党员亮旗登高感言

三亮三比三评心得体会

一、广泛开展“三亮”活动，展现活动风采。

“三亮”即亮身份、亮承诺、亮标准。

要推行公开服务实施“亮牌示范”工程，通过摆放台签，佩戴党徽、工作牌，设立党员责任区、党员示范岗等，公开身份，亮明职责;设立展板、党务(政务)公开栏，制作便民服务手册，围绕改进师德师风，提高，立足岗位搞服务等作出公开承诺;要公示服务窗口项目，公开，自觉接受师生和群众监督，在最大程度上为学生、家长提供便捷服务。

　　二、广泛开展“三比”活动，激发创争激情。

“三比”即比技能、比业绩、比作风。

各基层党组织和党员要加强政策法规学习、师德师风教育和职业道德教育，牢固树立文明热情、无私奉献的服务意识，要加强业务技能培训，切实提高自身素质，提高教育教学质量;进一步健全服务机制，不断创新方法，提升服务水平;要通过定期举办业务竞赛、教学比武和示范服务窗口、服务明星等评选活动和各类活动，不断拓展服务领域，提高服务效能。

　　三、广泛开展“三争”活动，激活服务动力。

“三争”即争创优质服务标兵、争创群众满意窗口、争创一流服务品牌。

要推行阳光服务、微笑服务、规范服务、高效服务、便民服务、务实服务、廉洁服务，积极争创群众满意窗口单位和服务行业;广泛开展对标定位、岗位练兵、技能比武、讲台竞赛等活动，通过党员示范岗、教苑精英、师德标兵等服务品牌，积极引导广大党员教师当标兵，树榜样，作表率，不断丰富，并结合单位实际，创建更多的优质服务品牌。

　　四、广泛开展“三评”活动，凝聚监督活力。

“三评”即自评、群众评、领导评。

要积极引入民主考核与，坚持把党员自觉、领导要求、群众促进有机结合，扎实推进为民服务;积极开展，引导党员查问题，找不足，通过聘请行风评议员，组织学生、家长和教师代表评议，设置意见箱，广泛开展社会满意度测评，主动接受群众监督和，以实际行动取信于民，力求评出实效，评出动力。

