墨宝非宝的文案集合46句
那是他的小姑娘,和他的祖国。——墨宝非宝以下是小编帮大家整理的墨宝非宝的文案46句,欢迎大家分享。
【第1句】:"这里,"晨光里的他举起右手,用两根手指,碰了碰自己的太阳穴,"一直记得你。"——墨宝非宝《突然想要地老天荒》
【第2句】:女以色授,男以魂与,迷人至极,心愉于侧。——墨宝非宝《一生一世,美人骨》
【第3句】:千载荒凉,白骨成灰,独有时宜,为我所求。——墨宝非宝《一生一世,美人骨》
【第4句】:十方不再,四海无存,乃敢与尔绝。——墨宝非宝《很想很想你》
【第5句】:我,程牧阳,在十四岁以前信佛,十四岁以后,我信的只有她。——墨宝非宝《突然想要地老天荒》
【第6句】:说忘记只是掩人耳目。——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第7句】:曾经的她和他,隔着师徒的名份,隔着她早有的指腹婚约。自七岁至十七岁,琴棋书画,为人处世,甚至每一卷书,每一句诗词,都是他所教授。从懵懂无知,到深入骨髓。——墨宝非宝《一生一世,美人骨》
【第8句】:不管你如何留恋过去,生活总会推着你往前走,逼你见那些不愿见的人,面对那些注定面对的问题。——墨宝非宝《轻易靠近》
【第9句】:年少时那一卷残纸,他所说的不负,我已看到。我想说的,也许日后再没有机会说出,但已不再重要,无论我站在谁的身边,历经日后的血雨腥风,都是和他同样的目的,保住父兄性命,拿回这天下河山。既已执手,此生已尽。——墨宝非宝《永安调》
【第10句】:长夜破晓,三军齐出。狼烟为景,黄沙袭天。他立于高台之上,素手一挥,七十万将士铿然跪于身前,齐声喊王。——墨宝非宝《一生一世美人骨》
【第11句】:言语解释这种东西,对着想要解释的人来做就可以了。悲欢喜乐,说到底,只有你自己清楚。——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第12句】:我不记得,但我都相信,时宜,你所有写下来的,我都相信。——墨宝非宝《一生一世美人骨》
【第13句】:这么多年,这么多人,从西藏吉隆坡,到香港柬埔寨,我一直以为和你隔着很多东西。却在渐行渐远时,才真正明白,答案自始至终都很单纯:"你是否爱我?如果爱,是否足够爱我?"——墨宝非宝《轻易靠近》
【第14句】:你知道‘命’是什么吗?就是"人一叩",当你终于意识到你抗争不过它的时候,自然就会……心甘情愿叩首信服。——墨宝非宝《一生一世梵唱》
【第15句】:我想,若你也曾披荆斩棘,偷偷深爱过一个人,你会懂笑笑,也回懂,暗恋酸涩,却仍想步步靠近。——墨宝非宝《轻易靠近》
【第16句】:周生辰,你可真是个怪人,幸好我不计较。——墨宝非宝《一生一世美人骨》
【第17句】:只有一步之差,就这么一步,错过了,就是一辈子。没错过,也是一辈子。我和他的一辈子。——墨宝非宝《轻易靠近》
【第18句】:两个人都是不错的选择,哪种结局都是一种幸福,可同时又是一种遗憾,我只是保留这个结局而已…——墨宝非宝《轻易靠近》
【第19句】:一辈子都给了你,还差这几句情话!——墨宝非宝《密室困鱿鱼》
【第20句】:既然匆匆过客,何必轻易放火?——墨宝非宝《轻易放火》
【第21句】:浮生若梦,为欢几何?独有时宜,为我所求。——墨宝非宝《一生一世,美人骨》
【第22句】:一辈子那么长,我都给你。——墨宝非宝《蜜汁炖鱿鱼》
【第23句】:她有一辈子都没法弥补的孤独感。而馈赠者,恰恰就是她所有的亲人。——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第24句】:我程牧阳,十四岁之前只信佛,十四岁之后只信她。——墨宝非宝《一生一世》
【第25句】:这种动作没有任何目的,有撒娇的成分,就这么黏着他。他甘之如饴,这才是被爱的感觉。——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第26句】:"其实,"她镇定地拍了句马屁,"我一直觉得你生气时候很好看。"——墨宝非宝《轻易放火》
【第27句】:一个人如果眼里只有爱情,不论男女,都不值得爱。——墨宝非宝《密室困游鱼》
