乔峰段誉结拜台词集锦50句

《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感

当品读完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感，希望对大家有所帮助。

　　《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感1

拜读金庸先生创作的长篇武侠小说《天龙八部》（全五册），读完，想写一点书评，以表自己对这本书的稀罕：

红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。

——金庸《天龙八部》

我不怕等你，只怕你忘记我在等你。

——金庸《天龙八部》

愿与君共泛太湖，此生此世，永不到岸。

——段誉《天龙八部》

《天龙八部》是中国香港作家金庸创作的长篇武侠小说，小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。

“天龙八部”书名出于佛经，有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤，有情皆孽”，作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。

所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。小说的第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”于2005年入选到人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本（必修）中。

《天龙八部》无疑是“金庸式”悲剧的集大成之作。作者怀着悲天悯人的创作心态，夸张地描绘了各色人物在命运操纵和欲望支配下的种种心态和情状，刻画了尘世众生的痛苦和悲哀。书中以段誉、乔峰、虚竹三大主角为代表的主要人物，似乎都有一种与生俱来的“命运”的悲剧色彩，他们的一次次奋进和抗争都不可避免的滑向不幸的旋涡。然而金庸不仅仅局限于“命运”给人造成的巨大的灾难与不幸，而是以尖锐的笔触直指人性中的卑劣和肮脏，深刻地揭示了“命运悲剧”的内在成因。同时，他又借助民族纷争的特殊历史时代，积极探询民族文化背景下的悲剧冲突。把《天龙八部》称为北宋时期“罪与罚”，最为恰当不过。

“比如天龙八部所展现的国际主义和和平主义这样一个精神境界，它是一个伟大的开阔的人道主义。”

沐春风，惹一身红尘；望秋月，化半缕轻烟。顾盼间乾坤倒转，一霎时沧海桑田。方晓，弹指红颜老，刹那芳华逝。

——金庸《天龙八部》

　　《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感2

重新认识的人：乔峰。

看剧的时候对结义三兄弟（不包含乔峰单独结义的耶律洪基）最喜欢段誉小王子，然后是傻傻憨憨的虚竹，对于乔峰觉得太过“伟光正”，没感受到他的血肉，当然，也可能剧我也没看全，所以对他印象就是个正能量满满的.大英雄。看过书觉得乔峰真乃一代大英雄，兄弟情义、儿女之情、国家大义都在他身上体现，人物形象丰满无比。“四海列国，千秋万代，只阿朱一人”shock到我了，只这一句，胜过段小王子对各种妹子说过无数的情话。

终于理清的关系：混乱的逍遥派

王夫人是无崖子和李秋水的女儿，无崖子醉心琴棋书画医等杂学忽略了秋水妹子，无量洞里面的玉像虽然是无崖子亲手雕刻的，但是雕的确是秋水的妹子~还对玉像傻笑，秋水妹子一气之下勾搭了年轻俊美的丁春秋，才有了后来丁春秋加害恩师，要不是秋水妹子阻止，无崖子也活不到传功虚竹。李秋水也是奇葩，明明心里喜欢无崖子还和丁春秋不清不楚，丁春秋对最爱下手还能跟人家开开心心去苏州，去的时候还搬空了无量洞里的秘籍，这些后来都给王夫人当了嫁妆。王夫人幼年管丁春秋叫爹爹，长大了也并不改口。慕容复为了复国大业，要拜段延庆为干爹气走家臣这种事儿都能做出来，我就不明白他怎么那么瞧不上丁老怪，有点亲戚关系，就算不能复国也能学点武功啊，不符合他不择手段复国的人设啊！秋水妹子生了王夫人之后，还到西夏做了王妃，虚竹的老婆就是他的孙女。也就是说段誉和王语嫣是兄妹，王语嫣和西夏公主是兄妹，就算不结拜，段誉和虚竹也是沾亲带故的。要说逍遥派对感情最专一的还数天山童姥，无崖子和李秋水都是感情混乱的人。

不能接受的结局：段誉和王语嫣

从枯井之后互表心意，到知道是段延庆的骨肉之后并没有隔多少篇幅，但是剧情峰回路转大跌眼镜。看剧版的时候我一直以为段誉把妹子们都娶了，结果书里说为了保存父母名节一个都不要。讲真，这个理由合理，我认。but，不知道金老爷子咋想的，说王语嫣长了根白发，段誉没瞧出来，心里就想着以前他眼里心里全是我，说话真情实感，如今对我观察不仔细也说假话了。然后就要去找非要不老长春谷探寻长生不老的秘诀，去了之后发现不老长春功被无崖子拿走了，又去无量山神仙姐姐洞里找秘籍，写到这我就看不下去了，好歹前半部分王语嫣是个痴情长情聪明伶俐的女子，怎么可能结尾犯浑？！王语嫣看到神仙姐姐的玉像，周围的人都在夸玉像好看，比她还美，她居然把玉像推到了，想看看秘籍在不在玉像之中！后来阿碧陪伴慕容复发疯的时候树立写到王语嫣也陪伴在侧，而且是在大理境内，求得段誉庇佑。这个结局写的我极其不爽，人设崩塌的太快了。而且最后段誉把木婉清、钟灵还有西夏公主的贴身丫鬟和灵鹫宫的四姐妹都娶了，独独没有王语嫣。而且还后悔自己之前因看了玉像而对王语嫣癫狂，才做出的那些丢人现眼的事儿，完全甩锅给“心魔”，简直渣男表现。这结局我简直不能忍，我要去找三联版的看大结局，这个结局我不能接受。

