【第1句】:一个同学修改病句,改了半天,也没找出病句的真正错误。老师开玩笑说:“哭了半天,也不知谁死了。”(山东·莱阳)
【第2句】:【泼出去的水,收不回来了】指说话不能改口,做事无法挽 回。成语:覆水难收。巴金《寒夜》:“我要是你,我就登报跟 她离婚,横竖泼出去的水是收不回来的。”
【第3句】:【使功不如使过】使用有功劳的人,不如使用有过错的人。 有过错的能吸取教训,感恩图报。图书:“真正有胆识的领 导者,反而觉得犯过错误的干部有个很大的长处,就是有犯 过错误的经验,只要能认真吸取教训,会更加谦虚谨慎。从 这个意义上讲,使功不如使过。”
【第4句】:【龙交龙,凤交凤,老鼠的朋友会打洞】(谚)龙和龙交往,凤和凤交往,老鼠交往的尽是会打洞的老鼠。比喻什么样的人就和什么样的人交朋友。
【第5句】:【吃酒不言公务事】(谚)喝酒时不要谈论公事,以免醉后胡言,招致麻烦。
【第6句】:【骑马吃豆包——撒了馅儿】(歇)比喻泄露了机密。
【第7句】:【乡有乡规,民有民俗】(谚)乡里有乡里的规程,地方有地方的风俗,不可忽视,也不可混同。指进入一个新的地域环境,必须顺从地方风俗民情。
【第8句】:【肥田不如瘦水】(谚)肥沃的田地,也比不上有一股不含肥料的清水。指种庄稼,水比肥料更为可贵,更为有用。
【第9句】:一位上完厕所的妇女回到客车上,发现座位被另一妇女占了,顿时横眉怒目道:“下蛋不勤占窝倒挺快。”那位坐着的妇女一边起身一边向她道歉:“真对不起,耽误你下蛋了。”(河南·台前)
【第10句】:【一个桩上不能拴两头公牛】(谚)两头公牛拴在一个桩上,你顶我撞,不得安生。比喻在同一区域内,容不得两个占有欲很盛的强人。
【第11句】:爸爸的钢笔丢了,妈妈问他丢在哪儿了,他说:“拾东西清楚,丢东西迷糊,我这四方块脑子记不得了!”(河南·郏县)
【第12句】:理发不用刀子一光推
【第13句】:睡多得疾病,哭多烂眼睛。
【第14句】:烂柿子落地——软成一摊
【第15句】:三月里炒青蚕虫——又青(亲)又热
【第16句】:【端人家的碗,受人家的管】(谚)指吃人家的饭,就得听人家安排。 也作“端人碗,归人管”。
【第17句】:【哪个猫儿不吃腥】(谚)指凡是猫就没有不贪吃鱼肉荤腥的。比喻有贪财好色等恶习的人,任何时候都改变不了本性。 也作哪个猫儿不吃荤。 哪个猫儿不偷食。 没有不吃腥的猫。
【第18句】:【 手不能提篮,肩不能担担】不会从事体力劳动。语序亦可 换置。老舍《离婚》:“您说叫他改行吧,他又手不能提篮,肩 不能担担,作个小买卖都不会,这不是眼看着挨饿吗?”
【第19句】:【菩萨心肠豪猪嘴——心软嘴巴硬】(歇)豪猪:哺乳动物,全身黑色或褐色,肩部至尾密布长刺,也叫箭猪、刺猪。嘴巴:本指嘴,转指说话。硬:本指坚硬,转指强硬。 指人心地慈善,说话却强硬、严厉。
【第20句】:【英雄出于少年】(谚)英雄好汉往往出自青年中。指年轻人血气方刚,敢作敢为,最有活力创造英雄业绩。。 也作“英雄出于少壮”。
【第21句】:养在圈里的猪——少不了挨一刀
【第22句】:打蛇不死打蚯蚓——医大欺小
【第23句】:【四面烧香,八面求佛】到处求人。《人民日报》( 1982,9, 18):“合江地区八个县扩大经委权限,改变多头领导,企业 办事再不用四面烧香,八面求佛了。”
【第24句】:【明知山有虎,偏向虎山行】无所畏惧,向困难挑战。成语: 知难而进。香港梁凤仪《千堆雪》:“既认为美国电脑业走下 坡,好几间电脑公司都正捉襟见肘,密谋营救之法,你们何 苦明知山有虎,偏向虎山行呢?”
