小太爷孟烦了台词集锦5篇

孟烦了经典文案

关于孟烦了经典文案大家了解过多少呢？可能很多人都不是很清楚，下面就是小编分享的孟烦了经典文案大全，一起来看一下吧。

孟烦了经典文案篇一

【第1句】：干什么？你们在围攻一个军人，不光是一个军人，还是一爱国军人。不光是一爱国军人，还是一打仗的爱国军人。不光是一打仗的爱国军人，还是一跟日本鬼子打仗的爱国军人。不光是一跟日本鬼子打仗的爱国军人，还是一跟日本鬼子打仗以致重伤的爱国军人。

【第2句】：Holdon爷们儿！

【第3句】：小太爷

【第4句】：哎呦喂，您才知道啊！

【第5句】：千年王八万年龟，说一万年不变的小日本，就知道步兵冲，炮兵轰，步兵冲完炮兵轰，炮兵轰完步兵冲，我们窜上来打吧，步兵撤，炮兵轰……我们不理他吧，炮兵轰完步兵冲！你说一辈子就这么个死板不带变的打法，也能把你中国吃一大半，你说气不气人。

【第6句】：爷们儿们，以后咱那碑上就写着，他们是一群只有一条裤衩的中国士兵。如果我们有碑的话。

【第7句】：你让我们有了不该有的希望，明知道会死可还是在想胜利。

【第8句】：这枪是不是这样使的，要把枪栓拉上，然后再扣板机。

【第9句】：我们留下的这些尸体，够这些苍蝇生养一百七八十代王朝的。

【第10句】：怎么就不能看您呢？长得跟万兽园似的。

【第11句】：Somycommandersaidthat:fuckYou！

【第12句】：那些兵油子见到你，就跟苍蝇见到屎似的

【第13句】：冲啊冲，冲的上，杨六郎……

【第14句】：你们这对黑夫妻，还让不让人活了

【第15句】：得了吧你个庸医，能把脚气治成截肢

【第16句】：出去，团座大人在坐月子

【第17句】：龙生龙凤生凤，乌龟原是王八种，老鼠儿子会打洞。破烂命就带破烂货呀.

【第18句】：狗肉！狗肉叛国了！

【第19句】：我的连长当了28个钟头，二等兵当了不到一分钟，上等兵当了不到两秒钟就变成了传令兵。

【第20句】：你个四川猴子你还想玩儿罗曼蒂克？

【第21句】：没创意，请他们吃隔夜屎！

【第22句】：你没见他那刀啊？可以把一头猪砍成两半！你不会凑巧是属猪的吧？

【第23句】：我这腊肉还能挂两天．笑死了，还腊肉，是腊排骨吧！

【第24句】：烦啦：哈哈我就是13点；阿忆：不不不，我才是；烦啦：那我就是26点；阿忆：我39点。

【第25句】：是猫猫打狗狗了，还是迷龙打不辣了？

孟烦了经典文案篇二

【第1句】：打学生那功夫就想当兵，满脑子都是抗击日寇往前冲的景像，后来我真当了兵了，我还真就往前冲了，眼巴前是炮弹炸出来的热气，可忽然冲着冲着就觉么着说这屁股后边，它一个劲儿一个劲儿的冒凉风，我就回头一看，好，就剩我老哥儿一个了，其他人都搁战壕里闷得儿密了。（陈大员岔气）……后来,我就不冲头里了，谁冲第一个谁壮士，谁冲第二个谁烈士。所以我也不冲第二个。可是总得有人往前冲啊。说再……久了就觉得对不住。所以我就常想，说要有那么一人，能一直带着我们哥儿几个，一块儿往前冲，谁都不猜忌谁，多好啊。而如今，有这么一个人了，他甚至能把我们哥几个活着从西岸带回东岸……”

【第2句】：我，孟烦了，二十四岁，想入非非二十年，面对现实已四年。今天的现实却是在南陲的街头，为敲破别人的`脑袋狠巴巴挥舞一个板凳。命运这狗东西总跟我做鬼脸。

【第3句】：我，孟烦了，二十四岁，寒窗苦读。品学皆优十六年，如今却被自带的板凳开了瓢儿，由着一个兽医缝补自己的脑袋。命运好像在每一个拐口猫着，它跟我说，逗你玩儿。