《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感范文

读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下来好好写写读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感1

重新认识的人：乔峰。

看剧的时候对结义三兄弟（不包含乔峰单独结义的耶律洪基）最喜欢段誉小王子，然后是傻傻憨憨的虚竹，对于乔峰觉得太过“伟光正”，没感受到他的血肉，当然，也可能剧我也没看全，所以对他印象就是个正能量满满的大英雄。看过书觉得乔峰真乃一代大英雄，兄弟情义、儿女之情、国家大义都在他身上体现，人物形象丰满无比。“四海列国，千秋万代，只阿朱一人”shock到我了，只这一句，胜过段小王子对各种妹子说过无数的情话。

终于理清的关系：混乱的逍遥派。

王夫人是无崖子和李秋水的女儿，无崖子醉心琴棋书画医等杂学忽略了秋水妹子，无量洞里面的玉像虽然是无崖子亲手雕刻的，但是雕的确是秋水的妹子~还对玉像傻笑，秋水妹子一气之下勾搭了年轻俊美的丁春秋，才有了后来丁春秋加害恩师，要不是秋水妹子阻止，无崖子也活不到传功虚竹。李秋水也是奇葩，明明心里喜欢无崖子还和丁春秋不清不楚，丁春秋对最爱下手还能跟人家开开心心去苏州，去的时候还搬空了无量洞里的秘籍，这些后来都给王夫人当了嫁妆。王夫人幼年管丁春秋叫爹爹，长大了也并不改口。慕容复为了复国大业，要拜段延庆为干爹气走家臣这种事儿都能做出来，我就不明白他怎么那么瞧不上丁老怪，有点亲戚关系，就算不能复国也能学点武功啊，不符合他不择手段复国的人设啊！秋水妹子生了王夫人之后，还到西夏做了王妃，虚竹的老婆就是他的孙女。也就是说段誉和王语嫣是兄妹，王语嫣和西夏公主是兄妹，就算不结拜，段誉和虚竹也是沾亲带故的。要说逍遥派对感情最专一的还数天山童姥，无崖子和李秋水都是感情混乱的人。

不能接受的结局：段誉和王语嫣。

从枯井之后互表心意，到知道是段延庆的骨肉之后并没有隔多少篇幅，但是剧情峰回路转大跌眼镜。看剧版的时候我一直以为段誉把妹子们都娶了，结果书里说为了保存父母名节一个都不要。讲真，这个理由合理，我认。but，不知道金老爷子咋想的，说王语嫣长了根白发，段誉没瞧出来，心里就想着以前他眼里心里全是我，说话真情实感，如今对我观察不仔细也说假话了。然后就要去找非要不老长春谷探寻长生不老的秘诀，去了之后发现不老长春功被无崖子拿走了，又去无量山神仙姐姐洞里找秘籍，写到这我就看不下去了，好歹前半部分王语嫣是个痴情长情聪明伶俐的女子，怎么可能结尾犯浑？！王语嫣看到神仙姐姐的玉像，周围的人都在夸玉像好看，比她还美，她居然把玉像推到了，想看看秘籍在不在玉像之中！后来阿碧陪伴慕容复发疯的时候树立写到王语嫣也陪伴在侧，而且是在大理境内，求得段誉庇佑。这个结局写的我极其不爽，人设崩塌的太快了。而且最后段誉把木婉清、钟灵还有西夏公主的贴身丫鬟和灵鹫宫的四姐妹都娶了，唯独没有王语嫣。而且还后悔自己之前因看了玉像而对王语嫣癫狂，才做出的那些丢人现眼的事儿，完全甩锅给“心魔”，简直渣男表现。这结局我简直不能忍，我要去找三联版的看大结局，这个结局我不能接受。

　　《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感2

毫无疑问，《天龙八部》的高潮是【第41句】：42两回。这两回发生在少林寺的故事全是痛快淋漓的大场景，三兄弟大碗喝酒、对拜结交、生死度外、浴血奋战的豪情壮志让读者遐想连篇，热血沸腾。然而更重要的是，从讲故事的角度，先前四十回埋下的各种谜面，到此陆续揭开，主人公的人生困境也得到一定的解答。对此，我们先简单盘点一下：

萧峰：身世之谜被彻底揭开，杀害的义父义母和授业恩师的凶手也被找到。萧峰坦然接受了一切恩怨情仇，直到父亲出家，从此以宋辽和平为己任。

虚竹：找到了亲生父母，但又转瞬即逝。他第一次完全主动地破戒喝酒，意味着他在宗教与世俗之间选择了后者。

段誉：在萧峰被群敌环视时，他主动站在萧峰的一边，将生死置之度外;当慕容复将他踩在脚下时，流露生的眷恋;当慕容复打伤他父亲时，爆发生的本能。与最初凭着奇遇游走于生死边缘，此时的他有了更多的主动性。

