歇后语文案句句醉人心扉！

【第1句】：【抬头一个主意，低头一个见识】（惯）形容人足智多谋。

【第2句】：【阿弥陀佛】“阿弥陀佛”虽是外来语，但已经普及化，甚至成了人们的口头禅，在遇到险情时，便无自主地喊一句“阿弥陀佛”。那么，阿弥陀佛是怎么来的，又是什么意思呢？ “阿弥陀佛”是梵文的音译，是大乘教佛名。“阿”是没有之意，“弥陀”是无限量的意思。“佛”是极聪明人的意思。阿弥陀佛是一位佛的名号，这个佛的寿命无穷无尽，永远不老，年岁无限。同时，他身上的光明也是无限的，照耀起来可以达到无穷无尽的世界，每一个角落都会见到他的光明，所以又称作“无量寿佛”或“无量光佛”。将“南无”和“阿弥陀佛”连在一起，用一句通俗的话就是“向阿弥陀佛致敬！” 阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，负责管理这个人人向往的地方。他在佛教中具有极高的地位，在许多寺院佛殿中，阿弥陀佛与佛祖、药师并列而坐，即佛经常说的“三尊”，由此可见阿弥陀佛的地位之高。阿弥陀佛出家前也和佛祖一样，是一位令人羡慕的王子，自愿抛弃尊荣地位，投身于佛教事业，以普度众生为己任，为此他一心学佛，进步很快，脱颖而出。据《阿弥陀经》说，如果谁能念他的名号，且心中不乱，不染杂念，长此以往会得到无量无边的功德，消除人生中的一切罪障。平时多念“阿弥陀佛”能消灾免难，可获如意吉祥。如遇有急难，只要诚心念几句“阿弥陀佛”，佛力就会助佑，逢凶化吉，遇难呈祥。所以，无论是佛家，还是俗人，“阿弥陀佛”总是挂在嘴边。

【第3句】：在班上举行的“小巧手”自助餐比赛中，小明打的烧饼以色香味俱全获一等奖。他自豪地介绍经验：“近山识鸟意，近水识鱼性，因为我爸妈是打烧饼的。”（河南·辉县）

【第4句】：爸爸和表叔聊天。爸爸说：“你身为农机局的局长，怎么还骑这么破的车子啊？”表叔说：“一家不知道一家，和尚不知道道家。筛子大眼儿多啊！”（河南·淮阳）

【第5句】：【父母官】古代老百姓称为民请命、关心百姓疾苦的好官为“父母官”。它源自何处呢？源自汉代正史。《汉书·循史传》载：西汉元帝时期，南阳郡治安状况非常糟糕，盗贼猖狂，百姓逃离，田园荒芜，境内一片狼藉。一个名叫召信臣的到这里任太守，此公为政勤勉，很有计谋，首先严厉打击盗贼，稳定社会秩序，劝说人民发展生产，对游手好闲、不干农活的浪荡子弟毫不客气，像严父一样督促他们搞好农桑。因为召信臣治理有效，经济和社会环境大大改善，流离百姓纷纷回到家乡，过上了好日子，人们十分感谢这位好官，被大家称为“召父”。另据《后汉书·杜诗传》载：东汉武帝刘秀建武七年（31年），南阳郡新任太守杜诗也是个好官，清廉节俭，勤政为民，任期内兴修水利，开垦荒地，恢复生产，增收粮食，像慈母那样细心关心百姓疾苦，大家有吃有穿，日子过得很开心，被当地人尊为“杜母”。事有巧合，同是汉朝（西汉东汉），同是南阳，“前有召父，后有杜母”，由此，人们把关心百姓疾苦，推动生产力发展，保护人民群众利益的州县好官尊为“父母官”。从此相沿成俗，这个称呼流传下来，直到现在仍有这种称呼。当今的“父母官”够格不够格，老百姓心里有数。