【第4句】：我，孟烦了，野心勃勃，诸战皆北，一事无成，孤星入命，孑然一身。曾于这战乱之秋誊抄了十几份遗书发给所有亲友，从此就冒充活死人。

【第5句】：我是大名孟烦了，字颠三，号倒四，江湖上人称烦啦小太爷。一切顺序全都颠三再倒四……

【第6句】：我的连长做了二十八小时，二等兵做了一分钟，上等兵做了二十秒钟，现在我是孟烦了上士。我怕得打寒噤，他完全不在乎衔称，心比天高，一个心比天高的指挥官眼里，我们全是长了腿的炮灰，他会让你死九十九次，还问为什么不凑够一百次。

【第7句】：我是做大事的。你辈生于此时，立于此世。历遭此劫，也是天将之任。

【第8句】：不用死一百，只要死了你！你骗得那帮傻子有了奢望，明知不该有还天天去想！他们现在想胜仗，明知会输，明知会死，还想胜仗！我头眼就看出你来了，心比天高命比纸薄！你妄想，拖得我们也玩儿完！我管你想什么呢？可你拿我们当劈柴烧！你看我们长得像劈柴吗？我们都跟你一样两只眼睛一张嘴巴！

【第9句】：I'llgiveyouanonexistentbulletwithmynonexiestentfinger.

Thebodiesarethere,don'texist.

Livingnonesxitentpeopleareguardingyournobleandforsureexistairport!

MyExistSir!

【第10句】：你骗我们有了不该有的的希望，明知不该有我们还在想胜利！明知会输我们还在想胜利，明知会死我们还在想胜利！想胜利！你心比天高命比纸薄。你拿我们当劈柴烧，你看我们像劈柴吗？我们都跟你一样两只眼睛一张嘴巴！

【第12句】：（对老外）：你让他们叫你全民协助,他们都会把你当baby

【第13句】：（对兽医）：你一个满清人来管我们民国人干嘛......

【第14句】：狗肉叛国啦!

【第15句】：我想离阿译远点儿，因为我忽然觉得内张小白脸儿让我觉得亲切。阿译想离我近点儿，因为他忽然觉得我这张小白脸儿让他看着也亲切。我想刚才的几个小时里，阵地上的我，去师部的阿译，都发现一件事。我们一直是一群人，从来没有试过一个人。