如果故事到这里就结束了，绝大部分读者肯定觉得太不过瘾，因为这不符合我们对“结局”的期待，我们还有一些“然后呢?”没有得到解决，还有一些情感没有满足，我们希望看到主人公完全掌握自己的命运(我们偏爱于“皇天不负”、“皆大欢喜”等圆满结局)。

所以作者用接下来的八回安排主人公的命运结局。

虚竹：找回梦姑，成为西夏驸马兼灵鹫宫主人，一身上乘武功和上百年功力，人生完美了。

段誉：得到王语嫣，经历了巨大的生死考验，眼见段正淳和夫人们全部身死，但也了解身世秘密，可以和美女堂妹们结婚;解决了段延庆争夺王位的难题;连慕容复也被彻底打垮逼疯。以天下无敌的六脉神剑登基为帝，人生也完美了。

萧峰：回到辽国，阻止了一场御驾亲征的侵宋战争，赢来了数十年的两国和平。然而自觉愧对辽帝，忠义不能两全，最终自刎而死。作为最重要的主人公，虽然死了，但高大形象在读者心中永存，人生自古谁无死，他的人生同样完美了。

一切都很完美，符合大众文学的审美观。然而，细心的读者肯定有一种意犹未尽的感觉，他们心中会有许多疑问，比如：

虚竹的问题：他找到梦姑以后还念佛经吗?一个在少林寺呆了二十多年的小和尚从此跟一大堆女人快乐地生活在一起?之前十多回他面临的关于宗教还是现实的生活两难完全没有解决嘛!

段誉的问题：他经历了连串奇遇和“生死时速”，虽然得到了王语嫣，但神仙姐姐怎么办?更何况他怎么告诉别人，王语嫣又不是亲妹妹了?还有目睹了父母们惊骇的死亡，他不会留下心理阴影吗?

萧峰的问题：身世之谜还有疑问：为什么慕容博要让中原武林去阻截萧远山一家呢，这萧远山是谁啊，这么无聊地调戏武林同道，不符合图谋造反的需求吧?为什么萧远山要在萧峰之前杀死他的义父义母和授业恩师，他明明可以直接告诉他谁是带头大哥啊?这段“悬疑片”没有给出答案啊!(至于降龙十八掌如何能传到洪七公之类小事，我们就不提了)

想到这些问题的读者一定不满意，因为这些都是主人公一直追寻、纠结的.人生大问题，也就是说高潮很过瘾，结局很潦草。如果不是萧峰最后的惊天动地给了读者一点“补偿”，这部苦心经营的杰作差点就要毁了……

幸运的是，《天龙八部》出生在一个大众文学相对匮乏的时代，瑕不掩瑜，它终究还是坐稳了武侠世界的头把交椅(别问了，我封的!)，萧峰、虚竹、段誉也成为了一代人的精神偶像，他们的故事至今仍在传说……

只是，作者自己却不这么看!

早已经功成名就的金庸老先生，竟然在八十几岁的高龄，对全部作品大肆修改，其中《天龙八部》被修改处竟达到十分之一!

许多读者一直珍藏着对作品的青春记忆，舍不得打破印象中的美好故事，于是都说金老先生越老越糊涂啦!

真的吗?

当然不!

我认为晚年的金庸非但不糊涂，而且更懂故事、更懂人生了。我可以负责任地告诉你，新修版真的是针对主人公的人生大问题，在保留原有情节的基础上，为故事画上尽可能完美的句号!

虚竹的新结局：和段誉交流人生，出家后如何学佛。段誉以维摩诘的经历开导他，维摩诘以居士身份修行佛道，比很多如来的大弟子更加通达，所以只要心中有佛，出家居家是一样的。虚竹终于不再拘泥，大彻大悟，两难得到圆满解决。

萧峰的新结局：萧远山的身份是禁军总教头，他跟汉人学武功所以主张宋辽和平，这就成为慕容博挑拨杀他的契机;慕容博另有处心积虑，证明了光复大燕也不完全是痴人说梦;而那场莫名的灾祸让幸存的萧远山从此性情乖僻，这勉强可以解释他为何故意杀死萧峰的义父义母们。

段誉的新结局：段誉继位后大理发生了天花，他亲自视察灾情，亲眼目睹百姓是如何病死、饿死，此时的他对死亡有了新的体验，也对自己纠结的生死爱欲诸多问题有了透彻的认识。终于明白自己痴恋王语嫣不过是因为神仙姐姐的雕像，后来雕像被王语嫣亲手毁掉，没有什么是长存永久的，由此从神仙姐姐的心魔中彻底走了出来。

相比之下，木婉清和钟灵都更爱段誉一些，而王语嫣始终爱的是慕容复。枯井底的浪漫不敌阳光下的分明，小说里又何必要凑合着“怜取眼前人”呢?还不如跟着发疯的慕容复继续癫狂地爱下去。所以，新修版的结局最大的差异就是：段誉没有娶王语嫣，也不爱她了!