【第28句】:"不要用伤害我的方式,来回报我这么多年对你的爱护。"——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第29句】:给自己讲过道理的`人不少,可是能讲出道理的人,大多都不幸福,又或许正在幸福着,却怎么能肯定就保质到最后?说到底都是自己选的,自负盈亏。——墨宝非宝《轻易靠近》
【第30句】:我这一生不能向善,是因为你,只你一人对我来说,就已经是一百零八劫。——墨宝非宝《突然想要地老天荒》
【第31句】:爱之于他,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种想要拥有的欲望,是他生命中最漫长的一段记忆。对他来说,爱情就是纪忆。——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第32句】:他说:"北北,我记性始终不错,这里,"晨光里的他举起右手,用两根手指,碰了碰自己的太阳穴,"一直记得你。"——墨宝非宝《突然想要地老天荒》
【第33句】:但道理和情感总是相悖,这种感觉过于微妙,有些磨人。——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第34句】:"我现在有两个工作机会,有一个是留在这个城市的,你觉得,我‘值得’留在这里,继续等你吗?"——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第35句】:脸不红,心却在跳。小季叔叔撒谎了,而她,也撒谎了。这算一个秘密吗?——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第36句】:再没有下一次了。他想。他决不允许再有下一次,谁都不能再让她哭,尤其是自己。——墨宝非宝《密室困游鱼》
【第37句】:未来终究是新人的。——墨宝非宝《密室困游鱼》
【第38句】:没有任何一个女人,能够抵挡一个男人,总是用这样自我诅咒的语言,描述对你的痴迷。她觉得程牧阳的存在,本身对她就是劫。而且是,万劫不复。——墨宝非宝《突然想要地老天荒》
【第39句】:如果你爱著一个人,你会控制不住,想要靠近她,碰碰她的手,亲亲她的脸,看著她手足无措。反覆碰触,只是想反覆确认、求证,真的是在一起的,真的是我的。所以最好的激情戏,应该是从身体轻微的碰触开始,慢慢渲染气氛。——墨宝非宝《轻易放火》
【第40句】:在她追着父母的脚步,想要换回一个微笑的时候,这个叫季成阳的男人送给自己的却是不计回报的袒护和爱护。——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第41句】:他何德何能,得她如此。——墨宝非宝《一厘米的阳光》
【第42句】:在这么漫长的不同寻常的成长岁月里,仍旧能保持最初的良善,能在一波又一波的逆境里,走到现在,仍旧能毫不掩饰内心感情,义无反顾,愿意相信。——墨宝非宝
【第43句】:说忘记只是掩人耳目。——墨宝非宝
【第44句】:永远的从容不迫,这种冷静而旁观的气场对任何女人都是致命的吸引。——墨宝非宝
【第45句】:"我亦飘零久,十年来,深情尽负,死生亲友。"季成阳说。——墨宝非宝
【第46句】:这种动作没有任何目的,有撒娇的成分,就这么黏着他。他甘之如饴,这才是被爱的感觉。——墨宝非宝
得到了雷乐长老先生的墨宝散文
雷乐长老先生是位著名诗人,陕西省作家协会《延河》文学月刊的资深编辑、编审。研习书法是退休赋闲以后的事情。了解雷乐长老先生的生活源于他的女婿,我的同事好友陈新平。不过他在推动大众诗歌创作普及方面所做的工作,我很早就知道,当时陕西临潼县有个王老九农民诗社,闻名遐迩,让田间地头的农民都能吟诗唱和、击壤而歌,这种文化贡献的意义该用怎样的价值来衡量!这绝对不是只供少数文人欣赏的雅舍闲品可以比拟的。
