诗歌欣赏中英互译
诗歌欣赏：TheBight
Atlowtidelikethishowsheerthewateris.
White，crumblingribsofmarlprotrudeandglare
andtheboatsaredry，thepilingsdryasmatches，
Absorbing，ratherthanbeingabsorbed，
thewaterinthebightdoesn'twetanything，
thecolorofthegasflameturnedaslowaspossible.
Onecansmellitturningtogas;ifonewereBaudelaire
onecouldprobablyhearitturningtomarimbamusic.
Thelittleocherdredgeatworkofftheendofthedock
alreadyplaysthedryperfectlyoff-beatclaves.
Thebirdsareoutsize.Pelicanscrash
intothispeculiargasunnecessarilyhard.
itseemstome，likepickaxes，
rarelycomingupwithanythingtoshowforit，
andgoingoffwithhumorouselbowings，
Black-and-whiteman-of-warbirdssoar
onimpalpabledrafts
andopentheirtailslikescissorsonthecurves
ortensethemlikewishbones，tilltheytremble.
Thefrowsyspongeboatskeepcomingin
withtheobligingairofretrievers，
bristlingwithjackstrawgaffsandhooks
anddecoratedwithbobblesofsponges.
Thereisafenceofchickenwirealongthedock
where，glintinglikelittleplowshares，
theblue-graysharktailsarehunguptodry
fortheChinese-restauranttrade.
Someofthelittlewhiteboatsarestillpiledup
againsteachother，orlieontheirsides，stovein，
andnotyetsalvaged，iftheyeverwillbe，fromthelastbadstorm.
liketorn-open，unansweredletters.
thebightislitteredwitholdcorrespondences.
Click.Click.Goesthedredge，
andbringsupadrippingjawfulofmarl.
Alltheuntidyactivitycontinues，
awfulbutcheerful.
海潮退到这样的时候，水便分外清澈了。
白色的石灰泥滩，层层露出水来，浪纹斑驳，闪耀亮眼。
条条小船，晒得干干的;根根木桩，则干得像火柴棒。
吸收而非被吸收，
海湾里的水弄不湿任何东西，
而且呈现出一种瓦斯火开至最低时的颜色。
你可以闻到那海水正转化成瓦斯;假如你是波特莱尔的话
你说不定可以听到那海水正转化成马林巴木琴的声音。
而码头尾端，一个褐色小型捞网正在那里捞着
一直在那里以绝对冷硬的调子，打着双节棒，伴奏着。
水鸟都是特大号的。鹈鹕哗啦冲
入这一泓奇异的瓦斯之中，真是小题大作，
这景象对我来说，有点像鹤嘴锄，
一锄下去，拉回来看看，什么也没有，
于是只好游到一边，样子滑稽的挤入鹈鹕堆里去了。
黑白相间的军舰鸟翱翔在
捉摸不定的气流里
尾巴张开，如剪刀弯弯裁过
尾巴紧绷，如叉骨绷然颤动。
腥臭的海绵船不断的开了进来
以一种猎狗衔回东西般的殷勤姿态，
上面竖立着稻草人般的鱼叉鱼钩
装饰着垂悬吊幌的海绵。
沿着码头，有一排方格铁丝网墙
上面，挂着闪闪发光犁刀般
灰蓝鲨的尾巴，一条条的，在那里风干，
准备卖给中国餐馆。
一些白色的小船，仍然相互靠在一起
堆着放，或侧着放，船身破裂，
还没修好(要是将来真还会去修的话)，都是上回暴风弄坏的，
像一封封拆开而没有回复的信。
这小海湾内到处都丢着废弃的信件。
卡啦卡啦，捞网上下捞着，
捞上来滴滴答答一大堆石灰泥。
所有乱七八糟的事都在进行着，糟是糟透了，不过却满愉快的。
诗歌欣赏：TheArrowAndTheSong箭与歌
(1)
Ishotanarrowintheair，我向空中射了一箭，
Itfelltoearth，Iknewnotwhere;它已落到地面，我不知道其去向;
Forsoswiftlyitflew，thesight因它飞得如此地快速
Couldnotfollowitinitsflight.视力无法跟得上它的飞驰。
(2)
Ibreathedasongintotheair，我向空中轻歌一曲，
Itfelltoearth，Iknewnotwhere;它已落地而停，我不知其去向;
Forwhohassightsokeenandstrong，谁有这么敏锐的视力，
Thatitcanfollowtheflightofsong?能跟得上歌声的'飞驰?