衷心地问一句：这样的结局会不会更完美一些?

无论主人公的问题是什么类型的，一旦确定，它就是故事的灵魂，没有哪部分可以脱离它孤立存在。高潮、结局更必须紧扣问题，无论主人公是否解决了问题，都必须给出一个解答，这个解答是否合理，是否让读者满意，决定了整个故事的最终价值。

这是故事不朽的原则，即使大师，也不例外!

　　《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感3

《天龙八部》是金庸先生的一部长篇小说，以宋哲宗时期为背景，描写了当时几位来自不同国家的主角为主的故事，我认为这是金庸先生所描绘的武侠画卷之中最优秀的一部。也正是这部武侠小说对我的影响，对我的部分观念有极其重要的意义。当然也不用问我哪一部作品我最喜欢，如果问的话，那么当然就是《天龙八部》了。

当时我身在警营，一开始我是以《笑傲江湖》与《书剑恩仇录》开始正式拜读金庸先生的作品。枯燥乏味的警营生活开始多了一丝点缀，单一的橄榄绿也慢慢浮现了一点异彩。是金庸先生的作品让我度过多少个百无聊赖的夜晚，也是这些武侠小说伴我度过多少个千篇一律的周末。武侠小说的迷人之处除了精彩的情节，个中的故事也是值得我们细细品味，尤其是对照我们身边甚至是自己的事情之后，才发现武侠小说不单是描写刀剑江湖的恩爱情仇，歌颂武侠爱侣的儿女私情，也是影射我们现实生活的浮世绘。可是当初，我仅仅是略读一遍，没有悟出个中的哲理。当我现在悟出来的时候，现实已经过了五年。

佛学有说“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，书名《天龙八部》之中的八部所指：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。虽然说《天龙八部》的“八部”是具体所指佛教中的八种佛教神怪，但是我觉得金庸是以这八种神怪来暗喻佛学的“人生八苦”。《天龙八部》通书无人不苦，每个角色所经历所承受的苦难都不同，都包含在八苦之中。三位主角，乔峰(萧峰)、段誉和虚竹子，即使神功盖世又如何，承受的苦难比我们普通人并不少。

乔峰血缘为契丹人，成长在大宋，身份的认同也最后让他把生命推向了悬崖。和阿朱千辛万苦在一起，却因为乔峰误会阿朱的生父段正淳是带头大哥，而因阿朱替父抗下降龙十八掌而承受了“爱别离苦”。乔峰是完美的，拒绝了康敏，被陈友谅的奸计之下放弃帮主之位也不计前嫌地帮助丐帮，哪怕是坐上了南院大王之位也为两国的和平而尽力。他是一个完美的男人，完美地金庸最后不得不把他写死。他的身份始终在大宋和契丹之间，他期望的是两国和平，不在乎身份出身，可是当时的民族偏见让他不得不做出选择。身份的认同、爱人的离去和两国的相对，他不得不死。他是最苦的，不得不以死为结局。

二号角色当为段誉，他经历的苦，就是“求不得苦”。因为在无量玉洞的一见倾心，私以为王语嫣是无量玉洞中的玉像，开始了一段孽世情缘。如果我们可以和段誉面对面，问他一句值得不值得，我觉得他会说值得的。就是因为那一眼，他开始跟随在王语嫣身边，那一种不求回报的付出的确令人动容，可是王语嫣始终不为之心动。直到，她表哥把她扔进井底的时候，王语嫣才知道谁是真的爱她，但是拿结果来看，王语嫣已经晚了。故事的最后王语嫣为求长春不老之术和段誉在无量玉洞找寻，推翻了玉像，段誉惊醒自己一直所爱的不过是那尊玉像，而不是活生生的王语嫣。王语嫣对于段誉来说，不过是一种寄托，当玉像破碎之时也是段誉梦醒之时。段誉所爱的人一开始以为都是妹妹，最后发现不是妹妹，其实这对于段誉来说并不算苦，真正的苦在于他的心魔。

虚竹子所承受的苦，也是我们很多人无法接受的。他丝毫不知，在自己身边那么久的人竟然是他的生父，当他知道生父生母的那一天，他们也离开了虚竹。一天之内经历这样的大起大落，试问我们普通人怎么能承受得了呢?不过，虚竹的爱情相对于乔峰和段誉，是善始善终的。天山童姥的无心插柳柳成荫，让虚竹子和他的梦姑终成一对，这也是他的福气，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最轻的，也是结局最完美的。

三位主角，以及书中众人，始终都无法脱离人生八苦。没有人不苦，没有人尽善尽美，没人能够在《天龙八部》里面善始善终。很多时候，当我们经历多了，人生阅历丰富了，我们何尝不是小说里面的一个角色呢?只不过今年是这位，明年是那个而已。人生八苦是我们始终无法摆脱的苦难，如果有，他一定是十全十美的圣人了。