车间5s打扫卫生的稿子

一、整理:　　将车间现场内需要和不需要的东西分类，丢弃或处理不需要的东西，管理需要的东西。

　　目的是为了腾出空间，改善和增加作业面积；现场没有杂物，行道通畅，提高工作效率；空间活用，防止误用、误送事故；塑造清爽的工作场所，提高工作情绪。

　　整理可以制定如下规则：　　

【第1句】：车间内废品、边角料当天产生当天处理，入库或从现场清除。

【第2句】：班组产生的返修品及时返修，在班组内存放不得超过二天，避免问题产品与合格品混淆。

【第3句】：用户返回的产品应及时处理，如暂时无时间处理，应存放在临时库，不得堆放在生产现场。

【第4句】：外来产品包装物及时去除，货品堆放整齐。

工作现场不能堆放过多（带包装）外购产品。

【第5句】：合格部件、产品经检查人员确认后及时入库，不得在班组存放超过一天。

【第6句】：报废的工夹具、量具、机器设备撤离现场存放到指定的地点。

【第7句】：领料不得领取超过二天用量的部件材料，车间内不允许存放不需要的材料、部件。

【第8句】：工作垃圾（废包装盒、废包装箱、废塑料袋）及生活垃圾及时清理到卫生间。

【第9句】：窗台、设备、工作台、周转箱内个人生活用品（食品、餐饮具、包、化妆品、毛巾、卫生用品、书报、衣物、鞋）清离现场。

>02二、整顿:　　对整理之后留在现场的必要的物品分门别类放置，排列整齐。

物品的保管要定点、定容、定量，有效标识，以便用最快的速度取得所需之物，在最有效的规章制度和工作流程下完成作业。

　　整顿可以制定如下规则：　　

【第1句】：车间绘制现场《定置图管理图》。

【第2句】：车间对各类设备，工装，器具进行分类编号。

【第3句】：废品、废料应存放于指定废品区、废料区地点。

【第4句】：不合格品、待检品、返修品要与合格品区分开，周转箱内有清晰明显标识。

【第5句】：周转箱应放在货架上或周转车上，设备上不得放置周转箱、零件。

【第6句】：操作者所加工的零部件、半成品及成品的容器内，必须有明显的标识（交检单，转序卡），注明品名，数量，操作者，生产日期。

【第7句】：搬运周转工具（吊车、拖车、升降车、周转车）应存放于指定地点，不得占用通道。

【第8句】：工具（钳子、螺丝刀、电烙铁、通路仪）、工位器具（周转箱、周转车、零件盒）、抹布、拖布、包装盒、酒精等使用后要及时放回到原位。

【第9句】：部件、材料、工装、工位器具按使用频率和重量体积安排摆放，使物品使用和存放方便，提高工作效率。

【第10句】：员工的凳子不得随意乱放，下班时凳子全部靠齐机脚。

>03三、清扫:　　将工作场所清扫干净，使生产现场始终处于无垃圾，无灰尘的整洁状态。

设备异常时马上修理，使之回复正常。

消除赃污，保持职场内干净、明亮，因为脏乱的现场会使设备的精度减低，故障发生率变高，影响产品质量。

脏乱的工作环境还会影响员工的工作情绪，降低工作效率。

　　清扫可以制定如下规则：　　

【第1句】：车间建立班《车间组清扫责任区》，落实到班组内具体责任人。

【第2句】：地面、设备、模具、工作台、工位器具、窗台上保持无灰尘、无油污、无垃圾。

【第3句】：掉落地面的部件、边角料及时处理，外购成品的包盒、箱随产生随清理。

【第4句】：不在本班组责任区内工作时，工作结束后及时将工作点地清理干净。

【第5句】：维修人员在维修完设备后，协助操作者清理现场，并收好自已的工具。

【第6句】：各班组对在车间内周转的原料、部件、产品做好防尘，防潮措施，罩上塑料袋或将其垫起。

【第7句】：下班时，员工垃圾桶全部清理干净。

>04四、清洁:　　将整理、整顿、清扫的做法制度化、规范化，并定期检查进行考核。

清洁，是对前三项活动的坚持与深入，进而消除发生安全事故的根源。

创造一个良好的工作环境，使职工能愉快地工作。

车间环境不仅要整齐，而且要做到清洁卫生，保证工人身体健康，提高工人劳动热情。

工人还应做到自身清洁，如工作服要清洁，仪表要整洁，即时理发、刮须、修指甲、洗澡等。

工人除了要做到仪表整洁还要做到精神上的“清洁”，待人要礼貌尊重别人。

　　清洁可以制定如下规则：　　

【第1句】：各班组每天下班前15分钟进行简单的日整理活动。

【第2句】：各班组每周最后一个工作日下班前30分钟进行周整顿活动。

【第3句】：各班组每月27日下班前1小时进行一次彻底的整理、整顿、清扫活动。

【第4句】：车间每日依据《班组5S考核表》对各班组责任区进行检查，并做相应的记录，作为考核各班组业绩的依据之一。

【第5句】：车间每月1日对上月各班组5S实施情况进行情况进行一次总结，公布各班组本月5S考核结果。

【第6句】：车间依据《车间劳动管理制度》对5S活动不合格的班组及个进行相应的处罚。

>05五、素养:　　素养即提高员工文明礼貌水准，增强团队意识，养成按规定行事的良好工作习惯和作风，素养是5S活动的核心。

只有员工素质的到提高各项活动才能顺利开展。

所以开展5S活动要始终着眼与提高员工素质。

　　素养可以制定如下规则：

细心观察大自然、中华儿女爱国情怀的优秀作文 一定要好的~

转瞬间已逝，春天已悄悄地来到。

春天，是美好节，是充满诗情的季节；春天，味着一个生机勃勃的开始。

自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，处处皆可入诗。

漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意采撷几朵，慢慢品读，不知不觉已陶醉其中。

　　“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

”这是北宋诗人秦观的《春日》。

这首诗写雨后春景。

瞧，雨后庭院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚；芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。

