【第1句】：【君知我则报君，友知我则报友】（谚）君王器重我，我就为君王效命；朋友赏识我，我就为朋友卖力。 指谁对我有知遇之恩，我就甘愿尽力报答谁。
【第2句】：【牛蹄子——两半儿】（歇）半：谐“瓣”。牛的蹄形为两瓣儿。指彼此分开或各搞各的一套。 也作牛蹄子——分两瓣。 牛蹄子——两掰。
【第3句】：【饿死不做贼，屈死不告状】（谚）指宁肯饿死也不做贼，因为偷窃是担贼名、丧人格的；宁肯屈死也不告状，因为官府衙门敲诈勒索，不为民作主。
【第4句】：【吊肉跌死猫】肉吊着引诱猫跳起来抓，抓不着，终于跌 死。指欺骗性的引诱，吊胃口，给诱饵而又不让得到。记 录：“你要能赢钱，那赌场的老板吃什么？那是吊肉跌死猫 的地方，结局只能是倾家荡产。”
【第5句】：【 怕跌跤，先躺倒】形容没有信心，预先认输。或说：怕打 倒，先卧倒。秦兆阳《说媒》：“不如干脆把树花嫁给本村一 个穷瘪了的老实光棍汉，闹平分时他可以当防空洞，平分以 后他可以帮助她家干活，女儿也有了终身依靠，正是一举三 得。这正像俗话说的：怕摔跤先躺倒。”
【第6句】：【只见树木，不见森林】只看到部分，看不到全体，看法片 面。相关的：只见其小，不见其大。张洁《沉重的翅膀》：“只 见树木，不见森林，就是只计一点，不计其余。”
【第7句】：十指头生疮——毒手
【第8句】：【提着影戏人子上场儿——好歹别戳破这层纸儿】（歇）影戏人子：皮影戏中的人物。提醒人做事不要太露骨，免得被戳穿。
【第9句】：【船烂还有三千钉】（谚）指木船即使破烂了，也还有三干个铁钉在。 比喻富家即使败落，也还有厚实的家底。 也作破船还有三干钉。 大船烂了还有三干个钉。 烂船拾起有三斤钉。
【第10句】：【墙上画的饼——好看不中吃】（歇）指空有好看的外表而无实际作用。
【第11句】：爸爸每天总是从早到晚忙个没完，好像就没有休息的时间。爷爷心疼地说：“你呀，真是的，做不完在坡上，吃不完在锅上，干吗要那么苦干？”（四川·南充）
【第12句】：【问谁毁之，小人誉之】（谚）要问是谁毁了你的名声，那是邪佞小人对你的阿谀奉承，对你无休止的亲近与利用。指邪佞小人对你献殷勤，是给你帮倒忙。
【第13句】：【糟鼻子不吃酒——枉担其名】（歇）糟鼻子：即酒糟鼻子，鼻尖有许多红色斑点。糟鼻子被误认为多喝了酒。指人白白地承担坏名声。也指徒有其名，并无其实。
【第14句】：【 拾草打兔子，带烧的】带烧的，与捎带的谐音，借指顺便干 的。拾草，也说：耧草。尤凤伟《中国一九五七》：“今天是拾 草打兔子当捎带，把消息告诉了我。”
【第15句】：姐姐就要去东山参加学校组织的军训了。头天晚上，一家人都在为她的远行做准备。她的同学见了说：“这就叫一个杀猪的，三十二个拉腿的。”（山西·太原）
【第16句】：【事不经过不知难】说起来容易，办起来难。没有亲身经 历，体会不到难处。《民国通俗演义》：“俗语有云：事非经过 不知难，蘧伯玉年至五十，才觉知非。”
【第17句】：【宁帮一文钱，不让一条路】可以资助，但不能让人抢了自 己的饭碗。类似的：宁送一段布，不送一条路。“宁……不 ……”为俗语句型之一，表示肯定前者，否定后者。《北京短 篇小说选》：“从前同行是冤家．讲的是‘宁帮一文钱，不让一 条路。”’
【第18句】：群叔到汪二爷家收电费。一进门，汪二爷就凑到群叔耳边问：“每月忙里忙外的，从中能捞多少油水？”“这斑鸠下蛋，有数的东西，我怎么能多使？”群叔笑着说。（河南·南阳）
【第19句】：舅妈抱着她的小孩到我家来玩。我连忙拿一块馍给小表弟，舅妈忙推，说他不饿。正说着，小表弟却伸手接了过去，妈妈笑着说：“这才是娘作假儿，孩儿伸爪儿。”（河南·平顶山）
【第20句】：老鼠鼻子一大不了