我有一个朋友，他和段誉一样，为了不切实际的异性而着魔，他的心魔。20xx年的时候他喜欢上一位女生，他为了那位女生尽其所有，满其所需。他的心魔和段誉一样，喜欢的人不过是自己心中幻想的形象，为了这个幻想他付出了多少，经历了多少个魂牵梦萦的夜晚。当他醒来的时候，他冷静得让人可怕，默默地删除了她的所有信息，继续追寻新的生活，做回了自己。我曾经问过他，值得不值得，他回答我的是：当时值得，事后如烟。

我曾经跟他说过，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一样麻醉他自己。而她也每一次给了他希望，让我的朋友陷入无止境的深渊。我也曾经劝告过他，要他找回自我，也跟他说过游坦之为阿紫无私付出的武侠舔狗故事，可是我这样做也是徒劳无功的。他那时候已经被心魔所吞噬，谁人能够拉出?唯有他自己。

我们人生来就是苦的，就我来说，我已经经历了生苦、老苦和求不得苦，当然也有五阴炽盛苦。二十五年前，我来到了这个世界上，我感谢我的父母赋予我的生命，但是他们不知道我会经历多少苦难，当时的我对这个陌生的世界是多么恐惧，只有嗷嗷大哭能够形容我的恐惧。

当我看到了父母头上慢慢浮现的白发，虽是他们的老苦但我也承受了这样的苦啊。他们对我们的无私付出，让我过上了好的生活，让我免受房贷车贷的烦恼，可是这样的后果就是他们逐渐老去的容颜，他们的身体也一年比一年弱。而他们希望的也很简单，我们做儿子的能够成家立业，而我目前家尚未成，业亦未立，他们的老苦也是我的苦。

而求不得苦，则是我的过往之中不可忽略的一笔。总角之年曾想以后能站在天安门执勤站哨，却在湘西大山深处的看守所;舞象之年想在高等学习深造学习，却偏偏以枪为笔书写青春篇章;弱冠之年，因犯下的过错而丧失了士兵的荣誉;如今心中有佳人，却不得她一笑，我也不知道我还能够做什么，除了一厢情愿。

我们人生，都是一本《天龙八部》，这本书和我们人生一样，很多事情都是求不得。有时候我们根本不必去试图改变结果，所有的结果都是命运的安排，我们所能够做的也仅仅是让结果来得快一些或慢一些，让情感浓一点或淡一点。我们始终还是无法和命运抗衡，所有的事情冥冥之中都有定数，并不是必须要我们去认命，只不过很多时候我们都无法抗衡命运，能够抗衡命运的人必将是伟人，当然这也是他们的命运，他们能够改变。

　　《天龙八部全五册纯文字新修版》读后感4

很多人都疑惑这本小说为什么叫做《天龙八部》，和书中前言提到的天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦又有什么关系?看过各种说法，我觉得最合理的应当是想用这八种神灵来对应书中人物经受着的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。个人感觉其中对求不得的体现尤为突出：萧峰想要做汉人而求不得，虚竹想当和尚而求不得，段誉迷恋神仙姐姐而求不得，段延庆要做皇帝而求不得，慕容博要复国而求不得，萧远山要复仇而求不得……其实，现实中我们也是如此，每个人都有自己的追求，想获得某一件东西，经济实力达不到;想谋求某一个位置，客观因素达不到……这些都是求不得的苦。然而话说回来，即使达到了自己的愿望又如何呢?山谷易满，人欲难平。第一个愿望实现了，第二个愿望便很快地生了出来，所以求不得的苦是我们无法避免的。

既然无法避免，那我们就要有一个好的心态，从容地去面对人生的种植坏靡狻Ｈ松荒苊挥凶非螅膊荒鼙辉菔钡牡貌坏蕉跋熳约旱男腋Ｉ睢Ｈ嗣敲娑郧蟛坏檬保芏嗖皇剩热缥伪鹑说玫降模胰吹貌坏?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……种种情绪纷纷而来，对别人、对自己都是极大的伤害。何不放下执着，笑看人生?徐志摩说：“得之，我幸;不得，我命。”对于难以得到的东西不刻意地去追求和奢求，反而有时能活出另一种精彩。试想一下，倘若萧峰苦苦追查带头大哥未果，索性带着阿朱到雁门关外打猎放牧，又怎会有“塞外牛羊空许约”的爱情悲剧呢?上天是公平的，他给你一样东西，就会让你失去一样东西;他让你失去一样东西，也会给你另外一样东西，甚至是几样东西)从书中还可以看到，萧峰虽然没有成为汉人，却最终得到了汉人的尊重，成为了民族英雄;虚竹没有如愿成为和尚，却习得绝世武功，并获得了名望、地位;段誉无法找到心中的神仙姐姐，但也收获到了自己的爱情;慕容博和萧远山没能复国和复仇，却在这个过程中得到了大彻大悟……虽然他们都没有得到自己想要追求的东西，但是在追求的过程中，他们同时也得到了另一种实现。

