歇后语文案人生经典文案

【第1句】：【万万岁】在古代，天子或皇帝称为“万岁”，诸侯或亲王称为千岁，“万万岁”称谁呢？太上皇？显然不是。“万万岁”不过是对皇上的阿谀奉承之词。那么，它是怎么来的呢？ “万万岁”一词，出现于唐朝。相传武则天称帝后，特别喜欢别人吹捧她，借以抬高自己名不正的地位，但她又不好直言。一天，她在金銮殿召集翰林院众学士，出题答对。她脱口出了上题：“玉女河边敲叭梆，叭梆！叭梆！叭叭梆！” 众学士搜肠刮肚，对答了几十句，武则天都不满意，甚觉扫兴。这时一位惯于拍马屁的学士看出她的心思，忙吟答道：“金銮殿前呼万岁，万岁！万岁！万万岁！” 武则天听了十分满意，推为杰作。从此，“万万岁”一词就流传于朝野，历朝历代如此。

【第2句】：【顾头不顾尾】（惯）比喻只考虑眼前，不作长远打算。也比喻做事情不能善始善终，或不能通盘安排。 也作顾前不顾后。 顾脑袋不顾屁股。

【第3句】：【虎落平川被犬欺】释义：借指失去有利条件，有本领的人也无法发挥作用。例句：马名骓山穷水尽，长叹一声，说：“想不到虎落平川被犬欺，你们打算把我怎么发落？”

【第4句】：【海阔凭鱼跃，天高任鸟飞】释义：比喻不受任何限制，到处都可以施展自己的本领，发挥自己的才能。 “凭”又作“从”。“天高”又作“天空”、“天宽”。例句：石华忽然觉得心胸异常开阔。他暗暗地在心里说：“海阔凭鱼跃，天高任乌飞。请党放心，我决不会辜负您的希望！”

【第5句】：属蝙蝠的——夜里欢

【第6句】：有一次，我考试只得了六十多分，连着几天都无精打采的，奶奶说：“不怕百战失利，就怕灰心丧气。快振作起精神来！”（广东·龙门）

【第7句】：宋太祖陈桥兵变——取而代之

【第8句】：【公说公有理，婆说婆有理】公婆争论，媳妇不好表态。谓 各持己见，是非难以判断。浩然《艳阳天》：“眼下是公说公 有理，婆说婆有理的时候，一下子就断出个你清我白，又能 让他们服气，那是不容易的。”

【第9句】：【手长衣袖短】（惯）衣服袖子遮不住手臂。形容生活贫困。也指能力达不到。 也作“手长衫袖短”。

【第10句】：妈妈见我刚吃完饭就上厕所，便说：“真是穷鬼不拿财，吃完屎就来。”（安徽·旌德）

【第11句】：【一步一个脚印儿】做事踏实。或说：一步两脚窝。成语： 脚踏实地。老舍《正红旗下》：“只有堂堂正正，一步一个脚 印的妇人才能负此重任。”

【第12句】：【开弓没有回头箭】释义：比喻事情无法挽回，无法改变。例句：“一句话，开弓没有回头箭，下午我们还得赶火车哩！这个地方我们是住够了！”

【第13句】：壁角里使䦆头——挖墙脚（角）

【第14句】：【打着[某人]的旗号】借用堂皇的名义。明代《金瓶梅》： “又一件，应二哥，银子便与他，只不叫他打着我的旗儿，在 外边东诓西骗。”

【第15句】：【好狗不挡道】释义：骂人不要挡住道路。妨碍通行。“不挡道”又作“不挡路”。例句：那个不知好歹的年轻纤夫，是个生楞儿，用手一推一丈青大娘，说：“好狗不挡道！”这一下可捅了马蜂窝。

【第16句】：逮鱼的不带网——全凭手摸

【第17句】：荣荣放学回家吃午饭，见妈妈做的又是不爱吃的面条，哭闹着不肯吃。奶奶劝道：“有饭莫嫌淡，有驴莫嫌慢。你就将就将就吧！”（河南·林州）

【第18句】：猴子捞月亮——白欢喜一场；捞不到；

【第19句】：【将是将才，帅是帅才】人的才能各有不同。将才是实干 家，帅才是战略家。张洁《沉重的翅膀》：“按选劳模的标准， 选车间主任是不够的，有人能当个顶好的劳模，可不一定能 当个好干部。将是将才，帅是帅才，对不对？”