【第6句】：【砸锅】“砸锅”这一俗语常用来比喻把事办坏了。如“把事办砸了”。 “砸锅”源自戏剧不同剧种的联合演出。清末民国初年，我国北方的京剧曾同直隶梆子（今河北梆子）同台演出，而剧目、表演等又仍旧各自保持原状不相混同。人们就将这种班社俗称“两下锅”或“双下锅”班社。后来，唐山地方戏评剧后来居上，登上京津舞台，成为北方影响力较大的剧种之一。有时出现了京、评、梆同台演出的场景，人们称之为“三下锅”。另外，京剧演员为了扮演自己所不会的角色而临时去钻研、排练，拓宽戏路，本行也俗称为“钻锅”。在这里，“锅”已经成了“戏”的代名词。旧时，人们常用“砸锅饭”来喻失业，而戏要是唱得不好演不下去，自然也就“砸锅”了。如果演砸了，两下锅也好，三下锅也好，自然又得另起锅灶。

【第7句】：宁可爹娘羡儿女．切莫儿女羡爹娘。

【第8句】：【水是土地的血液】释义：没有水，土地就不能长庄稼。例句：沙比尔望着这有水便可以变成良田的荒地，心里可不是滋味。“水是土地的血液”，“土地离不开水，好汉离不得群。”

【第9句】：【人上有人，天上有天】（谚）强人之上还有更强者，蓝天之外还有更广阔的天。告诫人不可自满自足，须知高手之上还有高手。 也作人外有人，天外有天。 人外有人，山外有山。 天外有天，人上有人。

【第10句】：我一边吃瓜子一边对爸爸说：“瓜子快要坏了。”爸爸笑着说：“要坏到肚里去了吧！”（江西·宜春）

【第11句】：【 三拳打不出一个闷屁来】人太老实，不会说话。成语：寡 言少语。台湾琼瑶《几度夕阳红》：“他那个太太呀，和他正 相反．三拳打不出一个闷屁来，问一句，答一句，别别扭扭， 不过很漂亮。”

【第12句】：【八百亩地的一棵苗——独生】（歇）八百亩的地里只生出了一棵苗。指独生的子女。

【第13句】：【乳老鸦笑话猪儿足——原来灯台不照自】（歇）乳老鸦：小老鸦。 本指小老鸦笑话小猪的足黑，转指人只看别人的短处，看不见自己的短处。常含讥讽意味。

【第14句】：【呕心血】（惯）形容费尽心思，苦心思索。

【第15句】：【儿大不由爷】（谚）爷：父亲。儿子大了，凡事自作主张，不由父亲作主。指儿女长大成人后自立自主，父母不必再干预。 也作儿大不由娘。 儿大母难专。专：专断。 儿大不由爹，女大不由娘。

【第16句】：弟弟嘴很馋，吃东西总是大口大口地往嘴里送，像生怕被别人抢走似的。妈妈见了，指着他的脑门说：“贪多嚼不烂，蛋多孵不匀，你就不能慢些来啊？”（广东·龙门）

【第17句】：【八点上班九点到，九点半再睡一觉】指办公室的工作人员 作风散漫拖拉，纪律松弛。成语：无所事事。电视《实话实 说》：“人们说：八点上班九点到，九点半再睡一觉。机关于 部作风自由散漫，要设法改变。”

【第18句】：【谈笑有鸿儒，往来无白丁】释义：鸿儒：学问渊博的人。白丁：普通百姓。形容交往的都是上层人物。例句：九妈道：“我家美儿，往来都是王孙公子，富室豪家，真个是‘谈笑有鸿儒，往来无白丁。

【第19句】：说书人的功夫——耍嘴皮子

【第20句】：【 来得早不如来得巧】来巧了不用花时间等，正合适。戴厚 英《人啊人》：“来得早不如来得巧。今天是老许谢媒的日 子。”

【第21句】：【货高价出头】货物质量高，价钱也就贵。借指好东西价 值大。刘云若《小扬州志》：“这就叫货高价出头，你嫌贵，我 没强你买呀。”