正确地面对自己的追求吧，学会给自己的心灵松绑，充实的人生应该在于追求理想的过程，不必太在意结果。在这些看似没有结果或者没有结局的过程中，我们已经收获良多。

灵修版圣经

灵修版圣经主要是让基督徒在灵修、静思时使用。

　　灵修版圣经--【出埃及记】第一章

以色列人离开迦南来到埃及，他们的发展，境遇将是……

1:1　以色列的众子就是雅各的儿子，也称为以色列人。雅各与天使角力后，神赐他名字为以色列(参创32:24-30)。雅各的一个儿子约瑟在埃及作了宰相，地位仅次于法老。他把父亲全家人接到埃及定居。四百年后雅各的家族衍生成为大族。他们到埃及是寄居的，初抵贵境时生活习惯与埃及人大相径庭。希伯来人敬拜独一真神，埃及人则拜许多假神;希伯来人是游牧民族，埃及人却有根深蒂固的文化;希伯来人以牧羊为业，埃及人却是定居的，善于建筑。以色列人住在埃及北部的歌珊，远离埃及的文化中心，甚少与埃及人交往。

法老用巧计待以色列人，手法并不新奇……

1:9-10　以色列人口众多，法老害怕他们万一组织起来威胁到他的国家，于是强迫他们作奴仆，多方压迫，使他们意志消沉，阻止他们人口增长。古时，各国都使用奴役的方法，来对待被征服的民族或俘虏。埃及许多的大型金字塔，极可能是由奴隶建造的。以色列人虽然不是被征服的民族，却是外族人，享受不到埃及公民的各种权利。

埃及的督工苦害以色列民办法多种多样……

1:11　埃及有不同种类的奴隶，有些要在泥坑中长时间地工作，有些精于技艺的便做木工、镶嵌首饰或雕刻。不管他们属哪一类奴工，做什么工作，铁面无情的督工都会严密地监视，催促他们尽快完工。督工们惯于折磨奴隶，令他们饱受煎熬。

比东和兰塞，究竟建于何时?

1:11　古代历史记载，比东和兰塞这两个城市，是公元前1290年建造的，所以有些学者相信，以色列人是在公元前十三世纪出埃及的。但是另有学者考证，认为他们是在公元前1446年离开埃及的。以色列人怎能在离开埃及150年以后，又在那里建造两座城市呢?这些学者认为，当时作法老的兰塞二世，并没有建造这二城。实际上他是将150年以前所建造的这两个城市改名，这是埃及君王的一惯手法，将城市修饰重建，便当作是自己建造的，把前人的功绩全然据为己有。(参13:17-18第二项注释)

生活越苦，以色列人越发多起来;奇怪!苦难在人生中有何意义?

1:12　埃及人强迫以色列人作奴隶，虐待他们，想使他们丧志，人丁减少。可是恰恰相反，他们人口激增，并且强大起来。我们受到重压苦待时，也可能觉得很沮丧，但是重担可以使我们更坚强，在我们生命之中产生力量，使我们能面对未来。没有苦难来磨炼，我们就不能真正成为得胜者。身处艰难困苦之中，我们对神仍要忠心，因为即使是最悲惨的处境，也能塑造我们，成全我们。

施弗拉和普阿的名字被记录下来，定有重要意义──

1:15-17　施弗拉和普阿可能是管理收生婆的人。她们两位都敬畏神，难怪圣经特别提到她们。希伯来人的`收生婆为产妇接生，照顾婴孩，直到母亲康复为止。法老吩咐收生婆杀死希伯来的男婴，实在是找错了人，因为收生婆的职责是使婴儿安全出生，而不是去杀害小生命。收生婆不顺从法老，也不顾自己的安危，显出勇敢和敬爱神的心。

两位收生婆因敬畏神，蒙神厚待，我是敬畏神?是惧怕人?

1:17-21　两个收生婆不听王命，保存了希伯来男婴的性命。她们因为信靠神，做了当做的事，勇气可嘉。神不要我们盲目听从有权有势的人，尤其是那要求我们违背神和他话语的人，更是不能顺从。许多人为着顺服神和拯救别人，甘愿牺牲自己宝贵的生命，这样的例子在圣经中俯拾皆是。以斯帖和末底改(参斯3:2;4:13-16)、沙得拉、米煞、亚伯尼歌(参但3:16-18)等，都是英勇无畏的人，做了当做的事。我们的社会常充斥着不义的事，例如种族仇恨、奴役、无理囚禁等等，所以跟随潮流、服从多数，并不一定是对的。无论何时，若有人叫我们违背神命，我们就要顺从神而不顺从人(参徒5:29)。

神是否因为收生婆向法老撒谎，于是赐福给她们?

1:19-21　神不是因人撒谎而赐福，神赐福是因为她们救了许多无辜婴孩的生命，并不意味撒谎必定是应付法老最好的方法。收生婆没有违背神更高的律法──不准滥杀无辜──所以神赐福她们。

原文

1:1以色列的众子，各带家眷和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面：

1:2有吕便、西缅、利未、犹大、

1:3以萨迦、西布伦、便雅悯、

1:4但、拿弗他利、迦得、亚设。

1:5凡从雅各而生的，共有七十人;约瑟已经在埃及。

1:6约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。

1:7以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。

1:8有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。

1:9对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。

1:10来吧!我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”

1:11于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。

1:12只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。

1:13埃及人严严地使以色列人做工，

1:14使他们因做苦工觉得命苦;无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。

1:15有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：

1:16“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了;若是女孩，就留她存活。”

1:17但是收生婆敬畏　神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。

1:18埃及王召了收生婆来说：“你们为什么做这事，存留男孩的性命呢?”

