【第1句】：【佛心禅语】不但自己惜福，还要教育子女、学生惜福，为他们而惜福。袁了凡居士的妻子是一位善女人。有一年冬天，她给儿子做棉衣，家里本来有丝棉，她把丝棉卖掉换成棉絮。
【第2句】：【禅心佛语】生活中的开心大笑，不是笑别人可笑，不是笑世界可恼，不是笑人生无聊，只是笑一笑，自己给自己的生活准备一幅良药，笑一笑，少却生活中的许多烦恼。
【第3句】：【佛心禅语】学僧莫名其妙不知如何回答。了堂禅师道：“这一诀你千万要记住，就是你若到别处去参学，不可向人说从我这里听了五位诀的说法。”
【第4句】：【禅心佛语】每个人的背后都有一段辛酸、一段悲欢，假如体验不到别人的艰难和辛苦，一味地自我为坐标去做事情、考虑问题，已经偏离了慈悲的坐标。凡事多往宽处想，多替别人想，这就是修行的道路。
【第5句】：初发心坚固有二事，于诸众生起真净心：一者安隐心，二者快乐心。安隐心者，为诸众生除不善处，安置善处；快乐心者，贫乏众生无所依怙，能以摄法等心饶益。《菩萨地持经》卷一
【第6句】：【禅语人生】一个征服内在世界的人，拥有某种神奇的吸引力；他内在光辉的外射，就像黑夜中的灯塔，信号光柱照射在大海上航行的船只。
【第7句】：【禅心佛语】世人都愿享福，为什么享福的人少、受苦的人多呢？因为人一不知足、二不认命。人要明道，有福会享，没福也会找。
【第8句】：草地不会偶然长出豆苗，池塘不会偶然开出莲花，众生不会偶然念出佛号。只要念出一声佛，他就是被弥陀发现了，也是被弥陀救到了，往生净土只是早晚的事。
【第9句】：不要梦想生活总是那么圆圆满满，每个人的终身都必定要跋涉坎坷，品味苦涩与无奈。只需心中的信心没有萎缩，只需本人的时节没有严冬，即便凄风苦雨又奈我何？
【第10句】：【禅语人生】阳光不同，是因为心情不同；绿叶不同，是因为风向不同。生活就是这样，人生会面对不同的选择，不管你的选择是什么，请别忘记：路是自己走出来的的，快乐是自己创造出来的。
【第11句】：佛法的核心只有两项：平等对待一切众生的大慈悲心，及破除一切执着的大智慧见。佛陀的八万四千法门，皆不离此两项原则。
【第12句】：你快不快乐，从来不取决于你处于什么境地，面对怎样的现实，也不取决于你年龄的大小、财产的多少，而是完全取决于你有没有一种平和的心境——你能否快乐地活在自己的世界里。
【第13句】：【禅心佛语】困境并不是绝境，勇敢面对才有办法可想，逃避也躲不过。你看，石岩里的小花，突破困境，所以摇曳丰姿；湍流中的小鱼，逆流而上，展现活泼生机。吾人应扩大心胸，突破自己，不被困境的框架束缚，才会健全茁壮。
【第14句】：【禅心佛语】生命的经过，也就在这迷惑与洒脱中，活出一种心态的取舍，没有谁能避免悲伤与烦恼，心平气和的去面对，原来的坎坷不平也就化作平坦宽阔，用一种迷惑和烦恼去分别，这个世界就会障碍重重，失去方向。
【第15句】：【禅语人生】知道了每一段经历过的坎坷路径都有它最真诚跋涉的理由；知道了每一个走上去的前途都有它最真实选择的方向。那么，请将我置身其中，尽情领略生命真实的精彩，创造生命真实的奇迹。
【第16句】：由于我们凡夫的六根不是正量，所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量，看到、听到和知道的一切都是真理的话，那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢？
【第17句】：【禅心佛语】反者道之动，虽然卖佛教门票的大多并不是寺院，但佛教应当统一决心，放弃门票，主动昭示立场。佛教界需要确认一个基本道理——坚决不去充当挟佛敛财者的垫脚石。否则，未来堪忧。
【第18句】：【禅心佛语】能保护自己的人，必懂得为他人着想，为他人着想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现自我。
【第19句】：【禅心佛语】对于学佛人来说，大家拥有的时间是暇满难得的，可以用来闻思修行，因此比不学佛的人更加地珍贵。如果将本可以用来学佛的时间，去做了其他没有意义的事情，这是一种巨大的损失。
【第20句】：【禅心佛语】是故如来随其心门引入一乘。我既体知众生佛性，本来清净，如云底日，但了然守本真心，妄念云尽，慧日即现：何须更多学知见，所生死苦。
