歇后语的文案，一生至少要读一次!

【第1句】：【躲过初一，躲不过十五】（谚）指躲得了今天躲不了明天，终归躲不过去。

【第2句】：【入深水者得蛟龙，入浅水者得鱼虾】（谚）比喻敢冒风险、下大苦的，才有可能获得大的成就；怕付出大的代价，就只能有小收获。

【第3句】：【人比人，气死人】（谚）人活在世，处境或机遇各不同，差别很大，很难相比。指人必须想得开，不和别人盲目攀比。 也作“人比人，活不成”。

【第4句】：【打破脑袋用扇子扇】释义：比喻把生死置之度外，满不在乎。例句：黄金湖一看，来者不善，又是老对头。心里一横，想起金山大哥的那句话：“打破脑袋用扇子扇，上肖县长、常专员那打官司去！”

【第5句】：【孟婆汤】“孟婆汤”是一种迷信的说法。古人信奉人是可以生生世世轮回反复的，转世前喝了盂婆汤就可以忘掉前世恩怨。“孟婆汤、孟婆汤，人口前世即可忘，前世恩仇前世罪，黄泉陌路孟婆汤。”这是我国民间发丧时经常唱的一首歌。从这首歌中不难发现，人们认为“孟婆汤”是一种遗忘药，喝了它之后，可以让人丧失记忆，忘却所有烦恼，忘掉所有爱恨情仇。 “孟婆汤”是怎么来的呢？相传，汉朝有个姓孟的女子，从小研读儒家书籍，长大后开始念经诵佛，后来人山修行。她平时食素，致力于劝人向善，不要杀生。她在世时，从不回忆过去，也绝不设想未来，一直到八十一岁，还是处女之身，世人称她为“孟婆老奶”。上天看重她的为人和特点，任命孟婆负责去除投胎鬼魂的前世记忆，因为当时人间有知前世因者，往往会泄露天机。接任后孟婆常驻在地府的奈何桥边，她在池塘、溪流采集草药，熬制成如酒一般的有甘、苦、辛、酸、咸五种口味的汤，即孟婆汤，服用后会立即丧失全部记忆。因此，孟婆汤也被叫做“迷魂汤”或“忘情水”。但凡准备投生的鬼魂，都会被押到孟婆所掌管的醚忘台灌孟婆汤，以忘却前世和地府里的一切。

【第6句】：【折断一枝荷，烂掉一窝藕】（谚）表面上只是折断了一枝荷花，实际还毁了水下的一窝藕。比喻造成的损失表面上不大，实际却是巨大的，只是人们看不见罢了。

【第7句】：敲着饭碗讨吃的——穷得叮当响

【第8句】：【落圈套】释义：指中了对方预先安排好的计谋。例句：罢了罢了！我落在这畜生圈套里了。

【第9句】：【八抬大轿拾不去】八人抬的大轿，接待隆重，表示坚决不 去。古华《浮屠岭》：“莫要等我冷了心，你再打发八抬大轿 来抬，我都不会去你那个鬼浮屠岭。”

【第10句】：【河水靠流，人群靠头】释义：比喻做事要靠带头人。例句：冯少怀说：“要我看也不赖。河水靠流，人群靠头。我们有个好村长，可是个好样的啦。”

【第11句】：【深山藏虎豹，旷野隐麒麟】释义：说明荒僻之地隐藏着出众的人。例句：郑怀连蹿带蹦，汗都下来啦，也打不着小将。牛皋想：这真是深山藏虎豹，旷野隐麒麟。

【第12句】：【当着矮人，别说短话】（谚）矮：身材短小。指面对着矮人，不要说有关“短”的话。泛指说话要看对象，注意回避别人的忌讳，以免刺痛人。 也作“对矮人莫说矬话”。