【第21句】：【打埋伏】（惯）1指隐藏起来，待机行动。2比喻隐瞒一些实际情况。
【第22句】：【 为别人的豆子，炒烂自己的锅】为帮助别人，牺牲了自己的 利益。张恨水《夜深沉》：“您早知道我是个热心的人 吧！……就为了这一点，常常为着别人的豆子，炸了自己的 锅。”
【第23句】：【狐狸不能和鸡同笼】释义：比喻不能和敌人生活在一起。例句：是呀，狐狸不能和鸡同笼，黑心肝的渔霸不会跟穷抓鱼的拉亲家！
【第24句】：【舌头是扁的，说话是圆的】话可以说得很圆满，很圆滑。 君等《古船·女人和网》：“你舌头是扁的，说话是圆的， 能把狗屎吹出花儿来。”
【第25句】：独生子牛牛在家里说一不二，让爹妈伤透了脑筋。姥姥见了说：“独子难教，独木难烧，我看这牛牛真是块难上色的布料！”（山西·临猗）
【第26句】：鹅卵石垫墙基——立场不稳；不稳当；根基不稳；基础不牢
【第27句】：【眼泪往肚里流】有苦无处诉。刘绍棠《渔火》：“春柳嫂子 真想放声痛哭，可是她是个傲性子的女人，眼泪流进肚子 里。”
【第28句】：【人老猫腰，树老焦梢】（谚）猫腰：像猫一样弓着腰。焦梢：树枝的末梢焦黄干枯。指人老了腰就伸不直，这和树老了枝梢干枯一样，都是自然的生理现象。 也作“树老焦梢，人老猫腰”。
【第29句】：【拿头套枷戴】（惯）比喻自投罗网或自找罪受。
【第30句】：剖开墨鱼肚——黑心肠
【第31句】：【海军帽飘带】海军战士帽子后面都缀着两根黑色的飘带，看起来很潇洒英武。它是怎么来的呢？据说在1805年，称霸欧洲的拿破仑舰队被英国海军统帅纳尔逊率领的舰队击败，彻底粉碎了拿破仑进攻英国的念头。然而，在这次海战中，纳尔逊受重伤死去。英国皇家海军为了悼念这位伟大的统帅，在发丧时全体水兵都在帽后缀上两条黑纱，表示哀悼和敬意。由于纳尔逊将军深得水兵的敬重，治丧之后，水兵们都不愿意摘去帽子上的黑纱。为了尊重水兵的意愿，英国海军正式规定海军士兵帽后加缀两条黑色飘带，并从此形成传统。后来，许多国家模仿英国，照猫画虎地搬了过来，帽上的飘带成了海军的显著标志。
【第32句】：山中无老虎——猴子称大王
【第33句】：【吃苦在前，享受在后】一心为公，没有私心。宋代范仲淹 《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孙犁《风 云初记》：“既然干了这个，就得好性干，不要跟坏人学，要跟 好人学，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做事要稳，不眼馋， 不话多，不爱沾小便宜，不欺侮老百姓。”
【第34句】：玻璃缸里的金鱼——掀不起大浪
【第35句】：【破家值万贯，一搬三年穷】（谚）家用什物卖掉不值钱，要买却很贵，搬一次家，就得丢失损坏，长时期添置不全。指居家不宜搬动，以免经济损失。
【第36句】：【搅成一锅粥】（惯）1比喻把事情搞糟搞乱，闹得无法收拾。2指许多事情搅在一起，理不出头绪。
【第37句】：【吃了河豚，百样无昧】（谚）河豚(tun)：鲍的一种，肉味鲜美。指河豚肉最鲜美。比喻得到过最好的，其他的就往往不能使之满意称心了。
【第38句】：【宰相家人七品官】（谚）宰相家的奴仆，也相当于七品官。旧指主子显贵，奴仆也跟着抬高地位。 也作宰相门前七品官。 宰相家奴七品官。
【第39句】：老母猪进菜地——拉下脸就啃
【第40句】：一同学考试不及格，他爸爸耐心地教育他：“春不种，秋无望。平时不认真学习，成绩怎么会好呢？”（江苏·兴化）
【第41句】：【一个媳妇，十个婆婆】（惯）一个媳妇被十个婆婆管着。形容上级领导太多。
【第42句】：【跛象扯双车——总没一边儿安稳】（歇）瘸腿的大象拉两个车，总有一个车不安稳。比喻双方总有一方有所偏颇。
