歇后语的文案2024最新网红微信文案

【第1句】：【油梭子发白——短炼】（歇）油梭子：油渣。短：缺少。炼：本指炼油，转指磨炼。指人缺乏实际锻炼。

【第2句】：天气变暖了，妈妈看见我还穿着秋裤，正在说我傻，姥姥说了一句：“吃了五月粽，才把棉衣送。”说得我们全家都笑了。（山东·夏津）

【第3句】：【家家有本难念的经】释义：比喻各家有各家的难处。例句：俗话说：“家家有本难念的经”，我的家也不例外，也存在着矛盾。

【第4句】：【小孩儿口没遮拦】（谚）指小孩子的嘴巴无禁无忌，想到就说，不懂人情世故，也不计说话后果。

【第5句】：【破财免灾】（谚）破费了钱财，可以免除灾祸。旧指丢失或耗费了钱财，能换来人的安乐。用来安慰失盗或意外破财者的常语。 也作“破财消灾”。

【第6句】：【送肉上砧板】（惯）砧板：切菜用的木板。比喻自寻死路。

【第7句】：【只要功夫深，铁杵磨成针】只要下功夫，再难的事情也能 做成。或说：铁打房梁磨绣针／铁杵磨成绣花针。台湾电视 剧《含羞草》：“没关系，我这人有耐力，有道是有志者事竟 成，只要功夫深，铁杵也能磨成绣花针。”

【第8句】：剃头刀不能砍柴，砍柴刀不能剃头——各有各的用处

【第9句】：【旦角】“旦角”指戏剧里女性角色，有正旦（青衣）、老旦、花旦、武旦等区别。在京剧界有著名的“四大名旦”梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么来的呢？西汉桓宽的《盐铁论》里，就提到“今民间……奇虫胡妲戏娼舞像。” 方以智在《通雅》中释为：“胡妲，即汉饰女伎，今之装旦也。”可见在汉代，已出现了旦角演员，尽管当时还没有完整形态的戏剧。胡妲，在“妲”之前冠一“胡”字，为我们点明了它的渊源所自。原来我国历史上，习惯把来自西域的各种事物冠以“胡”字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等，举不胜举。胡妲的“妲”字，任半塘先生作了正确的诠释，他在《唐戏弄》里指出：“可能乃用一汉字足以表示女性者，以录胡语之音。”（可能是用一个足以表示女性的汉字，来记录胡语之音），由于是音译，就不必拘于某字。所以唐人敦煌写本又作“黑旦”，宋人《乐府混成集》又写作“笪”和“旦”。至于“旦”（或“黑旦”、“笪”）在胡语中的本义，《燕乐考源》作了解释：“又有五旦之名，旦作七调。以华言译之，‘旦’者则谓韵也。其声亦应黄钟、太蔟、林钟、南吕、姑洗。”可见五旦就是五音，与宫、商、角、徵、羽相当，本是西域兄弟民族的音乐术语。汉以后，随着西域艺术的内传，“胡妲”被作为表演歌舞的女性的代称。“胡妲主歌而胡旋主舞”。《唐书礼乐志》说：“胡旋舞者，立毯上旋转如风。”主歌主舞应和现在的歌伴舞差不多。而伴随着戏曲的兴起，旦则演变为唱工很重的女角的代称。如宋代时有“装旦”。元朝是我国戏曲大发展时期，杂剧中已出现了正旦、小旦、搽旦等各类旦角角色，为现在齐全的旦角名称打下了基础。

【第10句】：【爱在心里，狠在面皮】（谚）长辈对子孙只可心里慈爱，管教起来要严格。

【第11句】：玻璃瓶里插蜡烛——心里亮；肚里明

【第12句】：【年轻的夫妻爱顶磕，年老的夫妻爱啰嗦】（谚）顶磕：顶嘴吵架。啰嗦：唠唠叨叨。年轻夫妻容易顶嘴吵架，年老夫妻总爱唠唠叨叨。指夫妻不论老少，总不免相互摩擦。

【第13句】：大年三十盼月亮——痴心妄想

【第14句】：【万事俱备，只欠东风】（惯）《三国演义》中描写：周瑜要火烧曹操战船，一切准备就绪，只因冬天没有东风，不能顺风势放火，因此而病。诸葛亮前来探病，索纸笔，密书十六字：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”后来诸葛亮“借”来东风，烧了曹操战船，曹兵大败。比喻事前什么都准备好了，只差最后一个必要条件。

