子《纠纷》:“你别看楼志 清就这么‘熊’掉了,他的鬼点子可多呢!方的不来来圆的, 硬的不来来软的。”
【第8句】:【光吃进,不吐出】释义:形容人吝啬,只往里进,不往外拿。例句:乡亲们哭了,有的擦着眼泪,朝刘九兴应着:“是啊!”有的深知王武氏“光吃进,不吐出”的脾气,暗暗摇着头。
【第9句】:【卖萝卜的跟着盐担子走——咸嘈心】(歇)咸:谐“闲”。嘈心:谐“操心”。指操闲心,关心与己无关的事情。常含讥讽意味。 也作“卖萝卜的拉盐担子——攘咸嘈心”。
【第10句】:【摆擂台】(惯)擂台:旧时为比武而搭的台子。原指搭台子欢迎人来比武,现比喻向人挑战。
【第11句】:【错认定盘星】(惯)定盘星:秤杆或戥子上标志重量为零(起算点)的星儿。指对事情判断错误。
【第12句】:剃头刀不能砍柴,砍柴刀不能剃头——各有各的用处
【第13句】:骆驼打哈欠——好大的口气
【第14句】:【大树大荫凉,小树小照荫】释义:大树荫凉也大,小树荫凉也小。比喻家业大花费大,家业小花费小。例句:别看每月我拿几百块薪水,其实,一撒手就光了;有时还要寅吃卯粮,借债过日子。这么说,你也许不相信。要知道大树大荫凉,小树小照荫。我只是个空架子罢了,哪比得上你殷实。
【第15句】:【新婚三天没大小】见“洞房三天没大小”。
【第16句】:【伸出脖子挨杀】(惯)比喻坐等着任人宰割、欺辱。 也作“伸长脖子挨刀”。
【第17句】:【久病成医】(谚)指患病时间长了,对病因、病情以及用药治疗等都有切实的了解,几乎算得个医生了。
【第18句】:【一张嘴不能言两宗事】(谚)旧多指说书艺人的一张嘴不能同时讲两件事情。 也作“一张口难说两家话”。
【第19句】:【伯乐一顾,马价十倍】(谚)伯乐:春秋时秦人,善相马。指只要伯乐对某一匹马看上一眼,这马的价钱就会提高十倍。也借指经威望高的人推荐,其人的地位就会大为改观。
【第20句】:剧本剧本,一剧之本。
【第21句】:【光打雷,不下雨】释义:只有声势,没有实际行动。例句:天天开会,说要减轻农民的负担,可是,光打雷,不下雨,我们这个村里呀,去年、前年的卖粮钱还没给全呢!
【第22句】:棕树皮编蓑衣——满身带刺
【第23句】:【成大事者不惜小费】(谚)小费:微小的开支。指要办成大事,就不能在小利上斤斤计较。
【第24句】:《三字经》横着念——人性苟(狗)
【第25句】:巧妻常伴拙夫眠。
【第26句】:【事看谁办的,法看谁犯的】(谚)事情要看是谁办的,国法要看是谁犯的。指旧时认钱不认理,认权不认法。
【第27句】:邻居大叔在外做生意,由于心术不正,惹得一身是祸,不敢回家。村里人说:“人好不用乖,心好不必斋。为人心不正,一生惹祸害。他是自作自受啊!”(河北·石家庄)
【第28句】:一把火烧不开水,一只手捂不住天。
【第29句】:我做事懒散惯了,怎么也改不了。妈妈生气地说:“你呀,真是天塌下来当被盖,干一点儿事,就累得像提不起来的稀面团,真缺乏锻炼。”(广东·化州)
【第30句】:【打不到狐狸,惹着一身臊】(惯)比喻除害不成,反而惹来了麻烦或灾祸。 也作打不着狐狸,反惹一身臊。 打不着狐狸,惹一股子骚。
【第31句】:【 哑巴梦见娘,说不出的苦】内心痛苦,无法诉说。类似的: 哑巴吃黄连,有苦说不出。成语:有口难言。清代《儒林外 史》:“早晨开船,这客人情思还昏昏的,到了此刻看见被囊 开了,才晓得被人偷了去。真是哑子梦见妈,说不出来的 苦!”