【第13句】：【面笑心不笑】（惯）指表面装出笑容，内心却并不高兴。

【第14句】：老母猪上讲台——大嘴说客

【第15句】：【把猫说成虎】（惯）比喻夸大事实。

【第16句】：新修的马路——没辙

【第17句】：马放南山，刀枪入库——天下太平

【第18句】：【茄子不像茄子，苦瓜不像苦瓜】（惯）形容不伦不类，不像样子。

【第19句】：【吃过水面】（惯）本指面条煮熟后在凉水中过一下再吃，比喻在商品交易中转手倒卖，从中获利。也比喻替别人办事，从中得好处。

【第20句】：出笼的鸟儿——自由飞翔

【第21句】：【打偏手】（惯）1指替人办事做手脚，从中捞取好处。2指独占好处或多占便宜。

【第22句】：考试成绩出来了，我拿着满分的卷子到处炫耀。爸爸见了对我说：“自满、轻信和自高自大，是人生的三大暗礁，成功的花环上必须用谦虚来镶边啊！”（广东·龙门）

【第23句】：【骗来的娃娃养不大】（谚）比喻用不正当的手段蒙哄人，纵然一时得逞，终究不能成功。

【第24句】：属夜猫子的——穷叫唤

【第25句】：一天早上，妈妈蒸了花卷馍，我说了句“难吃，我不吃”就上学去了。可中午没到点儿我就饿得心里发慌。放学回家一进屋，我抓起桌上的花卷馍就津津有味地吃起来。爸爸见了说：“你呀，真是饱了肉也黏，饿了糠也甜。”（河南·偃师）

【第26句】：【躲在门缝中瞧人——把人都瞧得扁了】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

【第27句】：【打死阎王，吓煞小鬼】（谚）阎王：迷信传说中阴曹地府掌管生死簿的主子。指只要打死了阎王，自然就镇住了小鬼。比喻镇压住头领，依附的人便不敢轻举妄动。

【第28句】：妹妹长得慢，比同龄人矮了一截，总是闷闷不乐的。妈妈安慰她说：“柳树早发芽，但是不结果；枣树晚长叶，果实却坠满枝头。你个子比别人矮．可不能因此而短了志气啊！”（河北·深州）

【第29句】：【见蛇不打三分罪】（谚）比喻见到坏人坏事而不揭发，不斗争，这就是一种犯罪。

【第30句】：【英雄何论出身低】见“好汉不怕出身低”。

【第31句】：【乱世出英雄】在混乱的情况下，人的才能容易表现出来。 或说：乱世英雄起四方。李晓明等《平原枪声》：“我常说，你 是有能耐的人，要好好干他一场！俗话说：乱世出英雄！”

【第32句】：【名字后头带个长，说话放屁】比人响指当了官就盛气凌人， 有人奉承。戴厚英《人啊人》：“自打他名字后头带个长，说 话放屁比人响，那些拍马屁的就围住了他。”

【第33句】：【家有半斗粮，不当孩子王】指一种社会心态：不愿意做孩 子的教师。阿城《孩子王》：“老话说：家有隔夜粮，不当孩子 王。学生们可闹？”

【第34句】：【希望】“希望”是指人们期望达到某种目的，或者盼望某种情况的出现，是实现某种目标的欲期。毛泽东曾对青年人说“希望寄托在你们身上。” 其实，“希望”这个词最初指的是期待看到月满月圆，并无它义。为何“希望”最初特指期待月满月圆呢？这还得从“望”字说起。“望”字的产生与月亮有关。众所周知，月有阴晴圆缺，造成圆缺的原因是月亮本身不发光，我们之所以能看见月光，是因为它反射太阳光的结果。月亮绕着地球转，农历每月月初之时，月亮转到地球与太阳中间，月亮正对着地球的那一面因为照不到太阳，使得我们无法看到它，这就是新月，古人将其称为“朔”。随着月亮的转动，被太阳光照亮的部分越来越大，月牙一天比一天“胖”，等到向地球的一面全部照到太阳光时，就成了满月，古人称之为“望”。《说文》解释：“望，月满也。”“望”在农历的十五六，人们常说“十五的月亮十六圆”。满月之后，月亮又逐渐变“瘦”，至完全看不见，新月时期又开始了。就这样周而复始，永无止境。因此，月相变化的周期，也就是从“朔”到“望”，再从“望”到“朔”的时间。月圆月缺一个周期．恰好一个月。正因为“望”是月满月圆之意，“希望”自然就是期待月圆之日的意思了。宋范仲淹在《十四月夜》中写道：“天意将月圆，人心等满时。已知千里共，犹讶一分亏。”表达了人心等满，愿月满无缺，花好月圆。圆月是美好光明的象征，自然“望”是大家所期（希）盼的。 “希望”一词逐步引申演化为期望达到某种目的，实现某种目标，而达到一个“圆满”的结果。

