上门洗车服务台词汇聚50条

关于慢生活的演讲稿

　　篇一：高中演讲稿

首先呢，我问大家一个问题。“你们认为阻碍成功，现在最可怕的拦路虎是什么呢？”

我今天要演讲的题目是：掌握自己的人生。

拖延症之所以在最近成为时髦词儿，跟人类生存状态的改变有很大的关系。试想上溯到我们八辈儿祖宗那儿，他老人家的日常生活很可能如下安排：天亮起床，早饭，种地，午饭，种地，晚饭，愣神儿，天一黑就睡觉了。这种农业社会的主流生活模式简朴自然。人们不必为水电煤气手机上网之缴费发愁，不必为电脑杀毒重装特意找人上门服务，几个月洗次澡，更完全没有洗车瑜伽接送孩子上下学这类琐事儿。这正是如今提倡的所谓“慢生活”，想必大多数时候，拖延都不是一个问题。只是到了现代社会，社会化分工与竞争加剧，随性自然倒成了一种病症。乃至于“慵懒”成了一个奢侈的名词儿。

于是科学工作者开始关注“拖延症”的起因，并发现拖延与注意力涣散有着千丝万缕的联系。其实这一点并不新鲜，因为拖延与注意力涣散自古有之，下面看看拖延或者注意力障碍是怎么影响达芬奇的。

李奥纳多·达·芬奇是最多被作为拖延症患者提及的伟人。这位天才是史上最极品的博学者，同时涉足建筑、解剖、艺术、工程、数学等多个领域。他一生写了大量笔记。据估算，传世的6000多页手稿只是全部的三分之一。在这些笔记里面，达芬奇成为西方第一个人形机器人的设计者，第一个绘制宫中胎儿和阑尾构造的人，绘画创作方案更是不计其数。这个事实侧面反映了达·芬奇的一生中注意力是相当分散的。也是由于这种分散，使之不能把精力完全花费在具体的目标上。于是，由于追求完美和不断有新的灵感到来，众所周知的蒙娜丽莎画了四年，最后的晚餐画了三年，并且都严重影响了客户关系。最终达芬奇传世画作不超过20幅，并且其中有五六幅到他去世还压在手里没能交付。直到他去世200年后，有关绘画的手稿才被后人整理成书，而更多科学方面的实践至今仍隐藏在那些草稿图中，成为天才的遗憾。达·芬奇本人亦为此苦恼，在一则笔记中他写道："Dimmi,dimmisemaifufattocosaalcuna."（告诉我，告诉我，有哪样事情到底是完成了的？）这种挫败感，与我们当今饱受拖延困扰的后世人类所体验到的别无二致。

年轻人最容易染上的可怕习惯，就是遇事明明已经计划好、考虑过、甚至已经做出决定了，却仍然畏首畏尾、瞻前顾后、不敢采取行动。对自己越来越没有信心，不敢决断，而陷入失败的境地。

自然的，我们都不想失败。所以有的人喜欢写计划，在周密、工整的计划中获得部分满足。然若不能变为行动，便只能是一张纸，仅此而已。

那么，成功的秘诀是什么呢？很简单，四个字，立即行动！形成这样的好习惯，才会站在时代潮流的前列。而另一些人的习惯是一直拖延，直到时代超越了他们，结果就被甩到后面去。

当然我们也经常听到这样的话语“今天情绪不好，这件事就等以后再说吧。”或者是说今天状态不好，条件不好，这样那样不好，所以这件事肯定做不好，还是以后再说吧。于是就开始了拖延，将那些该做的事放在一边，去做那些比较容易、比较有趣的事情。比如，打游戏聊天刷空间。卡耐基说过：没成功前要做与成功有关的事情，成功之后才可以做自己喜欢的事！

一般情况下自然是必须做的事情比较乏味、比较难。但是，一件事值不值得做，不在于它能带来多少乐趣，而在于它对人格发展和自我完善的作用有多少。

其实只要强迫自己做一次，就能找到行动的感觉了。一件看起来很难的事情，有时候只需要几分钟就可以开个头，就能进入行动的状态，从而踏上成功之路的第一步。

为什么对于部分人而言，行动这么难？因为行动就意味着要承担一系列的责任，下意识地惧怕承担责任。世界上最愚蠢的事情就是推卸眼前的责任、等待那所谓的“时机成熟”。（当然我也不是否认当年诸葛亮等东风那种是不对的。）在需要承担重大责任的时候应该马上承担它，此时此刻就是成熟的时机。如果不这样，那么即使将来的条件比现在更好，我们也不敢肯定时机是否成熟，这样，就什么事也做不了。

