描写的岁月散文鉴赏
辉煌的岁月
大江东去,浪淘尽,千古风流人物!
——题记
金瓯缺,山河裂,天下劫,挥斧钺。战鼓声声,旌旗猎猎。剑在手,敢问天下谁是英雄?
逐鹿中原,问鼎九州,只因天下为公。青梅煮酒无人醉,一威之震化龙飞。遥指天边龙挂,凭栏观之,天下英雄唯使君与操耳!心有韬晦之计,腹藏百万雄兵。疑人不用,唯才是举,察纳雅言,知人善任,乃帝王之道!凌云之志比于山高,报国之心赤诚肝胆。广布招贤令,以网罗群才,迎来了“曹之子房”王佐荀彧、东阿程仲德、“鬼才”郭奉孝、“谋主”荀公达尽被所用。
烽火狼烟起,伐兖州,平青徐,定汝南,败袁绍,收河北,下辽东,征雍凉,取宛洛,夺汉中,破荆北。东临碣石,以观沧海,无言谁会凭栏意?自是人生长恨水长东。“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,胸襟之广,可纳百川,真乃一世之雄也。
由江陵顺水而东去,舳舻千里,旌旗蔽日,把酒临江,衔觞赋诗:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”。杜康如血,饮尽了风雪。拔剑望月,争锋愿一将功成,只可叹万骨皆枯。
功盖三分国,名成八阵图。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。定南蛮,七擒七纵,攻心为上。东和北拒,遏制曹魏独揽苍穹。挥师北上伐中原,六出祁山,王业不偏安。仲达亲兵百万又如何?文能兴邦定天下,谋能料事知乾坤。出师一表真名世,千载伯仲又若何?
非淡泊无以明志,非宁静无从致远。纵观历史,又有几人这样律己修身?如使关张马黄赵在,北定中原即指日可待。虽有魏文长、马伯瞻、王子均、廖元俭、张伯恭、邓伯苗、姜伯约、杨威公等良将在,终是败给了司马仲达。干戈冷,秋风逝去了英名。五丈原前军帐内,武侯遥望天际,莫叹无言。带走的是迷茫不甘的心,留下的却是千古传诵的佳话。埋荒冢,来生还是英雄!
午夜共风话,残烛凋繁华。羽琴知白发,岁月苍颜颊!青山常荫,绿水永流,书卷却已泛黄,被沧桑历史风化。韶华易逝,姽婳不复,东去之水可西回?今夕忆起有一曲古剑情韵,断弦依声声弹……
它让我铭记:
那是英雄辈出的血染年代,那是一段不世之传奇,那是辉煌的岁月!
江山如画,一时多少豪杰!
秋雨情怀
没有了春雨的温情,缺少了夏雨的浓烈,秋雨绵绵从昨夜悄然开始,至今依然没有结束。我凝望窗外草原,一望无际的草原的一切都淹没于这秋雨的苍茫之中,不知道从哪里启程,也不知道到哪里是所谓的结局。思绪如花瓣落入小溪,随着流水,向远方伸展,向四方蔓延。
恍然我走在那细雨绵绵的古都街道,任小雨洒落在单薄的衣服上,任它淋湿了头发,打湿了面庞,仿佛如眼泪,有一丝苦涩,又恰如淡酒,有几分微醺,就这样一个人漫步在雨里。那如火的激情,那渴求的目光,那无边的欲望都在这雨里冷却、化解、稀释,在渐渐回归的灵魂里,依然是忘不掉你的深情,依然驱散不了对你的依恋。每一次的期待都那么漫长,每一次的相聚都如此短暂。而你总是如这秋雨一般柔如无骨却又柔情似水,翩然而来悄然而去,似乎十分自信淡定,仿佛成竹在胸,而我却似那飘落于你河水的花瓣,收不回自己的痴情,仿佛从来没有过的期盼,似乎永远爱慕不够的渴求,再也没有平静如水的从容,再也没有无欲无求的镇定,就这样迷失在你的雨季。就在我心情如涟漪般地扩散之时,你撑着一把粉红色的雨伞,为我遮住一片多情的天空。仿佛在失落之中抓住了救命的藤条,似乎漂流的花瓣遇见了水中的小岛,我不由自主地轻轻拦住你柔软的腰肢,在默默无言中渴望着这一刻能够永恒。最是让人难以忘记的是你那羞涩之中含有无限深意的莞尔一笑的美丽笑容,仿佛在秋水里初露尖角的嫩荷,似乎将要绽放,似乎弱不禁风,仿佛心有灵犀,仿佛早已会意。由最初的怦然心动到渐渐的两情相悦,仿佛刹那间我们走过了春天的其乐融融,走过了夏季的赤日炎炎,不知不觉见就走进了这缠绵秋雨。
多年之后,蓦然回首,依然记起,有时候竟然情不自禁地傻傻地站在雨里,依然渴望那时候你的飘然而至,仿佛梦幻一样的那一刻的甜蜜。没有花香的季节我们都在成长,没有欢聚的岁月我们都在努力,没有问候的日子我们都在为未来奔波。恍然醒来,我只有擦一把雨中的泪水,摇摇头,暗笑自己,都多大年龄了,还将那如火的激情在心头荡起。
经历了沧桑的磨难,更加的从容;品尝了人世的炎凉,更懂得珍惜。无论岁月有多长久,不管时间有多遥远,每个人在心头都有一个醉心的回忆。
如今,我又走进这秋雨里。让那小雨淋湿我的头发,让那细雨浸湿我衣裳,我愿意让这绵绵秋雨将我的心也湿润,无论是回忆还是展望,无论经历了多少岁月的风雨,最深处的感情总是绵绵不断、柔情似水。
提笔沾新墨,忘却旧容颜
浅浅思,陌上行,疏柳倾,离人泪,清痕迹,欢自在。
——题记
以前,认为静是一种形态,喜欢将浮华的思绪沉淀在毛笔字的一笔一划里;后来,喜欢将烦乱的思绪整理在一字一符的文字里;如今,看着天花板发呆,想象着自己是海中的一朵浪花,随着海风起伏,亦或者只是灯光斑驳的投影。心,是一种极致的静,静,原来是一种状态。
不知从何时起,喜欢静,也许是环境的缘故,也许是性格的使然,喜欢静静的念现在,忆过去,想未来。
当踏着时光的碎步前行时,总是忍不住回望,回忆,有时候就像是影子,随影随行的伴着你,感觉到的存在,伸手想要触摸的时候却怎么也抓不住。
那些记忆中出现了,然后消失的人。现在回想起来,仍然会有所悸动,但离别时候的痛彻心扉已经不在了,甚至已经模糊不清了,只记得那时狠心时撂下一句:恩断义绝!