【第21句】：【禅心佛语】吃斋是活着吃亏，因为未能满足美食欲，不能享口福；可是若不吃斋，吃了很多肉，死后便要到地府算帐。我是凭良心向你讲真话，大家不要贪口欲，贪享受，死后就不会上大当。
【第22句】：未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
【第23句】：【禅语人生】友谊、爱情、婚姻都好比铺水泥路，隔上一段就要留出一条缝隙，保持着一点点距离。不留缝隙，路面很快就会膨胀、坏掉。
【第24句】：只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。
【第25句】：【圣经文案】155她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。(太1:21)
【第26句】：【心灵禅语】采一缕阳光，温暖自己；掬一捧清泉，滋润自己；拂一袖花香，芬芳自己；看一夕霞光，绚丽自己。用一种好心情，活一回自己的美丽人生。
【第27句】：【禅心佛语】蝉是一个苦心孤诣的布道者。它居住在树的高处，林的深处，看得到月缺月圆，感受得到风来雨去。
【第28句】：【禅心佛语】赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任。
【第29句】：【禅心佛语】听一首歌时，会想起一句话，一个人，和一段似锦的流年。一个人生活，可以很自由。但是，只有一个人，便不能说是幸福。找到一个人，一直往前走，别往后看。顺其自然，内心就会逐渐清朗，时光越老，人心越淡。
【第30句】：【禅语感悟人生的文案】生活要有一分气度，容得下是非；有一分大气，舍得下惆怅；有一分度量，放得下计较；有一分洒脱，想得开忧烦。凡事看开，则幸福无忧。
【第31句】：老子主张“无为”，佛陀主张“心空”，其实都是要求心无外物，顺其自然。在这里佛家和道家是息息相通的。修行禅定需要用心去冥想，没有现成的答案等着你。等到想通之后，心中自会豁然开朗。
【第32句】：时来易觅金千两，运去难赊酒一壶。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。时时为善时时乐，处处守身处处安。识时务者为俊杰，通机变者是英豪。
【第33句】：恒东法师：生活里如何消弭和协调烦恼，俗语说的好，一个巴掌拍不响，有时候已经习惯了和烦恼纠缠，甚至是达到了心不痛不能正常活的矫情程度，记得一个简单的办法，烦恼如同往事，少回味才是啊。
【第34句】：放荡有六失：一者不自护身，二者不护财货，三者不护子孙，四者常自惊惧，五者诸苦恶法常自缠身，六者喜生虚妄，是为放荡六失。若长者、长者子放荡不已，其家财产日日损减。《长阿含经》卷十一，《善生经》
【第35句】：【禅语人生】在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承当起自己的责任，这就可以称之为修行。
【第36句】：粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
【第37句】：【佛心禅语】「任性合道、逍遥绝恼。」你任这个自性合真实之道，你不要去执著不要去取舍，你自自然然的就可以破除烦恼。
【第38句】：【禅心佛语】人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。心存感恩，生活中才会少了许多怨气和烦恼。有感恩的心，你才会有好的心态，发现更多的美好。
【第39句】：【禅心佛语】人世短暂，处于物欲横流的俗世，乱花渐渐迷人眼，到后来发现只不过是镜花水月。所以人之私欲无穷，人之大愿也可无尽。但求莫将欲望当理想，莫把世故做成熟，在平凡中找到属于自己的道路。
【第40句】：“忍”，就像搬石头压在草地上一样，地下的种子还仍然存在，只是一时无法生长出地面而已。所以，先由忍做起，然后要把忍的感觉吞下去，进而消化掉，提升到“忍而无忍”的自然境界。
【第41句】：【禅语人生】学会爱，因为爱可以给您力量，只有爱才能得到真正的幸福。学会感恩，因为感恩可以带来融洽，带来快乐，不让自己留有遗憾。学会放弃，因为有的东西只能远远的欣赏。不是您的，就不要去追求，放弃是最好的选择。