相反的，行动力很强的人，不会再徘徊观望中浪费时间，也不会再挫折面前气馁。只要做出了行动的决定，就会勇往直前。

成功最大的诀窍就是：抓住机遇时，在最短的时间采取最大量的行动，抢在别人前边快速组建团队才能快速做大！

意志力是成功的关键，想要成功就要树立正确的思考方式和思维方式。成功人士每天都在作者开拓人脉的动作。

掌握了这些以后，那么成功便就在脚下！要活在当下，人这一辈子一定要做一个自由的有钱人，而且成功要趁早，改变自己的想法就能改变自己的人生，人生由你自己说了算！

我的演讲结束，谢谢大家。

　　篇二：放松心情

放松心情、放松脚步，到梅州享受慢生活

尊敬的各位领导，各位评委，同行们：

大家好！我是广东省中旅集团梅州分公司大埔营业部的导游罗娟，我演讲的题目是《放松心情、放慢脚步，到梅州享受慢生活》。

梅州，拥有深厚的客家文化，优美的生态环境，是历史上客家民系的最终形成地、聚居地和繁衍地，被尊为世界客都，是全球客家人的精神家园。梅州，地处粤东北，为叶剑英元帅的故乡，是国家历史

文化名城、中国优秀旅游城市、中国特色休闲城市、全国最具安全感的城市之一，素有“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”和“中国金柚之乡”、“中国山歌之乡”的美誉，是广东最受欢迎的自驾游目的地。

梅州不管从生态环境、文化底蕴还是旅游设施，都具备休闲旅游的条件和气质。就拿我的家乡，被誉为“客家世界的香格里拉”大埔县来说吧，到处舒展着慢生活的的诗意和神采。

大埔位于梅州东部，居韩江中上游，东邻平和，北界永定，西连梅县，南接潮汕，面积2467平方公里，总人口53万人，是中国最美的小城、中国十大文化休闲基地、中国特色旅游度假胜地、全国平安建设先进县、中国小吃名县、中国绿色名县、省文联和摄影家协会采风创作基地，广东省著

名的“华侨之乡、文化之乡、陶瓷之乡、名茶之乡”。

大埔，境内千岩竞秀，万壑争流，山清水秀，美不胜收，可谓风光如画、风情如诗。这里有遍缀群山的山涧、瀑布，有广布村镇的清泉、溪流，有凝碧流银的港湾、水库，有壮丽的三江汇流奇观。这里有一座座或奇石遍布或峰高林立或幽涧深谷的青山，如不施粉黛的村姑，清纯可人；这里森林覆盖率达【第75句】：1%，有自然保护区6个，森林公园16处；有被誉为粤东绿色宝库的丰溪省级自然保护区；有烟云树海、古刹掩映、万亩茶园宛如绿腰带缠绕的西岩山；更有规模浩大的坪山梯田，以其形态各异、阡陌纵横、线条流畅、延延绵绵的美丽远近闻名。

大埔，历史悠久、人文积淀深厚。远在东晋义熙九年（公元411年），即设义招县，为中国最早的客家人聚集地和县份。纵观大埔历史，名人辈出，文物古迹极为丰富，全县有各类文物遗址、胜迹212处。这里有被传为人文佳话的“一腹三翰林”、“父子两总理”、“父子两进士”、“兄弟三将军”、“同期四位省主席”、“全县109位将军”；有中国葡萄酒之父、张裕公司创始人张弼士的故居——光禄第，其所在村庄获评为广东省最美丽乡村。

大埔，红色旅游资源丰富，有全国红色旅游经典景区“八一”起义军三河坝战役纪念园、全国最早兴建的中山纪念堂、青溪红色交通站等多个红色景点，孙中山、周恩来、朱德、邓小平、叶剑英、陈毅等革命前辈在这里留下革命的足迹；

大埔，有客家民居大观园美誉。行走在大埔的村落山间。

土围楼、围龙屋、走马楼、火船屋、中西合璧屋等几乎所有客家民居的式样，都能一睹芳容，大埔，如同一座客家民居的大观园，让人流连眷恋，叹为观止。

大埔，城乡处处整齐洁净、山环水抱、绿树掩映，客家风情浓郁、适宜休闲度假。在这里，您观赏到轻灵飘逸的花环龙舞、仔狮舞、被誉为“南国牡丹”的广东汉剧；可以聆听韵味十足的广东汉乐、悠扬动听的客家山歌；可以品尝风味独特的大埔小吃，啜饮清香甘醇的大埔名茶；可以欣赏釉彩绚丽、典雅精美的大埔陶瓷；可以饱餐气味香郁、甘甜多汁的蜜柚、杨桃等岭南佳果。在小城、古镇，您还可以漫步在鲜花鸟鸣簇拥的休闲广场、公园；可以游览这里的百年骑楼老街、圆型、方型的客家围楼、围龙屋。

