幼儿表演《三字经儿歌》串词+人之初歌词
三字经儿歌串词版本一：
我们知道，旧时幼儿启蒙的经典篇章便是《三字经》。我们习惯了听到“人之初，性本善”的稚嫩读书声。今天，xx班的.同学们用舞蹈来重现这一经典，那么，就让我们换一种方式来欣赏——欢迎xx班舞蹈《三字经》
三字经儿歌串词版本二：
三字经汇集了中国古代圣贤的智慧，三字经教会我们学习和做人的道理，三字经教给我们智仁忠信，廉耻礼义。下面请欣赏……
三字经串词版本三：
“人之初，性本善”，这句话出自哪你知道吗?对，这是从前我们熟悉的三字经，但最近新出了新三字经你熟悉吗?那我还真不知道，那就快请看小朋友为我们表演《新三字经》吧。
三字经串词版本四：
我们最早的启蒙老师，我们最开始的智慧，它是我们所有儿童们第一学习经历，下面有请***带来儿歌《三字经》
三字经儿歌-人之初歌词
人之初呀性本善,
性相近,习相远,
苟不教性乃迁,
教之道,贵以专,
昔孟母,择邻处,
子不学,断机杼,
窦燕山,有义方,
教五子来名俱扬,
养不教来父之过,
教不严来师之惰,
子不学来非所宜,
幼不学来老何为,
玉不琢呀不成器,
人不学来不知义.
人之初呀性本善,
性相近,习相远,
苟不教性乃迁,
教之道,贵以专,
昔孟母,择邻处,
子不学,断机杼,
窦燕山,有义方,
教五子来名俱扬,
养不教来父之过,
教不严来师之惰,
子不学来非所宜,
幼不学来老何为,
玉不琢呀不成器,
人不学来不知义.
三字经人之初儿歌视频
《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它。
三字经儿歌-人之初歌词 人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬 养不教,父之过,教不严,师之惰,子不学,非所宜,幼不学,老何为 玉不琢,不成器,人不学,不知义 三字经儿歌-有连山歌词： 有连山,有归藏,有归藏，有周易,三易详,三易详，有典谟,有训诰,有训诰，有誓命,书之奥,书之奥。 我周公,作周礼,作周礼，著六官,存治体,存治体，大小戴,注礼记,注礼记，述圣言,礼乐备,礼乐备。 曰国风,曰雅颂,曰雅颂，号四诗,当讽咏,当讽咏，诗既亡,春秋作,春秋作，寓褒贬,别善恶,别善恶。 三传者,有公羊,有公羊，有左氏,有毂梁,有毂梁，经既明,方读子,方读子，撮其要,记其事,记其事。 五子者,有荀扬,有荀扬，文中子,及老庄,及老庄，经子通,读诸史,读诸史，考世系,知终始,知终始。 三字经儿歌：学与思 学与思，琢与磨，知与行，相交错。 成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。 省吾身，思己过，言必行，行必果。 败与胜，非天命，得与失，乃互生。 三字经儿歌-凡训蒙歌词 凡呀凡训蒙呀,须呀须讲究呀，详呀详训诂呀,明呀明句读呀, 为呀为学者呀,必呀必有初呀,小呀小学终呀,至呀至四书呀 论呀论语者呀,二呀二十篇呀,群呀群弟子呀,记呀记善言呀, 孟呀孟子者呀,七呀七篇止呀,讲呀讲道德呀,说呀说仁义呀。 作呀作中庸呀,子呀子思笔呀,中呀中不偏呀,庸呀庸不易呀 作呀作大学呀,学呀学之程呀,自呀自修齐呀,至呀至治平呀 孝呀孝经通呀,四呀四书熟呀,如呀如六经呀,始呀始可读呀 六呀六经者呀,统呀统儒术呀,文呀文周作呀,孔呀孔子述呀, .三字经儿歌：昔时间 人之春，在少年，光阴迫，惜时间。 生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。 头不回，弦不断，志不渝，永向前。 大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。 守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。 铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。 .三字经儿歌：心怀公 勤奋者，功必成，开创者，业必兴。 贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。 图小利，毁名声，贪大财，易丧命。 私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 三字经儿歌-犬守夜歌词 犬守夜那个鸡司晨,咿呀呀咿呦，苟不学那个曷为人,咿呀呀咿呦， 蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物，幼而学来壮而行,上致君来下泽民, 咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦， 咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦， 扬名声那个显父母,咿呀呀咿呦，光于前那个裕与后,咿呀呀咿呦， 人遗子,金满赢-,我教子,惟一经,勤有功来戏无益,戒之哉,宜勉力。 咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦， 咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦，咿呀咿呀呀咿呦,咿呀呀咿呦, .三字经儿歌重友谊 松竹梅，是三友，岁月寒，不分手。 松有志，不倨傲，竹有节，不折腰。 梅有香，不争俏，三结义，品自高。 轻私利，重友谊，结善缘，忌猜疑。 遇无礼，莫斗气，求大同，存小异。 人至察，无知己，水至清，则无鱼。 传闲言，非儿戏，听谗言，要警惕。 闻流言，不唱随，逆耳言，宜听取。 有人缘，群贤聚，无良知，众人离。 成人美，济人危，见人险，义勇为。 邦有道，助有规，巧为浮，拙为贵。 口拙者，无是非，眼拙者，无怨怼。 愚在表，智在内，勤补拙，大智慧 .三字经儿歌：感师恩 我学子，重师礼，感师恩，为人梯。 燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。 授知识，传道义，人才群，功德碑。 三字经儿歌-自羲农歌词： 啦啦啦啦,自羲农,啦啦啦啦,至黄帝，啦啦啦啦,号三皇,居呀居上世， 啦啦啦啦,唐有虞,啦啦啦啦,号二帝，啦啦啦啦,相揖逊,称呀称盛世， 夏有禹,尚有汤,周文武,称三王，啦啦啦啦,夏传子,啦啦啦啦,家天下， 啦啦啦啦,四百载,迁呀迁夏社。 啦啦啦啦,汤伐夏,啦啦啦啦,国号商,啦啦啦啦,六百载,至呀至纣亡 啦啦啦啦,周武王,啦啦啦啦,始诛纣，啦啦啦啦,八百载,最呀最长久， 周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说，啦啦啦啦,始春秋,啦啦啦啦,终战国， 啦啦啦啦,五霸强,七呀七雄出。 