【第32句】:【快马难追鲜鱼价,宰相管不了水产行】释义:比喻鲜鱼价钱变化快,谁也控制不了。例句:姓纪的,你以为做买卖像带兵似的,靠一纸命令就行了?错喽,俗话说:快马难追鲜鱼价,宰相管不了水产行。你发动群众盖房子,搞的挺气势,可汛期终不能发动群众经商吧? ……._一…….
【第33句】:【不吃葡萄不知酸甜】释义:比喻不经过实践,就不能认识事物的特点。例句:其实,不吃葡萄不知酸甜,不下水不知深浅,我看你们不妨大着胆子试试。
【第34句】:栗子花生一盘端——虽在一起不同根
【第35句】:我的学习成绩不稳定,忽高忽低的,妈妈开玩笑说:“你可真是下山的太阳红不了一会儿,吃泡泡糖只甜一阵儿啊!”(河南·长葛)
【第36句】:万人万双手,拖着泰山走。
【第37句】:高梁撒在麦子地——杂种
【第38句】:【新安茅厕香三天】(谚)茅厕:茅房,厕所。新砌好的茅房总能保持三天没臭味。比喻素质差的人或事物,开头还好,往后就一天不如一天。 也作新开茅厕三天香。 新砌茅厕三天新。
【第39句】:狐狸吵架——派狐(胡)言
【第40句】:【爷】“爷”是对祖父的称呼。也有方言指的是父亲。那么,一开始“爷”指的就是祖父吗?最初,“爷”并非指祖父,而是指父亲,至今还有如此用法的影子。如现在“爷娘”连用,便是指“父母”,现在称“爷俩”,便是指父子。古代,“爷”字写为“爺”。据查,出于南朝萧齐的《玉篇》最早收录此字,并解释说:“古俗称‘父’为‘筇’。”看来,“爷(筇)”字大约是南北朝时期的产物。不过,这个字不是凭空产生的。梁章钜《称谓录》云:“古人称父为耶,只用耶字,不用爺字。”《汉语大字典》则认为,“耶”和“筇”是一对古今字,“爺”是后起的字形。“耶”字主要用为语气词,但同时代指父亲。东晋王羲之《告姜帖》云:“汝母子佳力?力不一一。耶告。”大约出于北魏的《木兰诗》云:“军书十二卷,卷卷有耶名。阿耶无大儿,木兰无长兄。”正是基于这种用法,人们用形声方法造字,由“耶”造出“筇”字,用来代指父亲。不过,此后“耶”字仍在不时使用。如杜甫《北征》诗云:“见耶北面啼,垢腻脚不袜。”大约是在宋元明清,“爺”字逐渐取代“耶”字,其意义也有所变化。明代沈榜《宛署杂记·民风二》云:“祖日爺。”由此可见,至迟在明代“筇”字开始用来称呼祖父,直系亲属之间用字称呼清晰确定。
【第41句】:【行得端,走得正】行为端正,没做过坏事情。成语:光明 正大。浩然《艳阳天》:“他敢说,自己走的正,行的端,是个 最光明磊落的人。”
【第42句】:【一时猫脸,一时狗脸】(惯)猫脸:指善相。狗脸:指凶相。形容态度一会儿好,一会儿坏,对人又哄骗又威胁。
【第43句】:【一善盖百恶】做一件好事,有了声誉,掩盖了坏的行为。 清代《十二楼》:“古语云:一善可以盖百恶,这等看来,一恶 也可以掩百善了。”