(3)
Long，longafterward，inanoak很久，很久以后，在一棵橡树上，
Ifoundthearrowstillunbroke;我发现它依然完好无损;
Andthesong，frombeginningtoend，而这首歌，从头到尾，
Ifoundagainintheheartofafriend.我发现又深印在一位友人的心上。
byH.W.Longfellow
诗歌欣赏：Pippa'sSong琵琶之歌
Theyear'satthespring，一年之计在于春，
Andday'satthemorn;一日之计在于晨;
Morning'satseven;一晨之计在于七时;
Thehillside'sdew-pearled;山坡上装点着珍珠般的露水珠露;
thelark'sonthewing;云雀在风中飞跃;
Thesnail'sonthethorn;山垆上蜗牛爬行
God'sinhisheaven---神在天堂司宇宙
All'srightwiththeworld!世上一切都太平!
byRobertBrowning，1812-1889
诗歌欣赏：TheFountain喷泉
(1)
Intothesunshine，阳光下，
Fullofthelight，充满着光辉，
Leapingandflashing跳跃着、闪烁着
Frommorntillnight!从日出到日落!
(2)
Intothemoonlight，月光下，
Whiterthansnow，比雪更白，
Wavingsoflower-like当风吹拂时，
Whenthewindsblow!波动有如花!
(3)
Intothestarlight，月光下，
Rushinginspray，急溅起泡沫，
Happyatmidnight，午夜里欢乐，
Happybyday.白天里雀跃。
(4)
Everinmotion，永远跳动着，
Blithesomeandcheery，愉快又欢欣，
Stillclimbingheavenward，永远向天高攀，
Neveraweary;从不疲惫;
(5)
Gladofallweathers，适应各种天气，
Stillseemingbest，永远活力充沛，
Upwardofdownward上上下下
Motionthyrest;是运动也是休息;
(6)
Fullofanature充满着活力
Nothingcantame，不受拘束，
Changedeverymoment时时有变化，
Everthesame.永远一样。
(7)
Ceaselessaspiring，不断升高
Ceaselesscontent，不断满足
Darknessorsunshine黑暗里，阳光下
Thyelement;都是你活动范围;
(8)
Gloriousfountain!辉煌耀目的喷泉!
Letmyheartbe但愿我心如你般
Fresh，changeful，constant，清新，多变，坚定
Upwardlikethee!永远向上!
byJamesR.Lowell，1819-1891
诗歌欣赏：InfantJoy婴儿的喜悦
(1)
'Ihavenoname;?我无姓名
Iambuttwodaysold.'我只两天大。?
WhatshallIcallthee?我将如何来称呼你呢?
'Ihappyam，?我很快乐，
Joyismyname.'喜悦就是我的名字。?
Sweetjoybefallthee!愿甜蜜的快乐降临你身上!
(2)
PrettyJoy!漂亮的喜悦!
SweetJoy，buttwodaysold.甜蜜的喜悦，才两天大。
SweetJoyIcallthee：我称你为甜蜜的喜悦：
Thoudostsmile，你就微笑，
Isingthewhile，当我唱歌的当儿，
Sweetjoybefallthee!愿甜蜜的快乐降临你身上!
byWilliamBlake
诗歌欣赏：渡沙渚
ByAlfredTennyson
Sunsetandeveningstar，
Andoneclearcallforme!
Andmaytherebenomoaningofthebar，
WhenIputouttosea，
Butsuchatideasmovingseemsasleep，
Toofullforsoundandfoam，
WhenThatwhichdrewformouttheboundlessdeep
Turnsagainhome.
Twilightandeveningbell，
Andafterthatthedark!
Andmaytherebenosadnessoffarewell，
WhenIembark;
ForthoughfromoutourbourneofTimeandPlace
Thefloodmaybearmefar，
IhopetoseemyPilotfacetoface
WhenIhavecrostthebar.
渡沙渚
阿尔费雷德?丁尼生
夕阳下，闪疏星，
召唤一声清朗!
愿沙渚宁静，
我将出海远航;
潮汐如梦幻，
涛声似止，浪花息;
大海深处涌来，
又悄然退却。
暮霭钟鸣，
黑夜将笼罩!
