观广场舞的作文200字,直接描写
一场秋风一场寒
前几天姥姥在家里得了重感冒,我们早就打算把姥姥接过来住上几天。
正好藉着这次的病,姥姥可算是安心的住下了。
开始几天姥姥整天闲的没事干,用姥姥的话说就是:“整天就这麽闲着,我这都快闲出毛病来了。
” 但是最近几天我觉得姥姥有些变了,自从那天几个奶奶来找姥姥玩以後再也听不见姥姥的抱怨的声音了。
反倒是每天下午姥姥早早的就把饭吃完了。
到了七点半就和几个老夥伴们出去。
我们一家人都很奇怪,但这是老人家自己的事我们也就没有过问。
今天姥姥和往常一样,早早的把饭吃完然後坐在沙发上静静地等着。
看到这,我马上走过去和姥姥坐在一起。
只见姥姥每隔一小会就抬头看看钟表。
无论我把电视的声音调到多大,姥姥也不会看一眼电视。
等到电视上出现关於广场舞的事件时姥姥的眼睛才漫不经心的瞥上那麽几眼。
时钟漫不经心地走着,滴答声不绝於耳。
随着分针这个小精灵与6这个数字越来越近,姥姥的眉头就皱的越来越紧。
咚咚咚,有人在敲门。
我本想站起来去开,可姥姥一下子从沙发上做起来,走到卧室去拿外套。
我正奇怪,打开门原来是姥姥的几个老夥伴们。
其中的刘奶奶发话了:你姥姥呢
就要我开口答话时姥姥急急忙忙从屋里出来:来啦来啦。
李奶奶赶紧让开门口:你可来了都快晚了。
说着,她们就急急忙忙地走了。
这几天姥姥每天都在这个时候出去……今天是个好机会。
我想着回屋拿出外套,和爸妈说了一声就出去了。
深秋的夜晚,已经有了冬的味道。
姥姥她们走的不快,我远远地跟着她们的後面。
过了几条街,转了几个弯。
我跟着姥姥她们来到了几个规模不小的广场。
这时候广场上早就聚集了一群老人,也架起了音响。
见到姥姥她们一来就有几个老人围上来闲聊。
一看姥姥就是这里的熟人了。
一会歌曲响了起来,老人们也排成整齐的队列跳起舞来。
看着姥姥标准的动作,陶醉的神情。
其他老人们洋溢在脸上的笑容。
生活更好了,老人们也应该从寂寞的屋檐下出来透透气了。
姥姥跳的不是广场舞,她跳的是广大老年人渴望摆脱孤独的愿望。
篇二:看广场舞作文500字 广场舞是一种喜闻乐见的娱乐方式,大街小巷,随处可见,风靡一时。
跳广场舞,可以丰富我们的精神生活,愉悦身心,陶冶情操,同时还有健身和减肥的作用,难怪它成了我们学校这帮爱美爱运动的女老师的最爱。
每天吃晚饭以后,音乐一响,学校的十几个女老师就换好衣服和鞋子,兴高采烈地到食堂集中,站好队伍,开始跳广场舞。
在优美的音乐伴奏下,老师们把讲台上的严肃和矜持抛到一边,面带微笑,尽情地挥舞手臂,扭动身子,随着音乐快乐地舞动。
跳完几首后,晶莹地汗水就从额头淌下来,不要紧,擦擦汗,喝点茶,继续。
动听的音乐和优美的舞姿引来了不少的观众,有学生,还有附近的百姓。
学生们有时受到感染,也会加入其中,伸伸胳膊踢踢腿跟着舞起来,老百姓看了,也会啧啧称赞:“到底是老师,就是跳得棒
”老师们听了,跳得更带劲了。
课余休息的时候,老师们还会在一起练练动作,商量在淘宝上团购一套什么款式的美衣,一起穿上,秀一秀。
还有人提议把我们的表演视频录下来,传到网上,让更多的人们一睹我们学校老师的风采。
有了共同的话题,同事之间的感情更融洽了,有了繁忙工作后的合理的调节,工作更带劲了。
学校的女老师一个个精神好,气色红润,身材苗条,真是一道亮丽的风景
朋友们,有时间的话,一起来跳广场舞吧
运动会一分钟队列舞蹈
少数民族舞蹈如彝族的阿细跳月,火把节,土家族的巴山舞,都有一些很简单的基本动作,大家围一个圈,大概跳一下就行了。
如果有跳得好的可以参考电影歌舞青春里的舞蹈。
五年级160名同学在一个长方形的场地开展集体舞活动,并在场地中进行队列交换
过去的民族民间舞大多是队列行进,相互之间绝少交流。
自从登上舞台后,有了面对交流,此时,舞者的心理与体态,应该是:松弛调,与对方真诚的交流,充满着默契解及相互的配合、关照是——相逢一笑情愈深。
大约如此吧。
谈谈如何编舞