这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。

全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。

　　“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。

忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。

”这是宋代诗人陈与义的《春日》。

这首诗写春天早晨之景。

耳盈鸟语，目满青枝，绿红相扶，异馥诱人。

诗人寥寥几笔，一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前，然后，诗人索性止笔，不再描写春景，转而抒情。

春意浓郁，灵感忽生，但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意，这种虚实相生的方法，给读者留下了很大的想象空间。

　　“远目随天去，斜阳着树明。

犬知何处吠

人在半山行。

”这是南宋诗人杨万里的《春日》。

这首诗写春天傍晚之景。

斜阳披丛树，绿地与天接，犬欢叫，人晚归。

这首诗自然贴切，常中见巧，平中见奇，将读者带进全景式的春之氛围，这里有春之境的美妙，有春之色的绚烂，有春之味的浓烈，有春之声的和悦，置身其间，人们会敞开胸襟，尽情欢歌。

　　“春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。

窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。

”这是唐代诗人李贺的《南园》。

南园的春天，生机勃勃，富有意趣。

春水初生，乳燕始飞，蜂儿采花酿蜜，鱼儿拥钩觅食，这些都是极具春天特征的景物，而远景透过窗户直入书房，使人舒心惬意，欢欣不已。

这首诗生动传神，清新流转，读来令人神清气逸。

　　“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

”这是南宋和尚僧志南的《绝句》。

这是一首描写春游的绝句。

春光明媚，勾起了出家人的游兴，于是走出庙宇，观赏春光。

驾着小篷船出游，将船停泊在古树下，拄着藜杖桥东漫步。

虽是平铺直叙，但古木阴中停泊着小船，这个画面很雅，很古朴，颇如一帧中国古代的文人画。

后两句准确精练地表现了春天杏花盛开，小雨纷纷，杨柳飘舞，东风和暖的美丽而宜人的景象，是传诵千古的名句。

这首诗情与景汇，物与心谐，诗人抓住春风春雨的特点，略加渲染，便透露出内心的喜悦和对大自然的热爱。

　　“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

”这是清代诗人高鼎的《村居》。

一、二句具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色，二月里，春光明丽，草长莺飞，杨柳以长长的枝条轻拂堤岸，好像被美好的春色陶醉了。

三、四句描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景，他们的欢声笑语，使春天更加富有朝气。

这首诗落笔明朗，用词洗练。

全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。

　　“阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。

鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。

”这是宋代诗人晁冲之的《春日》。

这是一首寓情于景的惜春诗。

全诗四句四景，小溪明净，细雨翻萍，鹅鸭嬉戏，桃花逐水，画面十分鲜明，历历如在目前，令人悠然神往。

诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去尽，鹅鸭不知，故欢叫追逐，无忧无虑，而人却不同，既知春来，又知春去，落花虽可追，光阴不可回，诗人的惜春之情，溢于言表.　　刚刚在校图书馆里看了一本名叫《中国人在美国》的书，生了一肚子闷气。