不只是大埔，梅州处处都适合休闲度假，适合享受慢生活。在这里，客家妹子欢迎大家放松心情、放慢脚步，到梅州享受慢生活。

　　篇三：形势与政策论文：我们生活在一个不断提速的时代

我们生活在一个不断提速的时代。出差是飞机高铁，上网是极速体验，吃饭要争分夺秒，就连蹒跚学步的孩子，都不能“输在起跑线上”。“快些！再快些！”这已经成为了每个人生活中的潜台词。可是，社会的非正常之“快”让我们经历了一月前的高铁之殇；生活方式的非正常之快，让我们的身心面临“不能承受之伤”，攀升的慢性病和心理疾病发病率，很多都是这个“快时代”的副产物。

我们的“加急时代”

在这个“加急时代”，“疲于奔命”成了多数人的共同感受。“时间就是金钱，效率就是生命”演变为一种普世的价值观。从出生伊始，“不能输在起跑线上”的口号,便时刻督促着家长,给孩子们安排越发忙碌的课余生活；学生时代，早上学、跳班、提前毕业，越来越多地与时间赛跑的案例出现在我们身边，“年龄不等人，出名要趁早”成为了很多学生的口头禅；当我们终于熬到上班，又不得不面对更加“快速”的生活：一步到位、名利双收、嫁入豪门、一夜暴富前提只有一个，那就是越快越好。

在这种发展速度的带动下，人们日益变得神色慌乱、步履匆匆。去年，一项关于“全球最着急的`人”的调查显示，中国人在世界上最没耐心。在北京、上海等以“高压紧张和快节奏”而闻名的大城市，每天早上固定时间段的公车上，挤满了一脸倦色的上班族；林立的写字楼中，到处可见为准时打卡而比赛般奔跑的人们；不仅如此，在生活方式上，“快”也成为了第一标准，出行要快、吃饭要快、办事要快、娱乐也要快，甚至对待婚姻大事，都讲究“速战速决”。

“快”让我们逐渐失去“慢”的能力。在超市收银台前的购物者，推着购物车在几条长龙之间踯躅，插队加塞挤来挤去，一分钟也不愿意等待；早起的上班族为了抢上一辆出租车而争得面红耳赤；着急的驾驶员会在交通灯变黄时一脚油门加速而去我们很急，我们很不耐烦。因为总是会担心，如果这个机会不抓住，就被社会抛离；如果现在乖乖排队，那么就一定会有人插在你前面。

“快”的代价

“如今的人们成了被速度绑架的奴隶！”苏州荣格心理咨询中心高级督导王国荣如此评价整个社会的急躁。“工作的时间有的是，锻炼的时间没有、看书的时间没有、陪伴家人的时间没有，甚至连思考自己为何忙成这样的时间都没有。”不知不觉中，身心一点一滴的超负荷累积，直到积重难返。

急出来的心脏病。卫生部中日友好医院心血管内科副主任医师曹启富告诉《生命时报》记者，超负荷的工作以及因此带来的焦虑、急躁等情绪，使人常常处于应激状态，从而提高心脏病的发生几率。很多中青年过劳死、猝死的发生就与此有关。各种“心疾”找上门。

“1分钟剥1根香蕉皮，你能轻松完成。可过快的生活节奏却像要求你在1分钟内剥完100根香蕉皮！”王国荣如此比喻。早在上世纪七八十年代，著名心理学家贝克就在书中写到，美国至少有2200万人遭受“慢性恐慌症”的困扰，这些人时刻充满紧迫感，觉得自己还有无数的事情要干。而更严重的则是焦虑、动力缺乏、狂躁等心理疾病。

太亢奋致失眠。上海市中医失眠症医疗协作中心副主任施明告诉记者，40%—55%的失眠症是由精神心理因素引起的，其中很重要的一条就是节奏太快。快节奏的生活一方面会导致脑子在晚上仍然很亢奋，身体想休息了，脑子却“关”不掉，难以入眠；另一方面晚上经常加班会使生物钟产生混乱，影响内分泌的正常分泌规律，导致失眠。

