【第1句】：耗子掉进书箱里——咬文嚼字
【第2句】：【吃饭少一口，睡觉不蒙首，老婆长相丑，保你活到九十九】释义：指吃饭注意适量，睡觉被子不蒙头，不淫于色，就能长寿。例句：“说实话：这么吃可不好！没听说么？吃饭少一口，睡觉不蒙首，老婆长相丑，保你活到九十九！你们都还年轻力壮，可也得注意点子，到老才不会受罪。”
【第3句】：扁担捣鸡笼——鸡飞蛋打
【第4句】：【人慌失智】（谚）人一慌张，心神就乱，无法正常运用思维。指人遇事要从容，不慌不忙，自然生智。 也作“人急无智”。
【第5句】：【 不登大雅之堂】谓粗俗之物，不能与高雅的并列。鲁迅 《南腔北调集》：“我们看惯了绘画史的插图上，没有连环图 画……便以为那是一种下等物事，不足以登大雅之堂的。”
【第6句】：【老虎金钱豹，各走各的道】（谚）金钱豹：皮毛上有金钱斑点的豹子。指老虎和豹子外出觅食时，各有各的路线。比喻人在生活道路上各奔各的前程，各有各的目标。
【第7句】：【不呜则已，一鸣惊人】释义：比喻—举成名。例句：说来也是时来运转，一次灵机一动，写了篇《智劫生辰纲亲历记》，……此文被一家刊物作为压卷之作刊发，引起轰动。于是不鸣则已，一鸣惊人，从此肖让步入文坛，还被延聘为外地一家杂志的顾问。
【第8句】：疑人不用，用人不疑。
【第9句】：宁养顽子，莫养呆子。
【第10句】：【空口说白话】（惯）指光说不做或说了不兑现。 也作空口讲白话。 空口说空话。
【第11句】：【当官不打送礼的】做官的喜欢人巴结，也指不拒绝馈赠。 《人妖之间》：“但是俗话说得好，当官的不打送礼的呀。再 说，这都是那年月有钱也买不到的东西呀。”
【第12句】：【欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋】（谚）招安：劝招农民武装向统治阶级投降。 行在：专指封建帝王行幸所至的地方。旧指做官、发财都有捷径可走。
【第13句】：【年糕】“年糕”是春节必备食品，进入腊月二十几，家家户户蒸年糕。 “年糕”又称“年年糕”，与“年年高”谐音。寓意人们的工作和生活一年比一年提高。说起年糕，这里面还有一个既美丽又凄楚的传说。春秋时期，伍子胥从楚国逃到吴国，帮助吴王强兵富国，称霸一方。国家强盛起来以后的吴王产生了骄奢轻敌思想，开始大兴土木。吴王阖闾命伍子胥筑“阖闾大城”，建成后，大宴众将群臣。唯有伍子胥闷闷不乐，他料吴王骄奢不防备越王勾践和范蠡，国家迟早将亡。回营后他密嘱身边随从说：“我死后，如果国家遭难，民饥无食，可往相门（苏州六个主要城门之一）城下掘地三尺得食。”果如所料，伍子胥遭诬陷身亡，吴国被越国横扫而灭。这时都城粮断，饿殍遍野。随从们带领百姓前往相门拆城掘地，这才发现原来相门的城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。从此，人们为了铭记伍子胥的功绩与忠烈，就在春节这一天家家吃年糕。
【第14句】：【真人不露相】这句俗语在百姓当中的使用率较高。有本事的人一般平时不露才，关键时刻显才能。人们会说：“这才是真人不露相，露相非真人。” 那么，这个真人源自哪里呢？它源自佛教。大凡著名的佛教古寺都有五百罗汉室，唐代高僧玄奘写的《大唐西域记》中记载了五百罗汉的由来。据说，摩揭陀国有一千个佛僧，其中五百个是凡夫僧，五百个是罗汉僧。国王无忧王对他们很敬仰，一视同仁。所谓罗汉僧，是指那些断除了贪、欲之念，已得正果，不受生死轮回的佛僧。这五百罗汉僧平时不露其相，连无忧王也不知道他们是罗汉僧。在五百凡夫僧中，有一个名叫摩柯提婆的，经常发表一些违背教规的言论，影响了一大批佛僧。无忧王很生气，想把一千佛僧全部淹死。这时五百罗汉僧才各显本相，腾云驾雾而去，在迦湿弥罗国的一个山谷里隐居起来。无忧王知道后，又悔恨又惧怕，亲自到罗汉僧隐居的地方向他们承认自己的过错，并请他们回去。罗汉僧们不肯，无忧王便在国都建起一座寺庙，照五百罗汉僧的模样塑了五百罗汉像流传下来。这就是“真人不露相”的源头。