【第20句】：好经念给聋子听——白费唾沫

【第21句】：【牙齿上刮下来的】（惯）比喻舍不得吃用省下来的。

【第22句】：【蜂蜜嘴，蝎子心】释义：比喻嘴甜会说，心肠狠毒。例句：别他妈的满口仁义道德地糊弄人了，你们这一套我全明白了。谁不知你是蜂蜜嘴，蝎子心，耍那些花腔干什么？

【第23句】：【靠山吃山，靠水吃水】释义：比喻利用或依靠近便有利条件。例句：张二哥道：“靠山吃山，靠水吃水。我们山区竹木多嘛，不利用农闲时间搞点副业，一人只有几分田，咋能养活得了呢？”

【第24句】：【老鼠吃猫饭】（惯）比喻弱者侵占了强者的利益。

【第25句】：弟弟常说大话，妈妈说：“你这个孩子真不自量，黄鳝哪能扯得跟蛇一样长呢？”（广西·崇左）

【第26句】：【女子无夫身无主】见“男子无妻财无主，妇女无夫身落空”。

【第27句】：邻居大嫂和二嫂因一些小事闹矛盾。过了几天，爷爷从外地回来，劝她们说：“以前的事，来个‘长草短草，一把剜倒’，谁也不要斤斤计较了。”（重庆·奉节）

【第28句】：举重场上比高低——斤斤计较

【第29句】：我虽然总爱花零钱。可有时一天只花一角钱。妈妈说：“一角钱？燕子衔泥垒大窝。”（山东·昌乐）

【第30句】：妈妈给我一块钱买火柴，回家后，妈妈问剩下的钱呢？我说：“买糖了。”妈妈说：“真是猴子嘴里倒不出枣。”（山东·昌乐）

【第31句】：【鸡犬之声相闻，老死不相往来】（惯）形容虽然相距很近，互相却并不往来。 也作鸡鸣犬吠相闻，老死不相往来。 鸡犬相闻，老死不相往来。

【第32句】：【英雄何论出身低】见“好汉不怕出身低”。

【第33句】：【吃二遍苦，受二茬罪】（惯）指重新遭受苦难。

【第34句】：【肚痛埋怨灶司】（惯）灶司：灶王爷。比喻自己没本领做事情，却埋怨他人。

【第35句】：【马瘦毛长，人拙理短】（谚）马瘦了，毛就显得长；人笨拙，有理讲不出或做事不圆到，就显得理亏。指笨拙的人不是理短，而是嘴笨或处事不当。

【第36句】：【七块头，八疙瘩】（惯）形容衣服破烂，到处都是补丁摞补丁。

【第37句】：【放下屠刀，立地成佛】释义：佛：佛教修行圆满的人。放下手里的屠刀，马上就能成佛。原为佛教语，劝人改恶从善，后用来比喻坏人停止作恶，也会变成好人。例句：佛家谓“放下屠刀，立地成佛。”只要你好好改造，政府会对你进行宽大处理的。

【第38句】：老母猪尿窝——自作自受

【第39句】：外国人合影留念——全是洋相

【第40句】：曹操杀华佗——以怨报德

【第41句】：【腿肚子贴灶王爷——人走家搬】（歇）灶王爷：迷信称掌握一家祸福的神，供奉在锅灶边，这里指灶神的画像，指代“家”。指单身一人，没有家室拖累。

【第42句】：天气阴沉沉的，爸爸要去县城。我说：“爸爸，今天天气不好，你不要去了。”爸爸说：“不行！与人家约好的时间，就是下黑雪我也得去！”（河北·沧州）

【第43句】：【老鸦嫌猪黑】释义：比喻只知嫌恶别人的缺点毛病，不知自己的缺点毛病也和别人一样。例句：俗语道：“……老鸦嫌猪黑，乌龟笑鳖跛。”