恩断义绝多么决绝的一个词,也多么小说性的台词,包含了多少的不舍与委屈,因为珍惜,所以不舍,因为在乎,所以委屈。怎么样的情感会狠心的说出这四个字,说出来又弥补了心中多少的创伤呢,或许,都只是为了当时爽一下。
每一个人都是生活的编剧,我是我生活的主角,如果你愿意,也算你一个,如果你不愿意,反正我是编剧,把你写死得了。当再次看到这句话的时候,才开始渐渐明了当时那个爽的心理从何而来。
以前的自己总是执着于过去,走在相似的街道,看到依稀记忆中神似的背影,都会神游很久,然后是无限的怀念。曾几何时,谁和我一起走过昏暗的街角,谁又和我在晨曦中奔跑,我知道,这些片段,掺杂着过往的眷恋,眷恋那些拥有过的瞬间。
曾经为了某些人消耗了所有的力气,在一起时,说着无数遍的珍惜;在雨夜里思念成灾,雨带着泪一起滑落,是苦涩也是甜蜜;在冬日雪花飘飞的日子里,念起便是温暖;一句懂得抵过千言万语的呢喃,一句我在瞬间让自己泪流满面……别离时,只一句“恩断义绝”,便抹杀了过去种种。
只四个字,过往的深情对白,海誓山盟,都只是浮云一大片,看得见,已经抓不住。如果对方比你更狠一点,连曾经的闲言碎语都全部抹杀,过往种种连浮云都不是,不知随着风消散在了哪一片天空,反正不是我的,连痕迹都没有。
落笔处,低吟浅唱的全是过去的因,无后来的果。曾经有人问我,何时有的因,又何时种下的果,我用着自己的方式劝着别人不要太执着于过去的因果,因果循环,不过是自己的一念之间,何不放下。看,人就是这样,总是试图先说服别人,却很难说服自己。
思念的羽翼已经无法划动,时光的碎片,拼凑不出完整的模样。故事的守候,终是以无望的等待为结尾。
人,终是会累。心,终是会倦。我回头,你行走。我义无返顾的离开,你再回头。我们都有着留念,只是留念都错过了时间。或许,那份留念也错过了人,我们彼此该牵挂的人,一直在转角处,只是我们都还没有发现。
外面是残缺的月,里面是暗淡的灯光,我不过是光里的一道影,或许,是该放下了,无论最后的果尝起来是酸是甜,是苦是涩,品过才知其中真味。终是决定,将那些眷念的曾经埋葬在自己的文字陌上,不再提及。
生命中有些人的出现是为了另一个人的成长,然后消失。当某天想起时,能够云淡风轻的说出“你曾经让我狠狠的成长过,谢谢你!”,也许,比恩断义绝四个字来的要更加洒脱。突然想起一句歌词,回忆借过,无需歉然。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。喜欢这样的淡然,但仅仅只是喜欢。生于红尘,就以红尘之心对人对事,太过超然苛刻了自己,苛求了别人……想哭就莫笑,在乎何必装作云淡风轻,强大的内心往往不是作出来的。那些曾经让我哭过,笑过,珍惜过的人儿,我为你落笔成殇,为你笔下开花……但只是曾经了,如今的我,想要提笔沾新墨,忘却旧容颜。不是淡然了,唯心所愿而已。
灯光下,静静墨语:浅浅思,陌上行,疏柳倾,离人泪,清痕迹,欢自在。
矮冬青之赞
矮冬青有着坚韧不拔和无私奉献的品格。你看,不管是春夏秋冬四季轮回,还是酷暑严寒风花雪月,它总是昂起不屈不挠地头颅,张开或墨绿、或灰绿、或暗红、或紫红、或鹅黄、或斑斓的“笑脸”,从无间歇地向大自然无私地奉献着姹紫嫣红!尽管历代文人骚客从未赞美歌颂过它,但在我的心目中,它是万花丛中的佼佼者!
矮冬青属多年生草本不落叶乔木,仅此品种就多达几十几种,整个族系四百多种,分布于世界各地。目前,在北方大多地区喜欢种植矮冬青,兼或有族系里的其它高主干品种。原因是矮冬青生命顽强,四季常青,观赏性强,加之矮冬青素有“富贵不淫、贫贱不移”崇高品格,所以人们“喜闻乐见”它。
据说矮冬青原产于南方诸省,后来北方精明地商人,看到了它的潜在商机,便加以引进实行人工培植,逐渐发展成为一项重要的绿植产业。矮冬青的落户,使北方罕见稀缺不落叶乔木家族中,又多了一个特别的新成员。
至于它的生命起源则无从考起,但从它坚韧不拔地高尚品格来判断,估计在地球上有了生命以后就有了此物种。如果是这样的话,那就更加增添了它的神秘感,也更加让我对它生命起源的祢久而肃然起敬——这当然也是对它顽强生命力地肃然,也是对它代代不断繁延壮大地起敬!正因为它有了这份顽强和不息,才使世界丰富多彩。也使人类自觉或不自觉地敬畏生死、敬畏繁延!
矮冬青的名字不甚好听,带有一个“矮”字,总给人一种其貌不扬地感觉。殊不知,正是这个“矮”字,才使人类在它那个庞大地家庭里分清了它的属性和命运,避免了人类主观上对它的歧视。当你理清矮冬青的属性命运后,会在你的感知感觉中,立马出现由“矮”变“高”地一幕。
据我了解,矮冬青的基因里没有矮的成分。我们平时看到它的矮是因为人类为了自身的观赏需要,残酷地对其抑制而为之。一把老剪和一把呼呼作声的机械剪枝机,瞬间就把它那凌天的头颅残忍地夷去,使之“俏”在人的平行视线以下。
在历代凄风苦雨的岁月里,它的头颅再次凌起再次被夷平。尽管剪刀一次次夷平了它的头颅,却始终没能剪掉它那顽强地生命意志,依然年复一年、日复一日地忍受着巨痛和屈辱,笑傲江湖!
每当我看到它遭遇不幸的一幕时,恻隐之心总不能释怀。我想如果不是人类一次次对它大动干戈,有着“贵族血统”的它,无论是智商还是体型,都丝毫不逊于“足智多谋”地菩提树!
悲乎!哀乎!从它悲情的一生中,我冥冥之中感悟到它多么像一个为了大局而委曲求全、心宽似海的智者。
矮冬青高尚地品格探触着我的灵魂,也就是从那一刻起,我对矮冬青有了更深层次的认识和不解的缘分,每每驻足亲近它、观赏它,呵护它。
我蓦然发现矮冬青的主干是茁壮地;主干上有很多支干也是茁壮地;支干上又有很多的小支,小支上面又生出小小支,也是茁壮地。我还发现它们“祖孙多代”的支体都是往上冲的,没有下长之枝,代表着它贫贱不移和宁死不弯的性格。
它也深谙人多力量大之道,生出那么多枝枝蔓蔓,誓想子子孙孙为沙漠绿洲添砖加瓦,大有“愚公移山”地可贵精神。再细细地观看,它主树干有十多厘米的直径,主干上的斜支有三四厘米,小的一。二厘米。它每个主干和支干的皮肤呈灰白色,明显得有些沧老,不像其他树种皮肤光亮鲜艳,这可能是它的身体长年累月不间断透支造成的。
它的叶子肥肥胖胖地也是往上翘着,像蛇凫水一样张着头。矮冬青就是这样,平时省吃俭用,把全部地精华毫不吝啬地供给叶子,其目的就是让叶子流光溢彩,给人间最大能量地释放温馨色彩。这就是矮冬青的魅力所在。
每到夏至,它漂亮的头上,不严格地说,是它漂亮地叶子上面绽放出一片片黄色的花朵,一蔟一蔟地被六七厘米花颈举起,散发着幽香。每一朵花均由四个花瓣组成,争奇斗艳,很是迷人;长长的花须从花心中探出头来,似乎给欣赏它的人们致意,又似乎欢迎贵宾常来常往。
这一幕,很容易让你想起满地飘香地油菜花。它的花败落以后,拱出一咕嘟一咕嘟的青黄色的果实胚胎,不多久就结出赤红的果实。这些红红的果实有的躺在茂密的树叶上,也有在支干里挂着的,红的扎眼,让人看了不忍离开。眼前的一幕,绝配“一枝红杏出墙来”的经典诗句。
矮冬青似乎还在胚胎中,上帝就赋予了它“天将大任于斯人”的重任。伴随着人类的文明和城市化进程,当你走进高原戈壁、断壁残垣、黄土高坡、河流沙滩、荒山野岭、公路两旁、繁华都市、偏僻县城、公园广场和乡村街道,无不看到它泄绿泄黄泄红泄紫地身影。
有的像一片绿麦洋洋洒洒,婆婆乷乷;有的像一道道红红绿绿黄黄相间的围墙,密不透风;有的像细雨下飘动地油纸伞摇摇摆摆,浪漫迷人;有的像只球蓝,寓意地球周而复始的转动;有的像圆圆的立柱给以力量的象征;有的像大海波浪。给人以惊心动魄之感。
它们一株株相拥,相互支撑,深谙团结就是力量之意,大风吹过,唰唰作响,从不倒伏。矮冬青没有落叶乔木的福分,冬季谢幕以后可以养精蓄锐。但它们中的每一株都要日复一日的劳作,没有歇息的机会,始终一以贯之地用心血浇灌五颜六色。它们就像老黄牛一样,吃的是草,耕耘的是希望和收获;还有奶牛的秉性,吃的是草,挤出的是奶。
我认为矮冬青做的.这些已经足够了。难道你不认为,人类赖以生存的地球假如没有冬青的眷顾和无私,世界将会变的多么单调和枯燥!