【第22句】：大家动手干，赛过英雄汉。

【第23句】：【丁是丁，铆是铆】甲乙丙丁，子丑寅卯，丁、 卯同在第四位，但一是天干，一是地支，不能相混。钉铆与 丁卯同音，钉子跟铆错了，不好安装，谓做事不马虎，分得清 楚。古华《相思树女子客家》：“各式各样收支千项，她管得 丁是丁，卯是卯，不差分文。”

【第24句】：【猪多肉贱】（谚）养猪的人家多了，肉就卖不上价。比喻具有某一方面专长的人多了，供大于求，人才就会贬值。

【第25句】：【狐狸再狡猾，总要露出尾巴】释义：比喻伪装终究要被识破而暴露出真相。例句：从现在掌握的情况看，刁金贵很可能是敌人有计划潜伏下来的特务。鱼沉得再深，总有个冒泡的时候，狐狸再狡猾，总要露出尾巴。他既要进行反革命活动，迟早要暴露反革命的嘴脸。

【第26句】：【一条道儿跑到黑】不改变主意，坚持到底。类似的：一条 胡同走到底。张贤亮《河的子孙》：“可是，事情已经做下了， 只能一条道儿跑到黑。”

【第27句】：【千军万马难过独木桥】谓人多机会少，事情难办。即所谓 瓶颈效应。《中国青年》(1981，23-24)：“片面追求升学率 确实把中学生的路搞得越走越窄。正如有的同志说的：这 样下去，简直是驱赶着千军万马去过独木桥。”

【第28句】：【买卖成交一句话】（谚）凭着一句肯定的话，买卖就成交了。指做生意得讲信用。

【第29句】：【小人】现在人们所说的“小人”，通常都是指那些心术不正，胸怀不够坦荡的人。“小人”，是中国文化中一个含贬义的道德评价范畴，时至今日，正月初五包饺子还要“剁小人”，可见其处境不妙。其实，若追根溯源，“小人”境况的恶化，是有一个嬗变过程的。西周时期，“小人”不过是一种身份的称谓而已。如《小雅·大东》日：“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。”意思是说贵族大人走在大道上，而平民则在路边观望。可知，“小人”泛指平民和下层劳动者。“小人”之称，这里虽然也反映了统治阶级对劳动人民的偏见，却没有道德贬损之意。 “小人”一词，还是个谦词。《左传·隐公元年》：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。”宋钱俪《钱氏私志》：“燕风北俗，不问士庶，皆自称小人……对中人以上，即称小人，中人以下，则称我家。”除此之外，“小人”还有几种含义并非贬义。如旧时下对卜有过失，检讨时常说：“小人该死。” 把“小人”斥为道德低下之人，始作俑者为孔子，请看儒家经典。首先，“小人”好利。“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语．里仁》）；其次，“小人”无固定德操。“君子之德风，小人之德草。”（《论语·颜渊》）；再次，“小人”不知敬畏。“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” （《论语·季氏》）；还有“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”（《论语·颜渊》）。由于儒家多贬斥小人，在中国历史上“小人”多取贬义。如《三国志·蜀志，诸葛亮传》：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”从古至今，“小人”的贬义概念没有发生变化。

【第30句】：观音的肚子一慈悲心肠

【第31句】：登着软梯上飞机——扶摇直上

【第32句】：【龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草】释义：眼力不同，有的识货，有的不识货。例句：“嘿嘿，龙跟识珠，凤眼识宝，牛眼识青草。我金某人在这方圆几百里的地界看了十几年的风水，像这样好的山形地势见着的还不多。”

【第33句】：【打醮水】（惯）醮(jia。)水：做道场的布施。指强迫人出钱。

【第34句】：【嘴上天官赐福，肚子里男盗女娼】（惯）天官：道教所信奉的三神之一；三神也称三官，即天官、地官、水官，传说正月十五上元节天官赐福于人。指嘴上说得冠冕堂皇，思想行为却卑鄙无耻。

