佛语文案独一无二!

【第1句】：【心灵禅语】人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人有两个眼睛看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看到别人过失，却看不到自己的缺点；能看到别人的贪欲，却看不到自己的吝啬；能看得到别人的邪奸，却看不到自己的愚痴。有多少人能看清自己呢？

【第2句】：【佛心禅语】鼻根的修行：佛门以“眼观鼻、鼻观心”来提醒善信专注修持，可见鼻子修行的重要，鼻子有嗅觉，对气味很敏感，如果对好味道（香味）产生偏好，就易生执着，贪爱之心。

【第3句】：恒荣法师：看不开，就记着。放不下，就背着。舍不得，就留着。等有一天记不清了，就看开了！背不动了，就放下了！留不住了，就舍得了！所以说有些事情不要太计较，睁一只眼，闭一只眼，一切就会过去的。珍惜眼前人，做好眼前事，少留一些遗憾，人生就是美好的！记住，阴天，不一定会下雨。

【第4句】：佛教里＂嗔恨心＂为三毒之一。嗔心一动，多年的朋友可以变成仇人，结发的夫妻可能成冤家对头，等等，嗔心就是一切麻烦的开始。医治嗔心的方法是什么？＂忍＂！佛说：若以争止争，终不能止，唯有能忍，方能止争。

【第5句】：【禅心佛语】人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等，在历尽艰辛、刚刚拥有时，会觉得幸福万分，但慢慢地，这种幸福就不断缩水，用经济学的话来说，这叫“边际效益递减”。

【第6句】：【禅心佛语】人最恐惧的莫过于死亡。断灭论者认为人死如灯灭，死后归于一片寂灭，无声无息、无踪无影。从一种多姿多彩的世界进入绝对虚无之境、生命完全断灭，这让人难以接受，也令人恐惧；然而这只是不承认三世因果者的一个假立。生命真的只有中间短暂的一世吗?死亡实际只是从一种生命形态转换为另一种形态而已。

【第7句】：相由心生，这是一句佛语。每个人的心是一块田，种善因，故得善果种恶因，故得恶果。而相由心生，笑容就是心灵的一面明镜，真实地映射内心所种的因。心是一块田，种什么，得什么，心若不自由，走到哪里都是囚笼。心若无归宿，走到哪里都是流浪。

【第8句】：【禅语人生】正是这段常人不能忍受的艰苦日子，造就了她未来事业的辉煌——1903年她获得了诺贝尔物理奖，1911年又获得了诺贝尔化学奖。

【第9句】：【禅语人生】学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢。经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

【第10句】：【禅语人生】无论如何都必须要懂人生的七味心药：“心善，善乐好施；心宽，宽大为怀；心正，正大光明；心静，静心如水；心怡，怡然自得；心安，安常处顺；心诚，诚心诚意。”这样，我们才能医治自己的“百病”从而精神焕发、光彩照人。

【第11句】：【佛家禅语情】其实人生，就是一叶扁舟，你我，都是划浆的舵手。或浅尝辄止，或激流勇进。选择不同，结果迥异；付出不同，收获迥异。其实人生，就是一种旅行，你我，都是赶路的行者，或半途而废，或登高望远。坚持不同，距离迥异；路途不同，风景迥异。

【第12句】：【禅心佛语】每个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。人生的最佳状态是淡定从容。看似无为，实则有为，才是实现人生价值的最美形式。

【第13句】：不要总是把所有过错都推给烦恼。更多的时候，是我们自己紧抓住烦恼不撒手。而这又何尝不是对生命的漠视乃至亵读?烦恼，对生命的作用不是伤害，恰恰是为了凸显生命的重要，并引领我们去探索生命最深层的意义。

【第14句】：【禅心佛语】家人既是我们的老师，也是我们的学生，又是我们的同事，还是我们的敌人，更是我们的法务眷属。如果一个人不愿意，或不能够处理好家人的关系，肯定也无法做好佛事，家事即佛事。

【第15句】：【心灵禅语】别把自己看得太高，天外有天，人外有人，这个地球离开谁都一样转；别把自己看得太低，这世上你独一无二，无人替代。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，人比人气死人，好好活自己的人生，过自己的日子，你的世界里，只有你自己才是主宰。

【第16句】：时间回不到开始的地方。对于已经错过的人事，不用再试着去挽留，走了就走了，即使回来，也已经不是从前。谁能保证那本该是属于你的？有些东西原本就是让你牵挂，而不是获取的。对于得到，我们都应该充满感激，感恩让我们学会珍惜，珍惜让我们时时幸福。心若平常，得失都是云烟.