1:19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的(注：原文作“活泼的”)，收生婆还没有到，她们已经生产了。”

1:20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。

1:21收生婆因为敬畏　神，　神便叫她们成立家室。

1:22法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里;一切的女孩，你们要存留她的性命。”

晚安心语纯文字

有些事，你真别看清，看清，心痛;有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

　　晚安心语纯文字篇一

【第1句】：青春，是人生红绿灯的十字路口;青春，是奔向事业的起点;青春，是人生中最美好的季节。

【第2句】：青春需要我们去珍惜，去把握。青春的时光在风的指间滑落，在雨的洗礼中流逝。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”“青春须早为，岂能长少年。”青春若一去，遂不复返。不要让青春在空虚的日子里悄悄逝去，也不要让它在迷茫与困惑中被剥夺，当雨水淋湿了你的青春时，要重新去拥有七彩的阳光。

【第3句】：噢，七彩青春，你丰富了我的人生!你充满了无限的幻想，你是多么美丽，多么让我留恋。你在人们心目中发光发热。永远记住你，我的七彩青春!

【第4句】：像五月的暖阳，青春充满朝气;像破土的新芽，青春充满活力，像欢腾的小河，青春流淌着我们的快乐与迷惘。青春是稍纵即逝的梦，需要我们好好把握。

【第5句】：青春是美丽的风景线，有的人匆匆溜过，一无所获，到老了总是后悔莫及!有的人却欣赏到了那只属于他的精彩，令人神往，到老了总是回味无穷!这是两种截然不同的人，是否也给我们带来一丝感慨。

【第6句】：谁说青春就只顾埋首苦读谁说青春只知年少轻狂谁说青春敌不过现实的苍凉我们的青春，就是在理想的道路上斩遍荆棘的勇气，不顾一切勇往直前的霸气，我们的青春我们做主。

【第7句】：趁着我们的青春，不需要犹豫，不需要彷徨，抬头望去，路的尽头虽消失在迷雾中，但勇敢地向前走，大步流星，无须回头;探索拼搏，奋斗!在蓝天下谱写生命的律动，青春的乐章，让青春无悔!

【第8句】：我想唱首歌，青春是美丽的!因为青春充满活力!我们总是孜孜不倦地遨游在知识的海洋中，不会累，因为我们是富有生命力的小草，坚韧不拔!瞧，志愿者服务队中，总有我们的身影，为孤老服务，当小交通员……我们忙得不亦乐乎，虽然有珍珠般的汗淌了下来，但那是珍珠啊，多么珍贵!我们要把我们的活力注入整个社会中!

【第9句】：青春的我们是一棵小草，它那么微不足道，那么不惹人注目，甚至被人们踩在脚下，但它们并没有屈服。弯下去的腰重新挺立起来，低下去的头仍然仰望天空。人们无尽止的踩踏反而练就了它们一身的韧性。它们不再害怕踩踏，它们不再担心磨难。青春的我们向困难发起挑战，青春的我们不会认输。冬天过去后，泛黄的小草依然翠绿。

【第10句】：青春是一片树叶的门，从淡黄的叶尖凝成青翠的一片，迎着季节成长，终须面对生活的希冀与梦想。当我仰起头，迎着冬日里的阳光看着晴朗的天空，睁开双眼，面对生活中的无数次花开花落。我明白，自己的青春，只有靠自己做主。

　　晚安心语纯文字篇二

【第1句】：我总相信夜晚的太阳也在放出光芒，只不过照射于地球另一方。人的心也一样，人的情也一样，有时不是我们冷漠，而是我们的疏忽，是生活的无奈使我们忘记亮丽起心中的彩虹。

【第2句】：我的快乐，来源于痛苦;我的幸福，来源于痛苦;我的理想，也是在痛苦的咸涩中，得到成功。就让我们正视痛苦，拥抱痛苦，把它当成是好朋友，一道最最靓丽的风景。晚安!

【第3句】：痛苦不是人生中最大的敌人，我会尝试着把它当成是我的朋友，在痛苦中得到最好的解脱，是我人生的最高境界。花前月下，你我同心，快乐无处不在;在痛苦中，痛定思痛，真正的快乐，就在其中。

【第4句】：挑剔还会给身体带来各种疾病，因过于计较而闹心，因占不到便宜而心痛，致使气血逆行，会给身心带来极大的伤害，这不是我制造舆论，这都是医学上的考证，很多实例足以证明这一点，曾经最嚣张的人，到最后往往是最消停的人，他们的身心严重超过了负荷，已经没有能力去扩张那种气焰，能够活着就不错了。

【第5句】：人生如歌，满载着收获的喜悦，温馨而又甜蜜，悄无声息，湿蕴了我纯情的梦幻。而痛苦，是歌的灵魂，萦绕着我的耳畔，如那无休止的音符，把人生的'乐曲，推波助澜，到了极致。我的痛苦，我自己做主，终将会成为我人生中，一道靓丽的风景!