【第35句】：回光返照——不长久

【第36句】：【事要前思免后悔】（谚）指事前要周密考虑，事后就不会因失误而感到懊悔。 也作事要前思，免劳后悔。 事要三思，免了后悔。

【第37句】：小叔想把院子里的一棵小榆树往别处移栽，可不知何时移容易活，于是就去问三爷爷。三爷爷摘下帽子弹了弹尘土说：“桑栽骨朵儿槐栽芽儿，榆树栽个冰凌碴儿！”（河南·虞城）

【第38句】：【不依规矩，不能成方圆】（谚）规矩：圆规和曲尺，木工画圆形和画方形的工具。指木工不凭借圆规和曲尺，就画不好圆形和方形。比喻为人做事，没有法规的制约，就难入正轨。 也作“没有规矩，不成方圆”。

【第39句】：【皮之不存，毛将安傅】（谚）安傅：附着在哪里。指毛是附着在皮上的，皮要是不存在，毛就无从附着了。比喻事物失去了借以生存的基础，便无法存在。 也作“皮且不存，毛将焉附”。

【第40句】：【天字第一号】“天字第一号”是人们十分熟悉的一个俗语，当要表达最高、最强的意思时，往往会用到它。可是人们对它的理解却常常望文生义，认为古人崇拜天，天是最大的，因此，“天字第一号”就是最大的。实际上，在古代“天字第一号”并不是代表最大的，而是排在最前边的，位置在第一号。那么，这“天字第一号”的说法是如何来的呢？ “天字第一号”源自《千字文》的第一句“天地玄黄”，“天”字是整篇《千字文》的第一个字。《千字文》是用来教儿童读书识字的一篇韵文（可参看三画《千字文》的来历），它由一千个不重复的汉字组成，合辙押韵，读起来朗朗上口，便于记忆，是中国古代著名的蒙学读物。自从《千字文》产生后，因为它的普及率和知名度极高，古代若用较大数字排列编号时，往往采用《千字文》，因为它没有重复的字。宋真宗崇信道教，命人编成了一部4359卷的《道藏》，分装在四百多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字。所以人们又称其为《大宋天宫道藏》。另外，明朝的“大明宝钞”上的编号也是以《千字文》来排序的。还有，明清时期举行科举考试的贡院的考棚也用《千字文》来排列，第一排是天字号排，天字号排的第一个号房就是天字第一号。原来如此。

【第41句】：黑李逵碰见莽张飞——非崩不可

【第42句】：【人恶鬼不缠】（谚）恶：强横。人要是行为强横，就连鬼也避着，不敢招惹。指无所畏惧的人，能镇住邪恶小人，使其不敢侵犯。

【第43句】：【求生不生，求死不死】（惯）想活活不好，想死又死不成。形容人备受折磨，痛苦不堪。 也作求生不得，求死不能。 求生不能，求死不得。

【第44句】：驴子跟马跑——蹩断脚；落在后头

【第45句】：鸳鸯戏水——成双成对

【第46句】：石沉大海——无影无踪；杳无音信；有去无回

【第47句】：挤牙膏——点一点来

【第48句】：【耍了猴子下不了竿】（惯）比喻被人玩弄得无法下台。

【第49句】：【会看的看门道，不会看的看热闹】（谚）门道：事物内部的规律与诀窍。指会看的，着眼于事物的内在联系；不会看的，只满足于表面的热热闹闹。 也作会听的听门道，不会听的凑热闹。 不会看的看热闹，会看的看门道。

