话剧《鹿鼎记》观后感范文
看完话剧《鹿鼎记》首演一个星期了，但还是幻想自己在艺术剧院里一遍又一遍的重复地看着《鹿鼎记》，一开场那气势磅礴的场面，丽春院大堂里那有趣的对联，韦小宝的小白兔帽，康熙和建宁公主“番茄炒蛋”的服装搭配，韦小宝联合康熙智斗鳌拜，陈近南在紫禁城里的迷路等等都一一印在脑海之中，不时地翻出来陶醉一下，真是SOTMD的Happy。
12月18日到达安福路288号已临近开场，检票以后先去领说明书，但是因为去晚了，说明书发光了，幸好边上一位好心的美女给了我一本，感激！领了说明书然后买了20xx年上海话剧艺术中心的台历，办了会员卡，看也没看急急忙忙地进剧场去了，直到中场休息才把说明书拿出来粗略地看了一下，按照我们一般的看书方式，是倒着看的，我想怎么前面都是其他话剧的广告什么的呀，最后才是主角，在回家路上才仔细研究一下了，原来是按照古代人读书的方式那么看的，再加上说明书是黄色的封皮，让我联想到一样东西“奏折”，真的很有创意啊！
在3排24座的座位落座没多久，大幕拉开，好戏开始了，先交代了一下历史背景，不大的舞台上有十几2二十名演员分成明清两派演绎着楚河汉界，最后在钱芳一声娇嫩地声音中结束了开场。这次《鹿鼎记》的演员人数应该是非常多了的吧，《武林外传》是六个角色的戏七个人演，《罗密欧与祝英台》也就十来个角色，第一次看到如此大的排场，真的让我眼前一亮，厉害啊！
对于熟悉《鹿鼎记》的人，一定能猜到，第一幕必定出现在丽春院，首先是丽春院大堂里的那副对联“堂吃八五折，外卖免运费”完全是现代的购物理念，不得不佩服财神能有如此创意，这也是我从电视剧《武林外传》以后财神的戏必看的原因之一。接着戴着小白兔帽的男主角韦小宝出场了，郭京飞依然是郭京飞，但是“韦小宝”不是“莫小宝”，没有了江湖给他的压力，也没有“罗锅”的那种爱国精神，作为一个在妓院长大的人来说，不需要太多的“知识”和“涵养”，有淘气和可爱完全足够了。
接着就是天地会的出现，天地会已经不是整天喊着“反清复明”的帮派组织了，他们的口号也不是“地振高冈，一派西山千古秀--门朝大海，三河河水万年流”，而是有了会歌，可口可乐奥运期间的那个广告歌改编的“好呀好呀，天地会红起来，好呀好呀，畅爽呀！”接下来，实在出乎的我的意料，天地会那些帮众不但临时逃跑，还加入了“神龙教”，因为神龙教有“四金”这样的保障；天地会那些帮众的服装也很有特色，四个人衣服正面是“反清复明”4个字，站队的时候还特地搞错了一下，变成了“反明复清”；转过身来，更是出现了“沙发，板凳，顶楼主”的网络词语；在陈近南伤了四人的眼睛之后，他们会立刻坐下坐起了“护眼大法”--为视力，预防近视，眼保健操开始！这一段应该算全剧中笑点比较集中的一段，剧场里气氛非常好，毕竟都是年轻人，在这些包袱抖出来的时候，效果可以立刻以笑声反馈出来，这就是财神的台词功力和魅力所在，再次对财神膜拜一下。
说到天地会，不得不说陈近南，陈近南可以说是这部戏中最出彩的角色了，在金庸先生的原著中陈近南应该是那种“神龙见首不见尾”的角色，但在话剧中，陈近南这个角色起了穿针引线的作用，是他让韦小宝进宫当了“太监”，继而认识了“康熙”和“建宁”，也是他让“韦小宝”夹在“康熙”和“天地会”之间，里外不是人。但陈近南这个角色最大的亮点还是他的“路盲”，进了紫禁城就出不来了，找西华门却跑到了十三陵；去神龙岛救韦小宝和建宁却去了南极，北极，非洲，这位仁兄甚至可以在受了致命伤以后还在哪里逃啊逃，还会点穴定人，真是牛啊！饰演陈近南的演员叫杨皓宇，对于我这个目前只看何家班话剧的人来说，真的不认识，但是我看话剧是不在乎演员的，去年看《武林外传》的时候，我一样不认识郭京飞，不知道钱芳他们，但是只要演得好，我就会喜欢，就会去支持。看杨皓宇的博客中写道：“对于我演的陈近南，看完后能博您开心一笑，我很感激；看完以后，有一丝丝的悲凉，我敬您一杯！