【第15句】：【生死路上没老少】见“黄泉路上没老少”。
【第16句】：对着镜子扮鬼脸——丑化自己
【第17句】：【路上行人口似碑】（谚）碑：刻在石上的碑文。人们对人对事的评论与传播，像刻在石上的碑文一样，无法抹掉。指是非自有公论，不需自己辩解。也指事情一旦发生，也就无从隐瞒。 也作路上行人口胜碑。 路上行人口是碑。
【第18句】：【 鲤鱼跳龙门】比喻人地位高升。海外梁容若《故乡集》： “你要当学生，暑假可不是休息的时候，正像传说里鲤鱼跳 龙门一样，是过关前进的时机。”
【第19句】：【 明是一盆火，暗是一把刀】表面上亲热，暗地里陷害。清 代《红楼梦》：“一辈子不见他才好呢！嘴甜心苦，两面三刀， 上头笑着，脚底下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀，他都占 全了。”
【第20句】：失群的大雁——孤孤单单
【第21句】：该开学了，小伙伴都来找我。看见他们各自手里拿着干净的作业，我犯愁了，赶紧坐在桌前赶作业。妈妈说：“淘气鬼，早时不动，晚时挠腚。现在脚丫里长草——荒（慌）了脚。”（河南·宁陵）
【第22句】：【吃饭先喝汤，不用请药方】（谚）指饭前宜先喝汤水，有益于肠胃消化，避免生病吃药，保持健康。
【第23句】：邻居大婶同她公公吵架，张大爷路过这里，急忙过来劝说。没想到不讲理的大婶却向张大爷嚷道：“半天云里挂小猪——出来个挨刀鬼。”（河北·蔚县）
【第24句】：【乡有乡规，民有民俗】（谚）乡里有乡里的规程，地方有地方的风俗，不可忽视，也不可混同。指进入一个新的地域环境，必须顺从地方风俗民情。
【第25句】：【独占鳌头】见“占鳌头”。
【第26句】：娃儿们在一块儿玩，卢二奶总说自家孙子心善要吃亏。王三婶听不惯，嘴一撇说：“黄鼠狼只说它娃儿香，刺猬总觉它娃儿光。谁家的娃儿谁看不顺溜？”．（河南·南阳）
【第27句】：【踩着鼻子上脸】见“登鼻子上脸”。
【第28句】：口念佛经手拿刀——言行不一
【第29句】：一向不学无术的张叔叔看到别人办商店赚了钱，也办起一个，结果不到一个月就赔了七十多元。几个老奶奶在一起谈论这件事儿，王奶奶说：“兔子能拉车，还养驴干啥？”（山东·牟平）
【第30句】：【财神爷甩袖子——镚子儿皆无】（歇）镚(beng)子儿：铜子儿，清末流通的圆形无孔的铜币，大子儿相当于二十文，小子儿相当于十文。 指一个钱也没有。
【第31句】：【撑门面】（惯）指勉强维持外表的体面。 也作“撑面子”。
【第32句】：【老和尚不撞钟——得不的一声】（歇）撞钟：打钟。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句话，正合自己的心意。
【第33句】：风吹云雾散——自然见青天
【第34句】：【经是真经，叫歪嘴和尚念歪了】释义：比喻好事让人办坏了。例句：伍参谋道：“经是真经，就怕歪嘴和尚念歪哩！”冯有亮感慨地说：“是啊，担心的有道理。……”