【第25句】:【鸡蛋里寻骨头】释义:比喻故意挑剔毛病。例句:那李凤娘本是一片忤逆不孝之心,正是要鸡蛋里寻出骨头之人,听了此话,一发怒从心上起,恶向胆边生。
【第26句】:老牛掉进深泥潭——不能自拔
【第27句】:【剩饭炒三遍,狗都不吃】(谚)已炒过多遍的剩饭狗也不吃,何况人。比喻讲话写文章如果没有新意,只是一味重复,就会惹人生厌。
【第28句】:【户口本】中国人一出生便要落户口,否则就是“黑人”。户口本以户为单位,登记全家所有的人口,是国家户籍管理的重要依据。人口登记,历朝历代都有,但类似于现在户口本一样的,则是在明朝。朱元璋定都南京以后,于洪武三年(1370年)开始在全国清丈土地、核查人口。此时,宁国知府陈灌创建的“户帖制”在南京试行。朱元璋遂取以为式,颁行天下。由户部制作“户帖”(即登记表),统一格式和内容,逐一下发。主要内容有:户主姓名、籍贯及丁口数;记载全家其他成员的“花名册”,包括姓名、性别、年龄及与户主的关系;“事产”一项,详载该户土地、房屋、山林、河塘、耕畜等不动产和动产情况;最后是“户别”,即属于“军户”、“民户”、“匠户”等。“户帖”登好后,集中“存转”,封存于户部。由此可见,“户帖”实质上已是一种比较严谨的“户口本”,真比现在的户口本还详细,拿来那时的“户帖”,就完全可以当现在的“户口本”用。
【第29句】:【水里水里去,火里火里去】见“火里火里去,水里水里去”。
【第30句】:【朝内无奸,干戈不动】(谚)奸:奸佞。干戈:古代兵器,代指战争。 朝廷内部没有奸党,就不会引起事端,发生战争。指奸贼是祸乱之根。
【第31句】:【祸福无门,惟人自召】(谚)无门:没有门径。指祸或福的到来,是人自身招引的。 也作祸福无门皆自取。 祸福无门人自攀。
【第32句】:八仙桌旁的老九——没有位子
【第33句】:【满天讨价,落地还钱】见“漫天要价,就地还钱”。
【第34句】:【半斤八两】“半斤八两”形容彼此不相上下。按照现在的算法,半斤应该是五两,怎么能不相上下呢?这源自古代的重量单位的换算。古代用来表示重量的单位非常多,各个时代也不相同。秦统一六国后,鉴于各诸侯国独特的度量衡单位和换算关系给国家管理和人民生活都带来很大的不便,所以进行度量衡统一的工作。实际上就是把秦国使用的度量衡标准作为国家标准,通令全国使用。其中重量单位的换算关系是:一石为四均,一均为三十斤,一斤为十六两,一两等于二十四铢。秦代的度量衡标准一直为后来王朝所沿用,直到唐代,制定了一套新的重量单位和换算方法。重量单位有“石、斤、两、钱、分”,换算关系是一石为120斤,1斤为16两,1两为10钱,1钱为10分。唐代的重量单位和换算关系一直为后世所使用。新中国成立后,我国同时有“市制”和“公制”两套计量单位,其中“市制”中的“两”的换算关系还是一斤等于16两.1959年政府规定一斤等于10两,并沿用至今。虽然我们现在使用的重量单位和换算关系与以前有很大的不同,但由此产生的许多成语还被人们经常使用,如“锱铢必较”、“千钧一发”、“四两拨千斤”。“半斤八两”也是如此,“半斤”与“八两”在旧制中的轻重是一样的,因此常用“半斤八两”来形容彼此不相上下。