【第15句】：【常常坐首席，渐渐入祠堂】（谚）首席：宴席上的首位。祠堂：死后排列灵位的庙堂。指人年事已高，在宴席上常坐首位，就意味着死期快到了。

【第16句】：【皇帝也有草鞋亲】（谚）草鞋亲：穿草鞋的穷亲戚。贵为皇帝，也还有几家穷亲戚。指任何人家，有穷亲戚是正常的，不稀罕的。 也作“皇帝老子还有三门穷亲戚”。

【第17句】：【癞蛤蟆想吃天鹅肉】释义：癞蛤蟆，极丑陋；天鹅，极美好。比喻美丑悬殊，不相配。再说癞蛤蟆跳不高，根本吃不上天鹅肉。也比喻空想，痴心妄想。例句：“癞蛤蟆想吃天鹅肉，没人伦的混账东西，起这样念头，叫他不得好死！”

【第18句】：【冬练三九，夏练三伏】按农历规定，从冬至起，每九天为一 个阶段，顺序叫一九、二九、三九，一直到九九。三九前后最 冷。夏至后第三个庚日为初伏（头伏），第四个庚日为中伏 （二伏），立秋后第一个庚日为末伏（三伏）。三伏天最热。 此语意为锻炼从严。意即在最冷最热的天气锻炼，才能应 付艰苦的环境。语序亦可换置。汪曾祺《受戒》：“嗓子要 练，夏练三伏，冬练三九，要练丹田气。” 风里来，雨里去形容生活、工作辛苦。成语：栉风沐雨。 《香港小说选》：“过往数十年，风里来雨里去，劳碌奔波，还 不够辛苦吗？”

【第19句】：【小人】现在人们所说的“小人”，通常都是指那些心术不正，胸怀不够坦荡的人。“小人”，是中国文化中一个含贬义的道德评价范畴，时至今日，正月初五包饺子还要“剁小人”，可见其处境不妙。其实，若追根溯源，“小人”境况的恶化，是有一个嬗变过程的。西周时期，“小人”不过是一种身份的称谓而已。如《小雅·大东》日：“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。”意思是说贵族大人走在大道上，而平民则在路边观望。可知，“小人”泛指平民和下层劳动者。“小人”之称，这里虽然也反映了统治阶级对劳动人民的偏见，却没有道德贬损之意。 “小人”一词，还是个谦词。《左传·隐公元年》：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。”宋钱俪《钱氏私志》：“燕风北俗，不问士庶，皆自称小人……对中人以上，即称小人，中人以下，则称我家。”除此之外，“小人”还有几种含义并非贬义。如旧时下对卜有过失，检讨时常说：“小人该死。” 把“小人”斥为道德低下之人，始作俑者为孔子，请看儒家经典。首先，“小人”好利。“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语．里仁》）；其次，“小人”无固定德操。“君子之德风，小人之德草。”（《论语·颜渊》）；再次，“小人”不知敬畏。“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” （《论语·季氏》）；还有“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”（《论语·颜渊》）。由于儒家多贬斥小人，在中国历史上“小人”多取贬义。如《三国志·蜀志，诸葛亮传》：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”从古至今，“小人”的贬义概念没有发生变化。

【第20句】：红布包柑橘——里外都红

【第21句】：【不蒸包子蒸（争）口气】（惯）蒸口气：谐“争口气”。争气：要强，

【第22句】：【祧三杏四梨五年，枣子当年就卖钱】释义：种植果树，桃树三年结桃，杏树四年结杏，梨树五年结梨，枣子当年就结枣儿。例句：在长期的生产实践中，人们逐渐掌握了各种果木的生长规律：“桃三杏四梨五年，枣子当年就卖钱。”

【第23句】：【地里选瓜，越选越差】选择时百般挑剔，最后反而选了一 个差的。地，也说：田。海外聂华苓《珊珊你在哪儿》：“谁叫 她年轻的时候田里选瓜，越选越差！到老了就乱抓了。她 那男人比她年轻二十岁，年轻二十岁呀！”

