【第1句】：【禅心佛语】佛说，若想让心安宁，就要一切随缘而行，随遇而安；随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命，“随”不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求；“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。
【第2句】：【禅语悟道】有些路，只能一个人走，同行的人，终究会在某个渡口离散。无论你博览多少群书，依旧无法做到淡定从容。世间百态，必定要亲自品尝，才知其真味；漫漫尘路，必定要亲力亲为，才知晓它的长度与距离。
【第3句】：【禅心佛语】人生怎么活，每个人都想把这人生活成一场真切、希望、力量，生命也注定需要去承担那些悲伤与艰难，却远远不是哭一哭、笑一笑那么简单，生命更是一场风雨兼程的全景回顾，注定需要去突围那些遭遇的失落、不幸、用自己对生命的理解，去活一场生命的前行，更可能是一场凄凄独行。
【第4句】：【经典佛语】虽然你看不见我，但我无时不是和你同一体；虽然你听不见我，但我无时不在听你诉说；虽然你感受不到我的体温，但我无时不在感受你的呼吸.
【第5句】：【禅语人生】修养，是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，是经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不是以地位、金钱、容貌来衡量的，而仅仅只是一个真我的人，一个自律的人，一个守静的人，一个敢于挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有高远气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。
【第6句】：【禅心佛语】从戒下手，一直到后面正知资粮，开头是修念；把念修成，再修知；知修成，再能够精进地不放逸，那定就在手掌之中了。正念有，正知也有，再能够精进的话，决定得定。
【第7句】：整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情与意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；然后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
【第8句】：【禅心佛语】弟子规云：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”古人视穷奢极欲为耻辱，现代却把“奢侈生活”当时尚，是身份和地位象征，简直是非颠倒，误导大众。高档生活就是贪欲膨胀。贪欲永无止境，痛苦永无停息。
【第9句】：玉是温润的物品，如同用两块玉相磨不成器（同性相斥），必用粗硬之物才能磨得成器（异性相吸）。这如同君子和小人相处一样，虽有时被小人所伤害，却也从中得到磨砺和修炼。所以说没有小人，君子不得以成就，没有烦恼，焉能证得菩提。
【第10句】：【心灵禅语】如果误解命运是一场折磨，那么可以理解，你已经掉进了烦恼的沼泽，仔细观察生活，生活里处处都是友好，幸福本来就昼夜不舍，是自己的苦恼把自己活成了一场披头散发。
【第11句】：【佛心禅语】做人如行船。逆行者，虑其逆难而力求安，则事事小心；顺水者，喜其顺未虑其危，则疏忽大意。故：逆水者失事少，顺水者失事多。
【第12句】：【禅心佛语】身躯内外巨痛喷血每日，心里一直记着佛经“劳身不算苦，修心最难过”。比起佛经历的难我这点痛苦不算难。不要光想着躯体。我肩上还有责任；我努力挣扎着；认真地完成着单位委以的重托。
【第13句】：【禅语人生】无论修行哪一个法门，最大的障碍就是中断魔。为什么中断叫魔呢?不能相续，修行力量中断了。再来又得从头做起了，不是那个力度了，修行也如是。过了这个机会，再想重复，恐怕很难了。
【第14句】：【禅心佛语】快乐是装给别人看的一种痛楚，狂欢是留给自己痛的一种寂寞，有时候同样一件事我们可以去安慰别人，却说服不了自己，不管爱情友情亲情，都是易碎品，一旦出现过裂缝，便很难恢复原貌，不论是谁对不起谁，那裂缝都如同两面刃，一面伤人，一面伤己，转只要用点心，其余只是接受。