从商朝讲到现在，重点为清政府如何落后迂腐，中国人如何不惜代价偷渡至美国。

抗日战争没有提，只是笼统地说了一下二战，过度看起来很自然，天衣无缝。

于是这段历史就被掩盖。

　　整个书字里行间明里暗里都表达着对中国不利的思想感情，这个时代说话讲究证据，当然人家也有照片为证。

中国男人和女人们传着传统服饰，严重显头重脚轻，表情木纳，呆若木鸡。

没有照片也可以画画，一个正在向美国偷渡的船舱里挤满了中国人，个个骨瘦如柴，面色土黄，眼眶凹陷，脸骨突出，神情呆滞。

其中正有两位梳着大辫子的男人端起一盘老鼠在那里有滋有味地啃着。

我才明白美国人空中说的‘中国人都是吃耗子长大的’这种理论从何而来了。

　　不过我记得另外一本书上说美国南部穷人闹饥荒的时候是吃泥土活下来的。

饥不择食，人之本性而已，我们从中看的不是中国人吃老鼠这一性质拙劣，而应该想到迫使他们吃老鼠的原因。

不过谣言向来都是橡皮泥，如何塑造定型都会被默认为事实，这对于散播着和听众们都可谓是很好的娱乐，越离奇，越拙劣，听者就越快慰。

人们都喜欢下雨天坐在家里或者车里，看见路上的行人抱着脑袋在暴雨中乱跑，才会感觉幸福。

　　书的作者很会说漂亮话，什么‘中国是个文明大国，中国人的到来给美国带来了很多东方的文化，也是美国这个移民国家更加丰富，更加多元化……’etc. 不过最主要强调的，给人以最深刻印象的，不是别的，而是中国人有多么穷。