【第35句】：【人没伤虎心，虎没伤人意】释义：比喻互不干涉，互不侵犯。也说：“人没伤虎心，虎有伤人意”，意即你不伤害他，他倒要伤害你。例句：三藏道：“天那，天那！火起时，只该助水，怎转助风？”行者道：“你知古人云：人没伤虎心，虎没伤人意。他不弄火，我怎肯弄风”

【第36句】：【 万金油干部】上海以前出产过“万金油”，又称“老虎油”， 即今之清凉油（yipinjuzi.com）。不能治大病，却可以治多种小病。借指没 有专长的干部，而又可以在任何部门勉强任职。王蒙《湖 光》：“我算是一事无成的万金油干部哩！反正是除了妇联 主任以外，我什么工作都干过。”

【第37句】：【怪由心作】（谚）怪异妖魔的景象，都是由人的主观幻觉产生的。 指人只要心怀坦荡，光明正大，就不会见神见鬼。

【第38句】：【嗔拳不打笑面】（谚）嗔（chen）：愤怒。伸出激怒的拳头，也难打赔着笑脸的人。指和气待人可以化解怨仇。也指和气待人不吃亏。

【第39句】：牛吃笋子——胸有成竹

【第40句】：我总是说家务活好干，可就是不动手去做。妈妈批评我：“你是蚂蚁啃磨扇儿，尽（劲）在嘴上。”（河南·南阳）

【第41句】：老鼠给大象指路——越走越窄

【第42句】：既会杀猪又会做饭——多面手

【第43句】：【吃黑枣】（惯）黑枣：指子弹。比喻被枪毙。

【第44句】：【机不可失，时不再来】（谚）时机到来时，要紧紧把握好，一旦失去就不会再来。指机缘可贵，稍纵即逝。 也作机不可失，时不我待。 时不再来，机不可失。

【第45句】：妈妈叫我洗菜，我才洗菜，叫我扫地，我才扫地，从来没主动做过啥。妈妈说：“你呀，就像蛤蟆一样，点一下跳一下，不点就不跳。”（四川·雅安）

【第46句】：【肚里没冷病，不怕吃西瓜】释义：自己光明正大，不怕别人指责议论。例句：“肚里没冷病，不怕吃西瓜。就算我这话是骂人的，为啥你康地保听了就不好受？”

【第47句】：【白昼老鼠，不敢见人】释义：比喻胆小怕人。例句：金枝嘲弄地说：“当乡长那阵子倒顶威风，胆子也大，如今却成了白昼老鼠，不敢见人，连徐文盛都比不上。”

【第48句】：竹林里的笋子——嘴尖皮厚腹中空

【第49句】：叔叔见义勇为，各方面的表扬奖励纷至沓来，这让叔叔很不好意思。婶子说：“好马配雕鞍，好人配称赞。你又不是袁世凯做皇帝——欺世盗名的，有什么难为情的呢？”（河南·南阳）

【第50句】：【没吃过猪肉，还没见过猪走】释义：虽不是亲身经历，但也知道一些。例句：谁都是在行的？孩子们这么大了，没吃过猪肉，还没见过猪走？

【第51句】：【老虎嘴里拔牙】指做事艰难、冒险。拔牙，也说：拔胡子。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“你这一去，是到老虎嘴里拔牙， 可要多加小心，千万别有个闪失。”

【第52句】：【上天言好事，下界保平安】民间习俗，农历腊月二十三送 灶，灶王爷上天要向玉皇大帝汇报人间情况，人们希望他能 说些好话，别说坏话。此是厨房中为灶王爷贴的对联。借 指说好话，汇报好的情况。电视剧《共和国往事》：“绝对没 有的事，您就上天言好事，下界保平安，千万别汇报。”