愿诀别无悲声，
登舟起锚;
千古洪流，时空无限，
滔滔载我至远方;
渡沙渚一线，
泰然见领航。
诗歌欣赏：MeetingatNight中英互译
MeetingatNight
Thegrayseaandthelongblackland；
Andtheyellowhalf-moonlargeandlow；
Andthestartledlittlewavesthatleap
Infieryringletsfromtheirsleep,
AsIgainthecovewithpushingprow,
Andquenchitsspeedi’theslushysand．
Thenamileofwarmsea-scentedbeach
Threefieldstocrosstillafarmappears；
Atapatthepane,thequicksharpscratch
Andbluespurtofalightedmatch,
Andavoicelessloud,thro’itsjoysandfears,
Thanthetwoheartsbeatingeachtoeach!
夜会
长岸黑黝黝，
大海灰濛濛；
半月黄又大，
远远挂低空。
我驾小船来，
疾驰多奋勇；
船头惊细浪，
环环映月红。
终于进港湾，
船滞淤沙中；
弃船登沙岸，
海风暖融融。
心头情切切，
脚步快如风；
沙滩一片片，
田野一垄垄。
心头情切切，
脚步快如风；
眼前现农舍，
举手敲窗櫺。
火柴轻轻摖，
脆响急匆匆；
只见蓝光闪，
砰然两心动。
但听轻声唤，
惊喜又惶恐；
灯照心里亮，
情比夜色浓。
罗伯特·布朗宁(RobertBrowning1812—1889)英国诗人诗的.标题为“夜会”,可是通篇都只是描述前去赴约的过程,直到最后也未直接显示“会面”的镜头。但诗的末行“thetwoheartsbeatingeachtoeach(两颗心相对着跳动)”这朦胧的一笔却间接地点明了夜会的高潮。译作结尾借景言情,与原作异曲同工。
守望中的妈妈诗歌欣赏中英互译
Shealwaysleanedtowatchforus.
Anxiousifwewerelate,
Inwinterbythewindow,
Insummerbythegate;
Andthoughwemockedhertenderly,
Whohadsuchfoonichcare,
Thelongwayhomewouldseemmoresafe,
Becauseshewaitedthere.
Herthoughtswereallsofullofus
Shenevercouldforget!
AndsoIthinkthatwheresheis
Shemustbewatchingyet,
Waitingtillwecomehometoher
Anxiousifwearelate______
WatchingfromHeaven'swindow,
LeaningfromHeaven'sgate.
守望中的'妈妈
她总在那儿把我们守望，
我们晚归会使她发慌，
冬天里守在窗前
夏日里靠在门前。
我们曾善意地将她嘲弄
这般呵护似乎超出正常
可漫长的归途却平添了安全
因为有她在殷切地翘望。
她心里盛下的却是我们，
却不曾有一刻的遗忘！
我欣然感到她的那番期待
无论她身处什么地方。
守望，一直到我们远回到她身旁
若晚归，会使她发慌，
守望，在天庭之窗，
伫立，在天庭的门廊。
中英互译比赛原文
英译汉竞赛原文：
ThePosteverythingGeneration
Ineverexpectedtogainanynewinsightintothenatureofmygeneration,orthechanginglandscapeofAmericancolleges,inLitTheory.LitTheoryissupposedtobetheclasswhereyousitatthebackoftheroomwitheveryotherjadedsophomorewearingskinnyjeans,thick-framedglasses,anironictee-shirtandover-sizedretroheadphones,justwaitingforlecturetobeoversoyoucanlightupaTurkishGoldandwalktolunchwhilelisteningtoWilco.That’sprettymuchthewayIspentthecourse,too:throughstructuralism,formalism,gendertheory,andpost-colonialism,IwasfartoobusyshufflingthroughmyIpodtoseewhatthepatriarchalworldorderofcapitalistoppressionhadtodowithEthanFrome.Butwhenwebegantostudypostmodernism,somethingstruckachordwithmeandmademesitupandlookanewattheseeminglyblasécollege-agedliteratiofwhichIwassoself-consciouslyone.