【第17句】：【禅心佛语】忍不了痛苦，就见不到幸福。追求是一种目标，是一种理想，还能是一种永远无法实现的幻想，追求无所谓高低贵贱。人生何曾没有过理想、没有过幻想？不管理想、幻想能否实现否，生活不能没有目标，不能没有追求。

【第18句】：做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。吃亏决不亏，惜福才有福！

【第19句】：作为一个凡夫人，全部断除烦恼有一定的困难，但是，只要知道了烦恼的危害性和解脱的功德，从今以后所作所为往好的方向迈步，我们的性格习气必定会有所改变，有了一定的改变，这就是修行的成效。--入行论讲记

【第20句】：【佛心禅语】【比尔盖茨的忠告】社会不公是客观存在，不要想着去改造它而要适应它；社会只在意你的成就而不是你的自尊，你越强调自尊，成功的路就越窄；社会的每一个地方都要分等排名；陷入困境时不要抱怨而要默默地吸取教训重新奋起；不要在背后批评别人，尤其不能说老板无能无知。

【第21句】：做某件事，爱一个人，其实很简单，喜欢了就努力，拥有了就珍惜，失却了就忘记。有时，生命是遗憾连缀的篇章，没有机会让你修改病句，任由当初错失的春华，荒芜了难以轮回的四季。别有太多的抱怨和在意，曾经让你伤心落泪的人与事，总有一会你会笑着说那些都是传奇。让心灵有笑声，才能觅寻命运的景区。

【第22句】：【佛家禅语】在这个世界上，成就的机会最高的是人类，堕落的可能性最大的也是人类；对社会奉献最大的是人类，对社会破坏最强的也是人类；对众生利益最大的是人类，对众生伤害最惨的也是人类。成为什么样的人，完全取决于自己的心。善人便善，心恶人便恶；心正人便正，心邪人便邪。类既伟大，又可怕。

【第23句】：真爱你的人，你无须听他（她）的甜言蜜语，只须看他（她）的眼神是否真诚，便会知道他（她）爱的是你，还是你身上的外在条件。真的爱，会从你的心尖流到对方的心尖，当你感到痛时他（她）也会痛；当你感到冷时他（她）也会冷。

【第24句】：人这么一辈子，年轻时所受的苦不是苦，都不过是一块跳板。人在跳板上，最难的不是跳下来那一刻，而是跳下来之前，心里的挣扎、犹豫、无助和患得患失，根本无法向别人倾诉。我们以为跳不过去了，闭上眼睛，鼓起勇气，却跳过了。

【第25句】：自见断十恶道，念十善道已，便生欢悦；生欢悦已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自觉乐；身觉乐已，便得一一心。《中阿含经》卷四，《波罗牢经》

【第26句】：【禅心佛语】今之做工夫人，总不知自心妄想，元是虚妄，将此妄想，误为真实，专只与作对头。如小戏灯相似，转戏转没交涉，弄久则自生怕怖。

【第27句】：【禅心佛语】你咋气我，我不生气，你咋论是非我不听，到处是是非，不听自然无，碰到呲牙咧嘴的一点儿不害怕这叫真功夫。深深知道“见怪不怪，其怪自败”，真功夫无处不在，心外求法一概不听。

【第28句】：【禅心佛语】六、楞严经：佛告阿难：世间一切诸修学人，现前虽成九次第定，不得漏尽，成阿罗汉，皆由执此生死妄想，误为真实。是故汝今虽得多闻，不成圣果。

【第29句】：【禅心佛语】从宗教的观点来看，唯有宗教的信仰和宗教的修持，以及宗教生活的体验，才是人类精神生活取之不尽，用之不竭的宝藏。人生才不会空虚，也不会感到寂寞。

【第30句】：恒东法师：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

【第31句】：【一句禅语一种人生】佛教微博经典：不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。

【第32句】：生命是虚无而又短暂的，在于一呼一吸之间如流水般消逝，永远不复回。一个人只有真正认清了生命的意义和方向，好好地活着，将生命演绎得无比灿烂、无比美丽，才是真正懂得善待自己的人。

【第33句】：【佛心禅语】禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊。禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱。

【第34句】：酒常知节狂言少，心不能清乱梦多。酒逢知已千杯少，话不投机半句多。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。卷中新句诚谌喜，身外浮名不足忙。