矮冬青哦,你的品格是那么高尚。你用生命之源,竭尽全力倾泄着你的斑斓色彩,浸润着人们的心灵,使芸芸众生得到灵魂的洗礼和升华,性情暴躁的变得平和了,减少了几多少摩擦和不和,矮冬青哦,你使人类感悟到柔和的色彩促进祥和,满目的绿色唤起和平!
矮冬青哦,你实在付出的太多,索取的太少,却无怨无悔。尽管你拿出百倍地努力缤纷世界,哪怕有一个文人骚客给你一丁点的赞扬和安慰,我也不会为你如此的心怀不平。我翻阅了许多的史料,除了有一些记录你的种类和生长习性寥寥数笔外,却没有一篇颂扬你的篇章。
《离骚》、《九歌》没有你,《论语》、《诗经》没有你,唐诗宋词汉文章明清小说没有你,就连当代以擅长写花草树木着称的大家丁玲、冰心、茅盾也没有走近你。你面对如此不公的待遇,却从来没有一丝的气馁,依然蓬蓬勃勃、枝繁茂盛地给人类默默奉献。冥冥之中反而还似乎听到了你对我的安慰:“人生亦有命。安能行叹复生愁?”。多么宽广地胸襟和高风亮节呀!对于你的宠辱不惊,我由衷地敬佩。
矮冬青哦,我搜索着你的点点滴滴,也使我明白了大家们不写你的缘由,这是因为你太低调朴实了。你不像梅花那样哗众取宠,老早出了报春,没俏几天却花落入泥,还赚得陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”感慨。从这一点来看,你就像一个老实本分的农夫,心安理得地守着他那一亩三分地,两腿叉在地垧沟里辛勤耕耘,从没想过种出“花样年华”作物,让左邻右舍另眼相看迎得她们的标榜。
矮冬青哦,当看到白杨和松柏我估计历代大家不歌颂你,也许是嫌你的身躯不够高大,没有白杨和松柏它们伟岸,要不,茅盾兴许会写完《白杨礼赞》继而撰写《冬青礼赞》。我认为没有伟岸的身躯不是你的先天不足,也不是你的基因不好,你也能长成参天大树,可是你总是委曲求全,甘做美化环境的使者。你坚守“俏”也不比眉的道德底线,这无形之中平添了你在我心目中的高度。
矮冬青哦,从你从来不挑肥拣瘦的作风上,我还明白了大家们不歌颂你,也还因为你随遇而安,从不讨价还价。人类把你安在哪里哪里就是你的家,像一个保守而又本分的女人,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,相夫教子,勤俭持家。
你不像玫瑰和樱花那样富贵难侍,没有肥沃地土壤和优雅地环境绝不屈身下嫁。大家们也是有嫌贫爱富之心的,要不冰心怎么会在日本跋山涉水观赏各种各样的樱花,写出洋洋洒洒的赞美之词呢。还有一首庞龙的《玫瑰花》旋风般地席卷大江南北,温柔了泱泱大国是男是女的心。
可你不管是沙石瓦砾,还是煤渣焦土,只要给你一块栖身之处,你就会怀着感恩地心扎根吐艳回报,缤纷着人的眼帘,绿满着人的心田。
矮冬青哦,你的顽强、低调、简朴和委曲求全地品格是可贵的,她们不赞美你,我一定赞美你!
欢乐雨中行
有幸在雨中行走,且是急雨中行走。
雨落地上一改平日落地所显出的一个个圆圆的圈,而是水泡在急促的跳跃,分不清是雨落地面溅出的水泡还是天上下来的就是水泡落入地面。
水泡欢快的落下,落下。
撑着伞在这种急雨中行走,那真的是很开心,很惬意。
四周的烟雨朦胧,把高楼都好似遮上了薄薄的烟雾,在伞下,周围的雨声被雨打在伞上的声音给掩盖了,噼噼啪啪的响声在告诉我这是在下雨,不是在观景。
树叶在雨水的洗刷下显得格外清脆碧绿,此时的环境在都市来说是最环保的吧。一切被污染的空气都被雨水冲到地上,流走!
风起了,雨更急了。水泡跳的老高老高,声音也更急促了。
树叶在风雨的助威下欢快的舞蹈着,如果不能欣赏绿叶此时的美,那你就一定没有品味!
地面上的水急急的流淌着,一不注意,怎么就成了淌着水行走了?
水被风吹的一个一层一层的浪追赶着,汽车穿过的水面更是大浪翻滚。让我想象着电视上海滩上一层层浪潮席卷而来的情形。
雨还在急急的下着,并且愈来愈大,我开始在深水中行走,温温的水感到很舒服。我纳闷,怎么伞上滴落的水是冰的,而地面流淌的水却是温的?
是不是地面的温度太高了,滴落的瞬间就被大地感染,蒸热了?
我走着,笑着,开心的笑着,一个人在傻笑着!
此时我忘了工作的压力,忘了生活的压抑,被淡忘的笑容怎么又如此灿烂的展现!
抬眼望去,路边的饭馆的遮雨棚前,水在急促的流下,像山泉,像瀑布。美!在雨中的各个角落!
雨中行走得感觉真的太好了!细雨蒙蒙是让人感伤,怀旧的!而急雨匆匆是让人开心展望未来的!
原来我如此喜欢大自然,如此喜欢自由的空间!就像着雨变成水自由欢快的流淌!
一墨一花香
书一纸,笔一缘,两墨情,一路红尘,与你相伴。
一一题记
今晨的阳光明媚,一天的情绪随风而动,一抹嫣红,在秋色里满开。秋露晨霜,花开淡然。于时光的转角回望,一路蝶舞相伴,恣意盎然。于季节的边缘眺望,秋风萧瑟时,花谢花飞处,香韵依然。
借今夜,看着你深遂的眼睛,柳絮的纤丝拽着手,走进萧萧的树林,枯叶在脚下沙沙作响,此间,拾起胶片,不远处,听见蝉蛙共鸣,声音越来越远。像孤身的奔驰,飞奔于眼的深处,片片落叶纷飞,一片轻醉。
絮花绽,花缀舞,看见你在眼前起舞,迷恋你。像下雨的心情,总是用坚强的微笑,来掩盖。点了一杯想念,同样也点了一杯漠然。望着窗外,透着一丝余香。你着一袭淡红的薄纱,染一身典雅的芳菲,你美目拈花而笑,无限情丝驻在心里。背颂优美的诗篇,在那吟唱优美的旋律。倚阑聆听花飞雨,摇漾醉意。
守着下雨天的心情,风轻轻的在空中舞蹈,雨丝留下的缱绻,斑驳清新。也许在寻找,也许在静看自然。留有夜的银河,却不知花的娇艳,离不开叶的衬托。嫩绿的叶,从绿到枯黄随风飘落,会飘在屋檐,会飘在湖面,一切在眼中都是未知,感受不到,只是这样美的微乎其微,似一幅清隽淡雅的画,一点一点欣赏。抬头看着叶,走进了叶的心悸,那么开朗恬静。
一笺心语,一袖风露,风雨兼程,身后会否袭来寒风冷雨,一半秋山带夕阳,飞絮柔软而轻远,一边是轻风柔柔,一边是波涛汹涌。风吹落了画卷,残缺了月圆,风尘的点滴,花为谁而开,果为谁而结,来去若梦,静坐思念淡笔轻描,满纸回忆,醉几生情长?