Accordingtomytextbook,theproblemwithdefiningpostmodernismisthatit’simpossible.Thedifficultyisthatitisso...post.Itdefinesitselfsonegativelyagainstwhatcamebeforeit–naturalism,romanticismandthewildrevolutionofmodernism–thatit’ssometimeshardtoseewhatitactuallyis.Itdeniesthatanythingcanbeexplainedneatlyorevenatall.Itisparodic,detached,strange,andsometimesmenacingtotraditionalistswhodonotunderstandit.Althoughitaroseinthepost-warwest(thetermwascoinedin1949),thegenerationthathaswitnesseditsascendancehasyettocomeupwithanexplanationofwhatpostmodernattitudesmeanforthefutureofcultureorsociety.Thesubjectintriguedmebecause,inaclassotherwiseconsumedbydead-lettertheories,postmodernismremainedanopenbook,temptingtotheyoungandcurious.Butitalsointriguedmebecausethequestionofwhatpostmodernism–whatamovementsopost-everything,soreticenttodefineitself–isspoketoalargerquestionaboutthepoliticalandpopularcultureoftoday,oftheotherjadedsophomoressittingaroundmewhohadgrownupinapostmodernworld.
Inmanyways,asacollege-agedgeneration,wearealsoextremelypost:post-ColdWar,post-industrial,post-babyboom,post-9/【第11句】：..atonepointinhisfamousessay,“Postmodernism,ortheCulturalLogicofLateCapitalism,”literarycriticFredericJamesonevencallsus“post-literate.”Weareagenerationthatisridingonthetail-endofacenturyofwarandrevolutionthattoppledcivilizations,overturnedrepressivesocialorders,andleftuswithmoreprivilegeandopportunitythananyothersocietyinhistory.Ourscouldbeaneratoaccomplishanything.
Andyetdowetaketothestreetsandtheairwavesandsay“hereweare,andthisiswhatwedemand”?DoweplantourflagofyouthfulrebelliononthemallinWashingtonandsay“weare
notleavinguntilweseechange!Oureyeshavebeenopenedbyoureducationandourconceptionofwhatispossiblehasbeenexpandedbyourprivilegeandwedemandabetterworldbecauseitisourright”?Itwouldseemwedotheopposite.Wegotowarwithoutsomuchasquestioningtherationale,wesignawayourcivilliberties,wesaynothingwhentheSupremeCourtusesBrownv.BoardofEducationtooutlawdesegregation,andwesitbacktowatchthecarnageontheeveningnews.
Oncampus,wesignpetitions,joinorganizations,putournamesonmailinglists,makesmall-moneycontributions,volunteerasparehourtotutor,andsportanentirewardrobe’sworthofLiveStrongbraceletsadvertisingourmoderatelypricedoppositiontoeverythingfrombreastcancertoglobalwarming.Butwhatdowereallystandfor?Likeatruepostmoderngenerationwerefusetoweavetogetheranoverarchingnarrativetoourownpoliticalconsciousness,topresentacastofinspirationalorrevolutionarycharactersonourpublicstage,ortodefineaspecificphilosophy.Weareastoryseeminglywithoutdirectionortheme,structureormeaning–agenerationdefinednegativelyagainstwhatcamebeforeus.WhenAlGoreoncesaid“It’sthecombinationofnarcissismandnihilismthatreallydefinespostmodernism,”hemightaswellhavebeenechoinghisentiregeneration’scritiqueofourown.Weareagenerationforwhomevenrevolutionseemstrite,andthereforeasfairatargetforblandimitationasanythingelse.WearethegenerationoftheCheGeuveratee-shirt.
Jamesoncallsit“Pastiche”–“thewearingofalinguisticmask,speechinadeadlanguage.”Inliterature,thismeansanauthorspeakinginastylethatisnothisown–borrowingavoiceandcontinuingtouseituntilthewordsloseallmeaningandthechaosthatisreallifesetsin.Itisanimitationofanimitation,somethingthathasbeenre-envisionedsomanytimestheoriginalmodelisnolongerrelevantorrecognizable.Itismass-producedindividualism,anticipatedrevolution.Itiswhypostmodernismlackscohesion,whyitseemstolackpurposeordirection.Forus,thepost-everythinggeneration,pasticheistheuseandreuseoftheoldclichésofsocialchangeandmoraloutrage–aperfunctoryrebelliousnessthathasculminatedintheageofrapidlymultiplyingnon-profitsandrelieffunds.Weliveourlivesinmasksandspeakourmindsinadeadlanguage–thelanguageofasocietythatexpectsustoagitatebecausethat’swhatyoungpeopledo.Buthowdowerebelagainstagenerationthatisexpecting,anticipating,nostalgicforrevolution?