Poor这个形容词在这本书里不只出现了多少次。

好像只有别人穷，作为富者才会过得很得意，很安心。

　　旁边的印度小孩儿问我，中国人是不是吃蛇阿

我听这话顿时想掐死他，就像掐死一只猴子一样轻松。

听说印度人吃饭都不用餐具，直接用手抓，哪个更恶心

不过后来才得知他是在电影里面看到的，无知者无罪，放他一马。

据说成龙的尖峰时刻第三部在国内禁播，原因是里面有对中国不利的台词。

原以为中国是保护主义太强，现在才明白是对的，人们向来都是道听途说，众口铄金，三人成虎。

　　校图书馆里关于中国的书还真不少，足足有几十本。

我翻来翻去，遗憾，没有找到张纯如的《南京暴行》，看来这段历史真的被遗忘了。

那是一本讲南京大屠杀的书，作者由于长时间查阅屠杀资料，导致精神分裂，自杀死亡。

记得当时读者的杂刊上登出了小传——张纯如，用生命照亮历史。

就是这样一本照亮历史的书，有很长一段时间在中国禁止出版，原因是其中对学生运动表示赞成，对国家的镇压表示不满。

我一直觉得她死得很冤，真冤，呕心沥血写成的作品居然也像那场暴行一样被有意地掩埋起来。

或许也是她不够坚强，如果换是我编写这本书，应该不会导致精神分裂。

我和这里的同学说起南京大屠杀的时候，他们要么是一脸茫然，要么是满不在乎的神情，也许他们觉得，中国人穷命贱

　　她付出的努力徒劳了，照亮，那也只是一瞬间。

小M总说那是我们祖宗辈儿的事情，不要抓住故仇不放，记住一个人得好总比记住一个人的坏要强。

这话听起来似曾相识，记得三年前的我在瑞典的时候也是这么说的。

的确，小M根本不在乎什么中国日本，什么南京屠杀，她在乎的是日本的动漫，寿司。

我们这一代尚且如此，我们的下一代呢，我们的下一代的下一代呢

他们究竟还会记得多少

只会在历史的长河中留下一个淡淡的光影，即使会被后人熟知，也不会那样刻骨铭心了。

　　记得在国内的时候学校总是定时地给我们进行爱国主义教育，每周一唱国歌。

我一直觉得国歌时最难听的，词曲都不怎么优美。

当时升旗仪式的时候，我后面的同学每当唱到‘前进，前进，前进进’的时候都故意唱成‘后退，后退，后退退’，笑倒一片，这就是我们的娱乐。

　　还有，从小一年级的时候是儿童团团圆，带着绿领巾。

我们宣誓的时候，满嘴都是马克思列宁，却不知道什么意思。

我们只知道，带着绿领巾是进步是优秀的体现，谁都渴望有一条绿领巾，谁都渴望可以在同学面前炫耀。

当然，我市第一批入的。

　　二年级的时候开始退掉绿领巾，戴上红领巾。

有人因为没有选上而急哭了，而我是本来选上了由于宣誓的时候东张西望被老师刷下来了。

我为此懊悔半天，正因那天心情不好，找茬将同桌的作业本撕了。

想那时我真够矫情的。

不过后来我还是入上了少先队，实际上，全班同学都入上了少先队，哪怕是最差的学生。

戴上红领巾的第一天，我鼻子都厥天上去了，那叫一个自豪。

老师说那是红旗的一角，用烈士的鲜血染成的。

其实只要稍稍懂点几何知识的人都会知道，红旗的一角应该是直角三角形而并非钝角三角形。

稍稍懂一点点常识的就会知道，红领巾不可能是鲜血染成的，而是一洗就掉色的工业染料。

这点骄傲，这点期盼和美好就这样从血腥的童年里消失了，我常常会问自己，当时决定入队是脑袋进水了还是怎么着。

其实是因为满足虚荣心，接受一种自己根本不了解的思想，只一味地相信老师说得天花乱坠。

　　到了六年级，我的叛逆思想增强，常常不带红领巾，大夏天的，图个凉快。

老师为了这个给我们组扣了分，并说气话谁要是想退队直接找她说，她准给退。

我兴冲冲地找到老师，当时还不好意思直接说，塞了个纸条，明里暗里的意思就是我要退队。

老师满面慈容地找到我，念我小学一直在国外，对中文理解能力不好，没听出来是气话，所以才法外开恩，没跟我计较。

反而还说，你到了中学就不用戴红领巾了，你就带队徽了，快了，再等几个月吧。

　　上了初中一年级，我们还是戴红领巾，因为大多数人都还是十二岁，年龄没到。

在此期间学校的少先队队组织的活动也接连不断，要么是看感动中国，要么是看长征的过草原的片子，还有香港回归纪录片什么的。

大多数人都很不以为然，我也尤为活跃，带头撇嘴，把严肃的题材变成笑话。

　　出国之前，我终于摘下了戴了多年的红领巾，并用黑色碳素笔在上面写上三个大字“大俗物”。

那叫一个畅快

别人看见了都很佩服我的勇气，并且暗自感叹自己什么时候才能解放。

他们永远不能解放，因为退了队，还有团，退了团，还有党，如此继续。

　　可是现在，一切都不一样了。

我不想说我曾经是多么的愚蠢，也不想说我有多么后悔，我更不想说我做错了。

其实当时我所做的一切都是纯粹的心理发泄，就是为了解脱，为了逃离学校的唾沫横飞的爱国教育。

戴红领巾，不能代表爱国。

入团入队都不能代表爱国。

我现在既不是少先队员，也不是共青团员，更不是党员。

我不懂什么是马克思主义，不懂什么是列宁思想，不懂什么是邓小平理论，不懂毛泽东语录。

我胸前没有红领巾，没有徽章，我口里喊的不是空洞的口号，我不会像校长那样发表长篇的爱国感言，不会像班中其他同学那样写出一篇篇宏伟豪壮的气势磅礴的入团申请书。

但是今天，我真的感觉自己平生第一次如此爱国。

不是被强迫而说得违心话，也不是毫无感触地空话。

爱国不是一种炫耀的资本，不是一种卖弄的工具，不是一种豪华的装饰，不用挂在嘴边，不用戴在衣襟上，不用写在纸上，要放在心里。

　　时刻记住我是中国人，并且我很自豪

要一篇500字的《游革命烈士纪念馆有感》急急急

此次参观邓子恢纪念馆，看到老一辈革命先辈们的在艰苦的生活环境下仍然心怀崇高理想，为祖国为人民，抛头颅，洒热血，争取利益，建立新中国，我实在感慨万千

相比之下，我们现在的生活实在太幸福了，但着幸福来之不易，我永远铭记，着是无数的革命先烈用热血，用生命换来的，应该倍感珍惜，决不能因优越的生活条件而遗忘艰苦奋斗的精神，时刻紧记先辈们的辛劳，一定要认真学习现代科学，立志将中华民族精神发扬光大，我们民族必将屹立与世界民族之林