【第15句】：一条百年小巷经历凡尘荣枯，阅尽众生无数。有人将青春，挂在了雕花的窗檐。有人将闲情，抛洒在洁净的石板路上。还有人将故事，装进自己行囊。人生真的太缓慢，看遍了巷内的风景，还是初时模样。人生又真的太仓促，象是一杯闲茶，由暖转凉由浓到淡，片刻而已。
【第16句】：人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。常怀一颗笑对人生冷暖的平常心，就有圆融丰满的喜悦常相伴随。幸福似穿鞋，松紧自明；幸福如喝水，冷暖自知。如果说快乐是生理的，那么幸福是精神的。
【第17句】：好人总是被自己的好呵护着，坏人总是被自己的坏伤害着，小人总是被自己的小禁锢着，愚人总是被自己的愚戏弄着，谁说人间没有报应？报应无时无刻不在发生。
【第18句】：有人问我，如果看不到确定的未来，还要不要付出。我只能说，并不是每一种付出都是在追寻结果。有时在付出的路上，能够收获的，是清楚地看到了自己想要的，或者不想要的，这又何尝不是一种宝贵的结果。命运会厚待温柔多情的人，好过冷漠的一颗心。
【第19句】：【佛心禅语】五、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用。如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。——觉醒法师
【第20句】：【佛家放下的禅语】佛教微博经典：所谓禅者，息心便休，不取思前虑后。所谓道者，临时施设，只是应机之药，用之弃之。只因众生各个妄想颠倒，不见生命实相。世尊方因机施教，说八万四千法，原为破八万四千法。故世尊言我于燃灯佛所，无有少法可得。故我宗门只从自心入手，不生望文堆解，文字情识皆是方便终成障碍。
【第21句】：【禅心佛语】若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘；一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。不与他人争吵，不与自己争吵，不与命运争吵，无计较之心，心常愉悦。尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。自己随和，愉悦的是自己的心；他人计较，苦闷的是他自己。
【第22句】：【关于清心的禅语】该得到的，要付出努力抓到手，不该得到的，想也不要去想。做这样一个淡淡的人，有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻薄，做到宠辱不惊，也会大笑，也会打闹，心，却静如水。淡定安逸，学会懂得，从而学会慈悲。
【第23句】：【禅语人生】有的时候，我们只看到别人光鲜亮丽的一面。其实，每个人背后都有不如意。他们那些隐藏起来的失意，像风中的烛火，忽明忽暗，消消长长，其中滋味，只有自己知道。没有任何人的人生是十全十美的。不完美，是人生的常态。
【第24句】：【禅心佛语】每个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。人生的最佳状态是淡定从容。看似无为，实则有为，才是实现人生价值的最美形式。
【第25句】：顺境时，提防贪恋心生起，应作惭愧想，如此，道业自然精进。逆境时，提防嗔恚心生起，应作除业障想，如此，心中自然平和。佛说：菩提即烦恼，烦恼即菩提。又说：顺境无乐受，逆境无苦受。还说：勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。顺境、逆境对我们来讲，都是考验，都在修行。
【第26句】：【禅语感悟人生的文案】人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
【第27句】：人生有两种境界，一种痛而不言，一种笑而不语。人生有伤，有痛，有甜更有苦。每一种创伤都是一种成熟，它使人思索，使人坚强，使人更懂珍惜。人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束，不能拥有的人，总会忘记。慢慢地，你不会再流泪；慢慢地，一切都过去了。适当的放弃，是人生优雅的转身。