【第44句】:【下课】“下课”一词原本是教学用语,指一堂课结束。现在却增添了新的词意,指体育教练因执教能力被迫停教。它源自四川的球迷。二十世纪九十年代,经过四川球迷们的演绎,下课词义得到进一步的拓展,变成了足球队教练被迫离职的一种生动写照。“下课”最初应用在中国足球队第一任外籍教练施拉普纳身上。当时这位德国老头告诉中国球员,如果不知道将球往哪踢好,就往门里踢,1993年中国足球队却在成都惨败,而在成都也破天荒地响起了“施拉普纳,下课”的愤怒声音。从此,“下课”一词被广泛地应用在足球领域,随后,又被广泛地引申到其他体育领域,几乎与引咎辞职同义了。同时,也用于指示某些事物该被淘汰的意思。
【第45句】:【老怕丧子,少怕丧母】(谚)年老人最怕丧了儿子,落得老无人养;年幼人最怕丧了母亲,落得无人疼爱。指老年丧子、幼年丧母是人生最大的不幸。
【第46句】:椅子折了背——没靠头
【第47句】:【一锄头挖不出一口井来】(谚)深并不是一锄头下去就能挖成的。 指做事要有一个过程,不能操之过急,简单处置。
【第48句】:【天高皇帝远】这一俗语比喻上层官僚不了解下情或比喻中央政权的力量达不到边远地区。“天高皇帝远”起源于北宋末年农民造反的响亮口号。北宋末年,浙江台州、温州一带大旱,很多百姓饿死。宋朝的京官和地方官员数量之多,超过历代,机构庞大,政府支出特别多。加上皇帝奢侈,大兴土木,修建宫殿,负担都转嫁到百姓身上。地方官员贪婪无度,作威作福,欺压百姓。于是天下大乱,农民纷纷起义。其中以浙江一带的方腊起义气势最盛。起义的农民在村子里树起造反大旗,旗上写着四句话:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何?”虽然农民起义被镇压下去,但宋王朝的统治根基已受到根本动摇。
【第49句】:表弟为姥姥扫地,扫了一半就不扫了。姥姥说:“你这孩子,起床,起得不早;吃饭,吃得不饱。叫人拿你没办法。”(河南·博爱)
【第50句】:【时势造英雄】(谚)时势:时局发展的形势。指时代的风云会把普通人造就成英雄人物。 也作时势造英雄,乱世出豪杰。 时势造英雄,乱世好做官。
【第51句】:【一棵树成不了森林,一滴水成不了大海】释义:比喻一个人力量单薄,办不成大事情。例句:韦步平抬头,瞅他片刻才说:“一棵树成不了森林,一滴水成不了大海,一个入成不了队伍,要干还得联合更多的弟兄才行。”
【第52句】:【人没伤虎心,虎没伤人意】释义:比喻互不干涉,互不侵犯。也说:“人没伤虎心,虎有伤人意”,意即你不伤害他,他倒要伤害你。例句:三藏道:“天那,天那!火起时,只该助水,怎转助风?”行者道:“你知古人云:人没伤虎心,虎没伤人意。他不弄火,我怎肯弄风”
【第53句】:【清如水,明如镜】(惯)l形容为官清廉公正。2形容关系纯洁、清白。3形容话说得清楚明白。
【第54句】:【 大将难免阵前亡】将军有时也要战死。有能耐的人也不 能万无一失。明代《醒世恒言》:“自古道:瓦罐不离井上破, 将军难免阵前亡。你我两人,下半世也够吃用了,只管做这 没天理的勾当,终须不是个好结果!”
【第55句】:【灯草拐杖——扶不起人】(歇)指自身力量有限,扶助不了别人。
【第56句】:【笑掉了大牙没人补】对讥笑者表示不满。意即没有什么 可笑的,当心别笑出毛病来。没人补,也说:没人拾。类似 的:笑掉了下巴,砸坏了脚面子。冯德英《苦菜花》:“笑什 么,笑?笑掉了大牙我可不给你们拾!”