【第24句】：【嫌吃嫌穿没吃穿】（谚）在吃穿上过于挑剔，必然造成无度的挥霍浪费，最终落得吃不上穿不上的结局。指在吃喝上追求奢侈是注定要贫困的。

【第25句】：【不如意事常八九，】可与人言无二三谓生活中如意的事情 不多。类似的：天下事难尽如人意。明代《醒世恒言》：“旁 人问其缘故，黄生哽咽不能答一语。正是：不如意事常八 九，可与人言无二三。”

【第26句】：【墨守】“墨守”意为固执不知改变，如“墨守成规”。现在“墨守”一般用作贬义，而在当初，可具有积极意义。 “墨守”原意指战国时的墨翟守城术，后因称牢固防守为“墨翟之守”。源出战国时期《墨子·公输》。战国时期，公输盘（鲁班）应邀赴楚国帮其作战，楚国因为公输盘（鲁班）会制造攻城云梯，能在战争中取胜，决定攻打宋国。著名思想家墨翟听到这一消息，马上从齐国赶到楚国去劝阻，楚王于是让墨翟与公输盘做攻守演习。墨翟解下衣带作城墙，用木片做武器，作为守城一方。“公输盘九设攻城之机变，子墨子九拒之。公输盘之攻械尽，子墨子守围有余”（《墨子·公输》）。意思是说，公输盘多次作攻城的机巧变化，被墨翟多次戳穿给挡回去了；公输盘攻城的器械已尽，而墨翟的守城计策还没有用完。也就是说墨翟更胜一筹。楚王看到没有取胜的把握，便改变了攻打宋国的计划。由此，后人遂把牢守、固守称为“墨守”，是对墨翟的肯定和赞扬。不过，“墨守”今天已不再指守城，而多借此喻固执己见，不肯改进，不求进取。

【第27句】：【山不转路转】（谚）山是固定的，不会转动，但围绕着山转的路却是可以随意铺修的。比喻任何事物都不是固定不变的。 也作山不转路转，石头不转磨转。 山不转路转，河不转水流。

【第28句】：【锅里没米，碗里难有饭】释义：比喻集体贫穷，个人也难以富裕。例句：秀真，你真糊涂！我给你说了多少遍了：锅里没米，碗里难有饭；集体生产搞不好，光凭那仨核桃俩枣救不了急。

【第29句】：【百病从脚起】（谚）百病：各种疾病。指人的脚底有涌泉穴，直通心脏，故脚底受寒，容易引发多种疾病。

【第30句】：【皇帝女儿不愁嫁】条件优越，事情好处理。多指紧俏商 品容易出售。《人民日报》(1985，1，26)：“皇帝女儿不愁嫁， 是在国家统购包销企业产品的年代，人们对国营企业产品 不愁销路的一种形象比喻。”

【第31句】：【十六两】把重量单位一斤由十六两改为十两是1959年的事，改了之后，老百姓仍旧沿用若干年。而一斤等于十六两在中国至少存在了两千多年。古代人为什么把一斤定为十六两，民间有一种说法，既是一种美好的愿望，又有一定根据和理由，且能自圆其说。民间传说一斤中每一两都是一颗星，十六两就是十六颗星，包括北斗七星、南斗六星和福、禄、寿三星。卖东西的人在称重量时，不短斤少两，讲究诚信，就会得足星，尤其是得到福、禄、寿三星。如果心地不良，克扣重量，就会损星。克扣一两就会减福，克扣二两就会损禄，克扣三两就会折寿。所以商家应该诚信，否则会受到上天的谴责或遭受不祥的事情。这显然是一种附会，用这种说法使不良商贩有所收敛。但古代的秤确实和北斗七星是有联系的。古时候人们把北斗七星的第四星和第五星分别称为“天权星”和“玉衡星”，前四星像一个斗，后三星像一个柄，斗和柄相互依托，保持平衡。所以，古人就把秤杆叫做“衡”，把秤砣叫做“权”，把表示重量．的若干等分叫做“星”，如“定盘星”。所以，无论经商也好，从政也好，都要敬畏手中的权力，电视连续剧《宰相刘罗锅》有句台词：天底下有一杆秤，老百姓就是那定盘的星。

【第32句】：最快的马也追不上春风，最能干的英雄也离不开群众。

【第33句】：小叔学了两年木工活，自以为技艺精深，常常目中无人。爷爷有意再让他继续拜师学艺，小叔不听。爷爷眼一瞪，训斥他道：“井淘三遍出好水，人从三师武艺精，做什么事都不能骄傲翘尾巴！”（河南·南阳）