【第16句】：各位看官，五湖四海的弟兄，孟小太爷给你们演一个妙手回春，伤势痊愈——咱表演吃药，吃磺胺。

别烦了散文

头顶的那朵白云，还是童年那朵吗？

划过的那颗流星，和小时对它许愿的那颗一样吗？

挡不住时光流淌，我们都已变幻了模样

稚嫩的脸庞换上了成熟

昔日的欢乐不知去了哪里

每个人都一样，只是世界太复杂

有时候很烦恼，有时候也迷惘

忘了吧，别去烦

成长路上总有磕磕绊绊

记得把快乐留下

拥挤的'人潮，会不会有儿时的伙伴

回家的路上，是不是还藏着欢笑

飘香的果园，有没有留下我们的足迹

年少的天真烂漫，如今只剩一些忧伤

好想南飞的雁，可以带我们回家

别去想，莫忧伤

我们的激情刚燃放

人生如有不如意

别忘记，还有我们一起分担

不去管，未来究竟会怎样

至少我们快乐过

累了倦了烦了随笔

累了，倦了，烦了

累了

不要倒下

想想家中的父母

也要挺住

告诉自己这不算什么

倦了

不要放弃

其实放弃的不是一些事物

是自己

珍惜自己

烦了

不要抱怨

上帝不知道你是谁

要好好生活

享受你正在做的事情

受到打击了

不要垂头丧气

不要认为自己天生可以把每件事都做好

但要努力把每件事都做到自己的最好

不要动不动就说自己孤独

其实你就不懂什么是孤独

有家人有朋友

没经历过风吹雨打

哪来的孤独

不要觉得自己很重要

缺了你地球照样转

更不要认为自己无足轻重

对于你的父母来说

你就是他们生活的全部

一定要把你最快乐最乐观的一面

给他们看

因为只有你快乐

他们生活才有意义

不要为了追求自己更美好的生活

而继续让父母处于永无止尽的劳累责任

他们应该有自己的生活

不应为我们而活

要积极不要堕落

不要把我们的颓废归咎于社会这个大环境

为什么别人能为了理想而奋斗

堕落是因为内心的懒惰

每天走路

关注一下脚下的草身边的花枝上的叶

他们如此卑微的.生命都美丽的活着

相比之下我们反而显得更渺小

有时间多出去走一走

看看大好河山

舒心畅气

养心养气

在自己生气的时候不要说话

因为过后我们往往为这些话追悔莫及

要原谅别人对你的伤害

但不要养成习惯

即使再不能理解你父母的想法

也不要指责他们

要知道

他们才是全心全意为你好的人

你不能辜负他们

表达你的爱

表现你的成长

让他们有收获的快乐

要知道

我们是他们养育的

时间最长的庄稼

他们把全部的精力心血都放在了这里

不要让一场洪水让他们颗粒无收

一夜白了发

看到自己的快乐

珍惜自己的幸福

感恩自己的拥有

追求自己的理想。

孟子经典文案

在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触有名的文案吧，文案具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。什么样的文案才具有借鉴意义呢？下面是小编为大家整理的孟子经典文案，仅供参考，欢迎大家阅读。

孟子经典文案1

【第1句】：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

【第2句】：五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

【第3句】：大人者，不失其赤子之心者也。

【第4句】：王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

【第5句】：庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

【第6句】：说大人则藐之，勿视其巍巍然。

【第7句】：耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？

【第8句】：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

【第9句】：君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

【第10句】：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

【第11句】：不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

【第12句】：天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。

【第13句】：尊贤使能，俊杰在位。

【第14句】：不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

【第15句】：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

【第16句】：寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

【第17句】：有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

【第18句】：不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。

【第19句】：附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。

【第20句】：人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

【第21句】：权、然后知轻重；度、然后知长短。

【第22句】：权，然后知轻重；度，然后知长短。

【第23句】：尽信书，则不如无书。

【第24句】：贤者在位，能者在职。

【第25句】：人有不为也，而后可以有为。

孟子经典文案2

孟子

（约公元前372——前289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文选自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”

食色，性也。

战国·孟轲《孟子·告子上》。食：食欲。色：性欲。本句大意是：食欲和性欲，这是人的本性。食欲和性欲，是人的生理需求，谁也不可避免，所以说是人的本性。虽然有时人为了更高的道德追求和事业追求，可以从意志上压抑和控制食欲和性欲，但这并不说明人本身没有这种需求。我们可以用这两句阐述食欲和性欲是人的本性，还可以用来引申说明社会应该创造条件，遵循一定的原则，合理地满足人的这种本性要求，还可以用来引申表明人的意志坚强，能够为了更高的道德和理想，抑制和克服这种本性的需求。

《孟子·告子上》

国人皆曰可杀。孟子经典文案

战国·孟轲《孟子·粱惠王下》。本句大意是：全国所有的人都异口同声地说该杀。这句多用于斥责，诅咒那些给国家和人民带来严重危害，罪大恶极，不杀不足以平民愤的叛徒、内奸以及那些严重威胁人民生活和生命、财产安全的重大犯罪分子。

孟子经典文案3

【第1句】：阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

【第2句】：书籍是巨大的力量。——列宁

【第3句】：光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

【第4句】：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

【第8句】：书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰

【第9句】：书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生

【第13句】：生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——高尔基

【第14句】：每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基

【第15句】：读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。——富兰克林

【第16句】：阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿

【第17句】：每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的`眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基

【第18句】：书籍——当代真正的大学。——托马斯·卡莱尔

【第19句】：理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

【第20句】：书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。

【第21句】：过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔

【第22句】：与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；逻辑与修辞使人善辩。——培根

孟子经典文案4

公孙丑问曰：“夫子当路於齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”

孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣！

“或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’

曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予於管仲！

管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也：

尔何曾比予於是！’”

曰：“管仲、曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”

曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显；管仲、晏子犹不足为与？”

曰：“以齐王由反手也。”

曰：“若是，则弟子之感滋甚！且以文王之德，百年而後崩，犹未洽於天下。

武王、周公继之，然後大行。今言王若易然，则文王不足法与？”

曰：“文王何可当也！由汤至於武丁，贤圣之君六七作；天下归殷久矣，

久则难变也。武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁，未久也；

其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，

皆贤人也，相与辅相之；故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。

然而文王犹方百里起，是以难也。

“齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有□基，不如待时。’今时则易然也。

“夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也。而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，

而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣；行仁政而王，

莫之能御也！

“且王者之不作，未有疏於此时者也；民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。

饥者易为食，渴者易为饮。

“孔子曰：‘德之流行，速於置邮而传命。’

“当今之时，万乘之国，行仁政；民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之倍之人，

功必倍之；惟此时为然。”

孟子经典文案5

【第1句】：没有规矩，不成方圆。

【第2句】：权，然后知轻重；度，然后知长短。

【第3句】：人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

【第4句】：虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【第5句】：其进锐者，其退速。

【第6句】：心之官则思，思则得之，不思则不得也。

【第7句】：生于忧患而死于安乐也。

【第8句】：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

【第9句】：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

【第10句】：国君好仁，天下无敌焉。

【第11句】：省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

【第12句】：仁者无敌。

【第13句】：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

【第14句】：易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

【第15句】：君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

【第16句】：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

【第17句】：仁则荣，不仁则辱。

【第18句】：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

【第19句】：争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

【第20句】：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

【第21句】：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

【第22句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

【第23句】：孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

【第24句】：天时不如地利，地利不如人和。

【第25句】：杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

【第26句】：贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

【第27句】：贤者在位，能者在职。

【第28句】：尊贤使能，俊杰在位。

【第29句】：民为贵，社稷次之，君为轻。

【第30句】：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

【第31句】：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

【第32句】：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【第32句】：孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

孟子经典文案6

【第1句】：君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

【第2句】：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

【第3句】：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【第6句】：自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也

【第10句】：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

【第11句】：生于忧患而死于安乐也。

【第14句】：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

【第15句】：不以规矩，无以成方圆。

【第16句】：我知言，我善养吾浩然之气。

【第17句】：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【第20句】：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【第21句】：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

【第22句】：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

【第23句】：虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【第24句】：权，然后和轻重；度，然后知长短。

【第25句】：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【第26句】：惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

【第27句】：尽信书，则不如无书。

【第28句】：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

【第29句】：夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，?而后人伐之。

【第30句】：大人者，不失其赤子之心者也。

【第31句】：独乐乐，与人乐乐，孰乐？

【第32句】：不以规矩，不成方圆。

【第33句】：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

【第34句】：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

【第35句】：夫子言之，于我心有戚戚焉。

【第36句】：臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

【第37句】：王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

【第38句】：君子莫大乎与人为善。

【第39句】：尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

【第40句】：文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

【第41句】：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

【第42句】：不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

【第43句】：穷则独善其身，达则兼济天下。

【第44句】：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；?仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

【第45句】：不以规矩，无以成方园。

【第46句】：今王与百姓同乐，则王矣。

【第47句】：杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

8光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。——巴金

孟子经典文案7

【第1句】：志当存高远。——诸葛亮

【第2句】：悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

【第3句】：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷

【第4句】：常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

【第7句】：做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其

【第11句】：壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

【第12句】：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

【第28句】：大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——（明）黄宗羲

【第29句】：燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

【第30句】：路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

【第31句】：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

【第32句】：人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

【第33句】：君子喻于义，小人喻于利。——孔丘【第43句】：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦关于友谊的经典名言

【第1句】：有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰

【第2句】：谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼。罗兰

【第3句】：谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文

【第6句】：人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根

【第8句】：那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索

【第9句】：世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

【第10句】：友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。()——培根

【第11句】：灾难能证明友人的真实。——伊索

【第12句】：没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根

【第15句】：友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

【第17句】：友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马

【第24句】：只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫

【第25句】：亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

【第26句】：应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索

【第27句】：用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索

【第28句】：要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。——马尔顿