【第44句】：【敲门砖】“敲门砖”比喻以不正当方法求得名利的初步手段。那么，“敲门砖”是怎么来的呢？它源自古代的一个故事。相传，有一天张公子去拜访李公子，他在李公子的庭院外拍了好一阵门也无人应声。原来李公子读书太专心了，没听到张公子叫门。张公子因拍了半天也不见李公子来开门，心中十分不快，转身正要回府，却一眼看见了墙角的几块砖头。于是灵机一动，抄起一块对着门猛敲起来。这回李公子可听见敲门声了，心里一惊，以为出什么大事了，他急忙起身去开门，只见张公子倚在门边。李公子奇怪地问：“出什么事了？”张公子平静地说：“没出什么事，我闲着无事，特意来拜访你。”李公子又问：“你刚才用何物敲门？声音如此之大。”张公子回答说：“没什么特别的，不过是一块‘敲门砖’。”李公子大惑不解：“张公子访友还要专门带上敲门砖？”张公子瞥了一眼墙角，笑道：“敲门砖随处可捡，也可随手可扔，很是方便。”这时，李公子才恍然大悟。后来，人们就把借以谋取名利的手段比喻为“敲门砖”。属贬义。

【第45句】：【驴屎蛋子也冒一阵热】指一时表现还不错。电视剧：“咱 们做人啦，脚正不怕鞋歪，你太不像话了，那驴屎蛋子也冒 一阵热，你这是唱的那出戏？”

【第46句】：玻璃碴子掉在油缸里——又奸（尖）又猾（滑）

【第47句】：【黄道吉日】“黄道吉日”一词，《现代汉语词典》作了这样的解释：“迷信的人认为宜于办事的好日子。其实，“黄道”原是个科学术语，是天文学上对太阳直射地球而在地球上形成的轨迹的特称，它对天体气候的变化，人体感官的功能都有一定影响。充分利用这些因素，对航天、航海、军事、农业等方面都有显著作用。所谓“吉日”，是根据黄道上六大星辰的运行来确定的。这六大星辰是：青龙、明堂、金匮，天德、玉堂和司命。此六大星辰，得之为吉，不得为次，悖之为凶。星相学家就是根据这些星辰的运行，来推算天气、潮汐、地质及其对人体生理、心理影响，并以此来判定吉凶的。天体运行，本循自然规律。但经星相学家以此判定吉凶，人为制造了神秘面纱，变成了迷信。带黄道吉日的旧黄历，处处暗藏吉凶，步步设防，使人们无所适从。实践证明，按黄道吉日行事，吉凶不定。如1941年12月8日，是个罕见的“黄道吉日”，是经过日本星相家精心选择的，而这一天，处在西半球的美国日历却是12月7日，此乃凶煞之日，日本偷袭珍珠港成功，美国损失惨重。而1986年9月20日汉城亚运会就没有那么灵验，开幕式那天，是根据多年气象资料选定的“黄道吉日”，可汉城开幕式会场大雨如注，影响了人们的情绪，晦气笼罩着汉城。这个黄道吉日没有选好。那么，是不是黄道吉日一点作用也没有呢？那倒不是。生活中人们习惯办事选择黄道吉日，如喜庆之日、结婚聘女、修房盖屋等，选个黄道吉日，人们此举为图个吉利，心理得到宽慰，心情舒畅，有利于喜事办好，进展顺利。

【第48句】：【歪嘴和尚念不好经】谓有缺点，有毛病，做不好事情。韩 志君等《古船·女人和网》：“歪嘴和尚还能念出好经？铜锁 这回，又上了他的当了。”

【第49句】：【门不当，户不对，日久天长必成灾】（谚）结亲的双方，如果社会地位、经济状况、文化层次等不相当，勉强结合，久后必生变故。指男女婚配要注意门当户对。

【第50句】：大狸猫伸懒腰——唬（虎）起来了

【第51句】：【 一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉】秋雨预示着气温下降。 清代《三侠五义》：“利害！真是一场秋雨一场寒，这可怎么 好呢？”

【第52句】：病重不吃药——等死

【第53句】：【徐庶进曹营，一言不发】徐庶，三国时谋士，曹操把他骗到 曹营，他决计不发表意见。事出《三国演义》。借指不说话。 老舍《骆驼祥子》：“他必审问我，我给他个‘徐庶入曹营，一 语不发’。”