【第35句】:儿媳妇的肚皮——装孙子
【第36句】:冬练三九,夏练三伏。
【第37句】:放暑假时,我去参加舞蹈队培训。一位同学一连三天都没来。她又来时,开始练习了,却站着不动。老师说:“一天不练,手忙脚乱;两天不练,只能站那儿看;三天不练就成了门外汉。”(河南·济源)
【第38句】:【龙生龙子,凤生凤儿】(谚)龙生下的是龙,凤生下的是凤。比喻有什么样的父母,就会有什么样的儿女,家庭传统会通过血缘关系得到继承。 也作龙生龙,凤生凤,贼养儿子掘壁洞。 龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞。
【第39句】:【一钱不落虚空地】(惯)指一文钱也不白花。
【第40句】:【谷怕八月风,人怕老来穷】释义:谷子怕八月天刮大风,人怕老年时受贫穷。例句:这两年您家劳力少,生活困难,我对您老人家照顾不够,以后,缺什么,就打发扎西吉来取好了,一家人嘛,就不要分彼此。谷怕八月风,人怕老来穷啊!
【第41句】:【士为知己者死】释义:愿为知心的人做任何事情。例句:去年我们给他办好了去港的手续。这次是他不愿去了。他说:“士为知己者死,生为药厂人,死为药厂鬼!
【第42句】:【四两棉花——别弹了】(歇)只有四两棉花,不值得弹。弹:谐“谈”。指事情不好说,别提了。
【第43句】:人字双着写——不从也得从
【第44句】:【碓头砸磨扇——石打石】(歇)碓头:舂米谷用的圆形石制用具,安装在杠的一端。石:谐“实”。指说话、做事实实在在,毫不掺假。
【第45句】:【弟兄协力,土块变金】(谚)兄弟之间如果同心协力,一起奋斗,就能创造出黄土变金的奇迹。指兄弟同心最难能可贵。 也作“兄弟同心,黄土变金”。
【第46句】:【 穿针要个引线人】需要有人介绍推荐。成语:穿针引线。 马加《北国风云录》:“我可不认识日本指导官,穿针还要个 引线的。”
【第47句】:驴头马面——路货色
【第48句】:【庄稼一枝花,全靠粪当家】农业生产中,肥料很重要。粪, 也说:肥。谌容《光明与黑暗》:“庄稼一枝花,全靠粪当家。 咱们天县粮食产量能不能过长江,跟你们的工作关系很大 啊!”
【第49句】:【鹊桥】人们常用“鹊桥”来比喻夫妻相会。那么,“鹊桥”是个什么样子的桥呢?民间传说玉帝之七女思凡下界,与耕种为生的牛郎相遇,遂结为夫妻,男耕女织,过着平静恩爱的生活,人们以“牛郎”、“织女”称呼他们,牛郎织女生育一男一女。这种平静的生活突遇变故,天庭派神兵把织女抓到上界,牛郎见状,用扁担挑起一双儿女,飞上天界,眼看就要追七织女,玉帝下令在他们二人之间划出一道天河(即银河),使他们只能隔河相望。他们的恩爱感天动地,地上的喜鹊于每年七月初七为他们在天河上搭成鹊桥,他们才得相会。直到现在,人们还流传着七月初七见不到喜鹊的传说。故“鹊桥”喻指男女结合、夫妻相聚的纽带或桥梁。故又被称为中国的情人节。
【第50句】:【 卖狗皮膏药】以往有些走江湖的卖药,吹嘘药的功效,以 求出售。借指说假话,吹牛皮,或耍贫嘴。沙汀《淘金记》: “现在的话都是说得好听!简直像扯诳卖狗皮膏药一样!”