小楼花前蝶缠绵,
静水无言入谁渊。
闲处凭栏不成眠,
眉揽千层望断天。
昔日柔情浮现,
只是一梦港湾。
深夜间,一股袅娜升腾的淡香,透过雨丝,妙曼而来,悠闲的感受娓娓道来的饵香,掬一抹清新,如墨的夜,心全然被润泽了,因一个小小的感动,突然抬头,只身于一片霓虹。穿梭于来去的人流中,有多少留的最后。默然的看着流动的人迹,却寂然于宁静中。随着晚风缠绵,丝凉丝凉的秋风,雨窗添衣,风柔柔拂过耳边,你散一抹淡淡,跌进记忆入韵承情,点染胸臆,花枝摇。风吟吟,雨绵绵,柔柔的灯光,淡彩浓脂,兰蒲漂云。云水依依花嫣然,清风拂动花谢香,醉缠缠。
一缕光影,芬香满花开,清风万缕一路香,一袭花裙,花儿伴,指尖诗行墨为侣。雨夜倚窗,兰馨轻送紫留香。卷卷诗书绵绵诉,独自寄语,意浓飘香,迎风笑,今落带泪花含情,红潮旖旎万枝情。闲看无痕花落,静听有韵天风。朴素的花影,燃起原野的激情,舒展一季美丽,活出一生精彩。
书一纸,今生恋。笔一缘,两世墨情。你从书中出来,娓娓的微笑,带着醉的妩媚,那样的恣意,淡雅白裳轻纱妆,抖落掉夜露凝聚的泪。挥笔间,你从园中走来,引来了舞动的彩蝶,梨花般的浅笑,那样的柔意,乘着轻风,在你香雾里,我是那漂游的尘埃,眷恋你迷人的沁氲。
遥看落日溶金,叶随着风飘落于白雪茫茫,就像穿上华丽的燕尾也有落幕的一天,落叶却甜美的离开,带着城府,绽放最美的光彩。凝望夜空,品味,淡阑书香里,抒理着一份安详的思絮,轻轻的用时光一分一秒的描绘,把你绘一幅水墨花香。
山谷的斜阳,回荡着你来时的路,你驻足的回望,你划过的痕迹,清羽纱云,诗音雅雅,潇潇润情,让我与你一起续写美丽的篇章。风入箫,秋雨路中,你散发着魅惑,深眸里坦露出风情。一笔一墨,绘你一静一动。一香一韵,随你一生一世。我是你生命中的一把雨伞,你是我生命中的一墨花香。一路红尘,与你相伴,一笑一开花,一笑满池香。
她的梦想
她站在山间的小路上,挥挥手作别炊烟雾缭的村庄,田边忙碌的亲人,童年记忆的黄土地。不带走一片湛蓝天空的云彩,不带走一滴清澈见底的流水,带着满心的不舍追寻她的梦想。
依稀记得一年级刚入学老师便问她们:“小朋友都有什么梦想呀?”小伙伴争相踊跃回答“宇航员”“记者”“空姐”“大老板”……熟悉的气息依稀伴随耳边。如今她已长大了,离梦想的道路也近了,她的梦想——导演。
她热爱电影,热爱剧本,热爱生活。她喜欢王家卫,喜欢张艺谋,她也喜欢张健。她想与他们那样把生活放在电影里,她也想把思想,感情,融合在电影里。
有人说:理想是丰满的,现实是骨感的。实现理想是一个艰苦奋斗的长征路。她以为她并不差,她可以学会坚强,她可以假装不软弱。当现实的骨感让她感到疼痛,感到无力,她也曾哭泣过,她也曾想要放弃过。但是,想着那些与她一样怀揣梦想而不放弃的伙伴,她并不孤单。
日暖侵人心,驽马功不舍。锲不舍使金石镂,锲不舍使水穿石。古往今来,实现梦想,功在不舍,即使你日后并非依靠你的梦想而谋生,也不会因为生活而放弃那些年一起追寻过的梦想光语。
一个人有梦想才会有追求。才会有积极向上动力,才会有明确前进的方向,才不会因为现实迷失了原始的方向。现在,她现在那个即将迈入大学的高中小路上,她挥挥手作别过去的童真稚气,带着读书身影的教学楼,相伴相随的伙伴。不带走一束冬日的阳光,不带走一颗夏日烦躁的心。带着满心的不舍追寻她的梦想。
王勃写的诗鉴赏
王勃的诗主要描写个人生活,亦有少数抒发政治抱负、表达不满之作,风格较为清新。和小编一起来看看下文关于王勃写的诗鉴赏,欢迎借鉴!
生平简介
王勃(650—676),初唐诗人。字子安,绛州龙门(今山西稷山、河津一带)人。祖父王通是著名学者。王勃少时即聪慧过人,据传六岁就会作文章,有“神童”之誉;十四岁时应举及第,授朝散郎,沛王召署府修撰。当时诸王中斗鸡之风盛行,王勃戏作《檄周王鸡》一文加以嘲讽。周王就是唐高宗的儿子、后来的中宗李显。唐高宗李治恼恨王勃“大不敬”,就将他逐出王府;王勃因此得以漫游蜀中,曾一度任虢州参军;后来又因为受牵连犯了死罪,遇大赦免死革职。其父王福畴因受王勃牵连,也从雍州司功参军贬为交趾令。不久王勃前往探亲,渡海溺水,受惊而死。年仅二十七。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,史称“初唐四杰”。他们都力求革新当时“争构纤微,竞为雕刻”
的齐梁宫体诗风,拓宽诗歌题材,表现积极进取、健康昂扬的精神,抒发政治感慨和怀才不遇的愤懑。由于他们在革新齐梁诗风和促进五律渐趋成熟方面所做出的突出贡献,因此杜甫有“王杨卢骆当时体”的赞誉。
他的诗大都对仗工整,上下蝉联,但有些诗篇仍“浮躁炫露”,流于浮艳,没有彻底摆脱六朝辞藻华丽绮靡的诗风。王勃的文章以《滕王阁序》著名。
滕王阁
王勃
滕王高阁临江渚,
珮玉鸣鸾罢歌摆。
画栋朝飞南浦云,
珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,
物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?
槛外长江空自流。
王勃诗鉴赏
《滕王阁》诗,是《滕王阁序》的结尾。明人胡应麟在《诗薮》中曾高度评价说:“初唐短歌,子安《滕王阁》为冠”,“婉丽和平,极可法师。”这道工整精致的诗,一直被诗论家视作是王勃七言古诗的代表作。
滕王阁是唐高祖之子滕王元婴任洪州都督时建造的,号称江南第一阁。王勃十四岁那年,到六合探望任县令的父亲,归途经过洪州,正值九月九日重阳节,都督阎伯屿在滕王阁上宴请宾客。他参加了盛宴并创作了流传千古的名篇《滕王阁序》,一时震动了文坛,被作为佳话。按《唐摭言》里记载:“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。以及纸笔巡让宾客,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:‘南昌故郡,洪都新府。’公曰:
‘亦是老生常谈。’又报云:‘星分翼轸,地接衡庐。’公闻之,沉吟不言。又云‘落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。’公矍然而起曰:‘此真天才,当垂不朽矣!’遂亟请宴所,极欢而罢。”可见《滕王阁序》是王勃即席挥笔写就的。
《滕王阁》诗以极其凝炼的语言高度概括了《序》的内容,表现了诗人珍惜光阴、胸怀功名、慨时事的积极进取的人生态度。首句“滕王高阁临江渚”,点题入诗,描述了滕王阁雄踞赣江之滨,和江心洲屿相对峙,占尽地势。次句“珮玉鸣鸾罢歌舞”,是从宴会散罢的场面的反衬宴会的盛况,别具一格:歌舞结束了,宾主相继离去,珮玉叮口当,鸾铃和鸣。佳节盛会后,人去楼空。接下来的两句是静态写景,“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。”“画栋”“珠帘”,表现的是巧夺天工的人工美;朝云缭绕,暮雨飘拂,呈现的是亦真亦幻的令人叹为观止的自然美。“飞”
“卷”二字,静中有动。只此二句,瑰伟绝特的滕王阁就矗立眼前,令人神往。韩愈在《新修滕王阁记》中就曾赞叹说:“愈少时,则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等,壮其文辞,益欲往一观而续之,以书吾忧。”