【第34句】：【 有贼心，没贼胆】想做坏事而不敢做。贾平凹《废都》： “我知道庄老师还不是那种人，他是有贼心儿没贼胆，也是 没个贼力气。”

【第35句】：【打一巴掌揉三揉】（惯）指先打击后安抚，又打又拉拢。

【第36句】：【骄子不孝】（谚）指在骄奢的生活环境中长大的子弟，不会孝敬父母。

【第37句】：【打倒了长人，矮子露脸】（谚）长人：高个子的人。指高个子被打倒，低个子就显露了出来。比喻才能出众的人被打倒，不起眼的人才能出头露面。

【第38句】：【青是青，黄是黄】（惯）形容是非分明。

【第39句】：【蚂蚁搬泰山】借指人多力量大。成语：愚公移山。陈登 科《淮河边上的儿女》：“大家伙来么，蚂蚁还搬动太行山呢！ 我们是年轻轻的人，这几个麦把还搬不回去吗？”

【第40句】：【塘怕渗漏，人怕引诱】（谚）池塘要是渗水漏水，就会干涸；人要是被引向邪路，就会毁了一生前程。 指年轻人最怕受到邪恶的诱惑。

【第41句】：【顶着鹅毛不知轻，压着磨盘不知重】不知轻重，不知好歹。你这也太不识好歹了，顶着鹅毛不知轻，压着磨盘不知重。二百块票子就想买条人命？就是打死条狗也不这样便宜吧？”

【第42句】：【东西是死的，人是活的】释义：说明要动脑筋，想办法。“东西”也可以换成“事”或具体的物。例句：“……东西是死的，人是活的，我不能看着你急死！”

【第43句】：【逢人且说三分话，未可全抛一片心】交友要慎重，说话要慎 明代《金瓶梅》：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。 老婆还有个里外心儿，休说世人。”

【第44句】：【诚招天下客】真诚能够取得人们的信任。《北京日报》 (1986，7，28)：“诚招天下客，我离开餐厅时，看出不少中外 顾客与服务员很熟悉。”

【第45句】：【在江边上卖水】（惯）比喻向行家或有本事的人挑战。

【第46句】：【人慌失智】（谚）人一慌张，心神就乱，无法正常运用思维。指人遇事要从容，不慌不忙，自然生智。 也作“人急无智”。

【第47句】：【 古老当时兴】一种尚古的社会心理和风尚，以古代特色 为时髦。香港阮朗《苍天》：“古老当时兴，这句话在我们时 装这一行来说，一点不希奇，是这么一回事。”

【第48句】：黑李逵碰见莽张飞——非崩不可

【第49句】：【糟房的姑娘——酒手】（歇）糟房：糟坊，酿酒的作坊。酒：谐“久”。指老手、行家。

【第50句】：【驼子跌在街心上——卖翘】（歇）翘：谐“俏”。指人故意造作娇媚姿态来诱惑人。含讥讽意味。

【第51句】：【好马须得配好鞍】（谚）指有了好马，还得有好鞍搭配。泛指事物的主体好了，还得有好的陪衬才显得谐调。 也作“马好还得鞍子配”。

【第52句】：【入山不怕伤人虎，就怕人情两面刀】释义：不怕公开较量，就怕两面三刀地暗算。例句：“身处不公平的天地，识人可要识个透哇！俗话说得对，入山不怕伤人虎，就怕人情两面刀。”

【第53句】：【凿四方眼儿】（惯）形容为人死板，不知变通。

【第54句】：【噙着骨秃露着肉】（惯）骨秃：骨头。形容说话吞吞吐吐。

【第55句】：【葫芦里卖的是什么药】释义：旧时用葫芦装药。比喻弄不清真相。例句：王工作员虽然也来过几次，可惜人年轻，识不透人家葫芦里卖的是什么药，见人家表格细致，训练忙碌，反以为人家工作认真，大大称赞。