【第54句】：【让礼一寸，得礼一尺】（谚）对别人有一寸的礼让，就会得到别人十倍的回报。指待人处事，你能尊重人，人自然会尊重你，而且是更加尊重。

【第55句】：招亲招了猪八戒——自找难看

【第56句】：【阿拉伯数字】“阿拉伯数字”在我国又称“小写数字”，比起中国的大写数字简省、方便得多。它现在是世界通用的数字，发明者可谓对世界科学进步贡献大焉。阿拉伯数字并非起源于阿拉伯国家，它的发源地在印度。印度在自然科学方面，最杰出的贡献就是发明了目前世界通用的计数法，创造了包括“。” 在内的10个数字符号。那么，为什么叫阿拉伯数字呢？是因为这种数字符号和计数法产生后，通过阿拉伯人传播到了西方，被命名为“阿拉伯数字”。

【第57句】：【家住山前识鸟音】（谚）住在山前的人家，听惯了鸟鸣，也就能辨识鸟音。比喻久处某一环境，自然就熟悉某一环境的情况。 也作“久住山林辨鸟音”。

【第58句】：【里程碑】“里程碑”本是设于道路旁边用以记载里数的标志，引申为在历史发展过程中可以作为阶段性标志的大事件。里程碑源于我国古代。早在汉代以前，我国就已用土堆标记里程。故当日寸的里程碑称为堠，亦称里堆。东汉时是路侧一里置一堠，唐代又改为五里一堠，十里双堠。宋代以后，各地逐渐兴起以石块做里程碑，再以后又兴起用条石，故而里程碑名副其实。现在用混凝土预制块，刻上公里数，国道附加路线编号，如“107”国道，做里程标记。

【第59句】：【趁热打铁，趁早治病】见“打铁要趁热，治病要趁早”。

【第60句】：小东是个有名的小调皮，不管他爸爸怎么说他，就是不改。这次他爸爸又说他了：“我看你是‘霜打油菜荚，打死也不发’啊！”（安徽·庐江）

【第61句】：木钻钻钢板——纹丝不动

【第62句】：字要简洁方为妙。

【第63句】：爸爸是局长，叔叔又有钱，我经常向别人夸耀。可妈妈却说：“有人不仗人势，有钱不恃钱势。你要好好学习，将来靠自己的本领做事。”（河北·易县）

【第64句】：我的学习成绩总是上上下下，有人严格管我的时候就上去了，一放松又下来了。妈妈生气地说：“你真是核桃变的，要敲打着。”（四川·康定）

【第65句】：乌龟进灶门——爬灰

【第66句】：【亲的掰不开，疏的贴不上】（谚）掰(bal)：用手分开。关系亲密的，掰也掰不开；关系疏远的，靠也靠不拢。指人际关系的亲与疏是自然形成的，勉强不得。 也作“亲的疏不开，疏的亲不拢”。

【第67句】：【又想吃大饼，又不愿累牙】（惯）比喻既想得好处，又不愿出力。

【第68句】：【井里淹死人——没处推】（歇）本指没有物体移动的空间，转指无法推托，必须承担。

【第69句】：【人心换人心，八两换半斤】见“八两换半斤，人心换人心”。

【第70句】：在我们楼下的小卖部门口，一位叔叔一手拿着十元钱，一手拿着几片饼干，在逗一位小男孩。小男孩毫不犹豫地把手伸向了饼干。叔叔说：“这就叫宁要草料，不要黄金。”（山东·汶上）

【第71句】：【结婚】“结婚”的由来，大致有两种说法。一种是民俗说。早在原始社会，人类没有固定的婚姻，每当黄昏，便自由结合择偶而居，这种婚俗，至今还有保留，如云南省的摩梭人现在还实行走婚。所以，汉民族把最早的“黄昏夫妻”称之为“结昏”。随着一夫一妻制的实行，语言学家便把曾经标志混乱婚姻的“结昏”改为“结婚”。“婚”字的衍变，是混乱婚姻向文明婚姻过渡的见证。另一种说法是阴阳说。《礼记·昏义》孔颖达疏说：“娶妻之礼，以昏为期，因名焉。必以昏者，取其阴来阳往之义。”这就是说，把婚礼安排在昏时进行，是取其阴来阳往的意思。“阴来阳往”包含两层意思：一是白天即将过去，夜晚即将来临，阴阳交替之时，即是黄昏。另一层意思是，新郎在白天去亲迎新娘，新娘在临近夜晚时来到夫家。这种自然的阴阳和人事的阴阳相结合，正好体现了古代天人合一的哲学思想。在古人看来，一切人事都要合乎天意，婚礼这一重要礼仪更不能例外。以人的阴来阳往和天的阴来阳往相配合，这种婚礼就合乎天意，婚姻就会获得美满幸福，同时也会给通婚的两个家族带来福泽。所以婚礼必须在昏时举行。这是“结婚”一词的原意，现在结婚仪式不据泥于黄昏，“吉时”在中午居多。