【第50句】：【癞蛤蟆剥皮眼不闭，黑甲鱼剖腹心不死】释义：比喻不甘心失败。例句：“敌人是‘癞蛤蟆剥皮眼不闭，黑甲鱼剖腹心不死’，我们一定要百倍提高警惕。”

【第51句】：【求生不生，求死不死】谓活受罪。或说：求生不得，求死无 门。香港金庸《射雕英雄传》：“若是落入了他们手中，被充 作官妓，那真是求生不能，求死不得了。”

【第52句】：老鼠抬轿子——担当不起

【第53句】：【花有千种颜色，人有万般脾气】（谚）就像花有各种各样的颜色一样，每个人都有他特有的个性与脾气。指百人百性，不能强求人人的脾气都一样。

【第54句】：【皇天不负苦心人】释义：只要肯下功夫，愿望就一定能实现。例句：她从衣服堆里翻找着，辨认着，呵，皇天不负苦心人，瞧，找到了，这件衣服是他的！

【第55句】：吃饱饭闲嗑牙——没事找事

【第56句】：【鼻子上挂鲞鱼——嗅鲞】（歇）鲞(xiang)鱼：剖开晾干后食用的鱼。嗅鲞：谐“休想”。指不要痴心妄想。

【第57句】：【相打无好手，相骂无好口】打骂是失去理智的行为。香港 阮朗《苍天》：“你们可要听话，吵架不是好事，相打无好手， 相骂无好口，古有明训，要记住！”

【第58句】：【好汉识好汉，英雄识英雄】（谚）英雄好汉独具慧眼，他们最能认准谁是英雄好汉。指杰出人物能鉴别人才。

【第59句】：【一锹挖出个井】（惯）比喻一下子就取得成功。

【第60句】：【黄连拌苦瓜——苦上加苦】（歇）黄连：多年生草本植物，根茎味苦，可入药。苦瓜：本义味苦，转指痛苦、苦难。形容苦难极其深重。 也作“苦胆拌黄连——苦上加苦”。

【第61句】：【瓜儿只拣软处捏】（惯）比喻专门挑软弱者欺负。

【第62句】：【饿死不做贼，屈死不告状】（谚）指宁肯饿死也不做贼，因为偷窃是担贼名、丧人格的；宁肯屈死也不告状，因为官府衙门敲诈勒索，不为民作主。

【第63句】：【掺沙子】（惯）比喻安插新人，以改变原来的人员组成。

【第64句】：蚕宝宝的肚皮——净是丝（私）

【第65句】：【三折肱知为良医】（谚）肱（g。ng）：胳膊。指多次折伤胳膊，就会悟出治疗的方法，甚至成为这方面的良医。比喻屡次受挫，就会总结教训，领悟道理。 也作三折肱而成良医。 三折肱，成良医。

【第66句】：【杀人可恕，情理难容】（谚）杀人的行为有时也可宽恕，违情悖理的事情却实在难以容忍。指违情悖理的行为，有时比杀人还可恶。

【第67句】：【 站在同一起跑线上】在同一水平上发展。《天意》：“一个 傍大款和一个不傍大款的模特儿，永远不会站在同一起跑 线上。”

【第68句】：【好拳不赢头三手】（谚）头三手：拳术交手的头三招。指拳术比赛时，真正的高手总是让过前三招，然后才施展手段。泛指本领高强的人往往到最后才以绝招取胜。 也作“好把式不赢前三手”。

【第69句】：【犟驴怕恶鞭】（谚）犟（jiang）：倔强，不听话。恶：毒狠。犟驴不听使唤，用鞭毒打就能迫使它听使唤。比喻不论怎样固执的人，采取强制手段就能迫使他就范。

【第70句】：【山鸡不敢配凤凰】（谚）山鸡：野鸡。凤凰：古代传说中百鸟之王。 比喻在婚姻上，地位低下的人家不敢高攀名门望族。

【第71句】：【又是县官，又是现管】不仅职位高，而且是顶头土司。浩 然《艳阳天》：“对啦，克礼又是县官，又是现管，我们得听他 的。”