【第6句】：生活中每个人都有自己的主见和意识，没有人总会依照别人的想法去做事，一个人的生存也不是为了只满足于他人，这就需要对他人有一个理解和过度，尽量减少对他人的挑剔，多给一

【第7句】：点理解和宽容。自私的人容易犯一个低级的错误，就是自己做什么都是对的，而别人做什么都是错的，这种低级的想法，会把自己逼向另一个极端。

【第8句】：似水流年，歌是唱不完的，但我们的生命是有限的，在我们站在时钟的圆心时，看时针与分针的交角，那些流过的角度，或者说逝去的歌，能带以你几分感动?青春不允许被挥霍，倘若自己并不伟大，那就珍惜，默默为生活留下副歌。生活因歌声而精彩。

【第9句】：挑剔不会得到任何好处，只能把事情推向消极而失去沟通，让人觉得是一种不可理喻,每个人都是一个主体，谁也没有权利去剥夺另一个人的思维，挑剔只是没有达到自己的意愿而发的牢骚，也会在彼此的心里产生不愉快的隔阂，挑剔给他人造成的是一种压力，而真正能改变一切的是鼓励。

【第10句】：一粒种子，是在痛苦中，萌生出新的希望;一个婴儿，是在痛苦中，分娩出新的生命;稚嫩的雏鹰，是在痛苦中，倔强的展翅。一切的一切，都要经历过痛苦的探索，才会收到成功的喜悦。

【第11句】：做人心胸要宽大，与人处事要和谐，很多事情的对与错只是自己的单一看法，不要以为我不满意，我想说什么就说什么，很多人的自尊就是被这种口无遮拦的言行伤害了，与人交流多少要顾及一下他人的感受，不要觉得我说出来了，我痛快了就完事了，要知道你的快乐是建立在他人的痛苦之上的。

【第12句】：人生中，有些事情是我们可以掌控的，把握得好，我们会拥有更多的成功机会，即使失败，也不会怨天尤人。

【第13句】：人性本善，纯如清溪流水凝露莹烁。欲望与情绪如风沙袭扰，把原本如天空旷蔚蓝的心蒙蔽。但我知道，每个人的心灵深处，不管乌云密布还是阴淤苍茫，但依然有一道彩虹，亮丽于心中某处。

【第14句】：在夜深人静的时候，我总喜欢听欧阳菲菲的那首歌，怀着那颗心，敬畏万物敬畏生命。落叶有情，逝云有意，人生苦短，何必带着仇恨之剑嗔怒之刀狂舞于世，学会放下，学会尊动学会敬爱。晚安!

【第15句】：在这个世界上，为什么有的人活得轻松，而有的人为什么活得沉重?前者是拿得起，放得下;而后者是拿得起，却放不下，所以沉重。

【第16句】：天塌下来，有个高的人帮你扛着，可是你能保证，天塌下来的时候，个儿高的人没在弯腰吗?之后，还不是得靠自己!

【第17句】：没有不进步的人生，只有不进取的人!晚安!

【第18句】：有了坚强的理由，一切顺风顺水，虚伪的懦弱，也会在真诚的诺言面前，显得苍白无力，无所适从。所以，坚强也就成了你人生中一道靓丽的风景!

【第19句】：真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出自己的声音，走出属于自己的道路。晚安!

　　晚安心语纯文字篇三

【第1句】：永远不要因为新鲜感，扔掉一直陪伴你的人。

【第2句】：人的天性便是这般凉薄，只要拿更好的来换，一定舍得。——亦舒

【第3句】：不在任何东西面前失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。——《成为简·奥斯汀》

【第4句】：每个年龄都有每个年龄不同的烦恼。不要企图规避，装嫩或者装老，这些烦恼是人生给你的礼物，只有经历过，面对过，才能留下回味，拥有积淀。——马丁

【第5句】：负担，挑得起就是礼物，挑不起就是包袱;压力，撑得住就是成长，撑不住就是苦难。

【第6句】：用更多的时间充实自己，那样就没有多余的时间来抱怨了。

【第7句】：每个人，都有一个世界，安静而孤独。

【第8句】：相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久。——玍几

【第9句】：爱上你的人，依旧是路人。娶了你的那个人，才叫家人。——陆琪

【第10句】：人要学会自重，首先要学会不去勉强任何人，包括自己。

【第11句】：一个有信仰的人生，不管成不成功，至少不会迷茫。

【第12句】：世间的事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。——莎士比亚

【第13句】：一个女人一定要有自己过好日子的能力，要有别人没法拿走的东西，这很重要。——梁文道

【第14句】：“你觉得爱情是什么?”——“舒适且不尴尬的沉默”

【第15句】：一个人活得幸福不幸福，一要看是不是能睡着，二要看是不是想醒来。能睡着，说明心安，此前问心无愧;想醒来，说明心美，当下正是所要。人生，也不过是这六字的快活。

【第16句】：治的了你脾气的是你爱的人，受的了你脾气的是爱你的人。

【第17句】：时间几乎会愈合所有事情。请给时间一点时间。