对于赞美，表扬，鸡蛋和板砖，本人一概接受。鲜花就算了，您能来看，就是支持！”杨皓宇可能是这次看完《鹿鼎记》以后给我的最大的一个惊喜，因为《鹿鼎记》的历史背景放在那里，在韦小宝进了紫禁城以后，康熙给他的压力以及陈近南给他的压力，必须让他改变，不能再一直扔包袱出来，陈近南这个角色就负责了这项，从头到尾都一直都在扔包袱出来，彻底打破了原著中陈近南的光辉形象，其实“反清复明”也可以很搞笑。好的角色要有好的演员才能领会编剧的意图，把角色的特点表现出来，话剧看得越多，越觉得话剧演员的台词功力都很强，可以让整个剧场的人都听他一个人说并完全能把剧场的气氛调动起来，陈近南就是这样一个角色，杨皓宇完全做到了。
郭京飞的韦小宝，看完以后觉得没有莫小宝和罗锅给我的印象来得深，这个也是没办法的事情，五本的原著要浓缩到2个多小时的话剧中去，的确要删减掉很大一部分，这个往往吃亏的就是对主角的.刻画，可能我比较喜欢看《鹿鼎记》里韦小宝和他七个老婆的感情戏吧，所以当感情戏在这次的话剧中不是主要内容，可能会少了些许有趣的场面，但是财神对韦小宝置身于朝廷和天地会这样的矛盾身份，让韦小宝左右不是人还是描写地很不错，结局当然也很好猜，韦小宝带着建宁离开了是非之地。郭京飞的演技我是不会怀疑的，从开场韦小宝向韦春花讹听书钱到最后因为不想夹杂在康熙和陈近南之间，毅然和建宁离开是非之地，去世界的尽头，郭京飞把20岁左右韦小宝的那种顽劣以及兄弟情谊都拿捏的非常好，可能最近一直在看《防火墙5788》的原因吧，对郭京飞这种闹腾的角色稍稍有些不习惯了，喜剧看多了，也想看看他演正剧，郭京飞自己也说了，过了30岁，他可能就不会演类似于莫小宝，韦小宝这样的角色了。像郭京飞这样的演员，能演正剧也能演喜剧，这才是最难得的，我看好你哟！
康熙和建宁，韦小宝口中的“番茄炒蛋”组合，王勇和钱芳，也是“何家班”的老同学了。王勇从《武林外传》的债主，《罗密欧与祝英台》的阿笙，到这次《鹿鼎记》中的康熙，真是让人刮目相看。债主是很能调动观众气氛的那种角色，戏份不是很重，记住王勇就是因为财神赋予债主这个角色的爆笑台词以及何念对债主这个角色的创作。王勇不但会演戏，还是学舞蹈出身，到了《罗密欧与祝英台》他除了饰演阿笙以外还担当了编舞，那段刷马桶版的四小天鹅，应该就是出自王勇之手，真的很有才啊！这次《鹿鼎记》也是王勇编舞，估计他自己是跳得最开心的，康熙给鳌拜当傀儡的那段舞蹈他一定跳得很尽兴吧！康熙这个角色感觉上和电视剧里的差不多，很尊重原著，所以康熙这个角色比较正，搞笑不是他的任务，其实王勇没什么帝王相，但就是因为这样才好，小玄子不会太一本正经，很符合康熙和韦小宝在一起的年龄。钱芳的建宁，怎么说呢，首先建宁在剧中似乎也不是什么很重要的角色，男人戏嘛，但是建宁的角色特点非常地鲜明，就是“贱”！韦小宝打了建宁一耳光，她很很高兴地去告诉康熙，呵呵，能说建宁不“贱”吗？钱芳让很多话剧迷知道是因为《武林外传》的定春，这次建宁的角色描写较少，整场戏以后也不知道该如何评价钱芳的表现，倒是有一处让我雷到了，钱芳在剧中亲自做了一个“一字开”，让我惊讶，后来向何念咨询以后得知是钱芳自己做的真是佩服得五体投地啊！
这次的服装胡晓辉设计地非常有创意，韦小宝的“小白兔”帽，康熙和建宁的“番茄炒蛋”组合，陈近南的那个“弓箭头箍”，洪安通的“拉面头”，好玩死了啊！音乐才子王继伟的音效也很不错，开场音乐很大气，《金枝欲孽》里很悲凉的《咏叹调》放在《鹿鼎记》里面成了让观众爆笑的源头。还有不得不提的是《鹿鼎记》颠覆了传统武侠电视剧那种吊威亚来展示打斗场面，采用了黑衣人的模式，在一个舞台上实打实的做出了效果。还有通过灯光的变化以及现场烟雾的配合下，把一个舞台的大小变成硕大的紫禁城以及无边无际的大海，真的很牛！