【第35句】：【火锅】在当今的饮食活动中，火锅是最受人们青睐的饮食之一．最知名的火锅当属重庆火锅。其实，火锅并不是近代人的创举，火锅早在三千年前的商周时期就已经出现，不过那时不叫火锅，而是叫温鼎（翻译成现代语其实就是火锅）。它最早出现在商代晚期，西周时得到发展。它们均属于小型鼎，有着使用方便、易于移动、边煮边食、可涮可食的特点。从出土的实物来看，各地的温鼎器型相差较大，有方形的，有圆形的，还有带托盘的。从火膛的位置看，有内置式和外置式两种。尽管这些温鼎造型各有特色，但其功能都是一样的，都是用于筵席间加热食物。因为筵席是席地而宴，用当时的鼎加热食物，会烧坏筵席，所以，发明了温鼎，炭火不直接暴露在外，放在筵席上不会造成什么火光之灾。商周时代的温鼎应该说是当代火锅的鼻祖，经过几千年的变迁，材料与外形发生了很大变化，但其功能本质却没有变，仍保留着原始的构造。拿出土的温鼎来涮羊肉，一样味美可口。但那是文物，价值昂贵，使不得。
【第36句】：一马不行百马忧。
【第37句】：床底下举斧头——有力用不上
【第38句】：【 矮子里拔将军／矮子里挑大个】原本不够格，不得已而求其 次，在差的里面挑选稍微好一点的。成语：降格以求。谌容 《减去十岁》：“班子问题需要重新考虑。现在不得已，矮子 里拔将军。”
【第39句】：【牛皮不是吹的，火车不是推的】释义：不能吹牛，应该说实在话。例句：“哼！牛皮不是吹的，火车不是推的，光说不行……”
【第40句】：【窗户纸——一点就透】（歇）指稍一指点就明白。
【第41句】：【大姑娘上轿——头一遭】（歇）指初次经历某事。
【第42句】：狗舔猫鼻子——居心不良
【第43句】：【赶鸭子上架／打鸭子上架鸡】上架，鸭不上架。指做事不 在行。成语：强人所难。台湾朱秀娟《女强人》：“你有能力 怎么办就怎么办，我不能打着鸭子上架。”
【第44句】：【豁出一身剐，敢把皇帝拉下马】见“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”。
【第45句】：【潘郎倒骑驴——永不见你畜牲面】（歇）潘郎：晋代潘岳，字安仁，也称潘安，貌美，诗文中常作为美男子的代称。畜牲：本指驴，转用来骂人。指永远不与坏人见面。 多用来表示断绝关系。
【第46句】：一天，刚学电子琴没几个月的一锟对妈妈说，他想学绘画。一旁的爷爷听了说：“孩儿，不怕千招会，就怕一招毒。你还是先把琴学好吧！”（河南·焦作）
【第47句】：【放下包袱】释义：比喻解除思想上的负担和顾虑。例句：所谓放下包袱，就是说，我们精神上的讦多负担应该加以解除。
【第48句】：钻头上加钢针——好厉害
【第49句】：【木边之目，田下之心——相思】（歇）“木”边加“目”为“相”，“田”下加“心”为“思”，合为“相思”。原是一种拆字格，不出后语。指男女相爱慕却又无法接近而引起的思念。 也作木边目，心上田——相思。 木旁目，田下心——相思。 目边之木，田下之心——相思。
【第50句】：我有个小妹妹，整天话特别多。一次，妈妈笑着对她说：“你呀，真是个打不尽的芝麻，摘不尽的棉花，整天说个没完没了的，有时候还真烦人。”（湖南·郴州）
【第51句】：【嘴上天官赐福，肚子里男盗女娼】（惯）天官：道教所信奉的三神之一；三神也称三官，即天官、地官、水官，传说正月十五上元节天官赐福于人。指嘴上说得冠冕堂皇，思想行为却卑鄙无耻。
【第52句】：【钉头碰着铁头】（惯）形容厉害人碰上了厉害人，双方态度都很强硬。