【第43句】：说书人的功夫——耍嘴皮子
【第44句】：落水的桃花——随波逐流
【第45句】：【狗无廉耻，一棍打死；人无廉耻，无法可治】（谚）狗无耻处死即可，人无耻则难以处置。指人要是不顾羞耻就无药可救。
【第46句】：【闹洞房】“闹洞房”是一种婚俗，民间又称“闹新媳妇”或“闹媳妇”。显然，新媳妇是闹的对象。那么，这一风俗源于何时呢？早在春秋时期，婚礼是比较沉闷的，《礼记·曾子问》中记载：“嫁女之家，三日不熄烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”结婚本是件大喜之事，居然不让闹个动静，这不符合人们的普遍愿望，理所当然要加以改变。时兴闹洞房，不迟于汉代。据杨树达先生在《汉代婚丧礼俗考》中考证，闹洞房在汉代时就已时兴。杨先生引汉末仲长统的《昌言》记载：“今嫁娶之会，捶权以督之戏谑，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于亲族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚。”看来那时闹的热闹程度一点也不逊于现在，现在闹洞房中的不文明之举源于汉代。闹洞房的来历起源于一个故事。相传在很早以前，紫微星下凡，在路E遇到一个披麻戴孝的女子尾随一伙迎亲队伍的后面，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是他就到了新郎家。结果那个女人先到，并且躲在洞房里。当新郎和新娘拜完天地要人洞房的时候，紫微星在房门口守着不让他们进去，并且说屋子里面藏着魔鬼。众人请他指点破解的方法，他说：“魔鬼最怕的就是人多，人一旦多起来，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，结果到了五更时分，魔鬼终于逃走了。由此，闹洞房流传了下来。
【第47句】：【万事俱备，只欠东风】（惯）《三国演义》中描写：周瑜要火烧曹操战船，一切准备就绪，只因冬天没有东风，不能顺风势放火，因此而病。诸葛亮前来探病，索纸笔，密书十六字：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”后来诸葛亮“借”来东风，烧了曹操战船，曹兵大败。比喻事前什么都准备好了，只差最后一个必要条件。
【第48句】：拳要打，字要写。
【第49句】：【少吃多滋味，多吃坏肚皮】（谚）少吃点，有滋有味；过饱了，会伤肠胃。指饮食要有节制。
【第50句】：【横草不拈，竖草不动】释义：拈(nian)：拣起。形容人懒怕动。例句：冯金保又说大姐成日横草不拈，竖草不动，偷米换烧饼吃。
【第51句】：我从姥姥家回来的时候，总是往路边土大的地方走。妈妈说：“来，往这边走，那儿土大。”我赶紧走了过去。可是没过一会儿，我又走到土路里边了。妈妈说：“你呀，吃一百个豆也不知道豆腥味儿。”（陕西·宝鸡）
【第52句】：【恶疮都打内里破】（谚）恶疮：毒疮。毒疮总是从内里溃烂的。借指自家人的矛盾冲突，内因是起主要作用的。
【第53句】：【官向官，民向民，穷人向的是穷人】（谚）向：偏向。指各个群体的切身利益不同，办起事来，总是偏向着自己的群体。
【第54句】：【左耳进，右耳出】见“这个耳朵进来，那个耳朵出去”。
【第55句】：【软的欺，硬的怕】欺侮老实人，害怕厉害的人。成语：欺 软怕硬。老舍《茶馆》：“他不敢！这路人我见多了，都是软 的欺，硬的怕！”
【第56句】：中午，奶奶给小庆一个梨，他想接又不好意思接，怕他妈妈说他。奶奶说：“别狗舔油锅又怕烫了。”（四川·资阳）
