浪子回头寓言故事
一个人有两个儿子，小儿子对父亲说：“父亲，请你把我应得的家业分给我。”他父亲就把产业分给了他们。
过了不多久，小儿子便携带自己分得的全部家当，远走高飞了。他在外面挥霍无度，把所有的资财全都耗光了。又遇上那地方闹讥荒，就穷困潦倒了。为了口，只好给当地人放猪。他肚子饿，恨不得抓起猪吃的.豆荚充饥。这时他才醒悟过来，沉痛地自言自语：“我父亲的雇工甚多，口粮有余，可我竟要在这里饿死么？我要起来，到我父亲那里去，向他说，我得罪了天，也得罪了你，从今以后，我不配作你的儿子，请你把我当作一个雇工吧！”
于是他离开异乡，返回父亲那里。父亲远远地看见他，就迎上去，抱着他的脖子亲吻。小儿子说：“爸爸，我得罪了天，也得罪了你。从今以后，我不配作你的儿子。”父亲却吩咐仆人说：“快把那上好的袍子拿出来，给他穿上，把新鞋穿在他脚上，把戒指戴在他手上。快把那肥牛犊牵来宰了，我要庆贺一番。因为我的小儿子死而复活，失而复得了。”
那时大儿子正在田里，离家不远，听见跳舞作乐的声音，便叫过一个仆人来，询问发生了什么事。仆人回答说：“你弟弟回来了，你父亲正在庆贺。”大儿子一听，就生起气来，不肯回家。父亲出来劝他，他便回答说：“我服侍你这么多年，从来没有违背过你的意志。你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。可是你的这个小儿子，耗掉了你的产业，你倒为他这般庆贺！”父亲听了这话，对大儿子说：“儿呀，你常和我在一起，我所有的一切，尽数都是你的。只是你这个小兄弟，死而复活，失而复得，因此我们理当欢喜快乐。”
阿拉伯寓言故事：浪子回头
浪子回头
一个人有两个儿子，小儿子对父亲说：“父亲，请你把我应得的家业分给我。”他父亲就把产业分给了他们。
过了不多久，小儿子便携带自己分得的全部家当，远走高飞了。他在外面挥霍无度，把所有的资财全都耗光了。又遇上那地方闹讥荒，就穷困潦倒了。为了糊口，只好给当地人放猪。他肚子饿，恨不得抓起猪吃的.豆荚充饥。
这时他才醒悟过来，沉痛地自言自语：“我父亲的雇工甚多，口粮有余，可我竟要在这里饿死么?我要起来，到我父亲那里去，向他说，我得罪了天，也得罪了你，从今以后，我不配作你的儿子，请你把我当作一个雇工吧!”
于是他离开异乡，返回父亲那里。父亲远远地看见他，就迎上去，抱着他的脖子亲吻。小儿子说：“爸爸，我得罪了天，也得罪了你。从今以后，我不配作你的儿子。”父亲却吩咐仆人说：“快把那上好的袍子拿出来，给他穿上，把新鞋穿在他脚上，把戒指戴在他手上。快把那肥牛犊牵来宰了，我要庆贺一番。因为我的小儿子死而复活，失而复得了。”
那时大儿子正在田里，离家不远，听见跳舞作乐的声音，便叫过一个仆人来，询问发生了什么事。仆人回答说：“你弟弟回来了，你父亲正在庆贺。”
大儿子一听，就生起气来，不肯回家。父亲出来劝他，他便回答说：“我服侍你这么多年，从来没有违背过你的意志。你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。可是你的这个小儿子，耗掉了你的产业，你倒为他这般庆贺!”父亲听了这话，对大儿子说：“儿呀，你常和我在一起，我所有的一切，尽数都是你的。只是你这个小兄弟，死而复活，失而复得，因此我们理当欢喜快乐。”
韦应物浪子回头
韦应物是唐代中期的一位著名诗人，诗风清淡，有着浓厚的隐逸思想。
苏州人素来被认为是含蓄而低调，所以，称赞一个人，哪怕心里有万分感激，也不太会敲锣打鼓地张扬的，在他们看来，感念一个人，在心里，就足够了，所以，无论是白居易，范仲淹，抑或是刘禹锡，对于他们，苏州人也仅仅是郑重地喊一声“大人”，唯独有一个人例外，那就是韦应物，韦苏州这个名字，从苏州喊起，纵使跑遍大江南北，也逃不脱了，韦应物，一个西北汉子，能在江南得这一美名，也着实不容易了。
大唐盛世，多不过繁华似锦，天朝大国，难免也会没落，纷争迭出。经过了贞观之治，开元盛世的大唐也是暗潮涌动。
如果不是那场经过长达8年“安史之乱”，韦应物应该是一个玩世不恭的二世祖，整天养花逗鸟的纨绔子弟，一个横行乡野的小混混。