【第57句】:【是亲三分向,是火热如炭】(谚)旧指人情从来就是有亲必顾的。 也作是亲三分向,是火就热炕。 是亲三分向,是灰热过土。 是亲三分向,不亲不一样。
【第58句】:【酒是高梁水,醉人先醉腿】(谚)高梁水:用高梁蒸馏出来的水。指喝醉酒的人,首先两腿发软,走路不稳,把持不住身子。
【第59句】:宣传车演节目——载歌载舞
【第60句】:【与人不睦,劝人盖屋】(谚)睦:和睦。与别人有思想隔阂,就劝说他盖新房。指盖新房最能使人劳累伤财,不得安生。
【第61句】:白衣秀士王伦当寨主——容不得人
【第62句】:【孙子有理打太公】做事不能看人的身份,而要看有理没 理。高云览《小城春秋》:“谁叫你不务正业啊!孙子有理打 太公!你做什么叔叔!还不给我滚!”
【第63句】:一个同学修改病句,改了半天,也没找出病句的真正错误。老师开玩笑说:“哭了半天,也不知谁死了。”(山东·莱阳)
【第64句】:【把火往怀里扒】(惯)扒(ba):拨动。比喻引火烧身,自招祸患。
【第65句】:东施效颦——生搬硬套
【第66句】:老虎饿了逮耗子一饥不择食
【第67句】:坐有坐相,睡有睡相,睡觉要像弯月亮。
【第68句】:【一回见面二回熟】(谚)头次见面是陌生人,二次相见就是熟人了。 指人们的社会交往,由生到熟,很容易交上朋友。 也作一次相交,二次相熟。 一回生,二回熟,三回四回成朋友。
【第69句】:【人过三十不学艺】人应在年轻时学习,三十岁以后不容 易专心。马烽西戎《吕梁英雄传》:“人过三十不学艺,老了, 手脚也不灵便了,叫人家年轻人们闹吧。”
【第70句】:【一根灯草沾缸油】(谚)灯草:旧时油灯的灯芯。一根灯草虽细,长时间点燃也能耗干一缸油。比喻微少的支出,日积月累后也能造成大耗费。
【第71句】:过春节我挣了不少压岁钱,当我向妈妈报喜时,妈妈说:“羊毛出在羊身上。人家给你钱,我给人家钱,你挣这些钱不等于是我给你的吗?”(河北·张家口)
【第72句】:【老鼠溜舔猫屁眼】释义:比喻干冒险的事。例句:李德泰几个老汉也说:“哼!打下马威?不要老鼠溜舔猫屁眼,小心给我们村惹下祸害吧!”
【第73句】:【是疖子就得流脓】借指坏事总要暴露。类似的:脓包早 晚要破。浩然《艳阳天》:“他甚至于感到,只要政局不发生 一点儿变化,自己身上这个脓包早晚要破。”
【第74句】:阎罗王的梯子一鬼上
【第75句】:怒画竹,喜画兰,不喜不怒画牡丹。
【第76句】:【官大不压乡邻】(谚)指官位再高,回到故乡也不宜在乡亲面前摆官的架子,要官的威风。 也作“官大青树林,不压乡里”。
【第77句】:妈妈让我下地干活,我谎称自己肚子痛,让姐姐去。姐姐看透了我的鬼把戏,说我是“锥子上抹油,又尖(奸)又滑”。(河北·巨鹿)
【第78句】:节日里鸣锣——鼓舞人心
【第79句】:大伯家的猪糟蹋了二奶家的庄稼,他们两家在吵架。我对爷爷说:“就怨大伯,他为什么不把猪圈好呢?”爷爷说:“有活儿多插手,遇事少插嘴,你小孩家懂什么?”(河南·内乡)
【第80句】:【苦药利病,苦口利用】见“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。
【第81句】:要练功,不放松;要练武,不怕苦。
【第82句】:【 有风的使风,有雨的使雨】各人使出自己的本领。或说: 能行风的行风,能行雨的行雨。成语:各尽所能。《小说月 报》(1983,3):“国家提倡扩大企业自主权,开展自由市场, 自由竞争,有风的使风,有雨的使雨,八仙过海,各显其能, 就看谁能为国家多赚钱。”