【第72句】：【在云端里过日子】（惯）形容提心吊胆。

【第73句】：抛了锚的汽车——寸步难行

【第74句】：【东葫芦爬西架】（惯）长在东边的葫芦却爬上了搭在西边的瓜架上。 比喻事情奇怪，不合情理。

【第75句】：【江河日下，日薄西山】释义：薄：迫近。比喻事物一天天衰败下去。例句：他向对面坐的那位身穿褐袍的老者，感叹地说：“唉，如今的日子可真难过啊！就像古人所说的‘江河日下、日薄西山’那样，越来越差劲了！”

【第76句】：六月天下大雨——干载难逢；稀罕

【第77句】：奶奶说，人年轻的时候应该艰苦奋斗，攒下钱财，老了走不动的时候，即使没有儿女赡养也不至于受罪，说是“禾怕霜降风，人怕老来穷”。（广西·平南）

【第78句】：【主席】“主席”在我国现在指国家、团体或会议等最高领导职务。“主席”一词很多人认为是外来词，实际上“主席”是中国的特产，源于中国古人的生活习惯和生活设施。我国古代没有桌、椅、板凳，室内先铺筵，然后再放上席。筵较宽大，故用来铺地，席较小是给人生的，古人人室先脱鞋，再走过筵，坐在席上。现在朝鲜、韩国和日本人的室内生活，基本上还是这样，据说是由中国传人的。入席时，客人有客座，坐时让长辈坐在里头，以示尊重，人多时，长辈就独居一席，这就是主席。《论语》中有一句话：席不正不坐。说的是坐的规矩，席子一定要摆正。《礼记》中也有这样一个规定：群居五人，则长者必异席。五个人以上，德高望重者必须另坐一张席子，这就是主席。这个“主席”称谓后来被叫开，就渐渐演变成现在的会议主持人或国家、团体的领导人的最高职位名称了。

【第79句】：我吃罢饭要去上学，伸手又拿了个油卷，妈妈点着我的鼻子说：“你真是缺一米，塞个豆。”（河南·长葛）

【第80句】：盖房子请到箍桶匠——找错了人

【第81句】：【关着门儿家里坐，祸从天上来】见“闭门家中坐，祸从天上来”。

【第82句】：老寿星弹琵琶——老调重弹

【第83句】：【清明节插柳】我国有清明节插柳的风俗，特别是江南，每逢清明节，家家户户将柳条插在井边。“井井有条”的成语就来源于清明插柳活动。现在看来是个植树造林美化环境的好习惯。据说，清明节插柳与明太祖朱元璋的原配正宫马娘娘有关。有一年清明节，马娘娘身穿便装出城游玩。可乡下路窄，不能过车，她只得下车步行。不知底细的人见了都拍手高叫：“大家快看，好大的一双脚。”马娘娘听见后十分生气，叫人记住这个村名转身就走。忽听得有人哭着走来，马娘娘一看，原来是个老太婆，老太婆那双脚，比自己的还大。马娘娘问其原委，原来是人们讥骂她生有一双大脚。马娘娘听后，产生了怜悯之情，便说：“那些无知村民，回头都得杀掉，你可例外，快回去在你家门前插上两枝柳。” 原来那老太婆是村里“智多星”装扮的，他见村民奚落马娘娘，知道闯了大祸，便改装前往打探虚实。结果不出所料，他赶忙回到村里，通知各家都要在门前插上柳条。马娘娘回宫后，立即派兵将那个村子围得水泄不通，打算将门前无柳的人家全部杀掉。可官兵进村，看见家家门前都插上了柳条，只好作罢。第二年清明，大伙放心不下，怕马娘娘又来郊游踏青，便又全都插上了柳条。久而久之，便形成了一种独特的风俗。

【第84句】：【可着头做帽子——要一点儿富余也不能】（歇）可着：尽着，就某种范围不增不减。指刚够，没有一点剩余。

【第85句】：黄河的石头——经过大风浪的

【第86句】：小洋妈炒菜时总是拎着水瓢站在灶台旁，随时准备添水。小洋说：“妈，人家炒菜拿锅铲儿，您却拎水瓢。“‘嗨，杀猪杀尾巴，各有各的杀法。”小洋妈笑着回答。（河南·南阳）