【第72句】：【运用之妙，在于一心】释义：对阵势运用得是否灵活巧妙，完全在于指挥者根据实际情况，审时度势，随机应变。“在于”又作“存乎”。例句：汤镇台道：“且不要管他。‘运用之妙，在于一心’，苗子们今日过年，正好出其不意，攻其无备。”

【第73句】：【变色龙】“变色龙”比喻善变、随时伪装自己、逢迎投机、见风使舵的人。“变色龙”实有其物，是蜥蜴类爬行小动物，躯干稍扁，皮面粗糙，四肢略长，行动缓慢，舌头长而灵活，常伏在暗处以舌捕食其他昆虫。它的皮下有多种色素块，能随时根据不同光线或环境，改变表皮颜色以保护自身安全。用“变色龙”这个比喻，源于俄国文学巨匠契诃夫。他创作的小说《变色龙》中，描写了一位态度变来变去的警官——奥楚蔑洛夫的故事。警官奥楚蔑洛夫例行巡查时，碰到被狗咬伤手指的首饰匠，警官大骂那只野狗，还决定要追查狗的主人，严惩不管教恶狗的家伙！有人说此狗像将军家的，警官立时变了脸，把被咬者骂了一顿。另一警察说将军家没有这种狗，警官又改了口气，再次痛骂恶狗。将军的厨师看了狗时说，这是将军哥哥家的狗，变色龙警官又改变了颜面……警官逢迎拍马的本性，使他表演了瞬间多次一百八十度大转弯的滑稽变色丑剧，寓意深刻，

【第74句】：【裤裆里放屁——两岔】（歇）裤裆：两条裤腿相连之处。指两个人走岔了或两人想在两处。 也作“裤兜子里放屁——两岔”。

【第75句】：【打了盆说盆，打了碗说碗】（谚）打：打破。指发生了什么问题，就只讨论与解决什么问题，不必拉扯别的事。 也作打了盆说盆，打了罐说罐。 打锅说锅，打碗论碗。

【第76句】：【 喝凉水塞牙缝】谓倒霉透顶。或说：吃豆腐塞牙缝。徐 光耀《平原烈火》：“唉，人穷了喝水也塞牙，恰好赶上糟不死 聘妹子，正搜寻嫁妆料子哩，准是看上了他的布鲜亮，一下 子连包袱背上了岗楼。”

【第77句】：【戴帽子的猢狲——倒像人】（歇）指还像个人样。含讥讽意味。

【第78句】：我都十三岁了，可什么活都不会干，连扛会儿锄头也要喘气。爸爸数叨我说：“一把锄头当座山，像你这样，只有刮地皮了。”（四川·渠县）

【第79句】：【不齿于人类的狗屎堆】狗屎堆，借指恶人、社会渣滓，被社 会所唾弃。尤凤伟《中国一九五七》：“干这个不管是否会给 他人造成影响，都是不齿于人类狗屎堆的事，要干实在不易 哩。”

【第80句】：【尖担担柴——两头脱】（歇）尖担：两头尖的扁担。尖担两头没有钩槽，挂在两头的东西容易脱落。 指两头都落空。

【第81句】：【杀头生意有人做，亏本生意无人做】（谚）冒着生命风险去做买卖的，有的是人；赔上血本去做买卖的，谁也不干。指做生意就是为了赚钱，无利可图的生意没人做。