【第57句】：【穷日子难过，富家好当】见“富日子好过，穷家难当”。
【第58句】：肚子里长笋——胸有成竹
【第59句】：【寒从脚底来】（谚）脚底有涌泉穴与心相通，人周身的寒气是通过脚底传入的。指要防寒必须从脚部的保暖做起。
【第60句】：【一镐头刨出个金窖】（惯）比喻一下子获得大量钱财。
【第61句】：【没骨头】（惯）比喻没有骨气。
【第62句】：【破风筝，抖不起】来了抖，风筝在风中抖动，借指抖不起威 风。海外聂华苓《桑青与桃红》：“一点儿也不错，青青。我 摸着的是我这辈子最光彩的日子。现在是破风筝，抖不起 来啦！”
【第63句】：树倒猢狲散——彻底垮台；各奔前程
【第64句】：【拣日不如撞日】（谚）撞日：碰巧遇上吉日。指与其挑个好日子办事，不如现在就办。
【第65句】：【爱挑的担子不觉重】（谚）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困难，不觉得难以忍受。
【第66句】：【冷了半截】见“凉了半截”。
【第67句】：【猪八戒啃地梨——什么仙人给什么果】（歇）地梨：多年生草本植物，地下茎像荸荠，可以吃；也指荸荠。指对不同的人给予不同的待遇。
【第68句】：摆渡不成翻了舟一两头耽误
【第69句】：【龟通海底】（谚）指龟潜入水中，可以直通到海底。比喻出入衙门的有钱人，可以打通关节，买通官府，上下钻营。
【第70句】：【马一活，踏八方】原指象棋路数，借指采取带动全局的步 骤。《光明日报》( 1988，1，12):“高明的棋手都知道：马一 活，踏八方。沿海地区实行外向型发展战略，在国际市场争 得一席之地，必然引起各行各业在这一席之地上有所建树， 加快沿海地区经济发展的步伐。”
【第71句】：【鹊桥】人们常用“鹊桥”来比喻夫妻相会。那么，“鹊桥”是个什么样子的桥呢？民间传说玉帝之七女思凡下界，与耕种为生的牛郎相遇，遂结为夫妻，男耕女织，过着平静恩爱的生活，人们以“牛郎”、“织女”称呼他们，牛郎织女生育一男一女。这种平静的生活突遇变故，天庭派神兵把织女抓到上界，牛郎见状，用扁担挑起一双儿女，飞上天界，眼看就要追七织女，玉帝下令在他们二人之间划出一道天河（即银河），使他们只能隔河相望。他们的恩爱感天动地，地上的喜鹊于每年七月初七为他们在天河上搭成鹊桥，他们才得相会。直到现在，人们还流传着七月初七见不到喜鹊的传说。故“鹊桥”喻指男女结合、夫妻相聚的纽带或桥梁。故又被称为中国的情人节。
【第72句】：【唱戏的腿，说书的嘴】（谚）指舞台演员凭的是腿功，说书艺人凭的是嘴功。泛指各个行业的把式，都以本行业的特技见长。
【第73句】：【五更】中国有个习俗，每年正月初一大人小孩都要起五更，吃饺子拜年。那么，“五更”是怎么来的呢？我国古代把夜分成五个时段，用鼓或梆子打更报时，所以叫“五更”、“五鼓”或“五夜”。一夜分为五更，每更相当于一个时辰，也就是现在的两个小时。在秋分时分，“初更”正是月牙正偏西，“五更”也就是拂晓时分，正所谓“鸡鸣五更”。
【第74句】：【光腚拉磨——转圈丢人】（歇）腚：屁股。指到处丢人现眼。常含讥讽或责骂意味。 也作“光着屁股推磨——转着圈地丢人”。
【第75句】：罐里捉王八——没跑；跑不了；手到擒来
【第76句】：孔夫子拜师——不耻下问