诗的第【第5句】:六两句,“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”,表面写景而实为抒情。自在的白云,悬映在深深的潭水里,影影绰绰,迎朝露,送秋辉。季节景物在不知不觉中转换,日月星辰在无声无息中移动,诗人在此以博大、永恒、无极的景象物候衬托人生短暂,抒发白驹过隙、时不我待的进取激情和向上精神。而诗的意境宁静高远,引人遐想。“婉丽和平之风格自见矣!”“阁中帝子今何在?槛外长江空自流”,既顺承上句时空久远之意,又照应首句,自然地结尾全篇。当年建造这华丽高阁的滕王如今在哪呢?这是以问代答,此时元婴由于奢靡无度,被贬到滁州去了。而如今参加歌舞盛宴的,正如《序》中所说的,“宾主尽东南之美”,赞美阎都督德洁政清。设想元婴建造华阁何尝不是为了本人可以时常歌舞饮宴于其上呢?如今却只剩下栏杆外的江水依然如故地向北流淌。
这是一首入律的古诗,王力先生曾评说:“这首诗平仄合律,粘对基本合律,简直是两首律句连在一起,不过其中一首是仄韵绝句罢了。注意:这种仄韵与平韵的交替,四句一换韵,到后来成为入律古风的典型。高适、王维等人的七言古风,基本上是依照这个格式的。”这段话概括说明了《滕王阁》诗在语言上的特点,同时指出了它在诗歌发展史上的重要地位和影响。
送杜少府之任蜀川
王勃
城阙辅三秦,
风烟望五律。
与君离别意,
同是宦游人。
海内存知己,
天涯若比邻。
无为在歧路,
儿女共沾巾。
王勃诗鉴赏
《送杜少府之任蜀川》,是王勃初仕于长安时期的作品,格调高昂,情感浓烈,充满着青春勃发的活力。在送别诗中,它是脍炙人口的名篇。“海内存知己,天涯若比邻”,更是世代相传的佳句,古往今来,不知抚慰了多少离人,激励过多少志士。
“城阙辅三秦,风烟望五律”点出诗人送别的地点长安,友人赴任的地方是西川。从繁华的京都向西南方远望,只能看到烟尘雾霭迷漫,引人遐想。在“风烟”后“五律”前置一“望”字,使句势流走,气韵流长,缱绻之情充盈字里行间。这联诗的宏伟寥阔意境,形成一种特殊的送别氛围,既不同于“风萧萧兮易水寒”那样的悲壮苍凉;又不同于“携手上河梁”,“徘徊蹊路侧”那样的凄怆犹疑;更不同于“寒蝉凄切,对长亭晚”那样的悱恻缠绵。它所映衬的人物是洒脱的,而又略带乐观的憧憬。
自古人生伤离别,诗人们更是感慨良多,但在这里年轻的诗人能以豁达乐观的心态对待现实。颔联“与君离别意,同是宦游人”,正是描写两位挚友依依惜别之情的。诗人向朋友倾诉说:我心中的苦涩滋味是和你一样的。可是我们都是漂泊在外求功名的人,岂能不四处游走呢!弦外之音,似乎是:我们为事业,分别在所避免,应当努力克制本人的感情。这话说得很自然,情意也很真切。
而真正脍炙人口,振奋人心的是颈联:“海内存知己,天涯若比邻”,这豪迈宏放的诗句,赞颂了人间坚不可摧的友谊。知音者心心相印,息息相通,即使千山万水难以遮拦。这富有哲理意味的诗句,闪烁着永不磨灭的理性的光辉,使诗人与挚友的情感得到升华,引起世人的共鸣。曹子建《赠白马王彪》诗有云:“丈夫志四海,万里犹比邻。”王勃这联诗化用此诗,而更显自然流畅。
尾联“无为在歧路,儿女共沾巾”,是说在临别之际,不应当学习儿女之态,哭哭啼啼多难为情!此话既是对朋友说的`,也是对本人说的。“共沾巾”三字,表明双方情谊深厚,难舍难分。
这是一首内容健康、形式整齐的五言律诗,平仄协调,对仗工稳。颔联采用流水宽对,更显自然活脱。全篇句句在叙事,而又句句有情。诗人以朴实、洗练的语言,表达出真实、自然、亲切、豪爽的感情。
林庚先生评价这首诗说:“开始把诗歌导向典型洗练;技巧声色都结合在思想感情的表现上。这就是统一南北文风的具体发展。”明代胡应麟在《诗薮》中说:“大历以还,易空疏而难典赡;景龙之际,难雅洁而易浮华。盖齐、梁代降,沿袭绮靡,非大有神情,胡能荡涤。唐初五言律,惟王勃“送送多穷路”、“城阙辅三秦”等作,终篇不著景物,而兴象婉然,气骨苍然,实首启盛、中妙境。”
别薛华
王勃
送送多穷路,
遑遑独问津。
悲凉千里道,
凄断百年身。
心事同漂泊,
生涯共苦辛。
无论去与住,
俱是梦中人。
王勃诗鉴赏
唐乾封元年(666),王勃17岁,进入沛王府任修撰,奉命撰写《平台秘略》。写完后,沛王赏给他帛50匹,十分赏识他。王勃少年得志,可惜好景不长。据《旧唐书·王勃传》记载,总章二年(669),“诸王斗鸡,互有胜负,勃戏为檄英王鸡文。高宗览之,怒曰:‘据此,是交构之渐。’即日斥勃,不令入府。”被逐出沛王府时王勃年仅20岁。他在《夏日诸公见寻访诗序》中说:“天地不仁,造化无力,授仆以幽忧孤愤之性,禀仆以耿介不平之气。顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝,傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”对本人的被驱逐,他心中怀着一腔悲愤。当年五月他离开长安南下入蜀,后来客居剑南两年多,遍游汉州、剑州、绵州、益州、彭州、梓州等地。在此过程中,他对现实生活有了新的深切的感受,写下了一些影响深远的诗文。《别薛华》就是其中一首。
这首送别诗的色彩、风格,和《送杜少府之任蜀川》大相径庭,其中原因,就像公刘所说的:“诗是一种感性经验和主观情感占很大成份的东西。诗人此时的生活环境变了,思想感情也发生很大变化了,写出的诗也就迥然不同。《王子安集》中有一篇《秋夜于绵州群官席别薛升华序》,有可能是这首《别薛华》诗的序。从序言推断,诗人与薛华在绵州相逢,很快又分手。在一个清秋的夜晚,他送走薛华,作下了这首痛彻肺腑的诗篇。
诗的首联“送送多穷路,遑遑独问津”,是以事写情,又以情生景。两句诗,描绘出人生的一幅凄惶场面,一对患难知音跋涉在漫长、曲折、险阻的山道上。他们相送了一程又一程,难舍难分,但最后还是分别了,各自匆忙惶恐地去“问津”。“穷路”,借用的是阮籍穷途而哭的典故,含有“守死善道者,滞涸穷路”的意思。这就促人联想,发人深思。阮籍之所以穷途而哭,是想假作醉酒躲避迫害,时常独自驾车信道而行,走到绝路就痛哭而返,以示对现实的强烈不满。汉李固之所以“滞涸穷路”,正因为他“守死善道”,屡次上疏直陈外戚、宦官擅权的害处,后来被梁骥诬告,招致杀身之祸。在此,诗人以阮籍、李固自况,含蓄地指出:凡正直耿介之士,往往很难被当权者所容。这也说明了诗人与其挚友“多穷路”
的原因。下句中的“遑遑”,不只是形容凄惶貌,或自嘲“遑遑尔竞一时之虚荣”,还兼取宋玉《九辩》中“众鸟皆有所登栖兮,凤独遑遑而无所集”的意义,借以表示本人象凤凰一样清高,而不愿象凡鸟一样随处栖登。颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,是分别承接首联中“穷路”、“问津”,进一步具体描写道路的险远,设想未来,抒发情怀的。所采有的手法是虚实相生,语义双关。诗人既为朋友颠沛流离于·132·《唐诗鉴赏大典》
千里道上而感伤,又自伤其远在千里之外的异乡。眼前道路崎岖漫长,展望未来满目悲凉,前程暗淡。这是诗人走上仕途三年来,对社会现实的真切的感受,从心底发出的深沉慨叹,说明了诗人当时内心失望情绪低落。
生活是艰难的,但仍要坚持下去而且要努力使之变好,年轻的诗人虽然沮丧但没有完全绝望。因此诗的颈联写道:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”意思是他们心中所期望的事业、建立功勋的志向与抱负,只能与船只一同在风浪中漂泊不定。正因为风华正茂的诗人,有追求,有希望,因此才对挫折、失败倍感痛苦。王勃《春思赋·序》中写道:“咸亨二年,余春秋二十有二,旅居巴蜀,浮游岁序,殷忧明时,坎土禀圣代。..此仆所以抚穷贱而惜光阴,怀功名而悲岁月也。”可见他的“悲”是因为“怀功名”而难以实现。这联诗所表现的正是理想与现实矛盾,希望、失望交织的复杂心境。有志之士,不被赏识与重用,又不甘心自暴自弃,执意追求。就是他们“生涯共苦辛”的主客观原因。李东阳在《麓堂诗话》中曾说过:“薛华与李白并称,而无一字可传,岂非有幸不幸也。”薛华也是才志高远之人,也陷入同样的境遇,可见,怀才不遇并非偶然,也更说明志向的难以实现。