【第51句】:【商人】现在的商人、巨贾,多为有钱人,社会地位显赫。而它的起源也是这样吗,既富且贵?说起商人,还有一段悲惨的历史。原来,“商人”这个词,是从“商国之人”演变来的。商朝灭亡后,其遗民地位十分低下,他们既没有政治权力,又没有可耕种的土地,生活非常艰难。他们不得不东奔西跑地去做买卖,但做买卖在当时是很低贱的事情。时间久了以后,做买卖便成了商朝遗民的固定职业。因此,周人便称做买卖的人为“商人”。到了后来,随着社会经济的发展,从事买卖的人越来越多,尽管并非都是商朝遗民,但人们还是称他们为“商人”,而且这个词一直被沿用至今,而且彻底改变了“商人”的命运。
【第52句】:【 水火不相容】互相冲突,无法调和。台湾林语堂《京华烟 云》:“你知道,他们闹的水火不相容,就是为了新文学运 动。”
【第53句】:【金无足赤,人无完人】人难免有缺点,不可能十全十美。 语序亦可换置。类似的:瓜无滚圆,人无十全。周克芹《许 茂和他的女儿们》:“只是,正像人们常说的那样:瓜无个个 圆,人无样样全。老成厚道的农村实干家罗祖华,对于为人 处世方面的学问简直少得可怜。”
【第54句】:【当地不当路,买地不买河】(谚)当(dang):典卖。卖地时不能连路一起卖掉,买地时不能连河一起买回。指凡事都有个限制,不能任由自己的主观意愿行事。
【第55句】:【秦】“秦”字是人们很熟悉的一个字。然而,它的来历非同一般。传说在秦朝之前,是没有“秦”这个字的,秦朝的国号当时写做“菜”。据说,“秦”这个字是秦始皇造出来的。他造的“秦”字流传千古,武则天造的“墨”字,却是昙花一现。秦始皇灭六国之后,倨傲得意。他觉得“王”已经不能适应自己的功德,还要再找一个比“王”更高大的词,来标榜自己,于是取三皇五帝之“皇帝”二字作为自己的称号。国家也是一样,他觉得国号“琹”字不好,“一块木席上坐两个王,这怎么行?要找一个同音的字代替‘栗’才好!”但他左思右想,也没想出个好字。突然,他瞥见案头的史书《春秋》,心想,《春秋》里写的是秦朝以前的历史,而历史的后半截就是秦朝的天下,秦要占“春秋”的一半。想到这里,秦始皇便用“春”和“秋”的各半边字合在一起,写出一个“秦”字,然后传令下去,将国号“栗”改为“秦”。从此“栗国”就成了“秦国”。然而,秦始皇虽然造出了“秦”字,想天下的春秋永远是秦朝的,但他的“春秋”梦很快就破灭了,秦朝仅传两代便被起义军灭掉了。秦朝虽短,不影响秦始皇千古一帝。
【第56句】:【吃大锅饭】释义:许多人合伙在一个大灶里吃饭。比喻平均主义的分配办法,不论干好干坏、干多干少都拿一样报酬。例句:社会主义实行的是“不劳动者不得食”和按劳分配的原则,并不是什么“吃大锅饭”。
【第57句】:【死棋腹中有仙着】(谚)死棋:无着可走的棋。着(zha。):下棋时走一步为一着。指棋下到看来是无路可走的死棋时,却有高明的一着使棋局转活。常比喻事情陷入绝境时,经过努力,往往会出现新的转机。 也作“死棋肚里有活着”。
【第58句】:【行有行风,帮有帮俗】(谚)行:行业。帮:帮派。指行业也好,帮派也好,都各自有着一套习俗和讲究。
【第59句】:大雪落在海里头——看得见,摸不着
【第60句】:西瓜地里散步——左右逢圆(源)
【第61句】:【能叫挣死牛,不叫打住车】(谚)在坎坷的坡路上,宁可把牛累死,也不能让车打住不前进。比喻人宁可心力交瘁,付出生命,也不能使事业中途而废。