狼吞虎咽伤肠胃。只用5分钟解决午饭，最常吃的就是快餐，这些状态都会让肠胃很受伤。曾有调查显示，近40%的人曾因吃饭过快引发胃疼、胃胀等不适反应。中国农业大学食品科学与营养工程学院副教范志红表示，吃饭太快容易导致消化代谢功能紊乱，引起便秘，导致吃太多等问题。

盲目追赶心很累。盲目追赶过程中，人失去了“慢”和“静”的能力，失去了独立思考的能力，也失去了欣赏美的能力，更失去了思考生命终极意义的能力。而这些，恰恰是能滋养你心灵，让你感知幸福的养分。

不做“急躁的傻瓜”

“慢的乐趣怎么失传了呢？古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗”捷克小说家米兰·昆德拉在《慢》一书中忧伤地写到。在全球都在关注“中国速度”的时候，我们真的该慢下来了。

主动给自己放个假。在瑞士工作两年多回国后，曹启富最初常感觉自己像个带线的木偶，被人牵着连轴转，身心俱疲。瑞士的记忆变得清晰：休息不是吃饭搓麻，而是爬山滑雪，享受家庭生活。此后，每当感觉工作量饱和时，他便会强制自己暂时放下手头工作，去农家小院住上两天。

做好评估，学会拒绝。王国荣的经验是听从自己内心的声音，掂掂自己身心能承受的最大工作量，并勇敢拒绝超负荷的部分。十年前的王国荣，在急匆匆超过旁人时，会在心理不屑地说：“笨蛋，走那么慢！”那时，他同时为７家杂志社写专栏，一周至少要完成7000字。而读完《慢》一书后，他彻底醒悟：“我才是急躁的傻瓜！”他推掉了5家杂志社的约稿，坐地铁时开始主动“缩”在最后。

提前10分钟出门。时间像个环，如果凡事掐着时间点来，第一步你晚出发10分钟就意味着你将迟到10分钟，路上的忐忑不安、焦虑急躁伤身，而随后的道歉、内疚甚至是不欢

而散同样让人郁闷。王国荣反问，为什么不提前10分钟？“很多人每天都忙忙碌碌，很大原因就是时间没安排好，或者该集中精力工作的时候却偷懒，比如看微博、聊天等”。见缝插针也要放松。很多专家都不会安排固定的放松时间，而是在忙碌中见缝插针地进行。王国荣每天坚持在工作间隙分4次做400个俯卧撑，而胡大一教授的“日行万步”也是在会议间隙、机场候车等空隙中做到的。此外，抽空听音乐、阅读等都是不错的放松方法。让身体“挣够钱”。晚上11点睡，早上5点半起的习惯，施明坚持数十年了。在他看来，晚上睡觉是身体在挣钱，白天工作是身体在花钱。“只有收支平衡了，才能挣更多钱。若总是在透支，身体都垮了，再成功都是个失败者！”

尝试慢体验。意大利记者、美食评论家卡洛·彼得里尼是“慢食运动”的发动者，他号召大家慢慢进食，享受食物的天然美味。不妨找一个下午，花三小时和家人喝一顿下午茶。“慢生活日”首倡者、意大利人贡蒂贾尼还提出了“慢生活”的几大原则，包括“每天早起5分钟享受早餐”、“利用堵车时间和旁边的司机聊聊天”、“早晨别看电视而是读读书报”、“别动不动就说自己没时间”等。

生活的快与慢散文

生活坐在时间的船上，本是匀速向前的，无所谓快与慢，因为地球如何自转，如何公转，并不厚此薄彼。然而有的人，甚至是一个时代的人，举国且全民，总是觉得时间紧张，终其日月年，匆匆忙忙，手足失措，常呼累死了，累死了，卒以生活之快而不知道生活的美，遂反其思，希望生活慢一点，以在从容之中提升生活的质量。

生活之快完全是物竞天择所导致的。科学技术是打入人和自然之间的楔子，它也把人从自然之中分离出来，使人丧失了自在和自得。工业化加速了生活的节奏，甚至人变成了机器的一个部分。全球化，信息化，缩短了人与人的距离，尤其人不得不处于一定的组织之中，集体之中，工作链之中，社交链之中，从而空间局促，呼息沉闷。在这种背景下，人难免呈奔跑状，从一个考场赶到另一个考场，从一个会场赶到另一个会场，从一个饭场赶到另一个饭场，甚至——这是一个著名学者告诉我的故事：连娼妓也在催着，快一点，快一点，还有客等我呢。

生活之快有时候也是必须的。逃避地震、海啸或雪崩，当然要快，扶伤救命，也要快，捉贼攻敌，赛车打球，都要快。然而把要求生活某个辖区之快延伸到整个领域，把要求生活某个细节之快扩充到整个层面，这便使人焦躁。被动或强迫的生活，便烧糊了生活原本蕴含的喜悦，成为病态。