【第87句】：【虎豹不堪骑，人心隔肚皮】释义：比喻猜不透别人的心思。例句：万丈深潭终有底，只有人心不可量。虎豹不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知！自后无情日，反成大是非。

【第88句】：【一辈子不出嫁是个老闺女】指保守，没有长进。或说：闺 女不出门，到老不成人。成语：因循守旧。柳青《种谷记》： “你不练习，一辈子不出嫁是个老闺女。”

【第89句】：【人生何处不相逢】今后仍有相逢的可能，应保持友好关 系。明代《醒世恒言》：“彼此睁眼一认，虽然隔了六年，面貌 依然。正是昔年还银义士。正是：一叶浮萍归大海，人生何 处不相逢。”

【第90句】：【老太婆擤鼻涕——把里攥】（歇）攥：握。本指成把攥在手里，转喻事情很有把握。

【第91句】：【男大当婚，女大须嫁】（谚）婚：婚配，娶妻。嫁：出嫁。指到了婚嫁年龄，就必须男婚女嫁。 也作男大当娶，女大当聘。 女大当嫁，男大当婚。

【第92句】：【一只脚棺材里，一只脚棺材外】谓处于死亡边缘，或处于危 险境地。电视剧：“五十六岁了，快退休了，已经是一只脚跨 进棺材里了。”

【第93句】：【骆驼搁在桥板上——两头无着落】（歇）两头：本指骆驼的头和尾，转指双方、两方面。着落：本指落在地上，转指落实。指两头都落空，或两方面都不落实。

【第94句】：【节令不饶人】（谚）节令：我国一年二十四个节气的气候和物候。 饶：宽容。节令是农业生产的规律性的依据，谁违背它谁就会受到惩罚。指农业生产必须严格遵从节令的规定。

【第95句】：【重阳节】“重阳节”指农历九月九日，是我国的老人节。它源自南北朝时期。南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》载：“汝南桓景随费长房游学累年，长房谓之日：‘九月九日，汝家中当有灾，令家人作绛囊，盛茱萸以系臂膊，登高，饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山夕还，见鸡犬牛羊，一时暴死。长房闻之日：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊盖始于此。”这段记载生动地描述了重阳节的起源。到了唐代，重阳节被正式定为民间的传统节日，重阳被沿袭至今。究其原因，在中国人心中，“九”为大数，是个特别的数字，在古代《素文》中就有“天地之数，始于一，终于九”之说，认为“凡数指其极者，皆得称之为九”。在中国文化中也特别看重“九”。如：九宵、九洲、九重天、九九归一等，好像与九有关的都被附上了神秘的色彩。古代帝王常把自己同九联系在一起，称为“九五”之尊。在《易经》中，“六”被定为阴数，“九”被定为阳数。九月九日，日月并阳，两九相重，故称之为“重阳”。古代人们认为这是个大吉大利、值得庆贺的日子。于是把九月九日定为重阳节。在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，九在数中又是最大的，包含着生命长久，健康长寿的寓意。况且秋季也是一年收获的黄金季节。因此，重阳佳节，寓意深远。正因为此，1989年，我国把每年的农历九月九日的重阳节又定为“老人节”。

【第96句】：【近不过夫妻，亲不过父母】（谚）世间夫妻之间的关系最亲近，父母对子女的情感最真切。指论亲近数夫妻，论恩情数父母。 也作至亲不过爹娘，至近不过夫妻。 最亲不过父母，最近不过夫妻。

【第97句】：表姐好吃懒做，找到工作后却不认真去做。妈妈劝她说：“若要富，鸡叫头遍离床铺；若要穷，天天睡到日头红。光听见你怨天尤人，你也要好好找自己身上的原因啊！”（广东·龙门）

【第98句】：狗尾巴放三年——变不了水貂皮

【第99句】：【山高自有客行路，水深自有渡船人】释义：比喻山再高，水再深，总有路可通。例句：行者笑道：“师父说哪里话。自古道：‘山高自有客行路，水深自有渡船人。’岂无通达之理？可放心前去。”