【第62句】:邻居有一个小孩不知为什么在骂他的奶奶,只听奶奶说:“你真是胆大的老鼠敢咬猫。”(河南·焦作)
【第63句】:带着秤杆买小菜——斤斤计较
【第64句】:鸭子不吃瘪谷——肚子里有货
【第65句】:【一步棋走错满盘输】指犯了关键性的错误。相关的:走错 了一步棋/棋差一着便为输/下棋干着,全看最后一着。姚 雪垠《李自成》:“自成明白,在这千钧一发的危险时刻,一步 棋走错就会全盘输掉,所以他尽管非常愤怒和激动,却不肯 马上下命令。”
【第66句】:我比同龄人高出半头。一次有人说:“你看这孩子,真是人高马大的。”奶奶在旁听了说:“这有什么大惊小怪的,身大力不亏嘛。”(江苏·东海)
【第67句】:【庐山真面目原】为苏轼诗句:“不识庐山真面目,只缘身 在此山中。”借指真实情况。海外刘宜良《江南小语》:“凡到 华盛顿的旅客,少不了到白宫光顾一番,借睹‘庐山真面 目’。”
【第68句】:【隔墙须有耳,窗外岂无人】谓容易走漏消息,要防止。类 似的:墙有眼睛壁有耳/墙有缝,壁有眼。明代《水浒》:“休 得再提。常言道:隔墙须有耳,窗外岂无人。只可你知我 知。”
【第69句】:【靠山山崩,靠水水流】释义:依赖别人靠不住。例句:“……人家说我命苦,是命苦;靠山山崩,靠水水流,靠树树歪,一心靠社会主义,可生产队又说我是累赘……”
【第70句】:镰刀割韭菜——刀齐
【第71句】:某叔叔在卖橘子,我正要去买一些,小陈一把拉住我说:“别去,鸡蛋过过他的手也要轻三分的。”(广西·苍梧)
【第72句】:【月是故乡明,人是故乡亲】释义:极言人对故乡的深厚感情。例句:“‘月是故乡明,人是故乡亲’啊!吴钩慨叹一声‘想当年咱俩常常头并头睡在院里;院里风大没有蚊子咬,整宵半夜地掏心窝子呀!’”
【第73句】:【打狗看主人】释义:比喻看在主人或上司的面上,对某人宽容、饶恕。“主人”又作“主子”。例句:保安团、警备队、马大胡子,都有她的亲戚,惹翻了那帮人,可不好对付。怎么办?打狗看主人,只有把她放掉。
【第74句】:【扳倒龙床,跌了太子】(惯)龙床:皇帝的宝座。指犯了大罪。也指豁出一切,起来造反。
【第75句】:【千招要会,一招要值】(谚)指武术方面的一般招数不但要会,其中还必须有一招是绝招,能使对方无法招架。也泛指一般技艺都应掌握,但必须有一门特长。 也作“千招要会,一招要好”。
【第76句】:【张跟斗,竖直立】(惯)竖直立:做倒立。翻跟头,做倒立。比喻瞎折腾。
【第77句】:【麻绳单从细处断】(谚)指麻绳的细处最容易裂断。比喻在最紧要的环节上往往容易出问题。也比喻最关键的人往往容易伤损。 也作毛草绳先从细处断。 绳从细处断。
【第78句】:【龙归沧海,虎入深山】(惯)比喻有才能的人找到了施展抱负的机会或地方。 也作龙归大海,虎进深山。 老虎入山,蛟龙下海。 虎进深山,龙归大海。
【第79句】:王八的屁股——龟腚(规定)
【第80句】:【瞎仓官收粮——无有不纳】(歇)仓官:管仓库的官员。纳:收。指别人送来的,不管好坏多少全都收下。