【第42句】：【禅心佛语】古代的禅师说：道在屎溺。意思是说任何事物中都存在道，我们在任何事上都能认识道。一旦我们觉悟其中的道，依道行事，便能获得清净安祥。
【第43句】：【佛心禅语】不要让生活的烦恼拖延成内心的累赘，既适应告别，又学会面对，自己的内心创造者自己的生命格局，佛门有句话，叫做：命自我立。
【第44句】：团结就是力量，众志可以成城。外面有了孤佬，女人就要跳槽。为善流芳百世，为恶遗臭万年。文明基于道德，自由源于秩序。文章止于润身，政事可以及物。无功受禄生祸，不义之财是灾。无私者必无畏，无知者也无惧。
【第45句】：【佛心禅语】【大意】权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。
【第46句】：【一日禅语】人生千灯万盏，不如心灯一盏。生活时常和我们开着玩笑，放弃凡事争个明白的傻念头吧，真正的智者从不会为小事斤斤计较，他们总是坚持走自己的路，不管别人怎样评说，而时间最后总会证明他们是正确的。
【第47句】：正事良药，为疗形枯：饮食是为了生存，唯有摄取营养，保持健康，才能发挥身体的功能。所以应适时适量，不挑食，不暴饮暴食。
【第48句】：人的一生也正如太阳的一天。早晨为人们带来曙光，傍晚为人们带来黑暗。一天也就如此。有深，有浅，有起，有落，生活亦是这般变化的，晴天雨天都是必经。你能懂得，你便从容。
【第49句】：门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深。妙药难医冤孽病，横财不富命穷人。多情自古空遗恨，好梦由来最易醒。
【第50句】：时间给了我成熟的机会，而付出的代价是一再的错过和失去。分不清这种失去和错过是好事还是坏事。想念一个人的时候，要学会拥抱自己，因为我想让自己知道，他真的很幸运，值得我这样想念他。
【第51句】：净土唯心，心外无。。所谓十方微尘佛刹者，吾净土中之刹也；三世恒沙诸佛者，吾净土中之佛也；极乐世界弥陀世尊，亦吾净土中之一刹一佛而已。——《天如和尚文案》
【第52句】：小善也可渐积为大善。如果心怀善意，言行谨慎、友善、礼貌，就能养成良好的习惯，进而带来一件件好事。好事日益积累，也会从量变到质变，带来数不清的福缘。
【第53句】：【禅心佛语】念经动嘴不动心，无心之过，何来功德；修行动嘴不动手，有心之过，何来圆满；打坐闭目不闭心，心乱如麻，定从何来。
【第54句】：以赤子的眼光去打量这个世界，世界一片清澈；以赤子的心去爱这个世界，世界便充满爱。如果每个人都能在内心留一角赤子的纯真，那么人世间或许就不会这样浑浊、肮脏、动荡和绝望。
【第55句】：【禅心佛语】牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。
【第56句】：不在意的人，是超越了自我的人，也是活的潇洒的人，因为没有了琐事的羁绊和缠绕，也就使深信获得了解放，自有一片自由的天地任你驰骋。
【第57句】：【一日一禅文案集锦】人生就是一段故事，活在故事，经历故事，走过故事，没必要心力交瘁的对待生活，那是对生活的误读，做一个欣赏世界的人，开心生活，微笑人生，活一份简约，活一份轻松，那是命运的一种解脱。
【第58句】：【禅心佛语】火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升；一动念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外的贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快。
【第59句】：【洗涤心灵的禅语】滴水穿石，靠的是日复一日，坚持不懈；聚沙成塔，靠的是点滴积累，积少成多。让一颗怯弱心成为坚强、有力、永不退缩的金刚心，亦复如是。好的行为，善的心念，天天去串习、坚持，就能形成巨大的力量。
【第60句】：【禅心佛语】菩提心平凡朴实到常被人忽视，但它是大乘佛法一切修为的基础。有人问我：菩提心的修持需要多久?我的答案是：“生生世世”。
【第61句】：【心灵禅语】人做了恶事，哪怕获得的好处再多，心灵也是阴暗的；行善之人，光明高尚，心里总是亮堂的。如果做了恶事，只要及时悔改，那么如同阳光照亮黑夜，心灵也能够重新沐浴在光明之中。
【第62句】：诸法实相者，心行言语断，无生亦无灭，寂灭如涅槃。自知不随他，寂灭无戏论，无异无分别，是则名实相。（古印度）龙树《中论·观法品》