【第28句】：【禅心佛语】今朝有事今朝毕，如果总是抱持“以后再来”、“以后再慢慢说”，到最后只好把歉疚、理想都带到棺材里去，那就枉费此生了。
【第29句】：【佛心禅语】读书分为谋生和谋心两种：谋生的读书是从小学一直读到大学，为的是找个工作，这不是真正的读书；而谋心的读书则是为了心灵的寄托和安慰，这才是真正的读书。——易中天。所以，我想了：明朝的陈继儒有一副好联：“闭门即是深山，读书随处净土。”
【第30句】：人的贪欲、嗔恨、无知、疑忌和傲慢这五毒，时时刻刻都在变幻出各种无穷尽的念头，充斥着、占据着、侵蚀着我们的内心，让人深陷其中，蒙受困苦、纠结、迷茫......无法自拔。其实，一切念头都只不过是虚空，只有破除了心的执着，认识到心的空性，当心不再受念头的影响时，才能体会到心性的纯然醒觉。
【第31句】：【禅心佛语】生活中有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的幸福，所以才需要用别人的眼光来证明，其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。不要活得太被动，因为这样会让你很辛苦。只要自己觉得幸福就行，用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人，走错了自己脚下的路。
【第32句】：【敏而好学学无涯，去粗取精不耻问之好求学】1．学习可以增长智慧。2．智慧用来改变人生。3．成才之路没有捷径。4．诚实谦虚地求学。
【第33句】：【禅语人生】我们常常将悲欢掌控在他人的一颦一笑间，将幸福建立在五欲的幻化世界中，我们常常为了一句话耿耿于怀，为了一件事困坐愁城，为一个人失魂落魄，为一念之差懊悔终生。
【第34句】：【禅语人生】我们为什么要修行？就是要从痛苦、伤心难过、各种负面情绪当中出离出来，如果你再往负面的角度去想，只是苦上加苦而已，对修行的进步没有任何帮助。所以我们是从这光明的、互相友爱的、正面的方式去思维的话，对我们的修持会很有帮助。
【第35句】：真正的护生“不杀生”即是仁，仁者，爱也。万法皆由慈心起，一切善行不离“爱”，因为有仁心爱念就不忍杀生害命，而能积极地救护一切众生。
【第36句】：【觉悟自己和觉悟他人】要批评别人时，先想想自己是否完美。别人做错了事，我们可能会批评指正别人；别人走错了路，我们往往会提醒别人；但在我们提醒别人的时候别忘了提醒自己，在批评指正别人时也要批评指正自己，这样我们才能觉悟自我和觉悟他人。
【第37句】：放下才能得到解脱。困扰我们的是心灵，而不是当下的生活，如果以一颗平常心去对待生活中的一切，就会祛除心中的杂念，享受一种自在安宁的人生。在现实生活中，我们不断的得到，不断的失去，无论得到还是失去都应坦然接受，不要以得到为喜，更不要以失去为悲，记住：放下诸多事，心中自然安。
【第38句】：【禅心佛语】精神上的需求比物资上的需求更为重要，因为精神的贫乏带来的痛苦，远远大于物资贫乏所带来的痛苦。现在大家有吃有喝，有穿有戴，过着丰衣足食的生活。相反物资条件越好，我们越是不满足，永不满足的贪欲造成了巨大的精神痛苦。
【第39句】：若能一切随它去，便是世间自在人随缘是人生拼搏的另一种境界，它不是消极的承受，也绝非放弃人生应有的追求。随缘是无为而有为，是无欲而有欲，是成熟的一种标志，是成功者的一种素养。
【第40句】：人应该从自身出发，找到自己的优势。我们要时刻坚信一点，即最优秀的人就是自己。相信自己，才能一步步突破自我的界限，进而掌控自己的命运。
【第41句】：每一个人都是一个完整的宇宙，能够和人沟通就是和宇宙沟通。人尽管只是宇宙的一滴，但这一滴具备了宇宙所有的属性和特征。人体随着四季变化，四季随着宇宙变化，宇宙又是随着人的心态在变化。宇宙的成、住、坏、空都是由人类来决定。
【第42句】：有位青年学者来精舍小住，请示师父：“为何读书常感苦闷？”师言：“大家都是知识分子，文字看得多，在事理无法圆融时自会苦闷，挣扎不已。此乃仅明理而不实践之故。如放宽心胸，该做的放手去做，该舍的毅然舍下，岂有时间浪费在无谓的苦闷中呢？”一证严法师
【第43句】：【佛心禅语】奔跑着追求目标是一种境界，竭力地挑战极限是一种快乐，微笑着超越苦难是一种幸福。很多时候，累与不累，不取决于事件本身，而最终取决于我们对事件的心态。事实上，我们常常会发现，做自己愿意做喜欢做的事情，累也是一种享受一种快乐。