【第81句】:【英雄无用武之地】此俗语意思是一个人再有才能,如果没有机会和平台(条件)去施展也是枉然。后来喻有才能者无施展的环境或机会。最典型的例子莫过于韩信,他曾受胯下之辱,他在羽项部下不得重用,但到了刘邦那里便能大展身手,成为中国军事史上的奇才。此语源自宋代司马光《资治通鉴》。《资治通鉴·卷六十五·汉纪五十七·孝献皇帝·建安十三年》:“今操芟夷大难,略已平矣,遂破荆州,威震四海。英雄无用武之地,故豫州遁逃至此,愿将军量力而处之!”这段话展开来讲就是:东汉末年,曹操靖北后,南攻荆州。刘备势单力薄,不能和他抗衡,被迫逃至夏口。诸葛亮主动请缨,与鲁肃一道往东吴去觐见孙权,以“激将计”来游说孙权联合抗曹。诸葛亮说:“值天下大乱,公据江东。吾主聚众于南,与操逐鹿中原。今曹已扫北,乘势南下,大破荆州,威震四海。吾主英雄无用武之地,故远遁于此。望公量力而为,若能合吴越之众,戳力拒之,事宜早决。否则,按兵束甲,俯首称臣,北面而事之。观公外似臣服,内实踌躇,当断不断,祸将至矣。”
【第82句】:【把死人说活了】善于说话。死人,也说:木头人。马烽 《刘胡兰传》:“咳,你这两片嘴呀!真能把死人说活。”
【第83句】:【羝羊触藩——进退两难】(歇)羝羊:公羊。藩:篱笆。语本《易·大壮》“羝羊触藩,赢其角”。 赢:通“累”,缠绕。本指公羊角夹在篱笆缝里,进退不得,转以形容处境困难,不能前进也不能后退。
【第84句】:【一叶落而知秋】原指进入秋季,也指变化的征兆。成语: 一叶知秋。相关的:础润而雨,月晕而风。尤凤伟《中国一 九五七》:“一开始就站,这变化有点一叶而知秋,让人在心 里发疹。”
【第85句】:八哥儿的嘴——跟着人说话
【第86句】:【 —佛出世,二佛涅槃】佛教称修行得道而后死亡,叫涅槃。 意即“死去活来”,谓情况达到极限。香港唐人《金陵春 梦》:“只是苦了几个重要干部,正忙得一佛出世,二佛涅 槃。”
【第87句】:黄鼠狼生鼬子———色货
【第88句】:蝎子敲门——毒到家了
【第89句】:【咬菜根】(惯)比喻过清苦的日子。
【第90句】:【烧香的走错了庙门儿】(惯)比喻求人帮忙找错了对象或看错了人。也比喻办事马虎。 也作烧香投错庙门儿。 烧香投差庙门,杀人认错冤家。
【第91句】:【 世界之大,无奇不有】出现罕见的事情。蒋子龙《赤橙黄 绿青蓝紫》:“世界之大,无奇不有,没有各式各样的新奇事, 还算是一个纷纭复杂的世界吗?”
【第92句】:【红花虽好,也仗绿叶衬映】(谚)红艳艳的花朵再好,离开绿叶从旁衬映,也显不出它的光彩。比喻一个主要人物有大作为,总离不开得力人才相帮。 也作红花要有绿叶配。 好花需绿叶扶持。
【第93句】:【铜钱攥出绿水】(惯)绿:指铜绿。形容人过于吝啬。
【第94句】:有人要听王老师的课,可他说不会讲普通话。领导说:“你就乡里鼓乡里敲吧!”(江苏·大丰)
【第95句】:耳朵上挂板子——打听打听
【第96句】:【赶鸭子上架】(惯)鸭子本不会爬高,却硬赶着它向高高的架子上爬。比喻强逼别人做力所不能及的事。 也作打鸭子上架。 拿鸭子上架。
【第97句】:木头眼镜——看不透
【第98句】:【节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤】(谚)燕衔泥:燕子垒窝,靠一口一口地衔来泥,费时而又艰难。 河决堤:河水冲开了堤岸,其势迅猛异常。指节约是美德,但很费力;浪费是恶习,但很容易。
【第99句】:【吹枕边风】(惯)指妻子向丈夫灌输自己的观点或提出要求。 也作“吹枕头风”。
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