【第35句】：劳动是每个人具有的本能之一，一旦丧失或者放弃它，别说想要成佛，就是作为人，也是不称职的。把劳动当成修行的必需，在平凡中践行伟大的智慧，正是佛教宗旨之所在。

【第36句】：【禅心佛语】如果一个人充满了快乐、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他共鸣，并且被他吸引过来；同样的，如果一个人总是带着悲观的、愤世嫉俗的思想频率，那么，难怪这个人常会有倒霉的事发生在他身上。

【第37句】：【禅意人生】①快乐，不在繁华热闹中，而在内心的宁静里；②烦恼，不在谨言慎行中，而在人我的是非里；③大道，不在花团锦簇中，而在平凡的追求里；④志向，不在西风战马中，而在平生的格局里；⑤境界，不在诗情画意中，而在平常的心态里；⑥胸襟，不在奇山大水中，而在平与的智慧里。

【第38句】：古人用功，首先是叫你直下承当，然后再讲其他的事。直下承当我就是佛，然后以佛的标准来要求自己。看自己是不是佛？不是佛，赶快修！不像佛，赶快修！

【第39句】：【心灵禅语】不哀，不怨，心坦然。生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足；人生无完美，曲折亦风景，想通，就是完美。

【第40句】：【禅心佛语】为人要学会感恩。感恩是一种做人的精神，是一种为人的品质。让我们感恩的人太多太多，若怀着一颗感恩的心、一颗敬畏的心、一颗报恩的心，向深陷困境的人伸出援手，向身处寒冬的人送去温暖，我们的内心是快乐的，我们的生活是灿烂的。

【第41句】：【禅语人生】一个人走在这人海茫茫里，明白一个简单的小道理，谁都在面对人生的压力，人生的活法就在于人生的活力，能够活出一种在烦恼当中的超脱，既然那些人生的烦恼，哭也在，笑也在。抱定一个念头，故事在他，态度由我。

【第42句】：大地宇宙间，没有一项不是我们学习的对象，没有一项不是佛法，也没有一项不是修心的功夫。只要肯用心去想、用心去修、用心去做，就没有不能成功的事。

【第43句】：【道家经典禅语】我们每个人几乎都在说不快乐的事，事业成功的说工作压力大，工作清闲的说这行没前途，没成家的说遇不到适合的人，遇到的却说不合适。幸福像足球一样踢来踢去，烦恼像奖杯一样不可撒手。其实我们拥有的才是自己的幸福，争取的既是希望，失去的只是记忆，而快乐是源自内心...

【第44句】：【禅语感悟人生的文案】学会温和的面对自己的内心，不是重复的折磨，而是生命的一种助缘，经历生命的那些孤单和平和，在哪里痛，就在哪里醒，不要让烦恼成为一张数不清的清单，清醒的认识，而不是犹豫不决。#延参法师谈生命#

【第45句】：【禅心佛语】诸法皆因缘，迷者实有，悟者寂。四生六道，惟业现。烦恼业障本来空，苦乐智愚悉为幻。本无三界无菩提，惟有觉性不生灭，空性不坏生万有。

【第46句】：家庭贫穷，生活拮据，不一定是因为运气不好或社会分配不公，如果没有养成良好的习惯，运气再好，社会分配制度对自己再有利，迟早必然陷入贫穷中。《佛说尸迦罗越六方礼经》所谈的六种“钱财日耗减”的不良习惯，正是许多人变贫的原因。

【第47句】：【禅心佛语】过合理生活的人，就如同提着灯，远远照亮前方而行走的人；这样的人，永远不会走到灯光所照着的尽头，灯光永远在他前头引导，引他前进。

【第48句】：【一句禅语一种人生】别哭穷，因为没人会给你钱。别喊累，因为没人会帮你做。别靠人，因为只有自己最可靠。别哭泣，因为大家等着看笑话。别乞求，因为有些人恨不得你当乞丐。别落魄，因为一堆人等着落井下石。别回首，因为事情多不堪回首。别低头，因为地上没有黄金只有石头。别强求，因为强扭的瓜不甜。

【第49句】：菩萨常乐思审语、时语、实语、义语、法语、顺道理语、巧调伏语、随时筹量决定语。是菩萨乃至戏笑，尚恒思审，何况故出散乱之言。《华严经》卷三十五，十地品

【第50句】：【禅心佛语】生命就是一场为了终极目标而不断前行的船只，远方的岛屿、半途的渡口、理想的彼岸，蕴藏着许多诱惑。人就像一只船，只不过我们中间，大多数人是一只被自己的欲望劫持的船。我们眼里只有目标，只有彼岸，只顾及实现目标的可能性，而全然忽略了岸边绿柳扶风的雅致，飞鸟云朵的曼妙，远山叠嶂的磅礴。