【第56句】：【盲人骑瞎马】这句俗语形容有的人做事情莽撞，不计后果，不做调查研究，乱闯瞎撞，以致碰壁，非常危险。那么，真有盲人骑瞎马的事情吗？一般不会，它源于“危语”游戏。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“桓南郡与殷荆州语次，因共作了语，复作危语。桓日：‘矛头淅米剑头炊。’殷日：‘百岁老翁攀枯枝。’顾日：‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池’。” 从上面的晋朝画家顾恺之和南郡公桓玄、荆州刺史殷仲堪做的“危语”游戏中，我们了解到：盲人骑瞎马，并不是双目失明的人骑着瞎马，而是从一个参军的口里演变出来的。以上危语，全是极端，世上没有一件他们所言之事，全是开玩笑（游戏娱乐）。

【第57句】：挨了刀的皮球——没气了

【第58句】：【争一日之短长】（惯）短长：指胜败、对错、高低等。比喻决出一时的胜败、对错。

【第59句】：【关起门来做皇帝】妄自尊大，独断独行。巴金《家》附录： “在大小军阀割据的地方、小规模战争时起时停的局面下， 长一辈的人希望清朝复辟，下一辈人不是‘关起门来做皇 帝’，就是吃喝嫖赌，无所不为；年轻一代却立誓要用自己的 双手来建造新的生活，他们甚至有‘为祖先赎罪’的想法。”

【第60句】：十月眼看就要过去了，因雨水太多，我家稻田的麦子还没种上，天却又下起了雨。妈妈看看天，无可奈何地对爸爸说：“这真是十月天后娘脸，越怕难看越难看。”（河南·济源）

【第61句】：屁股袋上装黄连——苦在后头

【第62句】：大伯因为又一次在工作时间“垒长城”，被单位通报批评了。回家后大妈生气地说：“刀就怕口厚，人就怕脸厚。你这老脸今后还往哪儿搁呀！”（江苏·泰县）

【第63句】：【日头打西出来】（惯）比喻绝不可能有的事情。也指事有反常。 也作日头从西天出来。 日头从西山出。 太阳从西边出来。

【第64句】：【水深见长人】（谚）长(chang)人：身材高大的人。比喻在关键时刻才能显现出英雄本色。

【第65句】：【坐在家里等屋压】消极等待，没有好处。成语：坐以待 毙。王统照《山雨》：“再一说：咱也要另找点路子走，难道真 要坐在家里等屋压？”

【第66句】：【黄梅雨未过，冬青花未破。冬青花已开，黄梅雨不来】释义：冬青：常绿乔木，夏季开花，花小呈淡紫红色。在黄梅雨时节，冬青树一般不会开花；如果开花，便是旱象的征兆，黄梅雨便停止。例句：冬青花占水旱。谚云：“黄梅雨未过，冬青花未破。冬青花已开，黄梅雨不来。”

【第67句】：一天，我挨了老师的批评，回家后大哭一场。奶奶劝我说：“老师还不是为你好？三百六十行，老师心最长！”（山西·秸山）

【第68句】：【 好话不背人，背人没好话】好话可以公开说，用不着私下 嘀咕。王蒙《活动变人形》：“我和我娘、姐，谁也不背谁。好 话不背人，背人没好话。”

【第69句】：【穷嫌富不爱】（惯）形容东西没有价值，谁都不喜欢。 也作“穷嫌富不要”。

【第70句】：老太婆掼权——有气无力

【第71句】：【关门养虎，虎大伤人】姑息坏人，反受其害。成语：姑息养 奸。类似的：养虎自贻患／养虎被虎伤。清代《说岳全传》： “呆子！古人说的，‘关门养虎，虎大伤入’，这个东西如何养 得熟的？”

【第72句】：【千里姻缘一线牵】释义：旧谓月下老人能将远隔千里的有缘男女用红线连起来，结为夫妻。例句：“我的儿，你们女孩儿家哪里知道？自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把两个人的脚绊住，凭你两家哪怕隔着海呢，若有姻缘的，终究有机会作成夫妇。”

【第73句】：女大十八变，临了上轿还要变三变。

【第74句】：【千金之躯，不死于盗贼之手】（谚）宝贵的生命，绝不肯轻易丧失在盗贼之流的手里。指有作为的人，必定珍惜自己的生命，不作无谓的牺牲。

【第75句】：【巴掌心里长胡须——老手】（歇）指在某方面富有经验的人。

【第76句】：【庄家老儿读祭文——难】（歇）庄家老儿：老农。祭文：祭祀神灵、祖先，或祭奠死者时朗读的文章。指某事做起来很困难。

【第77句】：【三春不赶一秋忙】（谚）三春：农历正月、二月、三月的总称。不赶：比不上。春季的春耕春播，比不上秋收忙碌。指农家在一年四季中，数秋收时节最忙。

【第78句】：【物必先腐，而后虫生】（谚）东西必定自身先腐烂了，然后才生蛆虫。比喻若内部先有弱点或腐败，坏事或奸邪就容易发生滋长。

【第79句】：紧着裤带数日月——难过

【第80句】：【瘸和尚登宝座——能说不能行】（歇）瘸：脚跛。宝座：佛主的座。 指只能说话而无法行动或做不了事情。 也作“瘸和尚说法——能说不能行”。说法：讲解佛法。