【第77句】：【古筝】筝是我国古老的拨弹乐器之一，相传形成于秦朝，盛行于隋唐，后流传到全国、亚洲不少地区，史称秦筝。相传，秦国有一种乐器叫瑟。有个叫宛无义的人，弹瑟的技艺非常高，他的两个女儿也非常喜欢弹瑟。有一天，姐妹俩都争着到父亲那里学习弹瑟。姐姐跑得快，先把瑟拿到了手里，爱撒娇的妹妹哪里肯让，赶忙跑过去，双手抱住了姐姐手中的瑟。两个人你拉我扯，互不相让。忽然，“咔嚓”一声，瑟被掰成了两半。宛无义闻声急忙赶过来，不由得愣住了，只见姐姐手中的一半是十三弦，妹妹手中的一半是十二弦。他又急义气，忙把两个女儿手中的瑟拿过来，唉声叹气地左摸摸，右看看，用手指把弦一拨，让他吃惊的是，半边瑟竟发出更好听的声音。宛无义早忘了责怪女儿们，他把半边瑟分别作了些修缮，结果这半边瑟比原来好弹，声音也更好听了！他欣喜万分，就把这“二女相争，引破为二”的瑟，叫做“筝”。从此以后，筝就在秦国流传开来。
【第78句】：【放隔山炮】（惯）比喻所采取的行动威力很大，在这个地方行动，其他地方也受到影响。
【第79句】：【严将出强兵，严婆出巧媳】（谚）将领严了，就能带出强兵；婆婆严了，就能带出巧媳妇。指严格的要求能出有用的人才。
【第80句】：风筝脱了线——扶摇直上；摇摇欲坠
【第81句】：【巧媳妇难为无米之炊】此俗语比喻做事因缺少必要条件而难以做成。巧媳妇难为无米之炊出自宋代陆游《老学奄笔记》卷三：宋朝时，尚书晏景初一次外出，回来时天色已晚，打算在一家寺院借宿。寺院和尚认识他，不想留他住宿，于是推托说：“寺院太穷太破，没有地方住。”晏景初不高兴地说：“再穷再破，安顿一个人总不会成问题吧？”和尚反讥道：“巧妇安能做无面汤饼乎？”
【第82句】：【脱了裤子放屁——费两道手】（歇）指多此一举或自找麻烦。常含责骂意。 也作脱裤子放屁——多费一道手续。 脱裤子放屁——多此一举。
【第83句】：【萝卜快了不洗泥】（谚）萝卜卖得快了，就连粘带的泥也不洗。指热门货物不讲质量。也泛指有销路的东西往往偷工减料。 也作萝卜快了不洗泥，萝卜慢了代剥皮。 萝卜快了不洗泥，柿子甜了不打皮。
【第84句】：【癞蛤蟆躲端午——躲得了初一，躲不了十五】（歇）旧俗民间取癞蛤蟆表皮腺体的分泌物制药，可外用治疗痔疮等症，时间在每年阴历五月初五（小端午节）和五月十五（大端午节）两天。比喻有了事情想躲也躲不过去。
【第85句】：【孝重千斤，日减一斤】（谚）指父母死后守孝三年，孝心重千斤，一天减少一斤，三年千日，渐渐就会消失，没了孝心。也泛指凡事时间一长，就会逐渐淡化，以至消失。
【第86句】：【疾风知劲草】“疾风知劲草”与“烈火识真金”一样，用来形容只有经过一番考验才能分晓是非真假，辨别忠奸曲直，结识真正朋友。它典出刘秀。疾风知劲草这个典故是有关刘秀与王霸的故事。王霸是河南颍阳的地方豪强，但他一直不甘心只做个地方上的小官。适逢刘秀起兵路过颍阳，王霸就带领自己的门客投奔刘秀。刘秀起兵并不顺行，他赤手空拳渡过黄河，抵达河北后遭遇到诸多不顺，处境非常危险，先前和王霸一起投奔刘秀的几十个门客都陆续不辞而别，只剩下王霸忠诚地为刘秀效力。刘秀感激地对他说：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力，疾风知劲草。” 一次，刘秀仓皇躲避自邯郸追来的王郎，王霸更是舍命相伴。追兵把刘秀等人逼到滹沱河边，眼看就要追上，刘秀的侦察兵报告说河水太深，没有船无法渡河。这时王霸为稳定军心，就扯了个谎，告诉大家河结冰了可以踏冰过河。等刘秀人马到了河边，河果然结了冰，更为神奇的是等他们过了河，冰立刻就化了，挡住了追兵。此乃与“泥马渡康王”一样神奇。真龙自有天助。自此，“疾风知劲草”广为流传，就连唐太宗李世民也引用过：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”
【第87句】：老蜘蛛——肚子丝（私）