韦应物是唐长安人。他出生于韦姓豪门(有唐三百年间，出了十多个贵为宰相的高级人才，时有“城南韦杜，去天尺五”的俗语)，曾祖父是武则天时宰相，祖父做过宗正少卿。他少年时练习武艺，骑射本领不凡，中年后还作诗夸耀：“走马上东岗，朝日照田野。野田双雉起，翻射斗回鞭。”凭着门荫和武艺，韦应物15岁就当上玄宗李隆基的侍卫三侍郎。
韦应物自己在诗中叙道：“与君十五侍皇闱，晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处，雪下骊山沐浴时”。当时唐玄宗带着杨贵妃到骊山度假玩乐，韦应物做为“警卫员”当然也相随左右。
少年时代的韦应物，应是个十足的问题少年，据他自己后来的一篇怀旧诗“身作田中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局(赌具)，暮窃东邻姬。”中可以得知，韦应物当年仗着是皇帝跟前的人，家里藏着杀人亡命的逃犯，早上起来没有事就赌博玩钱，晚上钻墙逾穴偷人家的小老婆，而且喝酒胡闹，一字不识，十足的恶少形象。这和韦苏州集中的那些诗句无论如何也联想不到一起。
世事总不会让你如此一帆风顺下去，于是，安史之乱来了。长安陷落，韦家的富贵钱财凋零殆尽，而唐玄宗的'失势，也让韦应物风光不在，叛军临城，大兵压境，唐玄宗仓皇出逃去了四川，平日里所有的生活与秩序，立刻发生了翻天覆地的变化，而这些平日出入宫闱、扈从游幸、无事生非的皇家侍卫，也纷纷下岗。
有的时候，一件小事，一个决定，足已改变人的一生，韦应物丢了官职，过了二三年逃难生活，跌入人生低谷。冷酷的现实迫使韦应物重新选择生活道路，如果当时的他仍然如之前那样浑浑噩噩，那么中国历史上，也就少了一位大清官了，苏州人也就没有了一位“好市长”了。
所幸的是，他痛下决心，折节读书，“把笔学题诗”，居然学诗有成，自为一家。
“安史之乱”以后，韦应物应举入仕，历任洛阳丞、高陵宰等地方官，他在苏州做刺史三年，一身正气，两袖清风，理赋税，勤政务，矜老疾，话艰难，带病实实在在地为苏州百姓操劳了三年。用现在的话来说，这位当年苏州的“父母官”堪称是一位难得的关注民生的“市长”，难怪当时的苏州人对他自始至终爱戴有加，苏州百姓都以“韦苏州”这个美名来敬称他。
在韦应物当苏州刺史的三年里，他已经是重病缠身，辞官后，他寄住在城外的永定寺里，自己租地耕种养活自己，公元792年，他溘然长逝，年仅55岁。
而对于他的诗词，在他在世的时候，大家也没觉得才华出众，等他死了，才觉得好，这倒与梵高和他的《向日葵》命运很相似。
对于一个人的评价，时间往往是最好的裁判官，好与坏，往往也没有明显的界限，如果说韦应物的人生分为两部分，也许归根而言，总是功大于过的，至少，在老百姓的印象里，已经不记得这个曾经的小混混的模样了，这也就够了。
拓展阅读：韦应物与苏州
白居易和刘禹锡先后都在苏州为官，颇有成效，得到了当地百姓的拥戴。苏州“三贤”中，还有一位苏州刺史——韦应物，我们曾学过他的《滁州西涧》，对他的诗有些了解。近来查阅资料，居然发现他和白居易之间也有一段难得的情缘：
唐德宗建中元年，即公元780年，白居易的父亲白季庚任彭城县令。第二年，白居易和母亲也来到徐州。其时正值安史之乱，徐州一带战乱频繁，社会很不安定。白季庚遂让白居易的母亲带他到苏州杭州来投靠亲戚，以避战乱。就这样，他认识了住在苏州的韦应物。
白居易生于公元772年，算起来他当时最次到苏州，应是在【第11句】：二岁，正是易于被影响、被塑造的时候。是谁影响了此时年少的白居易?美丽的苏州，垂青了这位少年，送给了他一个韦应物。这位当时诗名颇胜的诗人，在苏州过着喝酒、赋诗、游山玩水，日子豪放惬意，年少的白居易，已自有一份才气，少不了尾随着这位韦应物，浸染了无数的豪气，并爱上了喝酒。
韦应物和白居易的故事，为后人津津乐道，遂成为美谈。三位苏州刺史，苏州三贤，几乎生长于同一时代，成就了苏州的同时，也为苏州留下一段段深厚的友谊，留下一首首风雅诗文!