Howdowerebelagainstparentsthatsometimesseemtowantrevolutionmorethanwedo?Wedon’t.Werebelbynotrebelling.Wewearthedefunctmasksofprotestandmoraloutrage,buttherealenergyincampusactivismisontheinternet,withwebsiteslike.Itisintherapidlydevelopingabilitytocommunicateideasandfrustrationinchatroomsinsteadofonthestreets,andchannelthemintonationwideprojectsstrivingearnestlyformoderateandpeacefulchange:wearethegenerationofStudentsTakingActionNowDarfur;wearetheRock
theVotegeneration;thegenerationofletter-writingcampaignsandpublicinterestlobbies;thealternativeenergygeneration.
CollegeasAmericaonceknewit–asanincubatorofradicalsocialchange–iscomingtoanend.Toourgenerationtheword“radicalism”evokesimagesofalQaeda,nottheWeathermen.“Campustakeover”soundsmorelikeVirginiaTechin2007thanColumbiaUniversityin19【第68句】：Suchphrasesareadeadlanguagetous.Theyarevocabularyfromanothererathatdoesnotreflecttherealitiesoftoday.However,thetechnologicalrevolution,therevolution,therevolutionoftheorganizationkid,isjustasrealandjustasprofoundastherevolutionofthe1960’s–itisjustnotasvisible.Itisaworkinprogress,butitisthere.Perhapswhenourparentsfinallystoppointingoutthethingsthatwearenot,thestoriesthatwedonotwrite,theywillseethethreadsofournarrativebegintocometogether;theywillseethatbehindourpastiche,thepostgenerationspeaksinalanguagethatdoesmakesense.Wearewritingarevolution.Wearejustputtingitinourownwords.
汉译英竞赛原文：
保护古村落就是保护“根性文化”
传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。但近年来，随着城镇化快速推进，以传统村落为代表的传统文化正在淡化，乃至消失。对传统村落历史建筑进行保护性抢救，并对传统街巷和周边环境进行整治，可防止传统村落无人化、空心化。
古村落是历史文化遗存的特有形式之一，是地方历史经济发展水平的象征和民俗文化的集中代表。古村落文化是传统文化的重要组成部分，它直接体现出中华姓氏的血缘文化、聚族文化、伦理观念、祖宗崇拜、典章制度、堪舆风水、建筑艺术、地域特色等。
古村落是传统耕读文化和农业经济的标志，在当前城市化巨大浪潮的`冲击之下，古村落不可避免地被急功近利所觊觎和包围。之所以强调保护古村落，不是为了复古，更不是为了倡导过去的宗族居住生活模式，而是为了了解和保留一种久远的文明传统，最终是为了体现现代人的一份历史文化责任感。
古村落与其说是老建筑，倒不如说是一座座承载了历史变迁的活建筑文化遗产，任凭世事变迁，斗转星移，古村落依然岿然不动，用无比顽强的生命力向人们诉说着村落的沧桑变迁，尽管曾经酷暑寒冬，风雪雨霜，但是古老的身躯依然支撑着生命的张力，和生生不息的人并肩生存，从这点上说，沧桑的古村落也是一种无形的精神安慰。在城市进入现代化的今天，对待古村落的态度也就是我们对待文化的态度。一座古村落的被改造或者消失，也许很多人没有感觉出丢了什么，但是，历史遗产少了一座古老的古村落，就少了些历史文化痕迹，就少了对历史文化的触摸感，也就很容易遗忘历史，遗忘了历史，很难谈文化延承，同时失去的还有附加在古村落上的文化魂灵。看一个地方有没有文化底蕴，有
没有文化割裂感，不仅要看辉煌灿烂的文物遗留，还可以从一座座古村落上感受出来，从古村落高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，古朴浑厚、巧夺天工的建筑造型上感受出来。台湾作家龙应台曾写过一篇和大树保护有关的文章：一条计划中的道路要穿过一位老人家门口，要砍倒一株老樟树。树小的时候，老人家还是孩子；现在，她人老了，树也大了。如果树能留下，老太太愿意把自己的一部分房子捐出来，经过协调，工程部门同意留树。龙应台感慨道:“人们承认了：树，才是一个地方里真正的原住民，驱赶原住民，你是要三思而行的；不得不挪动时，你是要深刻道歉的。”对于古村落，不得不改造和推倒时，同样需要三思而行。
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