【第63句】：【古风基地】世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——北宋政治家、文学家王安石《游褒禅山记》
【第64句】：【禅心佛语】放弃，不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是逃避，更不是偃旗息鼓，甘拜下风，而是在发现了对与错、真与伪、善与恶、美与丑之后做出的一种选择。当能飞的时候就不要放弃飞。当能梦的时候就不要放弃梦。
【第65句】：【禅语人生】先在此介绍一下，这个阿难是什么人呢？他是释迦牟尼佛闻法第一的大弟子。在释迦牟尼佛的众位弟子中，他被称为“多闻第一”。阿难侍奉在佛陀身边，跟随佛陀弘扬佛法，是佛陀的侍者。
【第66句】：【禅语人生】一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，却感觉不到真诚，那就选择离开。一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。放下过去，让心归零。
【第67句】：【禅语人生】有因有缘，一切事情才能成就，如果自己破坏了因缘，自己不能把握因缘，万事万物就很难圆满了。
【第68句】：【禅心佛语】随着岁月风尘的沉淀，看多了世态炎凉，在世间受到了种种功名利欲的诱惑，人心就变得茫然冷漠。缺少善良的世界是荒凉的。还是在我们的生活中播洒一些善良的种子，让这世界充满爱，让生活充满真情。
【第69句】：【禅语人生】缘不会随意而来，因为相吸；份不会永远无期，故要呵护。没有无缘无故的好，也没有平白无故的爱，别把别人的付出踩在脚下，没有谁本该如此；别以一副高高在上的姿态看以得到的情，人与人是平等的。
【第70句】：翻阅时光画卷，春，活泼，有风，万物复苏；夏，明媚，有暖，千丝万缕；秋，静美，有韵，水色阑珊；而冬，纯洁，有雪，素衣白裳，透着灵性，透着孤独，透着静美，如一只白狐，苍茫大地，修行，不闻喧嚣，只携禅意在心。
【第71句】：【佛门禅语】人与人之间的关系有两种，一种是与别人交流，一种则是独处。前者一直被认为是人的生存之本，然而，后者却是立足之基，孤独，是一个内心整合的过程，能让自己清醒的看世界，也能让自己理性的看自己。
【第72句】：【禅心佛语】水滴知道自己很卑微，所以不停地聚集，汇成江河，奔腾不息地扑向大海的怀抱，展现出辽阔和浩荡。
【第73句】：人虽至愚，责己则明。人虽聪明，恕己则昏。以责人之心责己，恕己之心恕人，便是圣贤。将心比心，以己之心，度人之心，便是佛心。
【第74句】：【禅心佛语】突然明白，真正的欢喜是在纯粹里。也突然明白，对于一位清醒的灵魂来讲，所有的事业都是工具，完成人格、实现生命的超越才是终极目的。
【第75句】：【端正见解】端正自我的见解，需用正确的理智、思想透视人生无常的道理。管是贫、是富，也不管人间物质的贵贱增减都没有得失心，皆能安然自在，这就是「学佛的正见」。
【第76句】：宁可卖了悔，休要悔了卖。宁可人负我，切莫我负人。宁可食无肉，不可居无竹。宁可无了有，不可有了无。宁可无钱使，不可骗人财。宁可信其有，不可信其无。宁可直中取，莫向曲中求。宁肯不识字，不可不识人。
【第77句】：“人”应与时竞，把握时日，争取时间，莫让时日一天天荒废。功德是在日积月累中、分毫聚集而成就；唯有恒心才能产生真正的力量。
【第78句】：【禅心佛语】人生是一方田，种啥得啥，因果循环，谁也逃不离。痛就痛了，痛让你认识自己，也看清了别人。败就败了，站起来拍拍灰尘，多少人在乎你摔过跤。人间多少事，看清了想开了，淡了忘了，就静了。
【第79句】：假如，所有的伤痕都能够痊愈；假如，所有的真心都能够换来真意；假如，所有的相信都能够坚持；假如，所有的情感都能够完美；假如，依然能相遇在某座城。单纯的微笑，微微的幸福，肆意的拥抱，该多好，可是真的只是假如。
【第80句】：佛所成就第一希有难解之法，唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法，如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。《法华经》卷一，方便品