【第82句】：【小错护短，大错不远】（谚）护短：对缺点或过失加以袒护。指护短的行为只能助长错误的发展。

【第83句】：【富易交，贵易妻】见“贵易交，富易妻”。

【第84句】：蚊子趴到玻璃上——插不上嘴

【第85句】：【好花插在牛屎上】见“一朵鲜花插在牛粪上”。

【第86句】：邻居家的婆媳吵架，只是因为媳妇的一句话。奶奶劝架时说：“谁家的嘴皮不磨牙，说错了就改，何必吵架呢？”（湖北·钟祥）

【第87句】：【插杠子】（惯）比喻局外人插进来干扰。 也作插一杠子。 横插一杠子。

【第88句】：【老板】“老板”在新中国成立前是私营企业主的代称，“大老板”就是资本家了。新中国成立后，通过“三大改告”，实现了公有制，自然也就失去了老板存在的土壤。改革开放以后，私营经济又有了大发展，出现了“老板”遍地都是的现象，具有亿万资产大买卖的富豪称“老板”，小吃店的店主、摆地摊的摊主也称老板，反正见怪不怪，人们也都习惯了。那么，“老板”是怎么来的呢？ “老板”一词的来源，有多种说法，这里只选择一种，“老板”源于“拍板”。“老板”最早是用于称戏班班主的。如梅兰芳在旧时称梅老板。清代张涛《津门杂记》云：“优伶美其名‘相公’，即‘像姑’之讹音，言其男而像女也。向居候家后，其寓所日‘下处’，主人日‘老板’；多半亦梨园子弟出身，积有资金，遂畜雏伶，自立堂门。”这里再明白不过地说明，戏班班主称为“老板”，他们多是梨园子弟出身。戏班班主被称为“老板”，是从唱曲中的“拍板”来的。要节奏鲜明，就得有指挥棒，指挥戏曲演唱的指挥棒，就是“拍板”，即打拍子的长条板子。明代曲论家王骥德在《曲律》中所说的“盖凡句有长短，字有多寡，调有紧慢，一视板以为节制。”明代魏良辅的《曲律》中曾说：“惟腔与板两工者，乃为上乘。”这就是说，演唱者要唱得腔纯板正，才算达到了炉火纯青的境界。从这里，我们不难看出“老板”之“板”是源于“拍板”之“板”的端倪来。正因为曲坛领袖或戏班班主多是“腔纯板正”的梨园杰出人物，正因为他们老于板眼纯正而歌，所以把他们称为“老板”是再形象不过了。

【第89句】：【刽子手念经假】装慈悲。姚雪垠《李自成》：“他家佣户过 着牛马不如的日子，被他家庄头豪奴催租逼债，常常卖儿卖 女，可是他佯装不知，又是放赈救灾，又是修盖书院讲学，这 不是刽子手披着袈裟念经？”

【第90句】：【红牛黑牛，能曳犁的都是好牛】释义：比喻不看外表或形式，而从实际效果判断好坏。例句：有时候，他将不这样直说，他只含蓄地说：“红牛黑牛，能曳犁的，都是好牛。”庄稼人一听，都能明白他的意思啦。

【第91句】：【没有功劳，也有苦劳】（惯）指虽然没有成绩，却也付出了辛苦，多少做了些工作。 也作“没有功劳，也有苦劳，没有苦劳，也有疲劳”。

【第92句】：【近家无瘦地，遥田不富人】（谚）瘦地：贫瘠的土地。遥田：离家远的田地。指离家近的土地管理方便，故而肥沃；离家远的土地难以管理，故而薄收。

【第93句】：【一年二年，与佛齐肩；三年四年，佛在一边】（谚）敬佛的人，开始对佛尊敬，一两年后把佛看得和自己并肩高，三四年后就把佛抛到一边了。指人的立志很难持久，时间越长越懈怠。

【第94句】：【官场如戏场】（谚）官场的事，就如同演戏一样。旧指官场荣辱不定，恩怨无常，一切都像是暂时的表演。

【第95句】：【官土打官墙】（惯）比喻用公众的钱办公众的事。

【第96句】：【熟读王叔和，不如临症多】释义：王叔和：晋朝的医学家，著有《脉经》、《脉诀》。读医书，不如多在治病的实践中学习医术。例句：“熟读王叔和，不如临症多。”不瞒太爷说，晚生在江湖上胡闹，不曾读过什么医书，却是看的症不少，近来蒙少爷的教训，才晓得书是该念的。

【第97句】：山羊爱石山，绵羊爱草山——各有所好

【第98句】：【乱弹琴】释义：弹琴不按节拍。比喻乱来一气。例句：你这个警卫员真是乱弹琴，连首长也看不住。要是旅首长碰到特务出了差错，保卫科会砍你的头！

【第99句】：斑鸠下蛋———对