韦应物出身名门，本可以靠世袭过上纨绔子弟应有的优越生活。早年豪纵不羁，横行乡里，乡人苦之。可安史之乱改变了这一切，痛改前非，从一个富贵无赖子弟一变而为忠厚仁爱的儒者，诗歌创作也从此开始了。
其诗多写山水田园，清丽闲淡，和平之中时露幽愤之情。反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。后世以“王(维)孟(浩然)韦(应物)柳(宗元)”并称。
在贞元四年(788)秋,诗人52岁，被任命为苏州刺史，让他去治理比江州更加富庶均“大藩”。关于苏州的富庶繁华和版图之大，诗人在一首叫《登重玄寺阁》的诗中全都描写进去了：
登重玄寺阁
唐韦应物
始见吴郡大，十里郁苍苍。
山川表明丽，湖海吞大荒。
俗繁节又喧，雨顺物亦康。
禽鱼各翔泳，草木遍芬芳。
诗题中的“重玄寺”，即苏州有名的重元寺。苏州重元寺始建于南北朝梁武帝时期，与寒山寺、灵岩寺、保圣寺同时代，距今已有1500多年历史。多次被毁又重建，2003年重建于阳澄湖畔，是如今苏州最大的寺庙场所。
唐代，全国经济中心南移，虽经历安史之乱，但苏州经济日趋繁荣，仍是全国最繁华的地方。正如韦应物所云：“吴中盛文史，群彦今汪洋。”当时的苏州真可谓是山明水秀、物华天宝、人文荟萃。大历十三年(公元778年)苏州升为江南唯一的雄州。
韦应物担任苏州刺史，据说任苏州刺史时常在郡斋中焚香冥坐，以清静无为持政。但他勤于吏职，简政爱民，并时时反躬自责，为自己没有尽到贡任而空费俸禄自愧。“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是韦应物晚年任苏州刺史时写给朋友的诗中一联。一派仁者忧时爱民心肠，感动着后世读者。沈德潜评论说:“是不负心语。”“不负心语”就是有良心的话。
他在苏州做刺史三年，一身正气，两袖清风，理赋税，勤政务，矜老疾，话艰难，带病实实在在地为苏州百姓操劳了三年。用现在的话来说，这位当年苏州的“父母官”堪称是一位难得的关注民生的“市长”，难怪当时的苏州人对他自始至终爱戴有加，苏州百姓世世代代都以“韦苏州”这个美名来敬称他。
韦苏州的清廉在他退职之后可见一斑。苏州刺史届满之后，韦应物没有得到新的任命，他一贫如洗，居然无川资回京候选(等待朝廷另派他职)，寄居于苏州无定寺。永定寺弄，位于干将西路北侧，万历年间(1573-1620)知县在弄内重建“五贤祠”，祀顾彦先、陆羽、韦应物、刘禹锡、白居易这五位与苏州息息相关的名人，并写有碑记。不久就客死他乡，其享年约在五十五六岁。
韦苏州，也许是一贫如洗的他在苏州所得到的一笔最宝贵的财富。
《浪子回头》阅读附答案
浪子回头
在距城不远处，我独自一人开了一个自助洗衣店。仲夏闷热的一天，充满洗衣粉气味且又湿热的机房里，惟一能听到的，就是洗衣机里“哗哗”的搅水声。我站在尚有一丝凉意的门口，无聊地看着过往的车辆。
突然，六七辆摩托车沿着公路疾驶而来，停在了旁边的加油站前。骑车的是一帮很凶的家伙，声音又尖又高，嘴里还不干不净地乱骂着什么。我心头曾掠过一丝忧虑：除了加油站的一名工作人员外，别的就谁也看不到了。我怀疑，这些骑车的是否尊敬我这个头发灰白、颇上了点年纪的人，是否会有意调皮捣蛋。然而，这些人好像只需要加油而已。那名工作人员加油时，他们在自动售货机前的糖果柜台边狂吃滥饮。其中有一个比别的都年轻——看上去不到十七岁，趾高气扬，穿着遍遇，嗓门特高，也最粗鲁。他虚张声势地挺起胸，好像要证明他是粗鲁中之最粗鲁者。我不懂，像他这样年纪的孩子，跟一个粗暴的摩托帮鬼混在一起干什么。刺激？冒险？就在那时，他瞥了我一眼，便安静下来，好像突然意识到了自己的粗鲁无礼。[他把身子靠在加油站的墙上．看看四周那几幢公共建筑和组成我们这个小城的那些整洁的房子，目光渐渐移向金碧的原野．原野恰似层层波浪．一直荡到碧绿的山坡边缘。]摩托加满油后，各自骑上，便匆匆离去。