说到编舞,就两个字,可分量很重.有总的编舞的方法,可每种舞蹈又有各自的特点,考虑的重点又有不同之处. 这里我先就总的编舞来谈谈,在谈拉丁. 一般情况下是有了舞曲才进入舞蹈语言(台词)的创作.在这以前多是编导的创作构思阶段,有人把它称为案头工作.产生舞曲以后,就要设计舞蹈语言了-----包括舞蹈动作,组合和构图等的创作. 舞蹈动作的来源,一是来自生活动作的提炼;一是来自中外古今的舞蹈素材.而要使它成为你说需要的舞蹈语言,就要根据内容,人物的需要去提炼和琢磨. 第一,舞蹈源与生活而高与生活.所以编舞时情是动作的信息.情动于衷而形于色,于是就产生了舞蹈的动作.因此把体验感情作为动作的原动力.那么编舞先弄清你要表现的人物的感情和性格,这常有两种做法:其一是设计出人物连绵不断的心情和意识去琢磨动作.其二是使自己先进入角色,要作品中的人物在自己身上活起来,在深入角色的基础上在根据自己积累的生活,舞蹈素材物色和提炼此情此景所需要的舞蹈形象. 第二,艺术的宗旨是展现自我.所以动作的典型性是编舞成功的要点.典型性的舞蹈动作不是越宽越好,而是个性越请越好.所以编舞要有突出的性格和明晰的感情.第三,动作不在繁与简能突出“意境”则灵.舞蹈作品的意境是把主题思想转化成为诗情画意的艺术构思,是“情”和“意”与“景”与“镜”的统一,是人们比现实生活中想的更高的东西。
从以上几点设计出符合我到作品的基础动作。
有了基础动作在编组合时要注意要编的生动、流畅、感人。
1,组合时要有对比性的变化。
要使情感感鲜明,使舞蹈更生动。
就象说话要生动要抑、扬、顿、挫一样舞 蹈动作也要有对比和变化,并使其流畅自如。
对比变化不应是形式上的安排,而是物内心情感的促使。
关于对比有时间上的快与慢、强与弱、延长与短暂---等。
有空间(造型)上的大与小、高与矮、方与圆、放与收、静与动、点与面---等。
2,很多舞蹈要有必要的重复、再现。
音乐作为声音艺术,转瞬既逝,作曲家为使听众能留下深刻的印象,重复、再现是重要的办法之一。
舞蹈和音乐同属时间性艺术,舞蹈虽占有空间形象,但不能把所强调的象“雕塑”一样永远静止在那里不动要人观赏,所以重复、再现是比不可少的。
只是较高水平的编舞者的重复、再现又略有所不同,就象中国书法《兰亭序》中的很多“之”一样。
其次,编舞另一个重要组成因素是构图。
这在集体舞和队列舞中常见,我这里不做具体的阐述了。
以上是我对总的编舞的方法的一些看法,任何舞蹈都遵循它。
可针对具体的舞蹈需要的重点又有多偏重。
舞蹈就参加者和舞蹈的目的作用分为:公众舞蹈和剧场舞蹈根据舞蹈的不同风格分为:现代舞、新创舞(当代舞)、芭蕾舞、古典舞、民间舞、民族舞、国标舞根据表演的形式特点划分为:独舞、群舞、双人舞、音乐舞蹈史诗、组舞、舞剧根据舞蹈性质和题材特点分为:情节舞和情绪舞根据社会作用不同分为:自娱性舞蹈和表演性舞蹈国标舞本属公众舞、双人舞、情绪舞、自娱性舞蹈,所以本是两人以自娱为主的,用你的情绪来感染周围的人。
可随着舞蹈技术的发展和提高现在也成了一种常在舞台上表演具有感人情节的表演性急强的双人舞蹈(不包括国标中的队列舞)。
所以国标的编舞也显得由为重要。
拉丁的编舞中表演和比赛又有所不同。
比赛中是以检阅舞蹈风格、舞步的规范化为主。
所处的环境四面迎宾,裁判员也在四周。
所以编舞首先要考虑到能让四面的裁判员和观众清晰的看到你的背号,因此你的舞蹈组合要不停的转换方位,而不能始终对着一面。
舞步也不用多么的复杂,能体现舞蹈的风格和特性就好。
而为了在更多的选手中要显的出众和显眼(所谓的上场很靓),舞蹈的组合就要在时间上有快与慢、强与弱、延长与短暂---等的对比;在空间(造型)上有大与小、高与矮、方与圆、放与收、静与动、点与面、双人重心高、中、低---等的对比。
而在世界级的比赛中,套路是已有的,可在比赛时你才知道要比赛的音乐是什么基调的,音乐是舞蹈的灵魂,所以体现音乐时你的那些对比是灵活的运用的。