【第44句】：【禅心佛语】人生长途漫漫，我们不可能每一步都走得那么完美，摔上几跤，走几段弯路，这并非坏事，至少让我们品尝了挫败，增添的阅历，让我们的人生多姿多彩。千年开一花的铁树，其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因为如此才被世人称道。急于求成往往事与愿违，学会等待便是前进。
【第45句】：【禅语人生】我们四周就有许多身心不健康的人士，有的人好吃美食，吃出病来；有的人游手好闲，闲出病来；有的人工作压力太重，压出病来；有的人则因为是非太多，气出病来。，这许许多多的病症，必须对症下药，才能离苦得乐。
【第46句】：【早安禅语】人要有正确心态，要有积极向上的追求精神。人如果内心世界黯然了，你眼前的世界，将变得昏天地暗起来。要么雾霾罩天，要么浊浪排空，要么天高风号，要么走石飞沙。悲悯久了，压抑过了，会觉得一切晦涩暗淡，即使是明媚之时，湛蓝之天，也一样觉得暗无天日。
【第47句】：【禅语人生】学佛，不只是对死亡的寄托，也不是为了死后能够往生西方极乐世界。学佛的目的，是为了正确的看待人生。透过佛教的无常观，我们会明白，很多事情，虽然美好，但不会持久。很多时候，虽然痛苦，但终究总会过去。所以，佛教的无常是人生最好的启示，它让我们在变化多端的环境中，能升起智慧的观照。
【第48句】：【禅心佛语】天上掉馅饼的事也许只有童话小说里才有，所以优秀的人不会等待机会的到来，而是寻找并抓住机会，把握机会，征服机会，让机会成为服务于他的奴仆。
【第49句】：生于此世界，我们融入它，但保持清醒；我们热爱它，但不抱幻想；我们为它奉献，但不怀期望；我们欣赏它，但不沉溺；我们感恩它，但不缠绵。
【第50句】：人无事也要寻觅一点愁怨，更何况有事时？世间人大多如此，每天都被诸多莫名其妙的烦恼所包围，心灵很少有平静的时候。心头的闲愁太多，吃饭就不香：心底的思虑太多，睡眠便不宁。
【第51句】：【禅心佛语】每个人来到这个世界上，都是带着一个或者几个巨大的任务来的。任务完了，他就走了。人和人的缘分也是一个任务。仅此而已。如果淡淡的交往，下辈子还能很好的继续的。
【第52句】：越是随和周到的老好人，被逼急的时候讲话就越是稳准狠，一句顶一万句，杀得人片甲不留。平日里相处愉快舒心，是因为拿得准别人的痛点，却有心避开，于是情商高，于是温柔，于是无害。可是哪儿来那么多天然无害呢，不过是选择了不伤害。
【第53句】：【心灵禅语】若有人问佛陀：“应该如何对待爱情？”佛陀并不会劝所有人出家，也不会让所有人学佛。佛陀只会说：对爱情不要太执著了，否则一定会活得很苦，而且，这些苦不是别人强加给你的，完全是自作自受。
【第54句】：人生的每个阶段，都有它的美丽，我们只需用心地去体验，失去并不是永远失去，拥有也不是永远的拥有。有时当我们将一份纯洁美好的感动深藏于心底，保留那份单纯的记忆，却是另一种永恒。
【第55句】：喜欢或者讨厌往往都没有理由，人心这东西有时就是这么奇妙。有些人、有些事，可以瞬间让你愉悦安然，不由你不喜欢；有些事有些人，可以顿时叫你不安狂躁，不由你不讨厌。何以如此？你能说得清理由吗？正因为说不清，才迷恋、才回味、才不能自拔。世上的人事本来平常，一颗心竟令其千回百转。
【第56句】：【禅心佛语】守贞重节：佛教的根本五戒中有一条不邪淫戒，意思就是除了正当的夫妻关系外，不做出踰越礼教的行为。女子应该严遵此戒，守贞重节，从一而终，不做出败坏妇德的事情，扩而大之，男人也应该谨行这条戒律，那么社会就没有不幸的婚姻悲剧了。
【第57句】：不管你站在哪里，走向何方，都不要把遇到的问题太复杂化，命运不会亏欠谁，苦的尝多了，才知道甜的味道，感慨是没有用的，与其原地抱怨，不如艰难前行，哪怕稍有挪动，山重链接水复，柳暗铺垫花明。生活不会太糟糕，曲直皆是经历，好坏都有风景，只要光阴不虚掷，天在头上更深远，路在脚下愈宽阔。
【第58句】：我们不必去和别人比较，每一个人都有着自己的人生轨迹，也都有着不完美之处，但每一种生活都有其乐趣。对自己的失去和欠缺，要宽心的接纳，要懂得不完美是人生的一部分。能认识自己的失去和欠缺，勇敢的面对和承担，