尾联“不论去与住,俱是梦中人。”上句承诗题中的“别”字,下句直抒惜别之情。从字面看,这联诗可以理解为王勃对朋友的安慰,表示无论走到天涯海角都会永远相忆。另一方面,“俱是梦中人”包含有“命运之舟”难测的意思,彼此都像在梦里由不得本人。诗人对朋友和本人的前程怀着无限忧虑,而对明天仍抱着美好的希望。这个结尾,是隽永深长的。
《别薛华》与一般五言律诗借景抒情的方法不同,是以叙事直抒胸臆。语言简练,表达了真挚的情感。
可谓“兴象婉然,气骨苍然”。
铜雀妓(其二)
王勃
妾本深宫妓,
层城闭九重。
君王欢爱尽,
歌舞为谁容。
锦衾不复襞,
罗衣谁再缝。
高台西北望,
流涕向青松。
王勃诗鉴赏
《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)建安十五年曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初【第1句】:十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
王勃的《铜雀妓二首》是“裁乐府以入律”的。
这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。
在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹本人的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
她们本来是用本人的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。现在就连也已经结束了。曹了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这不是更可悲吗?君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”这首诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
山中
王勃
长江悲已滞,
万里念将归。
况属高风晚,
山山黄叶飞。
王勃诗鉴赏
这首《山中》诗,是王勃旅蜀后期的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:
“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。正如他在《绵州北亭群公宴序》里所说的:“离亭北望,烟雾生故国之悲,别馆南开,风雨积他乡之思。”咸亨元年(670)秋,诗人与邵大震、卢照邻同游玄武山作有《蜀中九日》诗:“九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。”《游庙山赋》中又写道:
“他乡山水,只令人悲。”山水之间岂能展鸿志?在蜀逗留愈久他的乡思愈浓。游玄武山后,他继续南行至成都、温江、乐山等地。这首诗大约作于乐山一带,抒发强烈的乡思和羁旅之哀愁。
起句不同凡响,很有气势。“长江悲已滞”既写景,又抒情,情因景起,景又生情。诗人登上蜀地的高山之巅,远远看去山下的长江仿佛已经停滞。
这景象撩拨起离人倦游的思绪,原已积蓄在心中的悲哀又重新涌起。这“悲”本是诗人之悲,而诗人在这里却说“长江悲”,自然是融情于景,景亦生情了。
在诗人的想象中,奔腾澎湃的长江水为他之悲痛而停流,以静写动,反衬内心始终难解难平的悲伤,这悲伤之深以致江河亦为之而恸。
“万里念将归”,是紧承首句具体抒发远游思归的悲苦心境的。宋玉《九辩》有:“登山临水兮送将归”。诗人在这里化用了宋玉诗的句意,恰当地表现了本人的感情,而又不着痕迹。
第三句“况属高风晚”,转为写物候,承接上两句含义,远行思归之情原本已令人不堪其苦。又何况正是深秋寒风飒飒之夜更令人感伤不已。宋玉有名句:
“悲哉秋之为气也,肃瑟兮草木摇落而变衰。”秋风是最能够引起人的思念和惆怅情绪的。这是自然景象作用于人们感官的结果。历代诗人都常利用秋风来衬托人物悲凉凄苦的心境。王勃这句诗在“高风”后加一“晚”字,就丰富了意象,造出新境。“高风晚”的“晚”字,既表秋深也表天晚,黄昏和夜晚亦是最能引起诗人们种种怅惘愁绪的时刻,句首一个“况”字,不仅增强了语势,而且使整首诗的情感波浪起伏来。
结句“山山黄叶飞”,是写深秋的景象。“一叶而知秋”。树叶对气候变化的反应最为灵敏,黄叶飘零是深秋的独有的意象。诗人笔下的黄叶,既有眼前看的,也有心中想的。“山山”叠词的运用,造成一个旷远辽阔的悲凉意境,强调了诗人所处的环境,突现了人物的形象和心情。
这首五言绝句《山中》,语言洗练,寥寥数字而意象十分丰富,成功地塑造了一个天涯游子的典型形象。
咏风
王勃
肃肃凉景生,
加我林壑清。
驱烟寻涧户,
卷雾出山楹。
去来固无迹,
动息如有情。
日落山水静,
为君起松声。
王勃诗鉴赏
《咏风》一诗,不仅是王勃咏物诗的代表作,也是历代咏风诗中的佳作。
“肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉内飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。
“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。
这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结句:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人本人。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
历代咏风的诗很多,如梁元帝的《咏风》诗:“入镜先飘粉,翻衫好染香。度舞飞长袖,传歌共绕梁。”
陈祖孙登的《咏风》诗:“飘香双袖里,乱曲五弦中。”又如唐太宗的《咏风》:“披云罗影散,汎水织文生。”这些诗里所写的风,无非是飘香、舞袖、绕梁而已,难怪宋人计有功说:与上面的诗相比,王勃的《咏风》“最有余味,真天才也。”
王勃的这首《咏风》诗,立意新颖。他抓住了秋风凉爽,令人愉悦,无所不在的特点,以拟人化的手法,把风写得独具性灵,慷慨无私,普济平民士子。
不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《咏风》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
采莲曲
王勃
采莲归,绿水芙蓉衣。
秋风起浪凫雁飞,
桂櫂兰桡下长浦,
罗裙玉腕轻摇橹。
叶屿花潭极望平,
江讴越吹相思苦。
相思苦,佳期不可驻;
塞外征夫犹未还,
江南采莲今已幕。
今已幕,采莲花,
渠今那必尽倡家。
官道城南把桑叶,
何如江上采莲花。
莲花复莲花,
花叶何稠叠;
叶翠本羞眉,
花红强似颊。
佳人不在兹,
怅望别离时。
牵花怜共蒂,
折藕爱连丝。
故情无处所,
新物徒华滋。
不惜西津交佩解,
还羞北海雁书迟。
采莲歌有节,
采莲夜未歇。
正逢浩荡江上风,
又值徘徊江上月。
徘徊莲浦夜相逢,
吴姬越女何丰茸!