【第51句】：【禅心佛语】成佛并不是要从外面去求。向外只会越走越远，越求越得不到。因为，最初入迷的时候，就是一念向外攀缘，立了法见；之后不断地奔逐，波波浪走；结果轮转了一世又一世，始终无有了期。现在既然要回归本来，就不必再向外求。正所谓“苦海无涯，回头是岸”。

【第52句】：【只有宽容才能化解仇恨】非以恨止恨，唯无恨止恨。（《法句经·双品》）☆用仇恨的心是永远都不能化解仇恨的，只有用宽容的心才能化解仇恨，这是永远不变的真理。

【第53句】：【禅语人生】再进一步叫“反忍”，虽然人家对我无理横加种种事情，我回头想是我不对，责怪自己，一定是什么什么原因，由我引起来的，这就叫“反忍”。

【第54句】：凡经律论，宜互学习。（唐）百丈怀海禅师《百丈丛林清规证义记》卷八众生根机不同，大圣设教亦复非一，不可偏执一法，互相是非。（唐）善无畏《无畏三藏禅要》

【第55句】：有三个方法可以解决所有的问题：接受，改变，离开。不能接受那就改变，不能改变，那就离开。人生总回不到过去，所以也总认为过去是美好的。然而，人也总是这样，回不去的，得不到的，总是美好的。因此，不应该停留在如初那般美好中，而应该珍惜现在还未开始的美好。

【第56句】：【佛家禅语】学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心与智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

【第57句】：【佛心禅语】做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我，不来点“硬”的怎么行？如果事有勉强，应该敢于说“不”；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至，有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。

【第58句】：【佛教的绝对论】欲以出世精神做入世志业，必须抱持：「绝对要任劳」、「绝对要忍怨」、「绝对要有爱」、「绝对心存快乐」。这是佛教精神的「绝对论」，也是与世间法「相对论」所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。

【第59句】：【佛心禅语】心地法门诞生王，岂假气功来补偿。心外求法求有得，终至辛劳落空亡。能所亡处自性现，绵密保任莫轻忘。立定脚跟毋偏颇，一切无求道真常。(元音老人法偈)

【第60句】：世界上最厉害的本领是什么？是以愉悦的心情老去，是在想工作的时候能选择休息，是在想说话的时候保持沉默，是在失望的时候又燃起希望。

【第61句】：【禅心佛语】古往今来，凡圣人贤哲，立德立业者无不以静为修，从静入手。若不能静，便难成大器。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。

【第62句】：【禅心佛语】每个人所做的工作，都是由一件件小事构成，但不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视懈怠。要明白，工作中无小事。所有的成功者，他们与我们都做着同样简单的小事，唯一的区别就是，他们从不认为他们所做的事是简单的小事。

【第63句】：【禅心佛语】人有时候迷失自己的原因就是虚伪，装。很能装，越装越假，越假越装，结果很真实的做一个假人。因为假了，所有虚妄就出现了，烦恼就来了，烦恼一来，愚蠢就来了，就开始制造痛苦了。如果能不虚伪，实实在在的，安住在慈悲的境界中，如禅师一样，直心是道场，进入本然，那就解脱了，乃是真寂静真欢喜。

【第64句】：【经典佛语】“佛就坐时，手脚永远摆在最合适的位置，神情泰然，绝不会出现手足无措的情况。佛也从不跷二郎腿，用手撑着身体或支头而坐。

【第65句】：【禅语人生】向生灭处究取无生，向差别处体会平等，向烦恼处直认菩提；在世间法上落实佛法，在做人做事中勤修众善，在尽职尽责中广度众生。

【第66句】：【文案基地---醒世歌】看破世情天理处，人生何用苦营谋。新命传宣墨未干，栉风沐雨上长安。低头懒进三公府，跣足羞登万善坛。闻戒固多持戒少，承恩容易报恩难。何如及早回头看，松柏青青耐岁寒。终日忙忙无了期，不如退步隐清居。草衣遮体同绫缎，野菜充肌胜饱肥。

【第67句】：【每日一禅语净美心灵】学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。

【第68句】：【静的禅语】时间在变，人也在变。生命那是一团欲望，欲望不满足便痛苦。期望愈大，失望也便是愈大。登山时，看到走得最苦最累的往往是那些背着大包小包的人。人生便是如登山，减省一分，便超脱一分。欲求的太多，便如负重登山者，苦不堪言。