一个剧的成功，不但是导演，编剧，主演的功劳，还有那些配角的辛苦演出，大冬天的不但扮演非洲土著，还要不停地换戏服以配合剧情的需要，向你们致敬，你们辛苦了！
今天晚上就是谢帅，张颖，李佳航演出地第一场了，希望你们也能演出成功！
晚上跟助理去话剧中心看了鹿鼎记，不记得多久没看过话剧了，还是很期待的，事实证明，不虚此行。
一开场那气势磅礴的场面，丽春院里天地会会员做眼保健操，韦小宝的小白兔帽，康熙和建宁公主“番茄炒蛋”的服装搭配，韦小宝联合康熙智斗鳌拜，陈近南在紫禁城里的迷路等等的场面，实在让我笑得不行啊当然最稀饭的还是小宝的小白兔帽子哈哈哈。
其实整场演出穿插了许多现代化的理念，演员还时不时会来一段街舞哈哈还有丽春院大堂里的那副对联“堂吃八五折，外卖免运费”满搞笑的
最搞笑的是天地会陈近南，戏里的天地会已经不是整天喊着“反清复明”的帮派组织了，他们的口号也不是“地振高冈，一派西山千古秀--门朝大海，三河河水万年流”，而是有了会歌，可口可乐#奥运#期间的那个广告歌改编的“好呀好呀，天地会红起来，好呀好呀，畅爽呀！”简直笑死我了。
这部戏里的陈近南完全颠覆了我之前对于天地会总舵主的崇敬之情，在金庸先生的原著中陈近南应该是那种“神龙见首不见尾”的角色，。但在话剧中，陈近南这个角色最大的亮点还是他的“路盲”，进了紫禁城就出不来了，找西华门却跑到了十三陵；去神龙岛救韦小宝和建宁却去了南极，北极，非洲，这位仁兄甚至可以在受了致命伤以后还在哪里逃啊逃，实在厉害啊哈哈尤其是他的一手“我叫谁定谁就定大法”一开始就笑得肚子疼了。
总而言之，今晚看的实在很开怀，下回宁财神再编剧，还去看哈哈。
《话剧哥本哈根》观后感
为站到最好的座位，学校大礼堂六点半检票，我5点半就堵在人家的大门口，排在第一的位置，话剧哥本哈根观后感。怪学校大礼堂的票上没有印座位号，怪这个戏是免费的，也怪我对这出戏非常的好奇，还怪向我的推荐，她推荐的东西十之八九都是不着四六的，但也许会对上一回。
《哥本哈根》在演出前，导演做了简短的介绍，在清华的演出是第99场。差不多该是场场爆满——若是免费。这个题材足够吸引人，1941年，二战爆发后，德国物理学家海森堡来到丹麦的哥本哈根，拜访他的精神导师波尔，两个人仅仅十几分钟就不欢而散，他们谈了些什么？熟悉物理学的人都知道，海森堡和波尔都是理论物理学家，分别获得过诺贝尔物理学奖，而熟悉历史的人更该知道，海森堡做为纳粹德国物理学家的代表，曾经负责德国原子弹的研究计划，而波尔则在不久逃亡到了美国，参与了曼哈顿工程。物理学家们为了学术观点而翻脸的故事并不少见，师徒成仇，同门相斗的故事也常有发生，但是海森堡与波尔的翻脸特别引人瞩目，因为：在话剧中使用了三次的特效，突然雷声震动，天地轰鸣，接着黑白色的影像出现在舞台的背景里，这是原子弹爆炸的场景，巨大的蘑菇云在升起，建筑在辐射波的冲击里化做尘埃，城市变成废墟，用佛的话说，这是“劫”。两个师徒怒目而向的背后是那个“劫”，几十万人瞬间死亡的阴影，以及人类无休止的恐惧。
话剧的背景很简单，三幕白色的大墙围成的一个封闭的空间，中间的墙用来偶尔写公式，两边的墙里各有一个门，一个是外面的世界，一个里面的家，封闭的空间是他们的会客室。这不是讲历史的话剧，而更像是一个人内心的独白，独白者是海森堡，他已经死去，而是依旧徘徊在这个世界，因为他得不到原谅和安宁，他要找到波尔和他的夫人玛格丽特的鬼魂，重新演绎那次会面，如同哈姆雷特要找到父王死去的秘密，他也要找到自己当初为什么要去哥本哈根，冒着危险进行一场失败的对话。