共问寒江千里外,
征客关山路几重。
王勃诗鉴赏
上元二年(675),王勃前往交趾探望父亲王福畤,途经江南时写下这首《采莲曲》,《采莲曲》虽乐府曲名,虽是袭用乐府旧题,写的却是江南农村的真实生活。莲即荷花。诗歌通过对采莲女子的形象塑造和心理刻划,表现出她们对征夫的深切思念和无限幽怨。诗人热情赞美和平宁静的劳动生活,对劳动人民所承受的战争苦难深寄同情。
这是一首以七言为主的叙事诗,按情节的发展,可分为三个大段落。
“采莲归,绿水芙蓉衣”,全诗采取倒叙手法,实是故事的结尾。采莲归来水湿衣裙,芙蓉指的不是荷花,梁元帝的《采莲曲》写道:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”“绿水芙蓉衣”,在读者眼前所浮现的不正是面如莲花,衣杂荷叶香的动人画面吗?这个开头短小精彩,有着高度的艺术概括力。
从“秋风起浪凫雁飞”句起,到“还羞北海雁书迟”句止,为诗的主要叙事部分。这一大段中又可分为几个小层次。首先“秋风起浪凫雁飞,桂櫂兰桡下长浦,罗裙玉腕轻摇橹。”点出了时间、地点和人物。
在秋风吹起层层浪花的溪流里,采莲女子驾着小舟轻盈地向莲塘驶去,受惊的野鸭、雁儿阵阵飞起。生活的如平静的水面般美好,其实那“秋风起浪凫雁飞”,已激起她内心情感的涟漪。“叶屿花潭极望平,江讴越吹相思苦。相思苦,佳期不可驻;塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。”为第二个层次,先写采莲女子极目远眺,只见绿叶红花,好一派“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景象!这景致与从前一样,物是人非,岂能不令人感慨!舟儿渐行渐近,莲塘里飘来歌曲声,越来越清楚,声声诉的尽是相思苦情。
这目睹耳闻,使采莲女子胸中掀起了重重波浪:美好的日子不会久留。她思念,她怨尤:“塞外征夫犹未还”!“犹”字颇具分量,表达了离别已久远思之切,怨之深。“江南采莲今已暮”,既写实也兼比兴,意为光阴易逝,就像采莲,转瞬就到黄昏;人生短暂,倏忽就到迟暮。这里通过对采莲女子相思苦的描述,揭开和平宁静生活的表象,使人洞见处于太平盛世的劳动人民的真实的悲苦的一面。可以想象,生活在富饶美丽的江南女子,若不是对外战争使夫妻分离,她的生活本应是幸福美满的。“今已暮,采莲花,渠今那必尽倡家。官道城南把桑叶,何如江上采莲花。”这第三层是写采莲女子对征夫表白忠贞的爱情和宽慰征夫的。说她既不会像倡妇对待荡子那样对待他,也不会像秦罗敷那样有碰到使君纠缠的麻烦。她虽被思念所折磨,性格却很豁达、坚强。“莲花复莲花,花叶何稠叠;叶翠本羞眉,花红强似颊。”此为第四层,是写采莲女子在采摘莲花时,将本人与花相比。荷花开得那么稠密,并蒂连枝且有绿叶相伴,而本人,却是形单影只。荷叶虽翠但比不上本人的秀眉,荷花虽红但赛不过本人的面颊。她对本人的美貌自我欣赏,自我陶醉。“女为悦己者容”人虽美却无人欣赏,于是欣赏与陶醉之中,悲辛、懊丧也与之俱来。“佳人不在兹,怅望别离时。牵花怜共蒂,折藕爱连丝。故情无处所,新物徒华滋。不惜西津交佩解,还羞北海雁书迟。”这最后一层里是写采莲女子叹息红颜不能长驻。她自矜青春美貌,又自怜形单影只。她的心上人不在身边,青春不能常葆,待丈夫归来青春或许已不再,不由得望着他们分别的地方惆怅感伤,回忆起从前“牵花怜共蒂,折藕爱连丝”的情景。那旧时的甜情蜜意的痕迹已经难觅,眼前是一片新的花枝。物换景移了,而我的那颗心却依旧没变。“不惜西津交佩解”,是反用郑交甫遇仙女的典故,说明虽然饱受相思,她与征夫的爱情至今也不后悔。而她对丈夫的迟迟不来信,却感到不满。她不忍心责备丈夫不给本人写信,只说“北海雁书迟”,这里用的是苏武的典故,意谓路途遥远,音书不能早日顺利到达。但采莲女似乎丝毫不认为丈夫不来信,意味着可能负伤或战亡,她抱着美好的希望在等待。这段诗可以说是采莲女子的内心独白。从这独白里可以看出她的心地是多么光明、纯洁与善良。
“采莲歌有节,采莲夜未歇。正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸!共问寒江千里外,征客关山路几重?”这是诗歌的结尾部分。前四句描写秋夜江畔莲塘的景象。明月当空照,清风吹拂着浩淼的江面,水波粼粼泛着银光。莲塘里传来阵阵歌声,采莲女们尚未歇息。最后四句,游客与众采莲女子相遇,目睹她们互相询问对方征夫的情况。这一群打扮得漂亮的采莲女子,正打点舟楫准备回家,尽管今宵良夜等待她们的却是空帏!
贺裳《载酒园诗话又编》评这首《采莲曲》说:“末叙暮归曰:‘正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸?共问寒江千里外,征客关山路几重?’不特迷离婉约,态度撩人。结处尤得性情之正。”
这首《采莲曲》它的内容充实生动,言辞优美,是一首富于现实主义精神的优秀诗篇。华美的言辞,浏亮的音节,复沓的旋律,在这里不但没有铺陈之嫌,反而更完美地表现了诗歌的内容。毛先舒在《诗辩坻》中评说:“王子安七言古风,能从乐府脱出,故宜华不伤质,自然高浑矣。”结尾的构思精巧,笔力独到,诗人既善于描绘典型形象,又巧于进行高度艺术概括,使诗歌所反映的社会问题既有深度又有广度。正如明张逊业在《校正王勃集序》中说:“论曰:‘王子安富丽径捷,称罕一时,赋与七言古诗,可谓独步。’”
雨天环境描写的散文
导语:这场雨,有时似男高音在独唱,高亢而激奋……有时似女中音在抒情,深情而又含蓄……更多时侯,象钢琴伴凑,天地合唱,人与自然共鸣!以下是小编为大家精心整理的雨天环境描写的散文,欢迎大家阅读参考!
【雨天环境描写的散文篇一:老地方的雨】
江南的五月,仍然时时会有细雨如丝,情深深雨蒙蒙,雨的印记刻在2012年的初夏,深刻而绝望。
很久没有这样的去喜欢一个人了,那么清晰的思念,那么无端的牵连,仿佛最初的那般情愫,干净、清楚。
本不喜欢雨的,从小就不喜欢。下雨,多麻烦呀,打伞都会弄的一身湿,到哪儿都是那么不方便。但是,若加入了人的元素,又会有好些动听的形容词让你怪不起来它。“好雨知时节”,成全一帘幽梦。
很多次的雨都会和他联系在一起,不刻意不经意更不随意。雨成了故事的底纹,深深浅浅,错错落落。有一种想念,在浅浅的发生,不知从何时起,每一天,都会知道,都会期待,彼此想起,成了一种习惯,属于我们,无关风月。
我小心的珍藏着,不敢去触碰它,怕会如彩虹泡泡般碎的不见踪影,如果没有密码,最好永远都不要打开它。
简单是真谛,复杂了就俗了。有红尘便有俗世,便有这世上缠绵悱恻的情和痴。尘世中,为何偏有这么多无奈更让人无语的俗?
人的感觉和判断力总是那么敏锐,那么真实而可靠,不用刻意,不用深究,就那么显而易见,为何,不能真糊涂?雨淋湿的不单单是衣衫和发髻,还有委屈!
总是搞不清楚,人为什么会变?总是参不透,事态为何不能够简单的延续?或许汉字早就告诉我们,从一撇到一納,本就相差甚远,人离不开感情的渲染,感情弃不了人的加盟,总是会发生、发展、延续乃至结束,只是这种过程和结果有时候会南辕北辙,越是心中美好的东西,越是执念,却越容易凋零。期待中的美好只是一种憧憬,一种理想的状态,一种美好的向往。
十五年,人生能有几回同?这一次,我多想能够好好的珍惜和拥有!
有时候,人不能不忠于感觉,不能太惯自己,不能sayno太快。如果能够穿越,我愿回到十五年前,我愿放下一切执念,去成全那段往事,人生定会从此不同。
如果能够倒带,我愿永远的珍藏20XX,不去打破那最初的美好,简单而温暖的情怀,也许,这种最初才是最完美的结局。
“我一个人在雨里,有谁知道我在等你,就这样的等下去等下去”,还记得老地方的雨吗?还在听陈瑞的思念吗?还会在卡拉OK去找它吗?还会回到从前,或者开始未来的旅程吗?
过去的虽是一段如烟往事,留下的却是一段深刻回忆,不必频频回顾,已然烙印在心!
【雨天环境描写的散文篇二:秋夜听雨】
夜雨淅沥,润湿八月。
夜雨淅沥,夜雨淅沥。是八月稳健的步履,敲击湿漉漉的情绪!
是在诉说欲断的思念,还是憧憬未来浓郁的回忆?夜晚,只管淅淅沥沥地走来,一行行脚印匆匆而行,就像走进我的童年,没有主题。
今夜,你的窗外是否也是细雨淅沥?没有寄情云月,也没有雁行遥寄,如果你的夜空晴朗,那我就化作晶莹的雨滴,借助今夜淅沥之雨,拜托黎明霞光把它穿起,给你披一件思念的外衣!
八月细雨,是大地母亲的泪滴!曾经的期盼,伴随着种籽孕育在土地里,把盼望倾注成一汪浓绿。每一丝细雨,都是母亲柔柔的思念,消瘦成一支笔!写出精彩的章节,农家丰收,是最亮丽的主题!
寂静的夜里,只有细雨,纤纤之手掰开夜色孤寂。我在想象田野里,撒下的晶莹的种籽,默默地冒出一行行新绿!
夜雨淅沥,夜雨淅沥!我感受着葱郁的气息!