【第59句】：若归佛已，宁舍身命，终不依于自在天等。若归法已，宁舍身命，终不依于外道典籍。若归僧已，宁舍身命，终不依于外道邪众。《优婆塞戒经》卷三，受戒品
【第60句】：行善过后要放下，就当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。
【第61句】：【禅心佛语】凡事不必太在意，就让一切随缘去；逃避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤独不一定不快乐；得到不一定长久，失去不一定不再拥有。爱是一种享受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽；不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
【第62句】：如果失去是苦，你怕不怕付出；如果迷乱是苦，你会不会选择结束；如果追求是苦，你会不会选择执迷不悟。好多事情都是后来才看清楚，好多事情当时一点也不觉得苦，然而我们已找不到来时的路。
【第63句】：获得成功的过程犹如拳击手夺取冠军的道路，有无数的坎坷和障碍，需要我们去跨越、去征服。这时只有放手和对手硬拼，全面增强自身实力，在知识、智慧和实力上使自己加倍成长，变得成熟、强大，许多问题就将迎刃而解。
【第64句】：【一心向佛的禅语】最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是缓慢，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是坦荡；最险的道路不是陡坡，而是陷阱；最大的幸福不是得到，而是拥有；最好的财富不是金钱，而是健康；最棒的祝福不是将来，而是现在。
【第65句】：【禅语感悟人生的文案】往事越千年，人生弹指间。人生本就是空手而来，净身而去，曾经所拥有的一切最终也都是灰飞烟灭，化为乌有。如果有一天，我们像流星一样坠落，也不必抱怨生活，少一些孤独，也不必寂寞，因为我们曾经活过；纵然人生如叶落花飞，也要活一回无悔的人生。
【第66句】：【心灵平静的禅语】一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心，一个男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。世界上最珍贵的东西往往是免费的，可惜世人很多看不穿！爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
【第67句】：【禅心佛语】人的内心本自具足清净圆满的智慧，但被深重的烦恼所覆盖，不能显现，所以导致了人生的痛苦。修学佛法就是认清烦恼，开启智慧。
【第68句】：【禅语人生】心静，就静如深潭，任凭风狂，不起一点涟漪。心安，就安如磐石，任凭地动，不起一点颠簸。心定，就定如泰山，任凭天翻，不起一点躁动。心明，就明如夜月，任凭云卷，不起一点阴影。心清，就清入秋水，任凭尘积，不起一点浑浊。心香，就香如兰花，任凭气乱，不起一点异味。
【第69句】：【禅语感悟人生的文案】恬淡处世，涵容待人。群居守口，独坐防心。守住宁静，让一切归于心境，不因喜欢而执着，不因虚幻而烦忧。守住宁静，让一切融于慈悲，不因伤害而远离，不因得失而分别；惟有内心的平静，伴随你一生的旅途；惟有内心的平等，滋养你相续的菩提。
【第70句】：【佛系禅语】时而停下来，闻闻玫瑰的花香。人们在日常生活中遇到美好的事物时，通常是匆匆观赏一下了事，回顾亲身经历、令人快乐的时光时也是一闪而过。人生一世总有个追求，有个盼望，有个让自己珍视，让自己向往，让自己护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这就是价值了。
【第71句】：【千古贤文--真诚篇】1，人真诚，是美德，最高尚，最宝贵。2，行人生，过生活，要光明，要磊落。3，诚生信，诚生威，诚无垢，诚无累。4，人处世，要诚实，说实话，办实事。5，人诚实，性正直，行真实，求真知。6，人知识，诚信度，是人生，美财富。7，讲仁义，说教义，论为民，为真谛。