【第53句】：【笔头无力嘴头硬】释义：硬：比喻徒有其表，而实质上无能力。指讲起话来夸夸其谈，办起事来优柔寡断。例句：他说起来头头是道，好像做任何事都胸有成竹，实际上呢，他什么也做不到好处，真是笔头无力嘴头硬！

【第54句】：【肚脐上长茵子——心花儿都开了】（歇）茵子：茵陈蒿，别称茵陈，多年生草本，秋季开黄花。指开心，高兴。

【第55句】：【癞狗扶不上墙】比喻实在没出息，帮助也没有用。类似 的：死猪扶不上树。清代《红楼梦》：“这张华也深知利害，先 不敢造次。旺儿回了凤姐。凤姐气的骂道：真是他娘的话！ 怨不得俗语说，癞狗扶不上墙的！”

【第56句】：【惯子不孝】（谚）娇惯的子女不会孝敬父母。指对下一代不能放任与纵容。

【第57句】：自行车胎拔气门嘴——松了气

【第58句】：蚊子叮铁牛——无处下口

【第59句】：冬天的气温——升不上去

【第60句】：【镜子】“镜子”，人们天天在使用，它是怎么被发现的呢？当然，水是天然的镜子，有诗曰：投石刺破水中天；有寓言日：猴子捞月亮。讲的都是水的照影作用。那么，作为实物的镜子，是怎么来的呢？它经历了石镜、铜镜、玻璃镜三种形态。据传说，女娲补天时得到一种黑曜石，经打磨而成石镜，这便是最早的镜子。这种上古时期传说的石镜，被现代技术所证实，装修用的大理石、花岗岩经过抛光后都光亮如镜。第二种形态金属镜随着青铜器的发明而产生，有出土实物为证。从出土的铜镜来看，唐代较多。当时，铜镜已较普及。史书有载，魏征谏唐太宗李世民，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替……”文物和史料记载相印证，那时铜镜已经相当普及。直到近代玻璃的发明，取代了金属镜。

【第61句】：【拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣】（歇）辣：本指味辣，转指毒辣。比喻人一伙比一伙更加凶狠毒辣。

【第62句】：【粪堆上开花儿——臭美】（歇）讥讽人显示自己漂亮或能干。

【第63句】：小明常埋怨自己笨，不会写作文。这天老师布置了一篇写读后感的作文，回家后，小明就开始找作文选。妈妈看到了，对他说：“人不学不灵，钟不敲不鸣。多读又多练，文章自然变。”（广东·龙门）

【第64句】：【耍嘴皮子】（惯）指夸夸其谈或能说会道，口才出众。 也作耍嘴皮。 卖嘴皮。

【第65句】：一步踏进云端里———步登天

【第66句】：【打盆说盆，打罐说罐】释义：比喻就事论事，不牵扯其他。例句：王距：“哎！咱们今天是打盆说盆，打罐说罐，可别往我身上钳火炭。”

【第67句】：【两个肩膀顶着个脑壳】见“肩膀端着一个脑袋”。

【第68句】：床底下举斧头——有力用不上

【第69句】：【捧不起的刘阿斗，扶不直的井绳儿]释义：刘阿斗：三国蜀后主刘禅，小名阿斗。刘禅不思进取，庸禄无为，虽有诸葛亮等人全力扶助，也未能振兴蜀汉。比喻没有出息，没有作为的人。例句：皮金狗还想推脱，皮二妈开口了：“狗伢，大伙这是瞧得起你，你别做捧不起的刘阿斗，扶不直的井绳儿，不许作怪了！”

【第70句】：【剥葱剥蒜别剥人】释义：剥葱皮剥蒜皮，别剥人的皮。比喻不揭别人的短处。例句：“剥葱剥蒜别剥人，他陈鯱刺总是剥人！”闻魁气愤地说。

【第71句】：我家包包子时，奶奶准备往包子馅里放姜。我说：“奶奶，我不爱吃姜，不要放了。”爷爷说：“还是放些好，经常吃些葱姜蒜，少给医生找麻烦。”（河南·新乡）

【第72句】：【好钢使在刀刃上】（谚）指好钢使在刀刃上，才能发挥斩切的作用。 比喻人力、财力和物力，必须用在最需要、最紧急的地方，才能产生巨大功力。 也作好钢使在刀口上。 钢要用在刀刃上。