邓子恢(1896—1972)是伟大的共产义战士，杰出的无产阶级革命家、政治家，福建龙岩农业工作的卓越领导人。

老前辈是伟大的共产党员，我们应该学会批评与自我批评，这是党的优良传统，党员之间能够敞开心扉地进行批评和自我批评，也应在我们之间形成风气。

我努力在营造批评和自我批评的氛围，党员要有容人之度，从自己开始，虚心的听取批评和建议，在今年的党员发展会上，已初步形成了良好的会风，使党员和申请人受到很大的教育。

生活工作在我们身边，大家熟悉、了解，更容易接受，学习效果更好。

或许他们还存在这样那样的缺点，但瑕不掩瑜。

因此，我要时刻严格要求自己，以期早日加入党组织，成为光荣的党员

对特殊情况的同学的思想工作，则尽可能地做到耐心细致，对新的朋友应该给以生活上的指导，提高他们对新环境的能力；化解朋友之间的矛盾，帮助发生矛盾的朋友正确对待自己，认清自身的不足，为共同创造团结协作的校园环境而努力。

我为身为中国人而骄傲，为身为一个团员而自豪，为能在党的领导下成长而高兴

中华民族是世界上最古老的民族，我们拥有最年轻的笑颜，革命先辈们绘制了蓝图，积蓄了时代发展的不竭动力，在为每一双与时俱进的脚步导航，形成了世界上最坎坷的民族今天最矫健的身影

我们有幸，一次次见证历史；历史有幸，一回回经历辉煌

沿着港澳回归的足印、顺着三代人“高峡出平湖”的梦想，走进西部大开发飞腾的黄土地、跨上世界贸易组织的国际平台，展望2008年的缤纷五彩、预见未来20年的灿烂辉煌，我们会情不自禁的为祖国喝采。

历经风雨沧桑的中国共产党，仍有一颗年青的心脏，她让我们青年一代凭添几分热情，再增几分希望

我们不由得要为自己加油、定向。

未来13年，我们将同时代一起赛跑，赛跑在中华民族最崭新的跑道。

中华民族又一次向伟大复兴迈出了举足轻重的一步。

高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

历史如镜，可以鉴往知今，悠悠的五千年文明已经在新时代淀积为勤奋勇敢、自强不息的伟大民族精神；岁月如山，可以登高远望，中国共产党多年来的风雨历程，使曾经的星星之火已变成无数人心中不灭的火炬

站在世纪初启的历史时刻，无论是回眸厚重的历史，还是俯瞰当今世界，抑或是展望未来。

我发现，当今中国正处在一个重要的战略机遇期：伟大的祖国以她海纳百川的胸怀和无坚不摧的气概，从她这边独好的经济政治形势和捷报频传的历史盛事，使世界惊叹的目光应接不暇。

在十七大嘹亮号角奏响的时候，大会选举产生了第十七届中央委员会，党的中央领导集体顺利了实现了新老交替，一批朝气蓬勃、奋发有为的领导干部进入了中央领导机构，我相信，在胡锦涛主席的“科学发展观”重要思想的指引下，以胡锦涛为总书记的党中央，一定会不辱使命、不负重托、继往开来、开拓奋进，中国特色社会主义事业一定能够开创新局面，一个经济更发展、民主更健全、科技更进步、文化更繁荣、社会更和谐、人民生活更殷实的社会一定会早日实现

中国共产党的本质特征和建党宗旨，就是代表广大人民群众的根本利益，全心全意为人民服务。

我们党始终高度重视保持同人民群众的血肉联系，党的群众路线历来是我们事业发展成功的力量之源。

在和平建设时期，虽然环境和生活条件都大大改变了，但是，一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务，仍然是我们各项工作的出发点和归宿。