快生活使社会跃进，这在中国尤其突出。高速公路，高速铁路，巨大且豪华的飞机场，汽车之潮，狂风掀海般的楼群，及其既不见尾又不见首的`城市化，都是快生活孵化的。当然社会之跃进也蒸发生活的余暇，让人窒息。资料显示，超过73%的中国人休闲极少，有8%的中国人根本不得休闲。快生活潜藏着深不可测的危机，包括人的心理障碍。快生活是否能够通向安全的未来，这是一个问题。希望快生活慢下来，此乃肉体与精神共同的诉求。

越是远古，生活越是散淡和舒缓。也许慢生活效率低下，然而恰恰是慢生活避免了人为的毁灭。慢生活不但把人安全地送到了今天，它还贡献了丰厚的遗产。埃及的金字塔，希腊的卫城，意大利的竞技场，法国的巴黎圣母院，中国的都江堰，大雁塔，西安碑林，都是慢生活的创造。老子骑牛背入函谷关，进终南山，才得出了关于道与德的思考。孔子坐牛车周游列国，遂有仁之政，礼之用，并在以后为董仲舒所发现，弄成一种刚健的意识形态。李白和杜甫慕长安而来，怨长安而去，一边在山川大地上体验着，一边在大地山川间吟咏着，春润秋爽，风清月白，遂有唐诗之正峰。若李杜及其同道熙熙而来，攘攘而去，那么唐的文章何存！达·芬奇的绘画，米开朗基罗的雕刻，康德和黑格尔的哲学，贝多芬的音乐，也无不是慢生活孕育的。重要的还是，慢生活保证了大气、环境和食品的安全，使人类生生不息，郁郁不衰。

人是自然之子，慢生活是循自然之轨建立起来的。在石器时代，人以采集和狩猎而生活。春天出洞，到沟沟坎坎去寻寻觅觅，也活动筋骨。夏以果熟，秋以兽肥，遂不辞辛苦，攀树围岗，甚至会夜以继日，因为错过了这些日子冬天就有饿死之虞。冬天到了，雪白冰坚，草木萧条，厥土一片僵硬，人遂穴居以保。过渡到了农业时代，人以耕植而生活。春暖则种，夏热则长，秋丰则收，冬冷则藏。在几十万上百万年以来的漫漫岁稔，中国人是靠天吃饭的，是依赖自然的，其生活秩序是以自然之变化形成的，并应和着自然。循自然之轨建立起来的慢生活，也应和着人的脉搏与心跳，所以慢生活符合人的天性。日出而作，日入而息，欲狂欢便秉烛夜游，睡觉以自醒为妙，慢生活多么让人向往！

浑浑沌沌，蓦地抬头，竟身陷快生活的漩涡了。快生活也是从慢生活而来的。给其加速的是工业化。全球化和信息化，也为燃烧的快生活添了柴。快生活的特点是，人反复看钟表，甚至钟表上的秒针和分针指挥着人。凡人，不管少壮，不管男女，皆在时间幽暗的隧道里拥挤。真是不爽，不惬意，然而谁也无法阻拦快生活的激流。

快生活固然大浪滔滔，不过人还是可以使自己慢一点，甚至昂然成为生活的欣赏者，享受者，否则须臾鬓白，一朝老且退，临终是会后悔的。我也并无好的方法，只不过喜欢解放自己而已。实际上我仍处于快生活的推搡之中，但我却拒做丧家之犬，终日恓恓惶惶，茫然不知道何方是归路，更拒做断头苍蝇。

我以为人只有一个此岸世界是不够的，这里太逼仄，为名利阳奉阴违，明争暗斗，甚至太肮脏。必须还有一个彼岸世界，有神存在并能进行末日审判的世界。若如斯，那么人便宽容了，当让就让，当丢就丢，也少其愤。艺术世界比神所主宰的彼岸世界要差一个等级，不过让灵魂游于此也十分高明，言语之劳口，钱财之劳脑，案牍之劳形，皆可以放一放，何乐而不为呢？音噪，尘浮，物欲横流，机关之险，让人烦扰，然而可以向苏轼学习，吹水上之雄风，照山间之柔月，因为这是谁也难以圈占的。收藏几件古玩，或经常阅览一下古迹，它们都是历史之窗，可以借之返望艰辛的来路，人会释怀的。凡此种种，无不能够使生活变得软一点，并慢下来。愿有感应的人不妨一试。