【第53句】：妈妈叫我去割草，我嫌门口草太矮，不好割，想到村后去割。妈妈说：“远跑不如近磨，你有跑的工夫，在门口早就割好了。”（江苏·丹阳）
【第54句】：【邻居一杆秤，街坊千面镜】释义：谓近邻的评判和街谈巷议像秤一样准，镜子一样清楚。例句：这三个老叟，负暄闲谈，正是邻居一杆秤，街坊千面镜，都说绍闻是个老实人。
【第55句】：狗面前扔骨头——投其所好
【第56句】：【常病无孝子】见“百日床前无孝子”。
【第57句】：【结发夫妻】“结发夫妻”是指原配夫妻，为什么叫结发夫妻呢？ “结发”又叫“束发”。我国古代讲究身体发肤，受之父母，不敢毁伤．此为孝行必须做到的基本要求。因此，男女皆要蓄留头发。男子“二十而冠”，即到二十岁把头发盘成发髻，再戴上冠（帽子），表示已经成年；女子“十五而笄”，即到十五岁也要把头发盘成发髻，再插上簪子，表示长大成人。这里的“结发”即表示初成年。成年之后，男女可以建立婚姻关系，在结婚之夜，由新郎把束在新娘发髻上的丝缨解开，这是“结发”夫妻的一项重要仪式。据宋代孟元老《东京梦华录·娶妇》记载：“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发，二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻。”此外，新婚夫妻，在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。婚礼之夜，夫妻二人要“对镜结纽”，即对着镜子把头发束好。唐宋时期婚礼中的这些礼仪，就是由“结发”演变而来。由此，人们称首次结成的夫妻为“结发夫妻”。倘若再婚，就没有资格称为“结发夫妻”了，男方称为续弦，娶二房称为纳妾，女方则称再醮了。
【第58句】：【着意种花花不活，等闲插柳柳成荫】见“有意栽花花不活，无心插柳柳成荫”。
【第59句】：【梅花优于香，桃花优于色】释义：梅花香气浓烈，桃花颜色艳丽。比喻事物的优点只是表现在某一方面，难以十全十美。例句：（梅）花在果子花中尤香。俗云：“梅花优于香，桃花优于色。”故天下之美，有不得而兼者多矣。
【第60句】：【非宅是卜，唯邻是卜】（谚）卜：占卜，选择。确定住宅，不是看宅院如何，只是看左右邻居如何。指选择宅院，最重要的是要选择好邻居。
【第61句】：【天知地知，你知我知】（惯）指秘密只有彼此知道，不告诉其他人。 也作“你知我知，天知地知”。
【第62句】：【明人点头即知，痴人拳打币晓】（谚）指对悟性高的人，只需点头暗示，他就会领悟你的意思；对愚蠢的人，纵然动起手来，他还是不会明白。 也作“明人点头即知，痴人棒打不晓”。
【第63句】：【把舵的不慌，乘船的才稳】释义：领导者遇事沉着，群众才台自安心。例句：“以后有事儿要沉着。把舵的不慌，乘船的才台能稳当。”
【第64句】：【先道断，后不乱】（谚）道：说。 指凡事先把条件讲清楚，事后就不会发生麻烦，纠缠不清。
【第65句】：【担迟不担错】（谚）宁可担当拖延了时间的责任，也不要让事情出差错。指出差错比拖延时间更干系重大。
【第66句】：【水平不流，人平不言】释义：人遇到不公平的事，才出面讲话。例句：常言道：水平不流，人平不言。这些闲汉替过迁衙门打点使钱，亦是有所利而为之。若是得利均分，倒也和其光而同其尘了。
【第67句】：【有冤没处诉，有苦没处说】（惯）指冤屈或苦恼无处申雪、诉说。 也作有冤无处申。 有苦没处说。
【第68句】：属蜘蛛的——满肚子丝（私）
【第69句】：水泥电杆——铁石心肠