【第72句】：【禅语人生】指出别人缺点毛病的时候，要有智慧、有方便，注意说话方式。否则，自他双方都会起烦恼。有的人说“我心直。”这有什么好的呢?就是一种习气。如果说“我脾气不好”，那就更要改了，这是不好的个性。还有的人说“我这个人实在”，觉得这是功德。这叫愚痴。真正的实在应该是一种祥和，一种圆融。
【第73句】：【禅语静心】天涯太远，一生太长，花期荼迷，也抵不住荏苒时光。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！善待别人，就是善待自己。
【第74句】：【禅心佛语】人这一辈子，年轻时所受的苦，都不过是一块跳板。人在跳板上，最难的是跳下来之前，心里的挣扎、无助。但愿所有的负担都将变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。
【第75句】：找不到风水师，可找一个当下运气很好的朋友帮你看风水，虽然他不专业，但因他当下运旺气旺，受他自身磁场感召，很容易就会找到一个和他自身能量对等让他顺眼的好风水，如春天出门到处春意盎然很容易看到花开一样，概率极高。人阳气旺时看到的只能是春天和笑脸，反之气弱时撞到的只能是鬼！
【第76句】：【佛心禅语】决定快乐的不是财富，我们的人生是由心态来决定的。我们常常忽略了自己的心，只想到要怎样征服世界、怎样征服他人，并在不断的征服和欲望中，耗掉自己的生命，却没有想到安定下来，去享受与天地之间的和谐，人与人之间的温情······
【第77句】：生活不可能一帆风顺，总会有波折，总会有险阻。生活是个爱开玩笑的孩子，也许今天给你所有，明天又会让你一无所有，无需烦恼，该来的总会来，再黑的夜晚也会有黎明到来的那一刻。不管生活有多么曲折，只要拥有幸福的态度就能挺过漫漫长夜，就能迎来美好的明天。
【第78句】：走在光滑的冰面上容易摔倒，是因为上面没有坎坷。有些人脸上有太多的笑容，是因为他们心中有太多的泪水。船停泊在港湾里最安全，但那并不是造船的目的。林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。每一个人都需要朋友，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
【第79句】：生活的禅法，在于协调自己内心的情绪，面对千变万化的情绪，需要一个向前的方向，与内心厚重的力量，建立好内心与外界与谐相处的一种关系，在哪里忧虑，在哪里释然，在哪里波澜，在哪里忘记，在哪里沉重，就在哪里承担。
【第80句】：【禅心佛语】强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委屈求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。
【第81句】：【禅心佛语】但请千万牢记，念头只是诸多因素与短暂机缘和合的历程。无论念头好坏，都没有具体的存在。只要一个念头生起，你了知它的空性，它就无力产生第二念，“迷妄之链”将在当下停住。
【第82句】：【禅心佛语】过去都是假的，未来也不一定是真的，只有现在是实实在在的。【第2句】：有骨气的人生应当是这样的：选择了的就给我坚持住，放弃了的有本事别后悔。【第3句】：每个生命都有其存在的价值，每个人都有被别人需要的时候。【第4句】：人生一盏茶，得失寸心间，成败如烟散。我就是我，我不是我，我还是我。
【第83句】：【心灵禅语】人生就是一场历练中的积淀，不要奢望有那么多的一帆风顺，人生不过就是一场逆水行舟，受点辛苦，担些责任，原本就是生活的内容，也没有必要因此而生出许多悲观。多一些积极的理念，多一些向上的情怀，人生没有太多的缺憾，也就无怨无悔了。
【第84句】：【禅心佛语】就觉悟之道而言，神通不仅无足轻重，还可能成为障道因缘。它既不能助你转化烦恼、我执、迷惑，也无助于了悟法性、出离轮回。在拥有神通的同时，你面临极大的危境。悖离了正法，稍假时日便会为魔所牵，而投生地狱道。因此在藏传佛教里，我们谨守：未达究竟觉证前，不显露神通的誓句。
【第85句】：【禅心佛语】当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的；当你能控制自己的心态时，你就是成功的。优雅不是训练出来的，而是一种阅历；淡然不是伪装出来的，而是一种沉淀。时间流逝，老去的只是容颜，而灵魂，却可以变得越来越动人。