当然，我的策略多少有一点复杂，那些终日碌碌之人根本无法体验。我想到了俄罗斯作家契诃夫，有一次，他在西伯利亚考察，碰到一位中国人，见其喝酒一小口一小口地抿着，还把杯子递过去让他喝，喟叹中国人懂礼，尤其掌握着生活的艺术。要善于放弃，用减法生活，便是中国人在如是时代最合适最对症的艺术。1998年以前我便这样看，现在更是这种观点。总之，把要做的事情削一半，一天要做完的用两天做。

天下之人匆匆忙忙，为了什么呢？浮士德由于有魔鬼帮助，要学问，得学问，要姑娘，得姑娘，要权，得权，要海伦，得海伦，并终于得其一种理想的生活：自由的人在自由地劳动。生活若江河，他怕如此崇高之境转瞬即逝，便说：“停留一下吧，你多么美啊！”遗憾他给魔鬼有承诺，一旦得其崇高之境，他便颓然而倒。何以耳闻自由的人在自由地劳动，浮士德便逝世呢？我还不明白。不过有两种人，也像浮士德一样希望生活永驻，一是热恋的人，一是当了皇帝的人。不过他们都不具浮士德的伟大，尽管也是可以理解的。生活滚滚，愿人幸福！

慢脚步生活的散文

过惯了快节奏生活，一下子停下来觉得有些不适应，感觉到很是无聊，正如一辆废弃了的车，苦苦的等待着风吹日晒的消磨。

我见过好多退休的老干部和老教师，退下来没几年便白发苍苍，面容苍老，甚至百病缠身。有的意想不到竟然离开了人世，看来生活的规律一旦打破，就像紊乱的钟声，全然听不出它有规律的节奏，给人的却是刺耳的噪音和紊乱。

快节奏生活，给人以竞争，以激愤，以拼搏，使人感到精力充沛，感到有使不完的劲，同时也感到时间匆匆，一瞬而过，不知不觉红颜衰老，形如枯木。

正如一个正在长跑的运动员突然停了下来，感到血液在猛涨，心跳加快，甚至恶心呕吐，头昏眼花，天旋地转。等到他醒过来的时候，便是一脸的懊悔，刺心的疼痛，失败的惨痛锥心刺骨的折磨着他，生活的沮丧使他没有了任何的希望。

为了适应生活，为你试着改变一种生活，那就是请放慢你的脚步，过一种慢生活，过一种不急不躁，不慌不忙的生活，就像电影里的慢镜头，既给人以真实，又给人以舒适的生活。

我所居住的城市是一个很不起眼的城市，说是城市，其实与南方的镇子比起来逊色的多了。但我对她有这一种特殊的感情，从骨子里爱着他。特别是他赋予我的诗意美，音韵美，给了我无穷的启迪。

星期天的清晨，我也饶有兴味的来到了公园，对我而言这是很少有的机会，平时忙着工作，星期天还想偷着睡个懒觉，筋疲力尽的我对什么都不感兴趣，今天，也不知是哪股风吹得我心血来潮，竟然也想早早起来，想去公园转转。

路上遇到了很多步走的人，他们走着各种不同的步子，有点慢跑着，有的大步跨越着，有的碎步前行着，有的倒退着……有的微汗淋淋，有点气喘吁吁，有点的边走边唱，有的边走边不时的大喊，大路中间车如流水，喇叭声不断，慢与快的节奏在这里表现的十分明显。

我突然感到步走的慢节奏给人以平静、舒缓的感觉，像一首和谐的轻音乐，快节奏生活给人以紧张、压迫的感觉，像一首打击乐。

公园里的音乐声，在清新的空气里回旋散放。这里的老人、小孩都在音乐的节奏里跳着欢快的舞步，中年人在石子路上散着步，看不到他们有半点因为生活的压力带来的不快。年青人活跃在球场上，我看到有几个穿着学生服装的，在打乒乓球，神情贯注，挥汗如雨，一切蕴育在小小的银球上，好像粉尘世界与他们根本无关。看来这里的人们不管今天或者明天有多大的事儿，都已经搁在脑后了。

摆小摊子的那些女人，也不顾及赚钱的多少，有的专注的看着健身器材上大人小孩的各种动作，有的和熟人聊着天，嘻嘻哈哈的，说东道西，更有的丢下摊子不管，却去跳舞了，这些利欲熏心的买卖人，也在此时不把金钱看得那么重了。似乎挣钱不挣钱无所谓，只要高兴，比什么都重要。