有一次在杭州跟陈新平闲聊,知道他家住在省委大院,他爱人在《金秋》杂志社做编辑。说起当年结婚的情况,他很自豪,说陈忠实、平凹等不少文化名士参加了他的婚礼。这两位的名气都是如雷贯耳的,我见过他们只是在签名售书的现场。闻此我吃了一惊,知道他家也有不凡之人,一问才知他家老泰山退休前乃是《延河》文学月刊的老编辑雷乐长先生,不禁肃然起敬。原来不少后来成名的作家都是经他的手发现的。回到寓所打开电脑一搜,发现了老先生的博客《漫泉渔夫》,里面有不少文章、诗歌和书法作品。我读了《乐居铭》,还读了他的女儿雷雁写的一篇《编辑父亲》,很是感人,文里雷先生有一句话印象深刻:“编辑就是一架梯子,有人顺着爬上去,梯子的价值也就实现了。”“红花绿叶皆扶植,甘做人梯终不悔!”几十年来,他以这种精神不知扶持了多少文学新人,真正是德艺双馨。
前不久,我在职工大学政工干部培训班上讲课时,见到从杭州回来参加学习的陈新平,又谈及在他老丈人《漫泉渔夫》的博客里面看到了雷雁写的'关于她父亲六十岁后练书法的故事,十分敬佩,还看到里面的一副书法作品——“久客见华发,孤棹桐庐归。新月无朗照,落日有余辉”,十分喜爱。陈新平说雷雁是他的爱人。忽然想起在杭州时,他曾对我说过,可以帮我求一幅字,我当时都不敢想。
他就说了他的岳父是怎样的平易近人和蔼可亲,有一次一个农民书法爱好者提了一捆油条来求字,老先生竟也欣然挥毫,这件事我在雷雁的文章里读到过。“只是你不要字太多了,有一次,一个人求他写了一副岳飞的满江红,好家伙,将近一百个字,老先生爱惜羽毛,写错了又偏偏不肯迁就自己,结果就写得十分辛苦,熬了半个晚上。丈母娘心疼老先生,就有些埋怨,说娃吔,你不要再给你爸揽这号事,看把你爸累成啥咧!”
我想给自家客厅或书房里挂一幅字,但我不喜欢“厚德载物”“淡泊明志”“宁静致远”那一类的大字,不是不喜欢字的意思,是嫌满大街都是,连面馆里都是,反倒显得落得俗套了。另外那种大字多是随心所欲,说是特色却少了美感。到底要求几个字?少了不甘心,多了也怕给老先生添麻烦。但看了老先生写的“落日有余辉”十六个字,觉得意境和字的风骨都不俗,竟不能割舍。又查了一下,原来这诗乃宋朝潘阆写的。
唐、宋、元三朝在文化上最负盛名的是唐诗、宋词、元曲。唐诗读过不少,但宋诗读的并不多。原来这潘阆也算个名士,好诗也不少。这潘阆参与了朝廷政变,事发逃亡,过起了隐居生活,靠买药为生。一辈子官做得不好,诗却写得不俗。因为雷老先生的一幅字,我又读了潘阆的诗,这也算触类旁通,通不敢说,意外发现罢。人们对许多知识的了解和掌握都是这样的。每一个人站的高度和眼界都是不同的,因为站得不够高,眼界不够开阔,许多事情我们可能穷其一生也看不见、搞不清楚。研究一样东西,又触及了相关的东西,就好比在山间野游,很多时候我们是通过先行者发现远方还有一片好风光的。终于还是安奈不住,因为时不时就把那幅字的图片从电脑上翻出来看,诗都背下来了,就给陈新平发微信,看看能不能求得这样一幅。
早上陈新平给我打来电话,说他爱人回家竟把博客上发的那一幅原作给找到了,寄到了杭州,他再给我寄回西安,还送我一本雷先生的签名书,叙事诗《宝莲灯》。我乐了,绕了这样大一圈。不过细想起来这也算有缘,因为陈新平现在就在杭州钱塘江边,我得到的那幅字,诗名就是《岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦》,不知这渔浦是不是现在的双浦镇。
古之人非无宝也阅读答案
阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。下面是小编整理的关于古之人非无宝也阅读答案,欢迎阅读。
古之人非无宝也
古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机①。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。
伍员②亡,荆急求之,登太行而望郑曰:“盖是国也,地险而民多知;其主俗主也,不足与举。”去郑而之许,见许公而问所之,许公不应,东南向而唾。伍员再拜受赐曰:“知所之矣。”因如吴。过于荆,至江上,欲涉,见一丈人,刺小船,方将渔,从而请焉。丈人度之,绝江。问其名族,则不肯告,解其剑以予丈人,曰:“此千金之剑也,愿献之丈人。”丈人不肯受曰:“荆国之法,得伍员者,爵执圭,禄万担,金千镒。昔者子胥过,吾犹不取,今我何以子之千金剑为乎?”伍员适于吴,使人求之江上则不能得也。每食必祭之,每食必祭之,祝曰:“江上之丈人!天地至大矣,至重矣,将奚不有为也?而无以为。为奚而无以为之。名不可得而闻,身不可得而见。其惟江上之丈人乎?”