【雨天环境描写的散文篇三:秋天的雨】
城市里这样的雨天是不多的。绵绵地长长地落着,落了三天三夜依然淅淅沥沥地不停。早晨与夜,白天与傍晚都没有了清晰的分野。雨像蚕丝织成的薄纱帷幔挂在了天上,将喧嚣、嘈杂、纷乱以至阳光统统地挡在了遥远的外面,那些分明的东西都变得朦朦胧胧的。
静静的深夜或安谧的清晨,坐在自家的房中,听窗外清脆、有节奏的雨声,就更是一种难得的享受了。一切都是宁静的,只有柔柔的细细的雨,那清清凉凉的带着音乐韵调的声音在夜中飘浮着。它令你自然会想起“大珠小珠落玉盘”、“画船听雨眠”那些文案。偶尔传来楼下行人“扑嗒、扑嗒”的脚踏在雨水中的声音,它即刻也变成了与雨的交响乐,在静寂的夜里震荡,直到变成遥远的回声,依然清脆而悠扬。
很少有这样的雨,三天中一刻也没有停。大家不再刻意地像晴天那样要求自己,去匆匆忙忙地做永远做不完的事。办公室的电话不再那么急促地时常奏响,家中的电话也少有的沉默了。同事们各自坐于自己的位子上,不再去忙日复一日的工作,独自想着自己愿想的事,而且一无愧怍。似乎休息一下心灵是应该的,是理所当然的,雨天是应该这样的。上司过来催问工作,马上会说:天不是下雨吗?外面灰蒙蒙的一片氤氲,街上那喧嚣的人声车声都被雨隔在郊外了,只有滴滴嗒嗒从从容容的雨声。
连绵的雨,好像把人拉回到了清静的世界。隔着那一层朦胧的雨纱看世界,世界没有了那些狰狞,那些丑恶,那些纷争,变得温柔而贤淑了。为仕途而绞尽脑汁攀高结贵的人暂时将自己找回来,为钱财而顾不上回家的人也有了一两天与家人生活在一起的机会,一心写出惊世文章的才子们也不再为世间险恶痛心疾首,而为清冽的雨所吸引了。一切的纷乱与骚扰都杳然无踪,只有雨中小树更加绿莹,大树更加挺拔,街巷间永远弥漫着的烟尘变成了清新的空气。街旁的冬青苍翠欲滴,它不禁让人想起“随风潜入夜,润物细无声”的韵致。雨打在脸上,丝绸裹肤般柔腻,像妩媚的少女抚摸过似的。长年呼吸不到新鲜空气的人们,终于在一连三天的雨中呼吸感觉到空气的鲜冽与清纯了。
我忽然间想起乡村的雨,那雨不像这城里的雨湿漉漉的,到处满溢着黑浊的污水。村庄就隐在了淡淡的雨雾中。有这样的雨,孩子们是绝不呆在家里的,折几枝柳条,编成帽子,拿一根树枝,十几个,就去雨中打水仗了。可是城市的街上却没有孩子们的影子。即便有一两个也是坐在父母的车上,被雨衣包裹着。
山上的亭子里不知是否坐着人。在那里眺望城市,一定不是晴天里烟雾笼罩的景象了。
湖畔此刻一定有诗人在漫步,不然就可惜了雨中的潋滟湖光了。
生活在都市里,真不曾想还有这样的雨天,让人们隔着一层薄纱看世界看自己。
进入第四天了,细雨还在从从容容地下。
【雨天环境描写的散文篇四:雨的四季】
我喜欢雨,无论什么季节的雨,我都喜欢。她给我的形象和记忆,永远是美的。
春天,树叶开始闪出黄青,花苞轻轻地在风中摆动,似乎还带着一种冬天的昏黄。可是只要经过一场春雨的洗淋,那种颜色和神态是难以想像的。每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛,树枝的手臂也顿时柔软了,而那萌发的叶子,简直就起伏着一层绿茵茵的波浪。水珠子从花苞里滴下来,比少女的眼泪还娇媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘,牵动着阳光的彩棱镜。这时,整个大地是美丽的,小草似乎像复苏的蚯蚓一样翻动,发出一种春天才能听到的沙沙声。呼吸变得畅快,空气里像有无数芳甜的果子,在诱惑着鼻子和嘴唇。真的,只有这一场雨,才完全驱走了冬天,才使世界改变了姿容。
而夏天,就更是别有一番风情了。夏天的雨也有夏天的性格,热烈而又粗犷。天上聚集几朵乌云,有时连一点雷的预告也没有,当你还来不及思索,豆粒般的雨点就打来。可这时雨也并不可怕,因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露。打伞,戴斗笠固然能保持住身上的干净。可光头浇,洗个雨澡却更有滋味,只是淋湿的头发、额头、睫毛滴着水,挡着眼睛的视线,耳朵也有些痒嗦嗦的。这时,你会更喜欢一切。如果说,春雨给大地披上美丽的衣裳,而经过几场夏天的.透雨的浇灌,大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。花朵怒放着,树叶鼓着浆汁,数不清的杂草争先恐后地成长,暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面,迫不及待地等待着雨点和远方的蝉声,近处的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交响曲。
当田野上染上一层金黄,各种各样的果实摇着铃铛的时候,雨,似乎也像出嫁生了孩子的母亲,显得端庄而又沉思了。这时候,雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许,人们都忘记了雨。成熟的庄稼地等待收割,金灿灿的种子需要晒干,甚至红透了的山果也希望最后的晒甜。忽然,在一个夜晚,窗玻璃上发出了响声,那是雨,是使人静谧,使人怀想,使人动情的秋雨啊!天空是暗的,但雨却闪着光;田野是静的,但雨在倾诉着。顿时,你会产生一脉悠远的情思。也许,在人们劳累了一个春夏,在收获已经在大门口的时候,多么需要安静和沉思啊!雨变得更轻,也更深情了,水声在屋檐下,水花在窗玻璃上,会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话,那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远,并让凄冷的雨滴,去纯净你的灵魂,而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。
也许,到冬天来临,人们会讨厌雨吧!但这时候,雨已经化妆了,它经常变成美丽的雪花,飘然莅临人间。但在南国,雨仍然偶而造访大地,但它变得更吝啬了。它既不倾盆瓢泼,又不绵绵如丝,或淅淅沥沥,它显出一种自然、平静。在冬日灰蒙蒙的天空中,雨变得透明,甚至有些干巴,几乎没有春、夏、秋那样富有色彩。但是,在人们受够了冷冽的风的刺激,讨厌那干涩而苦的气息,当雨在头顶上飘落的时候,似乎又降临了一种特殊的温暖,仿佛从那湿润中又漾出花和树叶的气息。那种清冷是柔和的,没有北风那样咄咄逼人。远远地望过去,收割过的田野变得很亮,没有叶的枝干,淋着雨的草垛,对着瓷色的天空,像一幅干净利落的木刻。而近处池畦里的油菜,经这冬雨一洗,甚至忘记了严冬。忽然到了晚间,水银柱降下来,黎明提前敲着窗户,你睁眼一看,屋顶,树枝,街道,都已经盖上柔软的雪被,地上的光亮比天上还亮。这雨的精灵,雨的公主,给南国城市和田野带来异常的蜜情,是它送给人们一年中最后的一份礼物。
啊,雨,我的爱恋的雨啊,你一年四季常在我的眼前流动,你给我的生命带来活跃,你给我的感情带来滋润,你给我的思想带来流动。只有在雨中,我才真正感到这世界是活的,是有欢乐和泪水的。但在北方干燥的城市,我们的相逢是多么稀少!只希望日益增多的绿色,能把你请回我们的生活之中。
啊,总是美丽而使人爱恋的雨啊!
冰心描写的散文
冰心是我国近代著名的女文学家。以下是小编为大家整理分享的冰心描写的散文,欢迎阅读参考。
冰心描写的散文
雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。─—真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅美的图画!
凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵人。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。─—这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑。
“这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾??”我不知不觉的便坐在窗口下想,─—默默的想。
严闭的心幕,慢慢的.拉开了,涌出五年前的一个印象。─—一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。─—他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。
“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想─—默默的想。
又现出一重心幕来,也慢慢的拉开了,涌出十年前的一个印象。─—茅檐下的雨水,一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦垅和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。──一会儿好容易雨晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人─—她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。
这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,绾在一起。 这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了。
一九二0年
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