其余的都走了，只有那个年轻人还停在那儿。他骑着摩托车来到了洗衣店门口，他似乎跟那些人有点不和。那些已走的人中有一个拐了回来，冲他喊道：“哥们，出事了吗？”他摇了摇头，却没有抬头看一下：“先生，我会追上的。”
可是，他一点儿没动，直到那帮人从视线内消失，直到摩托的呼啸声听不见。
然后，那男孩的肩膀垂了下去，像是困倦极了。灰尘、油腻、汗水弄脏了他的衬衫和牛仔裤，刚刚长出的胡须在下巴和微斜的脸颊旁隐约可见。他转过身，我们的目光相通了那么一下，一丝表情便从他的脸上掠过——怀疑，渴望，还是痛苦？
他的嘴唇抽搐了一下，像是要笑，然而却抿成了坚定的一条线。他把手伸进摩托车座边的一个包里，拿出一送衣服，就朝洗衣店走来。我朝一边站了站，让他过去。他把那包衣服扔进一台空洗衣机里，又在槽儿那丢入一枚硬币。
来到外边，他对摩托车又是冲洗又是擦，直到发亮为止；进来后，他又把湿衣服换进烘干机里。衣服干后，他拿出来就进了加油站的男用休息室。十分钟后他出来了——身穿刚刚洗过的衣服，面容整洁，连鬓胡子不见了，头发也梳得整整齐齐。
他朝我这边抿嘴一笑，跳上摩托车，便“突突突”地上了路。
没有跟着那些人，而是朝着自己来的方向驶去了。
1．题目所讲的“浪子”是指什么样的人？结合课文来看，下面的理解最接近原意的是：（）。
A．穿着邋遢，不修边幅的年轻人。B．粗鲁无礼的年轻人。
C．游荡而不务正业的年轻人。D．违反法律的年轻人。
2．促使那个“浪子”（看上去不到十七岁的小伙子）“回头”的原因可能有多个，从文章来看，画线的文案正好反映了其中的一个原因。请指出画线的文案主要是写了什么？它又是怎样有助于那个“浪子”“回头”的？
3．“好像突然意识到了自己的粗鲁无礼”中“好像”的作用？
4．哪些行为表明那个“浪子”已“回头”？请概括指出。
5．下面的几段话，意思和选文相通的是：（）。
A．人生是一条滔滔长河，每个人驾着自己的小船在航行着。有时候，这条小船也会悄悄地偏离主航道，想寻觅些异样的风景和事物。人生的河流依然向前，浪花迸溅的声音总归是美妙的.和谐声音，它呼唤偏离了方向的小船。终于，小船听到了声音，开始留恋浩荡无垠、瑰丽非凡的大河了，它调转了方向，又回到了属于自己的航道。
B．真、善、美永远是人类心中永恒的追求。有的时候，它们近在咫尺，伸手就可触摸得到；有的时候，它们远在天涯，任你千呼万唤也不肯驻足。
C．怀旧，回首往事，造就了智慧和城府，人说人，好说——姜是老的辣。为什么辣？经的事多啊，经的事多，回头的机会也就多，所以就辣了。
D．热爱生活，爱你所看到的每一朵花，爱你所相识的每一个朋友。生活会因为热爱而美丽，花儿会因为你的爱而更加娇艳，朋友会因为你的爱而给你更多的帮助和鼓励。
《浪子回头》答案
【第1句】：C
【第2句】：画线文案主要是写景，景色优美。这优美的景色与那位小伙子身上的穿着、粗鲁无礼的举止极不相衬，可谓格格不入，小伙子最终意识到了这一点。这也是他“浪子回头”的一个原因。
【第3句】：那位小伙子是否真的“突然意识到了自己的粗鲁无礼”，“我”当时还不敢完全肯定，用“好像”一词正好表明那只是“我”的观察判断所得。
4．与自己过去穿着激遇、举止粗鲁无礼的形象决裂；与摩托帮决裂。
5A
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