啦啦啦啦,赢秦氏,啦啦啦啦,始兼并，啦啦啦啦,传二世,楚呀楚汉争， 啦啦啦啦,高祖兴,啦啦啦啦,汉业建，啦啦啦啦,至孝平,王呀王莽篡， 光武兴,为东汉,四百年,终于献，啦啦啦啦,魏蜀吴,啦啦啦啦,争汉鼎， 啦啦啦啦号三国,迄呀迄两晋。 啦啦啦啦,宋齐继,啦啦啦啦,梁陈承，啦啦啦啦,为南朝,都呀都金陵， 啦啦啦啦,北元魏,啦啦啦啦,分东西，啦啦啦啦,宇文周,与呀与高齐， 迨至隋,一土宇,不再传,失统绪，啦啦啦啦,唐高祖,啦啦啦啦,起义师， 啦啦啦啦,除隋乱,创呀创国基。 三字经儿歌：亲自然 天地水，是三元，养万物，亲自然。 天道厉，地道严，水性柔，顺而险。 慎开发，节能源，播绿色，种福田。 芳草地，碧云天，杏花村，桃花源。 元气旺，福气添，心神怡，寿延年。 天人合，永世安，地球村，乐陶然。 三字经儿歌：知四季歌词 春日暖，秋水长，和风吹，百花香。 青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。 倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。 三字经儿歌-高曾祖歌词： 高曾祖,父而身,父而身,身而子,子而孙,子而孙.自子孙,至玄曾.乃九族,人之伦,人之伦. 高曾祖,父而身,身而子,身而子,子而孙,自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦,人之伦. 三字经儿歌视频人之初 三字经儿歌《人之初》主要是为丰富学习三字经的内容，提高孩子们学习《三字经》的兴趣。 儿歌朗诵版《人之初》 人之初呀性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子来名俱扬 养不教来父之过教不严来师之惰子不学来非所宜幼不学来老何为 玉不琢呀不成器人不学来不知义 劲舞版《人之初》 人之初呀性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子来名俱扬 养不教来父之过教不严来师之惰子不学来非所宜幼不学来老何为 玉不琢呀不成器人不学来不知义 人之初呀性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专 为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲来所当执 融四岁呀能让梨弟于长来宜先知首孝悌呀次见闻知某数来识某文 玉不琢呀不成器人不学来不知义 拓展： 《三字经》内容介绍 《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。 从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材; 从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子; 从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的'是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了; 从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作; 从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中; 从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。 《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。 《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。 《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。 《三字经》的版本很多，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种。我们采用的则是民国年间的增补本。 关于《三字经》作者 原典作者 王应麟(1223—1296)南宋官员、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县)，理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。 明代著名诗人、王应麟的同乡黄润玉在《先贤赞》中称颂王应麟：“春秋绝笔，瑞应在麟 。宋诈讫录，瑞应在人，尼父泣麟，先生自泣。出匪其时，呼嗟何及。” 王鸣盛在《十七史商榷·汉艺文志考证》中说：“王应麟《汉艺文志考证》十卷，所采掇亦甚博雅。” 章学诚指出：“今之博雅君子，疲惫精力于经传子史，而终身无得于学者，正坐宗仰王氏，而误执求知之功力，以为学即在是耳。” 增改作者 章太炎(1869—1936)，原名学乘，字枚叔，以纪念汉代辞赋家枚乘。后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛(顾炎武)的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。中国浙江余杭人，清末民初思想家，史学家，朴学大师，国学大师，民族主义革命者。著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。 关于三字经儿歌人之初歌词 引导语：《三字经》作为三大国学启蒙读物之一，是中华民族珍贵的'文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地里、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。对于这种国粹，作为华夏名族的我们，怎可不读呢，被历代中国人奉为经典并不断流传。 三字经儿歌人之初歌词 人之初呀性本善,性相近,习相远,苟不教性乃迁,教之道,贵以专,昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子来名俱扬,养不教来父之过,教不严来师之惰,子不学来非所宜,幼不学来老何为,玉不琢呀不成器,人不学来不知义.人之初呀性本善,性相近,习相远,苟不教性乃迁,教之道,贵以专,昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子来名俱扬,养不教来父之过,教不严来师之惰,子不学来非所宜,幼不学来老何为,玉不琢呀不成器,人不学来不知义.
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