宋之野人,耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受。野人请曰:“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也。”子罕曰:“子以玉为宝,我以不受为宝。”故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。”
今以百金与抟黍以示儿子,儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
(选自《吕氏春秋﹒异宝》)
【注】①机:吉凶之兆。②伍员,字子婿,春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害,后奔吴,佐吴王阖闾伐楚。
8.对下列文案中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.为我死,王则封汝 则:如果
B.地险而民多知,其主俗主也 知:巧诈
C.见一丈人,刺小船 刺:用篙撑
D.今以百金与抟黍以示儿子 抟:捏成团
9.以下各组文案中,全部表现“以不受为宝”的一组是(3分)
①古之人非无宝也,其所宝者异也 ②王果以美地封其子,而子辞
③今我何以子之千金剑为乎 ④将奚不有为也?而无以为
⑤献之司城子罕,子罕不受 ⑥其知弥精,其所取弥精
A.①④⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①③⑥
10.下列对原文的理解和分析,不准确的一项是(3分)(3分)
A.孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”,其子遵从父亲之意,请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”,最终得以长久地拥有这片封地。
B.伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中,一打渔老人不受高官厚禄的诱惑,帮助他渡过了长江。伍子胥将千金之剑献给老人,老人不肯接受。
C.司城子罕不接受宋国农夫献上的'宝玉,贤者不取和氏之璧而取道德之至言。
D.本文以历史事实、生活实例等为论据,夹叙夹议,从正反两面论证了“所宝者异”的道理。
11.⑴把第三大题文言文阅读材料中划横线的文案翻译成现代汉语(共7分)
①知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。(3分)
②名不可得而闻,身不可得而见,其惟江上之丈人乎?(4分)
⑵用斜线(/)给下面一段文言文断句(3分)
岁饥丐者接踵县无室庐以居之往往穷冬严寒蒙犯霜雪冻饿而死者相藉于道矣州县倘能给数椽以安之岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎
([宋]陈襄《州县提纲》卷二)
参考答案:
8.A(3分) 9.C(3分) 10.D(3分)
11.(10分)
⑴①(3分)知道把别人所厌恶的作为自己所喜好的,这就是明智的人与世俗的人不同的地方。
②(4分)名字不可能让人知道,身影不可能被人看见,难道只是江上的老人吗?