把人民群众的利益实现好、维护好、发展好，始终保持同人民群众的血肉联系，我们一定能永葆生机与活力。

我们参观了土地革命、抗日战争、解放战争等各时期的展览，再一次感受到：近百年来，无数中华儿女为了民族的独立、人民的幸福和祖国的繁荣富强，前仆后继，用鲜血和生命换来了美好的今天。

半小时的参观很快就结束了，我带着沉重的心情，迈着沉重的脚步一步步走出纪念馆，并在纪念馆门前合影留念。

回望着身后“隆重庆祝新四军建军七十周年”的标语，我感到非常激动与自豪，激动的是能够在闽西这块红土地上生活学习4年时光，感到非常荣幸；自豪的是革命烈士用鲜血、用壮丽、用光荣而短暂的一生，换来了社会主义改革开放的今天，我们每一个人、每一位后来人都应该向先辈们学习，学习他们至死不渝、顽强不息的革命斗志，学习他们战胜重重困难，夺取最后胜利的伟大精神。

我们会自觉地自重自律、自奋自强，让自己融入集体，顺应时代，这是历史对我们青年一代的召唤，这是党对我们青年一代的厚望。

因为时代发展的趋势，恰如大江东流。

我们的爱国之情、集体之心、报恩之愿、自强之志，只有顺应发展的时代大潮，我们的所作所为才能有利于国家，有益于集体；才能无愧于长亲，无悔于本心，我们的青春才能绽放光彩，我们的生命才会价值永恒

篇高举旗帜跟党走，共克时艰铸辉煌 征文

陈策，1950年生，中共党员，1973年参加工作。

大专学历，获《高中教师专业合格证书》。

中学高级教师。

现任语文教研组组长，曾任教科室副主任。

他从教30年，担任班主任28年，多次受到表彰和奖励，被评为江苏省先进教育工作者，泰州市首批语文学科带头人、泰兴市首批高中语文学科带头人、泰兴市优秀知识分子、泰兴县先进教育工作者、泰兴县优秀班主任、泰兴市优秀德育教师。

陈策同志在语文教学中，敢于实践，善于研究，勇于创新。

在阅读教学中，他变传统的“讲读”为“品读”，提高了课堂教学效率，形成了自己的教学风格，为中学阅读教学探索了一条新路。

他认为传统的“讲读”课往往教师讲得多，学生读得少，讲是主体，读是点缀。

它不利于确立学生的主体地位，不利于提高学生的语文素质。

而“品读”教学，着重指导学生对文章进行品味、赏析，能使之品出滋味，悟出至理。

他通过“圈点——评析——玩味——深究”四个阶梯，对学生进行“品读”训练，培养了学生精于思考，勤于动手的读书习惯，提高了学生的阅读鉴赏能力，取得了较好的教学效果。

他曾运用“品读”法，对省内外上过十多次公开课，受到全国中语会秘书长陈金明和省教委验收组的专家们高度赞扬，专家评课情况被记入校史。

论文《变“讲读”为“品读”》在1997年12月召开的江苏省中学语文教学研讨会上得到了专家们的一致好评。

泰兴市教育局教研室为推广其“品读法”，请他上了观摩课，要求全市各中学在语文教学中学习、运用“品读法”。

泰兴电视台对该课进行了全程录像，并制作了录像带。

《江苏教育报》头版对该课进行了介绍和评价，称赞陈策老师课堂教学改革的经验是“学习素质研究和探索中的一朵耀眼的浪花”。

他发表有关“品读”教学的论文《圈点法两种》《学会给文章加注》等15篇，其中《变“讲读”为“品读”》获全国中学阅读研究论文大赛一等奖。

在作文教学中，陈策经过研究和探索，总结出了“系列化、科学化、多样化”行之有效的作文教学方法，避免了教学的盲目性和随意性，防止了写作训练知识点的重复和疏漏，获得了良好的教学效果。