【第73句】：韭菜煮豆腐——青（清）二白

【第74句】：【快刀切豆腐——两面光】（歇）光：本指光滑，转指光彩。比喻两面讨好或两全其美。 也作快刀打豆腐——两面光。 刀切豆腐——两面光。

【第75句】：孩子病死不买药——省的不是地方

【第76句】：【一窝狐狸不嫌骚】释义：骚：同“臊”。狐狸有臊臭味，同一窝狐狸互不讨厌臊臭。比喻坏人和坏人混在一起，臭味相投。例句：“从表面上看来，他们父子们好像不能共事，其实是一窝狐狸不嫌骚，只要利害一致了，互相体谅着一点，还是可以合作的。”

【第77句】：【男左女右】在中国有一个传统习惯，那就是男左女右。大家稍微注意一下，就会发现男左女右现象比比皆是。如夫妻结婚照，戴结婚戒指，死了亲人戴黑纱，上厕所等。更奇怪的是得了偏瘫大多数也是男左女右。这种习惯是怎么来的呢？这种现象由来已久。孔子时代的《逸周书·武顺》：“天道尚左，日月西移。”自然规律崇尚左边，以左为上。太阳月亮都要向右移动。中国传统社会以男性为主，男人自然要占据左边的位置了。清代马辅古杂史《绎史》引用《五运历年记》也说：“首生盘古，垂死化身……左眼为日，右眼为月……发髭为星辰。”盘古开辟天地，左眼化为太阳，右眼化为月亮，头发胡子化为星辰。我们祖先由此规定日神为伏羲，月神为女娲。一为阳，一为阴。从新疆阿斯塔那古墓中的浮雕伏羲女娲图看，伏羲在左，女娲在右，可见古人已把男左女右的位置确定好了。另外还有几种说法。一种说法与尊左的传统观念有关。从朝廷来看，古代王位面南而坐，东为左，西为右。古人以东为首，以西为次。因而大礼中的仪制要充分体现以左为尊。比如，古代文官地位高于武官，皇上朝议，文官在左，武官在右。在后宫里，东宫为正为大，西宫为偏为从。皇帝祖宗牌位的太庙，也要建在皇宫的东侧。朝廷如此，民间亦然。再一种说法与古人的哲学有关。中国古代哲学家认为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界中的事物有大小、上下、左右、里外、冷热等等。古人将其归类为：大、上、左、外、热为阳；小、下、右、里、冷为阴。阳者则刚，阴者柔弱。男人性情刚强暴烈，属阳于左；女人性情柔弱平缓，属阴于右，由此分出男左女右。还有一种说法与古代中医医学有关。早在战国时期，医学家们按照男女生理特点差异，将男女性格分属阳阴。因而在中医诊脉时，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手。有的古医书上这样写着：“急诊将死，将口鼻开，看其舌下处有黑筋三股，男左女右，刺出蛛血一点即愈。”这些理论是否真的管用，我们暂且不管，但却为男左女右制造了根据。其实，“男左女右”的位置并非不能改变。古代降职为避难堪称为“左迁”，功劳之大无人能比称“无出其右”就是崇尚右。所以不必把男左女右过于当真，特别是在社会地位上要讲究男女平等。

【第78句】：在县城一家家具厂上班的哥哥，正干得好好儿的，突然想改行做生意。全家人都劝他，他却不听。大伯生气地说：“骆驼蹄子走猴路，这山望着那山高。不踏踏实实，干啥工作也不行。”（河南·西华）