【第70句】：【巧妇安能作无面汤饼】（谚）安：怎么。汤饼：水煮的面食。再巧的媳妇也做不出没有面料的汤饼。 比喻再有才干的人，离开基本条件，也无法做成事情。 也作巧媳妇做不得没面馎饦。 馎饦：面食的一种。 巧媳妇煮不得没米粥。 巧女难为无米之炊。
【第71句】：【 不是东风压倒西风，就是西风压倒东风】不可能同时存在 两种风向。谓两种势力无法调和。成语：势不两立。莫应 丰《将军吟》：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在路 线问题上没有调和的余地。因此，企图消除误解和隔阂的 想法是错误的。”
【第72句】：【不知道哪块云彩有雨】释义：比喻情况不好判断。例句：“我警告你，小王，你有时太快嘴利舌，你知道会闯出多大祸！我看你还是不了解咱们的处境。我们谁都得应付，谁都得伺候，你知道哪炉香烧不到就出事呀！你不知道哪块云彩有雨啊！唉唉……”
【第73句】：【 人无前后眼】人不可能预知一切，料事如神。相关的：人 有前后眼，富贵一千年。赵树理《邪不压正》：“人没前后眼， 早知道有这些麻烦，咱不会早给闺女找个婆家打发出去！”
【第74句】：足底生疔疮——站不住脚
【第75句】：粮棉大增产——丰衣足食
【第76句】：【门口挂笊篱——小店】（歇）旧时北方有的地方小客店，常以笊篱代替招牌，悬挂在门口。指小客店。
【第77句】：【猫奸狗忠】（谚）猫是谁家有吃就往谁家跑，狗无论主人多么穷苦，绝不离开。指猫性奸猾，狗性忠诚。 也作“狗是忠臣，猫是奸臣”。
【第78句】：温室里育种苗——新道道
【第79句】：【到了三月三，荠菜可以当灵丹】释义：荠菜：一种野菜，一年或多年生，可吃。灵丹：灵验有效的药。农历三月三日以后，荠菜可以用来治病。例句：用荠菜还可以治疗痢疾、肠炎、肾炎、水肿等疾病。所以民间有谚语说：“到了三月三，荠菜可以当灵丹。”
【第80句】：【肉烂在锅里】内部耗费，不算损失。浩然《艳阳天》：“反 正我们谁也没有往自己家拿一个小子儿，肉烂在锅里，只能 这样过去了。”
【第81句】：【机不密，祸先招】保密不慎，容易招祸。明代《醒世恒 言》：“常言道：机不密，祸先招。这样事体，只宜悄然商议。”
【第82句】：表弟常生病，爷爷叫他起来参加晨练，他就是不听。这天他又感冒了。爷爷笑眯眯地说：“练出一身汗，小病不用看。以后跟我一起早起锻炼吧！”（江苏·高邮）
【第83句】：【软刀子杀人】用和缓的方式害人。贾平凹《废都》：“你要 离婚你就明说，别拿了这软刀子杀我！”
【第84句】：【春雷第一声】一年中最早的雷声。指初次爆发，创举。 梁斌《红旗谱》：“他像埋在土里过日子，今天一提起春兰的 事，他的心再也在土里埋不住了。像二月里第一声春雷，轰 隆隆地敲击着他的胸膛。”
【第85句】：【种瓜得瓜，种豆得豆】（谚）指种的什么，就收获什么。多比喻人有什么行为，就会有什么结果。 也作“种豆得豆，种瓜得瓜”。
【第86句】：鸭子浮水——飘飘然；暗里使劲；使暗劲；上松下紧
【第87句】：【不可同日而语】（惯）不能放在同一时间来谈论。指差距太大，无法相提并论。