【第86句】：【禅语人生】有时我们以为无路可走，其实是人生另一段旅程的开端。另一条路会有别样的风景，不同的山顶一样会有美丽的日出。而那些转错的弯、流过的泪，全都让你成为独一无二的自己。所以，请坚强、微笑、坦然面对负能量。因为未来，你只需要比一个人更好，那个人就是现在的你。
【第87句】：【佛家禅语】财富无常，终会用尽，应当舍弃吝悭，广结善缘；地位无常，终会衰败，应当舍弃自私，无私奉献；名气无常，终会失去，应当舍弃我慢，传递爱心；亲人无常，终会离散，应当舍弃报怨，与睦相处；身体无常，终会衰老，应当舍弃贪执，勇猛精进。常的观念里诞生永恒的真理，生活的点滴中发现觉醒之道。
【第88句】：【禅语人生】学佛，不是仅仅学道理，更不是给人讲道理，而是要把佛法与自己的身心结合，通过实践佛法，提升心灵。只有内心改变了，生命状态才能改变。
【第89句】：修道的过程，如同一个人与上万人作战一样，披上盔甲，走出大门，可能会有胆怯心理。有的人半路而退，有的人格斗而死，有的人得胜而回。僧人修习道业，应该持之以恒，勇猛精进，不怕困难，消灭一切魔障，最终自然会修得道果。
【第90句】：【一禅文案】不要轻易和人发生争执，当有人和你争执时，你就让他赢，因为你并没有损失什么。所谓的赢，他能赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么呢？争来争去只会伤了彼此的和气，还会平添无谓的烦恼。谨慎的沉默就是精明的回避，以平常心应对无常的人生。
【第91句】：达摩作为禅宗的祖师，他只是给人以指导的方法，并不能替代个人的修行。因为修行是个人的事情，要靠个人来悟，“如人饮水，冷暖自知”，他人是代替不了的。
【第92句】：【禅语人生】学会给自己的心灵放生。刻意追逐的东西，如得不到，就会失落或痛苦。得到了，没有你想象中的美好，便会失望与后悔。于是，执着中，流失了幸福，轮回中，增加了负累。在肓目的追逐中，特容易失去初始的安宁与本然的幸福。现代的我们更应适当的抽离纷繁，从无明中走出来，时时给自己的心灵放生。
【第93句】：【佛禅文案】生活是多棱的，时常伴随着残缺和遗憾，我们要学会立体地审视和揣摩，不停地转变看待事物的视角和态度。仁者无忧，智者无惑，勇者无惧，只有遇事通达，方能心静止水，常怀感恩之心，常做回报善举。若偏执冥玩，则多哀怨，恨由心生，疾亦长顾。在生活面前，谁能看得开，谁就能过得快乐。
【第94句】：【静心禅语】人生，无所谓失去，只怕草率地挥霍。生命有限，所有得到，最后终会失去。只要用心珍惜过，就不必太在意失去。花开花谢，四时更替，该走的谁也无法挽留，该来的谁也阻止不了。放开怀抱，坦然面对，以喜悦之心迎接每一个清晨，以淡然之心送走每一个黄昏。不亵读生命，就能最大限度迟滞失去。
【第95句】：【禅心佛语】人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸，都会有无法言说的艰难，都会有自己的路要走。只要记得，冷了给自己加件外衣；痛了给自己一份坚强；失败了给自己一个目标；跌倒了在伤痛中爬起。给自己一个宽容的微笑，继续往前走，做最真实的自己。
【第96句】：【禅心佛语】人生路上，我们都在奔跑，总在赶超一些人，也被一些人超越。人生的要义：在欣赏沿途风景中抵达遥远的终点。人生的秘诀：寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗时间。人生的快乐：走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
【第97句】：【禅心佛语】坚持正行；以三学为修学的总纲，以四摄为利他的方便，以六度为修学的正行，以老实做人为修学的起点，以轻安明净为修学的验证。
【第98句】：一个人如果想获得快乐，不必他求，只要我们不断净化自己的心灵，让阳光明媚我们的心灵，不断地认识自我，运用积极的心态去面对现实，以一种良好的心境对待人生，用开阔的胸襟、宽广的视野，来博大我们的心灵，美丽我们的眼睛，时时做到心中有善，眼中有美，处世存真，这样的人生怎么会不快乐呢。
【第99句】：【经典禅语】人生，因静而从容，因从容而优雅。淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。