表演中不但要注意比赛编舞的这些,更要给舞蹈赋予内在的东西。
因为音乐是你已有的(不象国际比赛是不知的),所以你更要清楚你要表现的是什么样的人物,什么样的感情,什么样的情节。
赋予舞蹈以内在的东西,要人觉得有味道(舞蹈的内涵)。
譬如舞蹈本是不要缩头的,在在内心表白是你会看到一些舞蹈大师就正因为缩了一些而使舞蹈更具魅力和味道。
那么所谓的重复、再现在这里就不会看起来是完全一样的东西,因为同样的动作不同时间所要表现的东西、部位是不同的。
队列队形口号
【第1句】:脚踏实地,拼搏,坚定不移,积极进取,团结一致,辉煌13。
【第2句】:一三,势如猛虎,团结一体,无人能比。
【第3句】:队名:风之彩,口号:尽展青春炫彩。
【第4句】:三班三班,非同一般,努力奋斗,全力夺冠。
【第5句】:队名:fighters(中文战斗士),口号:拼搏进创造奇迹
【第6句】:队名:梦之队,口号:坚持到底,我们让梦想越飞越高,跟着节奏勇敢地走。
【第7句】:队名:实力队,口号:超越梦想一起飞,我们需要真心面对
【第8句】:队名:飞跃,口号:勇往直前,永不止步。
【第9句】:三班三班,非同一般,扬起风帆,勇往直前。
【第10句】:晴空骄阳,永放光芒,拼搏进取,争创佳绩。
【第11句】:队名:野狼盟,口号:我能
【第12句】:队名:出单队,口号:我出单
我喜欢
【第13句】:队名:跃起动力,口号:让激情在动力中飞跃现在
【第14句】:队名:胜羽队,队名:胜利的羽毛永远归顺于我。
【第15句】:队名:无敌队,冬风吹,战鼓擂,无敌众将会俱谁
【第16句】:队名:南粤纵队,口号:东风吹,战鼓擂,南粤纵队怕过谁
【第17句】:一三健将,放飞理想,出师必胜,为班争光。
【第18句】:队名:无敌队,口号:领先不止一步。
【第19句】:一三一三,众志如山,齐心协力,一飞冲天。
【第20句】:队名:百事队,口号:出单无极限。
【第21句】:一三一三,猛虎下山,赛出风格,永远领先。
【第22句】:队号:永创第一,口号:披荆斩棘向前冲,永不退缩,力争第一。
【第23句】:队名:梦想队,口号:我的梦想我做主
【第24句】:一年三班,展翅飞天,开拓创新,克服万难,一三无敌,勇夺第一,奋力拼搏,所向披靡。
以“喜迎校庆 寄语母校”为主题写一篇1000字作文
在时光的流淌中,我已经在这个承载我的梦想的校园里度过的快两年的时间了,在这里,我追求着我生命中动人的章节,谱写出自己走向成熟的小调。
而在蓦然回首中,我惊奇的发现。
这里已经成了我生命中另一个重要的地方,许多种情感在心中荡漾…… 依然清晰地记得第一走入这里的感受:全新的教学区、高耸的钟楼、嫩青的草坪……郁郁葱葱,一切都充满了年轻的活力和生机。
学校给我留下的另一个感觉就是大!记得刚开始的时候,最怕的就是自己去上课。
偌大的校园,一脸的茫然,却找不到上课的地方,而今想想那份纯真的感觉,依旧觉得温暖。
现在校园的一切都变得熟悉了,好多的地方都留下了我征程的足迹--或者快乐,或者忧伤。
也许是因为校园是新校区,所以文化底蕴与别的学校有些差距,但是徜徉在这里,依旧可以感受到一种别样的韵味流露其中。
我很喜欢学校的湖,湖水很蓝很清,特别是在盛夏的季节里,喜欢在落日的余晖中,坐在湖畔,一个人仰望校园的天空。
那时喧闹了一天的校园也静下来了,太阳也慢慢的收敛热情,一切都是那样的静谧……深蓝色的天空也慢慢变浅,袅袅婷婷,绰绰约约,光和影有着不同的旋律,那朦胧中漏出些清丽。
用眼睛装满天空的蓝,心中是那样的心旷神怡。
心情不是很好的时候,喜欢漫步在平滑的石板路上,路两旁铺满了鲜花,空气中满是清新的气息和花香。
汇成缕缕的清香,漫过原本疲惫的心,释放着一种情怀。
如果说美丽的校景让我陶醉,那么,学校里蕴含的活力就让我为之不断的进取和努力。
课堂上,老师用他们最渊博的思想给我讲授着知识的内涵。
让我们心中满载着无比充实的愉悦--语文老师的睿智;高数老师的敏锐;舞蹈老师的优雅……这一切的一切都激励着我们学习。