【第81句】：【兔子满山跑，还得回老窝】释义：借指在外地做事的人，最终还会回到故乡。例句：俗话说，“兔子满山跑，还得回老窝”做官有做一辈子的，有做十辈子、二十辈子的吗？

【第82句】：【蘧伯玉带笼头——牵牵君子】（歇）蘧伯玉：名瑗，春秋时期卫国人，卫大夫史鰌知道他是难得的贤人，曾多次向卫灵公推荐。笼头：套在骡马等牲口头上的皮条或绳索，用来系牵牲口的缰绳。牵牵：谐“谦谦”，形容谦逊。指谦虚谨慎、彬彬有礼的人。

【第83句】：【既捅马蜂窝，就不怕挨蜂蜇】释义：比喻既敢碰硬，就无所畏惧。例句：李坚决心很大：“既捅马蜂窝，就不怕挨蜂蜇。当年包公敢铡驸马陈世美，我们还怕这些地头蛇！”

【第84句】：笋子变竹——节节空

【第85句】：【蚂蚱眼老鼠胆】（惯）形容人目光短浅，胆小怕事。

【第86句】：【肚子里有货】（惯）比喻人有学问或有主意。

【第87句】：【要吃飞禽，鸽子、鹌鹑；要吃走兽，兔子、狗肉】（谚）鹌鹑(anchun)：鸟名，小头短尾巴，羽毛赤褐色，不善飞。指飞禽中，数鸽子和鹌鹑的肉最细嫩；走兽中，数兔子和狗的肉最美味。

【第88句】：【杀人不眨眼】此语形容残暴狠毒，杀人成性。典出宋普济《五灯会元·圆通缘德禅师》。宋朝初年，宋太祖赵匡胤派大将军曹翰出兵江南消灭割据政权。有一天，曹翰领兵来到九江庐山寺，许多和尚吓得仓皇逃跑，只有缘德禅师坦然静坐，旁若无人。曹翰厉声呵斥道：“难道你没有听说过有个杀人不眨眼的将军？” 缘德禅师睁开眼看了他一会儿反问道：“你怎么就不知道还有个天生不怕死的和尚呢？”

【第89句】：【买关节】见“打关节”。

【第90句】：【哪壶不开提哪壶】释义：比喻故意难为人，使人难堪。例句：金不换今天怎么啦，哪壶不开提哪壶，我的父母是革命干部，兄弟姐妹都是共产党员，没那样的贼仔头。

【第91句】：【一匹马配两个鞍子】（惯）鞍子：放于牲口背上驮运东西或供人骑坐的器具。比喻做两手准备。

【第92句】：【狗咬骨头——干咽唾】（歇）原指想吃却吃不上，转指心里很想要，却到不了手。 也作“狗咬骨头——空咽涎唾”。

【第93句】：在家里，二哥一会儿说单位里这个人脾气不好，一会儿又说那个人工作效率低。奶奶听了指着他说：“别人的屎臭，自己的屁香，你有眼睛看别人，就没拿镜子照自己？”（四川·金堂）

【第94句】：【一推六二五】（惯）本是一句珠算口诀“一退六二五”，“退”谐“推”。 指把责任推卸得干干净净。 也作“一退六二五”。

【第95句】：黑乌鸦变不了白鸽子一种不同

【第96句】：【尖底瓮儿——一撞便倒】（歇）本指尖底的瓮不稳，撞一下就倒；转以形容立足不稳或虚弱不堪，禁不住碰撞。

【第97句】：风马牛——不相及

【第98句】：【打破饭碗】（惯）比喻失业。

【第99句】：【二十五里骂知县】（惯）知县：旧时的县长。比喻背后指责、谩骂有权势或厉害的人。