【第79句】：【混饭吃】（惯）1指谋个职业，聊以维持生计。2指白吃饭不干活。

【第80句】：【萝卜快了不洗泥】释义：比喻产品畅销就不讲求质量。例句：钱字当头，是最容易出现萝卜快了不洗泥、偷工减料的质量问题。

【第81句】：【兔子多咱也驾不了辕】释义：多咱：什么时候。辕：伸出车前驾牲口的两根直木。兔子永远也不能驾辕拉车。比喻能力差或本质不好的人担不得重任。例句：我说，不行，改不了的，你们要不信，走着瞧吧，老言古语没错提：“兔子多咱也驾不了辕。”

【第82句】：小林闹着要妈妈给他做件新衣服，说自己的衣服短得都快遮不住束腰带了。他妈妈听了笑着说：“不见人长，总见衣短。”（甘肃·兰州）

【第83句】：【兵随将令草随风】（谚）兵士要随着将领的指挥行动，就像草随着风向而摆动一样。指在战斗中，士兵必须坚决服从指挥。 也作“兵随将转”。

【第84句】：【开弓没有回头箭】（谚）比喻事情既然已经启动，就要一直做下去，绝不能反悔停顿。 也作“开弓难收回头箭”。难收：无法收住。

【第85句】：麻雀跟着蝙蝠飞——白熬夜

【第86句】：吃午饭时，妈妈说：“你的嘴烂是因为内火太大。油炸花生米火气大，就不要吃了。”我连声答应：“好，好！”午饭后，我背上书包上学，临走时，顺手抓了一把花生米，结果，被妈妈看见了。她数叨我说：“你呀，能叫眼流脓，不让嘴受穷。”（河南·南阳）

【第87句】：下雨出太阳——假睛（情）；阴阴阳阳

【第88句】：打开西窗看风光——晚景；夕阳无限好

【第89句】：【肚子里装着二十五只小耗子——百爪挠心】（歇）百爪：二十五只耗子共一百个爪子。形容人心烦意乱，心神不定。

【第90句】：【井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高】释义；比喻虚心好学，多向人请教，学到的知识就多。例句：俗话道：“井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高。”往后儿，你要注意随时随地向认字的人们学习，多认些老师。

【第91句】：【男到三十一枝花，女到三十老人家】（谚）男子到三十岁时，风华正茂，像花一样开得正盛；女子到三十岁时，已经过了青春期，像老人一样色衰。指女性的青春期是短暂的。 也作男过三十一枝花，女过三十烂冬瓜。 男人三十一枝花，女人三十一个疤。

【第92句】：【病急乱投医】病势危急，不管医生好坏赶紧去找。谓形 势急迫，来不及考虑和选择。香港唐人《金陵春梦》：“他还 说这种病急乱投医的办法，一向是中国病人到了群医束手 时的办法，也就是把死马当活马医的做法，效果如何，不问 可知。”

【第93句】：【八月初一下一阵，旱到来年五月尽】释义：如果八月初一下场雨，就要旱到来年五月底。例句：雨：夏忌甲子雨。“五月连阴雨阴月旱，七月八月口乞饱反。” “八月初一下一阵，旱到来年五月尽。”占验也。

【第94句】：【 一而再，再而三】多次重复。香港金庸《笑傲江湖》：“你 们一而再，再而三的杀害良善，算是什么英雄好汉？”

【第95句】：【常抱的娃娃不会走】（谚）比喻对年轻人不敢大胆任用，只会妨害他们的成长。

【第96句】：做梦吃月饼——想得圆满

【第97句】：【牛马年，好收田】（谚）旧指每逢牛年和马年，往往风调雨顺，农业丰收。

【第98句】：【有了千田想万田，做了皇帝想成仙】（惯）形容人贪得无厌。

【第99句】：因为长得不算好看，我整天闷闷不乐的。妈妈知道了我的心思以后，开导我说：“人美不在貌，美在心肠好。只要你多做对集体对大家有利的事，大家都会喜欢你的。”（广东·龙门）