⑵(3分)岁饥/丐者接踵/县无室庐以居之/往往穷冬严寒蒙犯霜雪/冻饿而死者相藉于道矣/州县倘能给数椽以安之/岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎
古之人非无宝也阅读和答案
古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机①。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。
伍员②亡,荆急求之,登太行而望郑曰:“盖是国也,地险而民多知;其主,俗主也,不足与举。”去郑而之许,见许公而问所之。许公不应,东南向而唾。伍员再拜受赐曰:“知所之矣。”因如吴。过于荆,至江上,欲涉,见一丈人,刺小船,方将渔,从而请焉。丈人度之,绝江。问其名族,则不肯告,解其剑以予丈人,曰:“此千金之剑也,愿献之丈人。”丈人不肯受曰:“荆国之法,得伍员者,爵执圭,禄万担,金千镒。昔者子胥过,吾犹不取,今我何以子之千金剑为乎?”伍员适于吴,使人求之江上则不能得也。每食必祭之,每食必祭之,祝曰:“江上之丈人!天地至大矣,至重矣,将奚不有为也?而无以为。为奚而无以为之。名不可得而闻,身不可得而见。其惟江上之丈人乎:”
宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受。野人请曰:“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也。”子罕曰:“子以玉为宝,我以不受为宝。”故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。”
今以百金与抟黍以示儿子,儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
见《吕氏春秋﹒孟冬季﹒异宝》
【注】①机:吉凶之兆。②伍员,字子婿,春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害,后奔吴,佐吴王阖闾伐楚。
【第1句】:对下列文案中加点词的解释,不正确的一项是
A.为我死,王则封汝则:如果
B.地险而民多知,其主俗主也知:巧诈
C.见一丈人,刺小船刺:用篙撑
D.今以百金与抟黍以示儿子抟:捏成团
【第2句】:以下各组文案中,全部表现“以不受为宝”的一组是
①古之人非无宝也,其所宝者异也②王果以美地封其子,而子辞
③今我何以子之千金剑为乎④将奚不有为也?而无以为
⑤献之司城子罕,子罕不受⑥其知弥精,其所取弥精
A.①④⑤B.②④⑥
C.②③⑤D.①③⑥
【第3句】:下列对原文的理解和分析,不准确的`一项是
A.孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”,其子遵从父亲之意,请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”,最终得以长久地拥有这片封地。
B.伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中,一打渔老人不受高官厚禄的诱惑,帮助他渡过了长江。伍子胥将千金之剑献给老人,老人不肯接受。
C.司城子罕不接受宋国农夫献上的宝玉;贤者不取和氏之璧而取道德之至言。
D.本文以历史事实、生活实例等为论据,夹叙夹议,从正反两面论证了“所宝者异”的道理。
【第4句】:(1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的文案翻译成现代汉语(共7分)
①知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。(3分)
②名不可得而闻,身不可得而见,其惟江上之丈人乎?(4分)
(2)用斜线(/)给下面一段文言文断句(3分)
岁饥丐者接踵县无室庐以居之往往穷冬严寒蒙犯霜雪冻饿而死者相藉于道矣州县倘能给数椽以安之岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎
(宋)陈襄《州县提纲》卷二
参考答案:
【第1句】:【答案】A
【解析】“则”是“就”的意思。
【第2句】:【答案】C
【解析】①是说古人对宝物的认识与今人是有区别的;⑥是说人们的智慧越精深,所取的东西就越珍贵。(④是说天地何所不为却毫无所求,即天地“以不受为宝”。)
【第3句】:【答案】D
【解析】本文为古代议论文,所以“夹叙夹议”这种说法不当。选文第1段提出作者“古之人……所宝者异也”的见解,并用孙叔敖的例子进行论证。第4段的评论“其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗”是对作者观点的升华。第【第2句】:3三两段分别用江上丈人和子罕的事例来证明作者见解的正确。
【第4句】:(1)【答案】①知道把别人所厌恶的作为自己所喜好的,这就是明智的人和世俗的人不同的地方。②名字不可能让人知道,身影不可能被人看见,难道只是江上的老人吗?
【解析】①注意“之所以”固定结构,“异乎俗”介词结构后置;②注意“得”,“其”,反问句式。
(2)【答案】岁饥/丐者接踵/县无室庐以居之/往往穷冬严寒蒙犯霜雪/冻饿而死者相藉于道矣/州县倘能給数椽以安之/岂不愈于创亭榭广园囿以为无为之观美乎
【解析】原文:岁饥,丐者接踵。县无室庐以居之,往往穷冬严寒,蒙犯霜雪,冻饿而死者相枕藉于道矣。州县尚能给数椽以安之,岂不欲于创亭榭,广园囿,以为无益之观美乎?
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