【第83句】:最快的马也追不上春风,最能干的英雄也离不开群众。
【第84句】:【属螃蟹的——鲜美在里面】(歇)比喻才能、优秀品德或财物等不外露。
【第85句】:表妹爱挑食,姥姥批评她:“你呀,想吃桃,嫌有毛;想吃杏,嫌杏酸;想吃鱼,鱼有刺;想吃瓜,瓜有籽;想吃红薯,又嫌面。世上没有你能吃的了。”(河北·邢台)
【第86句】:老鼠做道场——哪有正经
【第87句】:【贫贱夫妻百事哀】释义:[唐]元稹诗句,指贫贱夫妻事事困难。例句:虽然是“贫贱夫妻百事哀”,倒也还能不断地“柳暗花明又一村”。
【第88句】:【小孩儿口没遮拦】(谚)指小孩子的嘴巴无禁无忌,想到就说,不懂人情世故,也不计说话后果。
【第89句】:【家累千金,坐不垂堂】(谚)垂堂:靠近堂屋的檐下。拥有千金家财的人,不肯坐在屋檐下,以防屋瓦掉下砸伤身体。指财富多的人懂得自我保重。
【第90句】:【楚虽三户,亡秦必楚】释义:形容弱小的被压迫者有打败强大的压迫者的坚强决心。例句:我记得在战国时代,楚国被秦国灭掉之后,当时流行着这样两句民谣:“楚虽三户,亡秦必楚”,这是一个历史教训。因此宋代诗人陆放翁才有“楚虽三户能亡秦”的惊人之笔。
【第91句】:【 七十二行,庄稼为强】农业是根本。欧阳山《高干大》:“可 是七十二行,还是庄稼为王!土里长出来的东西,比什么都 值钱!”
【第92句】:罐子里养个王八——没出息;出息不大
【第93句】:【东一榔头,西一棒子】(惯)比喻说话没有条理,做事不按章法或次序,没有明确的目标。也比喻这事干一点儿,那事也干一点儿,什么事都干。 也作东一榔头,西一棒槌。 东一榔头,西一棍子。 东一榔头,西一杠子。
【第94句】:【悬壶】“悬壶”听起来生疏,但在医院和医生那里却备受追捧,也经常能看到患者送的写着“悬壶济世”的匾牌。其实,“悬壶”就是行医的代名词。它来源于《后汉书·方术列传·费长房》,据记载:东汉时的费长房是汝南(今河南上蔡附近)人士,曾经是管理市场的小官吏。在他常去的市场上,有一个卖药的老翁。这个老翁卖药时会在自己的摊位前悬挂一个壶,等到散市的时候就跳人壶中。集市的人都没有看到他的这个举动,只有费长房正好在楼上看到了。于是他带着酒肉等礼物去拜访老翁。老翁见他心诚,就带他进入壶中。只见壶里别有洞天,“玉堂严丽,酒甘肴盈”,二人尽兴而出。后来,老翁对费长房说:“我是神仙之人,因为犯了错误所以才受到责罚。现在对我的责罚期限满了,我就要离开此地,你是否跟我一起离开呢?”费长房于是追随老者学道,经历了许多考验与磨难,学成后返乡,“能医疗众病,鞭笞百鬼,驱使社公(土地神)”,成为一代名医。传说,他后来因为失去了护身符,而被众鬼斩杀。壶公与费长房的传说,令后世行医者神往不已,“悬壶”就因此成为行医的代称。因为“壶”与“葫”谐音,所以常以葫芦作为药铺的标志,也因此有了“葫芦里卖的什么药”的说法。
【第95句】:【物见主,必定取】(谚)指人见到自己使惯了的器物,会格外眼明。
【第96句】:刚出飞的麻雀——翅膀不硬
【第97句】:锅底上戳窟窿——捅娄子
【第98句】:【胖子也不是一口儿吃的】(谚)比喻事物的形成要靠日积月累,循序渐进,不能盲目冒进,急于求成。
【第99句】:【戴大帽子】(惯)比喻夸大别人的错误,给人加上不实的罪名。
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