【第88句】：星期天，我和爸爸妈妈来到地头，妈妈望着田里正在耕地的牛对爸爸说：“一九二九，伸不出手；三九四九，冰雪上走；五九六九，隔河看柳；七九河开，八九燕来；九九加一九，耕牛遍地走。现在正是耕地的好时候，我们可要抓紧啊！”（河南·许昌）
【第89句】：属蜘蛛的——满肚子丝（私）
【第90句】：鸡给黄鼠狼拜年——巴结到家反被害
【第91句】：老天爷拄拐棍——竿子插到底
【第92句】：【糊涂虫】“糊涂虫”喻指那些不明事理，对事情的认识模糊或混乱的人。它源自古代的一个传说。据说从前有个县官，审判案子不明是非，老百姓都很怨恨他，把他叫做糊涂虫，并且作了打油诗来讽到他。县官不知道这是讽刺自己，反而下令捉拿糊涂虫，而且下令务必在三日之内捉到三个糊涂虫，少一个也不行。公差们发现一个头顶包袱、骑在马背上的人，感到很奇怪，就问：“你为什么不把包袱放在马身上？”那人回答说：“我担心马驮得太重，顶在我头上，可以节省马力。”公差一听这话，就说：“这个人可以算一个糊涂虫了，带他去见官！”公差们走到城门口，见一个手拿竹竿的人想进城，竖着拿城门太低，横着拿诚门太窄，就是进不去。公差只好先拿他们两个去交差。县官听了公差的报告，对拿竹竿的说“你为什么不把竹竿锯成两截拿进城来？”公差们一听，说：“报告老爷，第三个糊涂虫查到了。”县官忙问：“是谁，快给我拿来！”公差们说：“等下一任县太爷来了，我们就把他抓起来。” “糊涂虫”县官能当下去，清醒的郑板桥却当不下去，难怪郑板桥说“难得糊涂”。
【第93句】：【顺风行舟船易翻】（谚）比喻人在顺境中行事，往往多的是得意，少的是警惕，失败就很难免。
【第94句】：【 经风雨，见世面】在社会生活中受到锻炼。海外老六《丫 头你嫩嫩地嫁了吧》：“她已经在学校‘经风雨，见世面’了， 练就了一副打不过也打，骂不过也骂的脾性。”
【第95句】：【提起钱，便无缘】见“若说钱，便无缘”。
【第96句】：【盲人敲鼓——瞎打一气】（歇）打：本指敲打，转指打仗。指打仗没有明确目标，乱打一通。
【第97句】：【耳环耳坠】女子戴耳环耳坠，古已有之。它源自两个传说。其一，相传古代有一位害眼病的姑娘，不久双目失明了。后来她幸遇一位名医，名医在征得姑娘同意后，拿起闪闪发光的银针在她两侧耳垂中各刺一针后，奇迹出现了，姑娘重见光明。姑娘非常感激，于是请银匠精制一对耳环戴在耳朵上，以示水远不忘名医之恩。当姑娘戴上耳环后，她更显得眉清目秀，并逢人传诵名医的声名。穿耳戴环能明目的奇迹相继传开后，许多富裕人家的姑娘和妇女都纷纷穿耳戴环，并流传至今，成为高贵身份的象征。据现代中医证实，针刺耳垂确能治疗眼疾。其二，传说很久以前，有一户人家只有老两口，四十多岁才得一女孩儿，夫妻们把女孩视为掌上明珠。姑娘长大了，娇惯成一身的坏毛病，走路摇头晃脑，没一点儿女孩的温柔端庄。老两口非常着急，怎么规劝都不见效。这样的女孩出嫁都成了问题，这可怎么办？老两口灵机一动，最后终于想出个好办法：在姑娘两耳下各系一短绳儿，绳儿下端系一贝壳，这样，只要姑娘头一晃动，贝壳就会碰到姑娘的脸，而刮脸又是表示“羞”的意思，所以，姑娘立刻就会意识到别人在羞她，从此以后走路就不乱晃头了。后来很多姑娘纷纷仿效，以便使自己显得端庄文静一些，久而久之，就形成了戴耳坠的装扮习俗。随着耳坠材质的不断高档化，戴耳坠确实高雅端庄，气质不凡。
【第98句】：【娇养不如历艰】（谚）历艰：经历艰难困苦。指对孩子娇生惯养，比不上让他们在艰苦的生活环境中接受磨炼为好。
【第99句】：【龙归沧海，虎入深山】（惯）比喻有才能的人找到了施展抱负的机会或地方。 也作龙归大海，虎进深山。 老虎入山，蛟龙下海。 虎进深山，龙归大海。
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