在这样的环境里，我学会了慢生活，解脱自己，轻松生活，何必和自己过意不去，钱固然重要，却很难买得到轻松和愉快。我用慢下来的眼睛，看着东方射过来的一缕太阳，它把人们的身影拉得好长好长，我领悟到，人生难得一时欢的真谛，也领略到“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，欣赏身边的美，那才是人生的'享受，是一种难得的福分！

慢下来的时候，觉得时间也是那样的悠哉悠哉，太阳像一只蜗牛，很有耐性的从东方慢慢爬上天空，也是那样的不慌不忙。

慢生活是一种境界，是一种生活的态度。

不管平时有多忙，抽出一点点时间，喝点美酒，品品香茶，听听歌曲，咏几句诗文，写几个毛笔字，画几幅画，照几幅相，找棋友下几盘棋，找朋友文案知心话，到郊外转转，去自然区看看，放松一下自己，给自己寻求一种安慰，又何尝不是一种享受，一种自得其乐呢？

想起自己和自己的同事，每天伴着星星上班，伴着月亮回家，两头不见日光，睡得比狗迟，起的比鸡早，天天忧虑重重，像个车轮不停的转着，日复一日，重复着一个腻烦的故事，连走路聊天的工夫都没有，每天担心的是学生的学习、成绩、纪律、作业、教案，还要看领导的脸色，小心翼翼，战战兢兢的过着日子。回到家里，连指导自己孩子学习的时间都没有，和老婆说话的空子都很少。心里装满了工作、工作、还是工作。没有了自己，更谈不上什么闲情逸致，生活的指数接近于零，又有什么生活的情趣可谈呢？

我放慢了脚步，仔细观察着各种花的姿态、颜色，有时还蹲下来嗅着花的香，侧耳挺听蝴蝶煽动翅膀的声音，细细品味蜜蜂嘤嘤嗡嗡歌声里的韵味。这是一种多么惬意的兴致。

我听到了树上一只喜鹊的鸣叫，听到了孩子们追逐的欢笑，看到了羽毛球在空中滑翔的羽翼，看到了风筝在高高的天空展翅的飞翔……

我的大脑在驰骋，在遐想，感情涌动的潮水在放纵，在奔流，我要把自己的灵魂安放在春花秋月，夏雨冬雪的境界里，让诗的意境，歌的音韵，在我的笔下长着翅膀，驾着云彩，翱翔在空灵的世界里。

慢节奏的生活的作文3篇

引导语：在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的慢节奏的生活的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　慢节奏的生活的作文1

时间如水，不经意间，悄然流逝，而我却不懂得去珍惜。

在如今的初中生活，学习可谓是重中之重，节奏非常快，可我的生活，却是典型的慢节奏。

每天清晨五点多，闹铃声仍旧像往常一样响起，我极不情愿地瞄了一眼时间，“五点十分，还早。”心想着，于是就继续躺在被窝里，不起床也不睡眠，呆呆地看着天花板，想着昨天的趣事。不知不觉中，时间飞快地溜走，闹铃声再次响起，一看时间，五点四十了，于是就准备起床，可身体不听使唤，身上被窝温暖的诱惑，仿佛成了沉重的枷锁，我上下眼皮竟有开始不停地打架。

困意渐渐地占了上风，抱着一丝侥幸心理：“嗯，就再眯一会儿吧！就一会儿，反正还有一个六点的闹铃呢。”于是，合上双眼继续享受着被窝的惬意。

正在我即将彻底进入梦乡时，一声爆喝响起，“怎么还不起床，难道你想迟到吗？”一瞬间，我的意识被拉了回来，睁眼一看，爸爸正站在床前，脸上的无奈与愤怒一览无余。再次看表，却吓了一跳，六点十五了。在一阵慌乱之中穿好衣服，骑上车就出了家门，可由于时间太少了，以至于我无法吃早饭，只能苦了可怜的肚子，哎！等中午放学一起吃吧！

晚上放学回家后，身体已被饥饿征服，迫不及待地跑到厨房，也顾不上会不会被噎到，就开始狼吞虎咽桌上的美餐，可当几口饭下肚，饥饿感消退一点后，我又慢了下来，开始细嚼慢咽。

吃过饭，也不急于写作业，总是想着还早，还早，休息一会儿再写。可当我准备写时，才发现已然是晚上九点了，便只能应付一下，草草了事。这导致我的.作业质量不高，字体也更是一点点地潦草起来，可我似乎并没有发觉，每天仍旧重复着这样的经历。