【第88句】：【年号】“年号”是我们经常遇到的一个词，如我们十分熟悉的康熙、乾隆、道光、光绪等，都是皇帝的年号，不是他们的名字。那么，年号创始于何时，出自谁手呢？ “年号”是中国古代皇帝用以纪年的名号，也是时代的标志，由汉武帝刘彻首创。公元前140年，汉武帝即位，称为建元元年，第二年称建元二年，依此类推。以后新君即位或遇军国大事、重大祥瑞、灾异，常常改变年号，称为改元。有的甚至一年之中一改再改。自朱元璋开始，明清两代皇帝一般不改元，不论在位时间长短，一个皇帝只用一个年号。我国历代各朝所定的年号，为了称谓之便，大多以两个字命名，如汉初建元、晋永和、唐贞观、宋元嘉、明万历，清乾隆等。但也有少数是三个字、四个字以至六个字的。如王莽的“始建国”、北魏太武帝的“太平真君”、西夏景宗的“天授礼法延祚”。封建帝王年号在用词上是十分考究的，总要经过反复筛选，采撷吉祥字眼，多用“大、太、应、元、天、中、永”等字开头。如汉武帝刘彻一共使用过十一个年号，其中“元”字开头的就占五个，“太”字开头的占二个，“天”字开头的一个。
【第89句】：【七情六欲】“七情六欲”一词，源于儒家典籍。“七情”是儒家所指的人的七种感情，语出《礼记·礼运》，指人的喜、怒、哀、惧、爱，恶、欲，是与生俱来的，不用学习。中医讲的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感的总称。七情的变化，一般属于生理活动范围。而“六欲”是指人的各种欲望，《吕氏春秋·贵生》对六欲作了解释，东汉高诱作了注释，认为所谓六欲，是指生、死、耳、目、口、鼻。佛教引进后，从佛家角度对六欲作了新的概括，佛家以色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲为“六欲”。后来，人们把“七情”和“六欲”联系起来，用来泛指人的各种感情和欲望。如《金瓶梅词话》“单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲的关头，打不破酒色财气圈子。”直到现在，“七情六欲”一词还经常被使用。
【第90句】：【老天爷饿不死瞎家雀】（谚）家雀：麻雀。比喻生活能力再差的人，也总会设法活下去。 也作老天爷饿不死没眼的家雀。 老天爷饿不死瞎眼雀。
【第91句】：爸爸在路上碰见两个小学生讥笑一位老爷爷，就对他们说：“你们凭啥笑他？他食盐多过你们食米，食油多过你们食水，走桥多过你们走路。你们要尊敬老人才对啊！”（广东·化州）
【第92句】：【东一榔头，西一棒子】（惯）比喻说话没有条理，做事不按章法或次序，没有明确的目标。也比喻这事干一点儿，那事也干一点儿，什么事都干。 也作东一榔头，西一棒槌。 东一榔头，西一棍子。 东一榔头，西一杠子。
【第93句】：铁匠炉里的料，庵堂寺庙的钟——不是挨打就是挨敲
【第94句】：【种火又长，拄门又短】（惯）种火：引火。拄门：顶门。用来生火嫌长，用作顶门棍又嫌短。形容人或物不成材料，没有用。
【第95句】：【话里有文章】（惯）指话语里含有其他的意思。
【第96句】：奶奶常对我说：“父母对子女是路，子女对父母是线。”（河南·郑州）
【第97句】：去年种麦子的时候，我们这里遇上了大旱。村里人都忙着挑水抗旱，可有几家却不见动静。偏巧，两天之后下起倾盆大雨，结果浇过的田太湿无法播种，而没浇过的田墒情正好，反倒先种上了麦子。奶奶说：“这就应了一句话，‘适一早，适一晚；适一勤，适一懒’。”（河南·郏县）
【第98句】：鹅头装在鸭颈上——不像样
【第99句】：【撅嘴骡子卖个驴价钱】嘲笑人生气撅嘴。又指说话惹事， 嘴头子吃亏。李准《大河奔流》：“嘿！我这个人就是歪嘴骡 子卖个驴价钱，都吃嘴上的亏了。”
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