波尔是海森堡的第一个告赎者，在物理学界波尔是忠厚善良的老好人，海森堡解释他来哥本哈根的动机，他知道纳粹的原子弹计划，但是作为负责的科学家，他并不想造出原子弹，所以他来哥本哈根，想告诉波尔他想通过拖延和无限制的夸大困难，让这个计划搁浅。也许波尔可以在纳粹向物理学家们咨询的时候帮上忙，但是波尔被原子弹能被造出这个事实给惊呆了，以至于没有听清楚海森堡的原意。甚至波尔还带着对海森堡的怀疑，逃到美国，加紧鼓动美国的原子弹建造计划，以防止纳粹抢了先手。在这层意思里，海森堡是一个良心的不服从，他爱他的祖国，就没有离开德国，但是他更有他的良心，所以也就没有帮助德国造出原子弹，而倒过来，若是波尔能够理解海森堡的苦心，他去美国的时候或许能够劝说麦哈顿计划停下手来，人类的历史能改写，劫不会来临？
这样说，就是个太轻巧的故事，玛格丽特，代表了波尔的妻子，也代表了战争的胜利者，不想让波尔在辩论里成为事实上的失败者。她毫不留情的告诉海森堡，你错了，你分析了所有的人，恰恰忘记了自己，你是一直骄傲无比的人，那次来哥本哈根，你不过是来炫耀你们德国武力的征服，从前你来到丹麦是个可怜巴巴的小助教，而如今是征服欧洲的大国的`科学界明星。至于为什么德国没有造出原子弹，很简单，海森堡没有能力造出，他在计算的时候犯了错误，海森堡脆弱的道德感都建立在他最后的没有造出原子弹，这个原子时代最大的喜剧上，可是不幸的是，造成这个喜剧的，不是因为所谓的良心，而是海森堡的无能，纳粹德国物理学家的无能，因为有能力的科学家都被赶到美国去了。
就在这结束，《哥本哈根》还是读者文摘的深入版，得出的无非是不要相信狼的故事，哪怕是只失败的狼。故事进入到第三个部分，海森堡觉得自己三十年的辩解都是多余的，他曾经有几次的死亡机会，但是都躲过了，若是他在德国成功实施了核裂变，那么他就会死于核辐射，他在战争末期横穿整个德国，探望自己的孩子和夫人，途中差点被党卫军给枪毙，他靠一盒香烟获得了活命的机会，但是如果他这样死了，也许就不需要战后无休止的辩解，以及去握那些造过原子弹的手，而可悲的是，那些沾满了血的手，都傲慢地缩了回去。他造的出原子弹么，在原子弹在长崎和广岛爆炸的当晚，海森堡就算出了公式，尽管有错误，他随后一个礼拜就修正了结果。也就是说，海森堡是有这个能力的，那为什么不呢/
这是道德问题，还是能力问题，还是量子物理的描述，在此处又在彼处。海森堡也许面对的是用剧本里的话说，是量子伦理的困境，海森堡的测不准定理，经典描述就是粒子的速度和位置不能同时测定，那么人的心呢，是不是也永远无法考量。
也许故事太沉重了，《哥本哈根》给了人们一个光明的结尾，波尔家门口，是一片美丽的白桦林，那里两个人尽情地谈论着物理学和附近的哈姆雷特城堡。什么伦理，当时谈了什么，也许并不重要，对世界而言，重要的是结果，无论如何，海森堡没有造出原子弹，他的灵魂救赎了。
红领巾话剧的观后感
“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统”这是大家都非常熟悉的少先队队歌。今天我看了一个话剧—红领巾，它记述了少先队员与儿童团的孩子之间发生的一连串事情，使我深有感触！
开始铁柱等少先队员想游泳却没带泳裤，便拿红领巾当泳裤。红领巾是少先队员的象征，是用革命先辈的鲜血染成的，是值得尊重的，身为少先队员的他们怎么能当泳裤呢？特别是好强，他身为大队长，本应该以身作则，带好头，但他不仅没带好头，反而还做出这样可耻的事来，真是不应该！
红领巾，浑身沾满革命先辈的鲜血，我们是共产主义接班人，祖国的'花朵，祖国的未来，而红领巾是我们的象征，它激励着我们前进，像革命先辈那样为祖国做出贡献。这些先烈们牺牲了自己，却换来了我们如今的幸福生活，他们值得我们尊重，同样的，红领巾是他们牺牲自己，给我们带来幸福生活的见证，也值得我们尊重！
红领巾是少先队员的象征，是革命先辈牺牲自我，换来如今幸福生活的见证，尊重它吧！
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