【第81句】：【修行智慧禅语】面对讥毁，最根本的对治方法就是保持一颗不动心。真的就是真的，如果是你的错，应当付出代价，反省自己、改正错误；而假的就是假的，既然根本不存在，就无需理会，更不必放在心上，生气、难过、发怒。
【第82句】：你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音；这个世界上没有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。
【第83句】：许多人将爱情摆在婚姻的第一位，然而，爱情不过是一时的激情，像燃烧的木柴一样，火焰过后是灰烬。只有彼此尊重，善尽义务，才能培养出最深沉的爱。
【第84句】：【禅语人生】智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。智和慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退。
【第85句】：【佛心禅语】包容别人可以减少自己的烦恼，增加智慧，但是包容应该要有尺度与范围，以免造成自己的负担。包容的限度不能大到让自己痛苦、困扰，甚至是痛恨的地步，必须量力而为，不能够自不量力。
【第86句】：佛说“制心一处，事无不办。”如果我们把全部生命、理智和热情，投注到一个目标上，使它形成一个焦点，在那个焦点上，就会绽放出智慧的花朵。一耕云先生
【第87句】：佛陀拈花，迦叶微笑。那手中的莲花只对那些活在当下的人而言才是真实的。如果你不回到目前此刻，对你来说，这朵花实不存在。与痛苦接触并不是要迷失于痛苦中，生命虽然是充满苦恼，但也同时满载奇珍。
【第88句】：与其悠回九转拿不起放不下，内心纠结，不如静守时光心无杂念豁然开朗拈花微笑，何其淡定？禅心如莲，摒弃内心的挣扎与虚荣，你会发现生活永远美好。
【第89句】：【禅心佛语】身体是向死神发愿暂借修学佛法利益众生而用的，不应该把太多的心思放在身体上，没有正确发挥身体的作用它会愤怒，不与你合作，不听你指挥，死神很快收回。
【第90句】：【禅心佛语】决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定。
【第91句】：【禅心佛语】藕断丝连载不动许多愁独上西楼怎敢天长地久恨宫阙成全天涯陌路人祈求苍天怜随人愿不各自一边。
【第92句】：【经典佛语】人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦.
【第93句】：【禅心佛语】天意是前世的因，人为是今生的努力。要得到人生美好的果，必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做的事情。生命不外乎缘分，因缘具足即来，因缘尽了即去，缘起性空。珍惜缘分，善待自己，善待他人。
【第94句】：此缘起甚深，明亦甚深。阿难，于此缘起不知如真、不见如实，不觉不达故，令彼众生如织织相锁，如蔓草多有稠乱，匆匆喧闹，从此世至彼世、从彼世至此世往来，不能出过生死。《中阿含经》卷二十四，《大因经》
【第95句】：【佛心禅语】做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人。
【第96句】：男子女人临命终时，神识昏昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号，如是善缘，能令亡者离诸恶道。《地藏菩萨本愿经》卷下
【第97句】：【禅心佛语】人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心，从定中生出来的。
【第98句】：【禅心佛语】二曰作业求“勤”。业精于勤而荒于嬉。天道酬勤，勤能补拙。不轻浮，不好高，重过程，慎细节，行之以渐，持之以恒。凡事有知有行，唯勤劳、勤苦、勤奋、勤勉，方可知行合一，挥洒自如。
【第99句】：没有“我”，就没有偏见，就没有了物欲，就没有心机，就能淡泊名利。这时所看、所听、所闻、所品味的样样都是真实无妄，那就是真心的自在。《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”“若见诸相非相，即见如来。”