而学校也很重视学习,为了让大家有更融洽的学习氛围,学校每个月都要进行教学反馈,去真正的了解我们所关注的问题,来帮助我们……如果说知识是课堂和内涵的结合的结晶,那么图书馆就是我们不可缺少的一个精神家园。
没有课的时候,喜欢到那里去消磨时间,在文学库里,徜徉在古今中外的时光隧道中,摄取着文学殿堂的宝物;在社科库中,学会在沉思中寻觅哲理的深奥,然后用一种全新的感觉去充盈生活。
心情慵懒的时候就到自修室去找一个靠窗的地方坐下,看着阳光射过透明玻璃的样子,耳边倾听着轻轻响起的沙沙笔声和哗哗的翻书声,给原本散乱的心注入了无限的振奋,于是也就在不知觉中投入了这个队列中开始努力的学习。
渊博的知识是年轻梦想永远不变的追求,只是在这里,更有了一种关爱的气息。
让人感动……“轻轻地捧着你的脸,为你把眼泪擦干,这颗心永远属于你,告诉我不再孤单。
深深地凝望你的眼,不需要更多的语言,紧紧地握住你的手,这温暖依旧未改变。
”简单的词语,却演绎了一种最纯真的情感,依然记得那个寒冷的冬日,大家为了将一份年轻的生命维系,自发的为患病女孩捐款的情景,冰冷的寒风肆意的飞舞,而我们的心里却有一股暖流在心中流淌……其实在我们目光不及的地方,有那么多的人在默默地关爱着我们。
这或许就是生命的一种感动吧,而学校教给我的也许就是一种满怀感恩的心去面对生活,面对未来,面对我们周围的一切的一切。
记得哈佛大学有句名言:大学的荣誉,不在于它的校舍和人数,而在于它一代又一代人的质量。
我想这句话真正的注解一个学校的内涵,今天我们是一个学院人,以我们学院的荣誉为骄傲。
而明天,我们应该让学院因曾经有过我们而感到欣慰。
用责任和义务去完善自己,去诠释自己,去施展才华,去绽放青春,去演绎年轻的朝气生
把每颗爱校之心聚集起。
照耀着年轻的梦想。
带着年轻与梦想起飞,而当你在多年之后再回首时,会发现这里就是我们梦想绽放的地方,我们美丽的学校……
中国人舞龙灯有什么寓意
传说唐代年大旱,错雨,淹死了长安不少百姓,玉帝降旨命魏征监王,后龙王阴魄不散,夜夜扰闹皇宫,吓坏了唐王李世民,于是向群臣问计,众臣认为应超度龙王,于是民间乃有元宵节耍龙灯之习.龙灯一般由竹木,彩纸,布等扎成,节数为单数,长达数丈,节内能燃烛的称龙灯不能燃烛的称布龙,舞龙时,领舞者手持龙头,数十人举起紧连龙身的木棍,随于其后,整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑.龙就象活了一样,民间以此气求风调雨顺,五谷丰登舞龙是一种起源于中国的汉族传统舞蹈。
舞龙和舞狮,在古时是一年中的大型节日里面节目之一。
随着华人移民到世界各地,现在的舞龙文化,已经遍及中国、东南亚,以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区,成为中华文化的一个标志。
舞龙是一种非常古老的汉族民俗活动。
舞龙的龙,通常都安置在当地的龙王庙中,舞龙之日,以旌旗、锣鼓、号角为前导,将龙身从庙中请出来,接上龙头龙尾,举行点睛仪式。
龙身用竹扎成圆龙状,节节相连,外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距约莫有十数来丈长。
龙前由一人持竿领前,竿顶竖一巨球舞龙灯,作为引导。
舞时,巨球前后左右四周摇摆,龙首作抢球状,引起龙身游走飞动。
舞龙是个大节日,舞到任何一处都会受到招待。
舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴,这叫“龙换酒”。
等到舞龙完毕,就将首尾烧掉,龙身送回庙内。
龙也就很自然的做了农作物的司雨神。
龙的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。
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