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家庭不幸福的感言

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你对幸福的理解和感悟

当我流泪读完《家》后,心中充满复杂的情… 《家》以娴熟术手法,塑造了众多富型的形象。

每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物不下于七十个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。

琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡,但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建伦理纲常,特别是“孝”的熏染。

他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量。

高家正是社会的一个缩影,而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。

例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。

他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。

那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。

还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。

社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。

尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

这个社会永远都在进步,并不曾有一个时候停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。

在途中,它也曾发射出许多水花。

这一切造成了一股奔腾的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

觉新是一个新旧掺半的人物,他接受了封建主义的正统思想,但也对封建家庭的腐败不满,性格上具有较突出的两重性:在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷;在与觉慧、觉民等年轻人在一起时,又是一个渴望新生活的青年。

由于他承受着太重的旧文化的因袭重担,在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中,无力自拔。

他在梅林里的憧憬,他在洞房外月下的独叹,他在面对梅前来避难时借酒抒怀,点点滴滴为我们呈现的是一个有血有肉,懂风情,有学养,会思考有灵气的觉新形象。

而正是这样一个人物做出了许多令人难以理解的选择。

这选择恰恰也是深思熟虑的结果。

这种悲剧的意味更加耐人寻味,其实, 觉新的思索结果常常是源于长房长孙的所谓“责任”,处在那样一个时代里,“责任”往往是封建制度的一种无形的工具,其不合理的部分让觉新倍尝心酸,屡受沧桑。

而也是这种责任感的驱使,当弟弟要离开这个“家”,奔向光明时,他又掏出了与死去的瑞珏共同为三弟准备的盘缠。

不要小看这一笔的处理,他使整个高觉新的思想轨迹清楚明白的呈现出来,使人物的层次变得丰富而,统一。

难怪当三弟怒斥大哥无能的时候,瑞珏挺身而出说:“他不是这样的”。

理解他的人知他是顾全大局,顶天立地的男儿绝不是无能无用之辈,看过全剧,观者当与瑞珏一样理解了觉新吧

赵志刚在这部戏中的表演稳中推进,真实朴素,层次分明。

再赞

还有一个塑造得相当成功的人物是鸣凤,鸣凤的纯洁美好,历来是《家》中颇受喜欢的人物。

而青年演员陈是的表演没有之前一些演员的轻浮和过分的卑微,取得了很好的演出效果。

她的清纯,不着点染的神情以及舒展自然的形体处理,也成为了该剧的一个亮点。

觉新是封建制度的继承者,同时是封建制度的受害者。

作为在“五四”之前成家立业的人,她接受了封建正统观念,奉为行动的准则。

被克明选为接替他挽救高家命运的人。

同时,他又是封建制度最大的受害者,双方父母的小小意见,毁灭了他和梅的婚姻,愚昧的封建迷信,又夺去了他爱妻的生命,虽然五四运动的新思潮对他有所触动,但他难以摆拖封建思想的束缚。

(他本来跟梅是青梅竹马的一对,有一天梅的母亲在牌桌子上跟现在的觉新的母亲有了意见,自以为受了委屈,才拿拒婚的事来报复,他们也没有反抗,痛苦的接受了,觉新娶了瑞珏,梅后来郁郁而死;瑞珏生产的日子近了。

这件事情引起了陈姨太、四太太、五太太、和几个女佣的焦虑,起初她们还背着人暗暗地议论。

后来有一天陈姨太就带着严肃的表情对克明几弟兄正式讲起“血光之灾”来:长辈的灵柩停在家里,家里有人生产,那么产妇的血光就会冲犯到死者身上,死者的身上会冒出很多的血。