时间就像海绵里的水，是挤出来的，连空闲时间都不会好好利用，那又怎么进步呢？只能看着别人渐渐向前的背影，自己却一直落在后面！

　　慢节奏的生活的作文2

快餐、快递、快车，快上学、快上课、快写作业……生活中似乎处处都有“快”字。各种“快”压得我们喘不过气来。慢，似乎总是被人们忽略、不齿的那一个，只要我们一慢下来，身边就有人不断鞭策。可是，慢真的那么不被推崇吗？

“徐行之，尚开也；速进则阖”，讲的是清代人周容的故事。一日，周容和其书僮要赶着进城，可是到了傍晚也没见到城门的影子，他心里不免着急，于是拦了一个过路人问能不能在太阳落山前到达城门。过路人看了看抱着一堆书的小书僮，说了句：如果慢慢走，就还能到达；如果快走的话，就无法到达了。周容不解其意，不是越快越好吗？慢了还能入城？结果反倒责怪这过路人有心耍弄他，仍然和小书僮急匆匆地赶路。可是，由于走得太快，小书僮不小心摔了一跤，书全部散落在地。待二人不得不停下收拾好书终于来到城门口时，城门已经关了。周容望着关闭的城门悔恨不已，方才领悟过路人的话。

由此可见，快有时并不是一件好事，快如果没有效率，那不如“慢工出细活”。有一次，我为了赶时间，做作业时非常急躁，一条题目想了十分钟都毫无头绪，可等我静下心来，认真理清头绪，很快几分钟内就解决了。无效率的快，其实是一种变相的慢；高效率的慢，却是一种变相的快。慢更是一种培养耐心的过程，慢慢来，也许会有意想不到的收获，更能快速解决问题。

换一种慢节奏生活，同时也可以让我们捡拾生活中遗落的美好。现代生活节奏很快，每个人恨不得一天掰成两天用，很多人包括我们每天都在忙忙碌碌，可是许多人忙到头又能忙出个什么所以然呢？岁月流逝、光影变幻、春夏秋冬、云卷云舒，有多少风景被我们忽略？有多少美好被我们的忙碌遗失？将生活节奏调慢一点，静下那颗喧嚣的心来品味生活中的点滴，领略春之蓬勃、夏之绚烂、秋之静美、冬之安谧；感怀春苗之新绿、夏花之浓艳、秋叶之碎金、冬雪之洁白。这样的生活岂不乐哉？我们的心情岂不舒哉？

也许，我们缺少的正是一种“但少闲人如吾两人者耳”的心境，一种安闲自适的慢心境。不如让我们匆忙的步伐缓一缓，选一个静谧的午后，沐浴着温暖的阳光，捧一卷诗书，沏一杯清茶，不饮，只氤氲在袅袅雾气里，沉下心来，换一种慢节奏生活。

　　慢节奏的生活的作文3

夜晚的寂静，虫鸟的鸣叫，流水的潺潺，你是否放慢过急于忙碌的脚步；淡暖的余晖，和煦的微风，幽曲的小径，你是否驻足过让心灵舒展开来。令人眷恋的时光，常常是转瞬即逝，更需要我们放慢脚步。

如今，随着经济全球化的发展，日常生活的悄然变化，正充盈着我们的生活，忙碌成了每个人生活的主旋律。孩子忙着学业，大人忙着赚钱，老人忙着健身，就连度假都在提倡“说走就走”的旅行。快，已经是现代生活的基本节奏，北上广的堵塞的交通就是快节奏的写照。扪心自问谁能在这车水马龙的时代，真正是做了自己生活的主人，又有多少人堕落成为了时代的奴隶？

遥想千年前的陶渊明他放慢了脚步，放下了同别人官途奔波的着急，在不慌不忙中，选择了归隐。独坐庭院中，松菊相伴，内心平静，可今天的我们会常常看到这样的场景：有人一生栉风沐雨，为的是多赚一分钱；有人说他们通过挣钱实现了人生价值，但似乎并没有从容的享受年华的馈赠。也许，当我们放下包袱，低头去看看身边的一切，不那么着急，不那么奔命，就会发现这个世界其实刚柔相济，物华天宝。斜阳、庭院、云霞、芳草……这些闲雅似乎离我们的生活并不遥远。

让我们慢下来，不要在世态炎凉的奔波中失去做人做事的本心。

苏东坡说：且将新火试新茶。趁光阴未老，我们在泰然自若中成就一个最完美的自己。

在这个应有尽有的年代中，缺乏的不是物质，而是良好的心理素质，我们不必着急，凭着心灵去和世界相处。本着淡然的心态，用慢节奏触摸生活，去面对尘世的喧嚣与宁静，捕捉生活里的真情与善意。