他教的学生在省级以上作文大赛中多次获奖，有省一等奖、华东六省一市三等奖、全国二等奖等；在《新华日报》《青年报》等报刊上发表优秀习作20余篇。

他出版了《高中作文系列指导》等作文教学专著3本；发表《类比联想》等作文教学论文8篇，其中《系列化·科学化·多样化》获泰州市中学语文教学论文一等奖，泰州市第三次哲学社会科学优秀成果三等奖，江苏省中学语文教学论文二等奖。

他多年教高三毕业班语文，一直担任班主任，还负责学校教科研和语文组的工作，任务繁重，但仍然起早熬夜，以顽强的毅力和持之以恒的精神，研究教学规律，探索教改新路，撰写教学论文论著。

在《中学语文教学》《语文学习》等报刊上发表《评赏训练一例》《词语赏析举隅》等论文50余篇，与人合著了《中学生语病修改手册》《高中文言实词精编》，主编了《中学生文病修改手册》《高中作文系列指导》，参加了国家教委实验教材《语文教学参考书》等书的编写工作，正式出版教学专著6本。

他担任班主任28年，班务工作有口皆碑。

能耐心细致地做好后进生转化工作。

92届某生，升高三时三门主科不及格，又不守纪律，是全校知名的调皮王，经他教育和转化后，该生高考时，总分竟跃居全县第二名。

能满腔热情地培养尖子学生。

他提出的“尖子学生也要补差”的做法，得到了老师们的赞同。

在任课老师的配合下，收到了显著成效。

89年他教的文科班，录取51人，录取率在全省名列榜首，其中一人获省文史类第二名。

92年教的理科班，600分以上人数为全县之最，其中三名学生总分囊括县前三名。

97年教的文科班，两名学生分获泰州大市一、二名。

01年教的普通班，600分以上也有8人之多。

陈策同志三十年如一日，教书育人，潜心教研，孜孜不倦。

如今还在默默耕耘，不断探索着语文教改的新路。

李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。

时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。

缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。

唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。

唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。

失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。

于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。

唐代的历史环境缔造了超然的李白。

“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。

没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。

于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。

他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。

他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。

于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。

生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。

诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。

”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。

醉起步溪月，鸟还人亦稀。

”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。

”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。

宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。

我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧

唐代的政治环境缔造了狂放的李白。

高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。

但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。

他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。

于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜

”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。

是累了还是倦了

你停下了曾想憧憬的一切一切。

但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。

你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。

狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。

”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧

“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨浪尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。

鲁迅，是他的笔名，他的原名叫周树人，字豫才。

他从小因为父亲体弱多病，所以，他长大想学医，为的就是救助像他父亲一样的人。

长大后，他实现了这一愿望，赴日本留学，但他时刻不忘祖国。

他发现，即使能让他们强健起来，但他们的思想还是腐朽的，还是冷若冰霜的，所以，鲁迅要用他的“笔”，来唤醒他们。

这也是我敬佩鲁迅之一，他还能时刻不忘祖国，而放弃了从小就立下的理想。

不知同学们听过鲁迅的这个事情没有。

一天晚上，鲁迅遇见了一位黄包车夫，已是深秋，黄包车夫只穿了一件单薄的衣服，而且还没有穿鞋。

鲁迅看见黄包车夫坐在地上，痛苦地呻吟，便跑上去关切地问，原来，因为没鞋穿，一不小心玻璃片扎到了脚，鲜血直流。

鲁迅见状，忙回家去提了药箱过来，给黄包车夫夹出玻璃片，给伤口上好药，缠上绷带，还给了黄包车夫一些钱，让他买些衣服和鞋，黄包车夫感激不尽。

这，也是我所敬佩鲁迅之二，他可以关心与他毫无关系的人，还亲自给黄包车夫感激不尽，给黄包车夫钱。

这种精神也值得我们学习。

鲁迅，他是我们学习的榜样