唯一的免灾方法就是把产妇迁出公馆去。

迁出公馆还不行,产妇的血光还可以回到公馆来,所以应该迁到城外。

出了城还不行,城门也关不住产妇的血光,必须使产妇过桥。

而且这样办也不见得就安全,同时还应该在家里用砖筑一个假坟来保护棺木,这样才可以避免 “血光之灾”。

五太太沈氏第一个赞成这个办法,四太太王氏和克定在旁边附和。

克安起初似乎不以为然,但是听了王氏几句解释的话也就完全同意了。

克明和大太太周氏也终于同意了。

长一辈的人中间只有三太太张氏一句话也不说。

总之大家决定照着陈姨太的意见去做。

他们要觉新马上照办,他们说祖父的利益超过一切。

这些话对觉新虽然是一个晴天霹雳,但是他和平地接受了。

觉新回到房里,把这件事情告诉了瑞珏,瑞珏也不说一句抱怨的话。

她只是哭。

后来瑞珏难产,她叫着觉新,要他进来,可是封建思想和两扇大门却把他关在了外面,瑞珏终于死了。

) 他终于明白了,这两扇小门并没有力量,真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。

这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所最爱的两个女人。

高觉新形象是巴金的独特创造和发现。

这一形象有极其深刻的典型意义。

高觉新是巴金在中国现代文学史上树立的一个痛苦的灵魂的典型形象,在他身上表现出新旧社会交替嬗变中的复杂性、曲折性和艰巨性。

揭穿了封建制度、封建礼教、封建道德、封建文化的极端腐朽、残酷和虚伪。

高觉新是一个受害者,同时他又间接损害和毁灭自己所爱的人。

他的悲剧命运说明,在反封建斗争中,妥协、调和、屈从是绝无出路的,从而宣告了作揖主义、不抵抗主义的彻底破产。

2002年全国文艺界为了在今年祝贺巴金老人100岁华诞,筹措拍摄20集电视剧《家·春·秋》,曾征询巴老的意见,巴老说:“坏人别太坏,觉新要活着。

”巴金理想中的高觉新是慈善的、性情的,他理想中的家庭是温馨的、互爱的。

我国古语云:人之将老,其言也善。

诚哉斯言。

觉慧大胆、幼稚是觉慧性格的主要特征,觉慧是受“五四”思想冲击的新生的、民主力量的代表,是封建礼教的叛逆者,是投进高家这个死气沉沉大家庭的一颗活种,他对封建势力的反抗毫不顾忌、毫不害怕、毫不妥协。

他积极参加“五四”反帝反封建的爱国学生运动,并为之忘我地运动,反对封建家长压制青年,公开支持觉民抗婚,主张年青人应该主宰自己的命运;反对大哥的作揖哲学,鄙视克安、克定荒淫无耻的生活,追求一种文明的生活方式;反对封建迷信,反对把瑞珏搬到城外分娩,同情下层人,主张人格平等,爱仆人鸣凤,他最后离家出走。

揭示了他反抗的坚定性,他的幼稚主要表现在对周围的一切不能作出科学的解释,认为旧家庭里的一切就是一个复杂的“结” ,没有办法把它解开。

急求,我要一份五好家庭的范文加感言,不要复制的。

首先我要说的是:能够获得“五好家庭”荣誉称号,我感到非常荣幸,同时也觉得很惭愧。

因为在我的周围,有太多优秀的姐妹们,她们的家庭都非常完美,非常幸福。

现在让我作为代表发言,我真的觉得有点为难,当着这么多领导,这么多女同胞的面,自己真的不知道说什么好。

但为了支持我们工会委员的工作,也只有硬着头皮来说几句了,说的不好,耽误大家时间,还请诸位姐姐妹妹们谅解。

  很多人羡慕我有一个幸福的家,夫妻和睦,孩子争气。

其实,每个幸福的家庭也都是需要用心来经营的。

我与丈夫从相识到结婚已经快30年了。

说实在的,30年风风雨雨,俩人能够携手一起走过来也是相当不容易的。

生活中也有过磕磕碰碰,坎坎坷坷。

作为一个女人,在家里所要承担的责任和付出的辛劳远比想象的要重、要多。

遇到困难,发生矛盾时,自己也曾苦恼过,痛苦过。

甚至也曾有过要逃出围城的念头。

但是,我们夫妻有一个共同的优点:那就是对工作、对父母、对子女、对家庭都有比较强的责任心。

因为这个责任心,我们自己在单位争做优秀职工,在家庭做称职一员,在社会做文明公民,追求社会公德,职业道德和家庭美德完美统一。

我们在各自的工作岗位上尽职尽责、任劳任怨、认认真真地作好每一件事,不求自己有多少功名利禄,只求能得到领导和同事的认可。

用自己的实际行动诠释文明和谐家庭,为和谐社会创建贡献自己的一份力量。

在已经过去的2007年,对于我的家庭来说,可以说是一个不平凡的一年,是一个多事之年。

年初,公公突然查出患恶性骨肿瘤,从发病到病逝,住了半年多时间的医院。

其时正赶上儿子备战高考,也是关键时期。

让我觉得庆幸的是,在这段艰难的日子里,我们夫妻二人能够同心协力,比较好地处理了家庭、工作与生活的关系,没有因为家里的这些事而影响工作。

一向被认为身体很健康的父亲突患绝症,好比当头一棒,丈夫难以接受这一事实,一时间情绪变得非常低落,性情也变的很忧郁。

我很理解他当时的心情,唯有尽心尽力地操持好家务,照顾好老人和孩子,用行动替他分忧。

在老人住院期间,我们请了两位护理人员,日夜陪护在公公身边,我们夫妻二人也利用休息时间轮流陪伴老人,说些开心的事,替他按摩腿脚,鼓励他与病魔斗争;同时也不忘每周让儿子从紧张的学习时间中抽出一点时间去医院探望爷爷,激励孩子发奋努力备战高考,用自己的行动为爷爷加油。

最后,儿子以优异的成绩考入他理想的大学,爷爷也以他顽强的毅力与癌症抗争,直到看到他的孙儿完成高考。

百善孝为先。

孝是中华民族的美德,从古至今我国流传的“孝事”有很多,都成为千古美谈。

我国已步入老龄化社会,让老年人安享幸福,颐养天年,不仅是中华孝道文化的传承,家庭和睦的源泉,更是社会和谐的纽带。

在我们这个家,孝敬父母是我们夫妻共同的愿望。

平时在家里,我们都主动尽可能多地承担起孝敬父母、赡养老人的责任,因为丈夫是家里的独子,公公婆婆没有任何经济来源,生活也全靠子女负担,婚后几十年来,我们对双方的老人从来都是相敬如宾,从没有因为家里的琐事与老人红个一次脸,绊个半句嘴。

作为媳妇,我对公公婆婆的好在亲戚朋友中那是有口皆碑的。

我总想,老人辛苦一生,晚年理应享受生活,而我本人因为离家远,因为工作忙,却总是少有时间回家陪伴自己的父母,随着年龄的增长,从内心里觉得自己亏欠父母太多,总想在他们的有生之年好好地尽点自己的孝心。

自从去年公公突然发病离开我们之后,我的内心触动很深。

丈夫也看出的我的心思,主动提出要把我父母接到武汉我们身边居住,为了减轻父母的负担,我们还承担起照顾6岁小侄子的重任。

现在,家里的人多了,事多了,势必会更辛苦,更劳累,可我感觉充实,感觉幸福。

同时因为老公的理解和支持,我心里也非常感动,自己付出了辛劳,却收获了家庭的和谐与幸福,看到老人身体健康,孩子快乐成长,我觉得自己的辛劳与付出是值得。

几十年的共同生活,我深切地体会出和谐对一个家庭的重要,这种和谐不单单是三口之家的小家,还包含双方的大家,就像一部电视剧里所说的:“你嫁给了他,也就等于嫁给了他的家庭,连同他的社会关系的总和。

”家庭生活需要夫妻双方相互理解,相互包容,相互尊重。

还包括对彼此的父母、兄弟姐妹,对双方大家庭成员的包容和尊重。

家庭是社会的细胞,家庭和谐是社会和谐的基础。

常言说:家和万事兴。

和为贵,谐为美。

我相信,只要每个家庭成员共同努力,千万个幸福家庭组成的我们这个充满友爱温情的社会一定会更加和谐、进步。

写一篇家庭活动的感悟(60字)

这么说吧。

首先,一句幸福的承诺,包含了太多的对人生,感悟,有对自我价值观,人生观,三观不同的建设吧

一个有世业,有家庭的男人,他的对幸福的理解,并不是,我的人生,就是一个温暖的家,就觉的幸福了,因为他觉的,他人生的起点和终点站,因该是那种,充满无限追求和对世业,努力前进的动力。

其次,而这些,并不是拥有一个完整的幸福的,家庭所给予的。

他得不到家中,另一半的支持和鼓励,同时呢

和另一半,无法有言语上的同意,意见和沟通方式,不到位,也会是一个男人,觉的有家庭,并不幸福,反而觉的还会孤独吧

男人的,内心世界,思想,思考,思维方式等,他和女人不同,他们总是把问题

简单化,也不想让婚姻生活,不满的情感,表达的淋淋尽致吧

而是藏在心里,他们看重问题

的细节,再次,这也是一些男人有幸福的家,而且孤独感觉的原因之一。

家是你停泊的温暖的港湾,是心灵的归宿感。

如果一个男人有幸福的家,却感受不到温暖。

自己在社会上,工作上,得不到更加好的,清诉者,也会产生孤独感的吧

不管一个男人,一个女人,也好,如果认为,我有一个幸福的家,总是还有觉的很孤独的话,那么你们,就应该,寻找真正,让你们孤独的原因了。

最后,因为幸福并不代表,你这一生就安与现壮的生活方式了。

你有了孤独的心理阴影了。

这也就是说,你所谓的有家就幸福,也就是一句空谈,因为并不幸福,有了孤独的感觉,占据着你的心。

想要更加幸福,那么就去真心,诚以待的,走进你的婚姻,你的家庭,你的另一半的心中,寻找让你孤独的感觉。

主角配角都是你自己。

生活,人生,感悟,领悟,对我们每个人其实,挺公平的,一男人有幸福的家,为什么感到孤独。

原因是不满意,你现在的家庭等一些,你看不到,想不到的问题

缠绕着你的心。

放下忙碌的心情,好好想想,这是你想要的幸福生活吗

这是你理想型的爱人吗

我相信你就不会在孤独了。

传递最美真谛,感悟家庭幸福,我们该怎样与家人相处

什么是幸福 人们通常会说:幸福是一种抽象的感受,而美国一家把幸福作为研究目的的科研机构得出结论,幸福与年龄、性别和家庭背景无关,而是来自于一份轻松的心情和健康的生活态度。

研究者通过对生活得轻松而幸福的人的研究,总结了10条在生活中...

关于幸福的感言有什么

篇一:感言幸福感言幸福,往往是每个人追求的。

有很早就获得了幸福,而有的人一生也不会幸福。

我能来到这个世界上,我有一双明亮的大眼睛,有一对能听声音的大耳朵,有一个能闻味道的鼻子,有一个能吃东西的嘴巴和一个健全的身体。

我知足,我很幸福。

我有爸爸妈妈爷爷奶奶和亲戚们,他们照顾我,关心我,教育我,我很幸福。

我能在好学校读书,我很幸福。

我有好老师教育我,教我知识,我很幸福。

所以说“知足者常乐”,幸福就围绕在我们身边。

——505班田习斌许多小幸福积攒多了就是大幸福。

都是幸福的,除了珍惜,我别无选择

——505班彭可欣我很幸福,因为我有一个和睦的家庭,让我快乐成长;有一位可亲可敬可亲的老师,让我受益匪浅;有一群关心我、支持我的同学,让我不再孤单;有一个知心朋友,让我倾吐烦恼;有一些不认识的人,为我们提供良好的生活环境;有一些爱心人士,在你摔倒后扶你起来??难道这还不够吗

知足吧,学会感受幸福,传递幸福吧

————505班向珈语世间的幸福有千万种,可在我心里唯独亲情最可贵。

———505班侯天诺甜甜的棒棒糖;有人说,幸福是把一只可怜的小鸟放回家??——505班艾彦邑每当我感到幸福的时候,通常是和朋友在一起玩的很开心;吃到了好吃的东西;或是受到了老师的表扬.其实幸福不止这些,能吃到妈妈做的饭菜是一种幸福;有妈妈的陪伴一起入睡是一种幸福;帮助别人,让别人得到快乐是一种幸福??我觉得幸福不一定是

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