【第69句】：无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。无事不登三宝殿，有钱难买一身安。无事且从闲处乐，有书时向静中观。无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。

【第70句】：【禅语人生】无论古今中外，每一个人学问、事业的基础，都是建立在少年时期的这一段，从少年时期的这一段，从少年的个性就可以看到中年老年的成果。一个人的一生，也只是把少年时期的理想加上学问的培养而已，到了中年的事业就是少年理想的发挥，晚年就回忆自己中少年那一段的成果。

【第71句】：【禅心佛语】放下烦恼其实美丽一直都在你身边：你是否还在为追求优越的生活而苦恼？是否还在为体型不苗条而忧虑？是否为脸上的痘痘而担忧？是否为自己的样子不好看而灰心丧气？放下烦恼真的很难吗？其实真的不难。阳光不会因为这些而不洒在你的身上的。抬起头，美丽的天空一直都在你的眼前。

【第72句】：人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。但是，痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。

【第73句】：【禅语人生】一个人的成熟与否，是我们开始真正的明白：现实始终是残酷的，梦想还是得努力实现的。是我们学会了控制自己的情绪，即使眼泪在眼眶里打转，还能够微笑着继续往前走。真正的成熟就是你越来越能接受现实，而不是越来越现实。

【第74句】：不忍太多烦扰，轻起身小心离开。迈过大殿高高的门槛，阳光温暖干静。回眸，转身，又踏入尘世烟火。而心底却多了澄明与安适。蓦然明了，前世或许我就是禅房之内的一缕烟尘，今生浅落红尘成了路人。却终是纠结于一些隐约始末，因而记得。

【第75句】：五蕴无常色无常。若因、若缘，生诸色者，彼亦无常。无常因，无常缘，所生诸色，云何有常？受、想、行、识无常。。无常者即是苦，苦者即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实观。《杂阿含经》卷一，第9经

【第76句】：【心灵禅语】人间冷暖心头自知，你如果看清了什么，请你沉默，如果你没有看清什么，请你沉默。如果说幸福，你已经是人间上上乘。如果说苦难，你的那些连皮毛都不算。你的美好，你的幸福，在有些人眼里，可以说是一种梦想。

【第77句】：【佛禅语】别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。

【第78句】：如果你简单，这个世界就对你简单。幸福就是简单的生活，简单的做人。什么事情都不能想得太繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天尤人。不愉快的人和事不需要记住，简简单单的生活就是不要人为的增加自己的精神负担。

【第79句】：【禅语感悟人生的文案】人生在世，不可能事事如意，一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地去面对、坦然地去承担。如果我们时时能用感恩的心来看这个世间，用慈悲的心来待人接物，那么，这个世界无处不是美好。还是那句话说得好，灭却心头火，胜点佛前灯。

【第80句】：【禅心佛语】其基本转化特征，是由浓转淡，从混浊转清朗，如是打坐、行禅等观修用功，方得佛法真实功夫，如实智慧。此中修行的诀窍，须知用客观的方式觉知它；正念地贯穿始终受持它；以平等心去观照它。

【第81句】：【禅语人生】真爱就像鬼一样，大家都喜欢谈论它，但真正见过的却没几个。爱不仅仅需要用眼睛看，更需要用心去体会爱的能量，去感悟，去播种，去给予。在生活中，在系统排列中，处处都可以感受到爱，发现爱，关键是我们要有敞开的心。

【第82句】：【禅语人生】在一个人即将死亡之际，如果让他在自己的生命与全世界的所有财产之间进行选择，他肯定会选择自己的生命。因为如果保不住生命，全世界的财产都毫无价值可言。

【第83句】：【佛心禅语】机会就是机遇。人生的机遇不会太多，而机遇是留给准备好的人。常言道，人生的得失，关键在于机遇的得失。快跑的未必能赢，力战的未必得胜，一味只知道埋头苦干的未必就可以成大事。正如胡雪岩讲过的，生意越来越难做，越难做越是机会，关键看眼光。有道是：“机不可失，事不待我。”

【第84句】：【佛家禅语人生】如果你要享受清欢，唯一的方法是守住自己小小的天地，洗涤自己的心灵，放下执念，不浮不躁，不慌不忙，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍，淡定从容地过好每一天。

【第85句】：路不在于走多久，只有经历过繁华与苍凉，才能慢慢地静默与成熟。你可以欺骗世界，却无法隐瞒内心。别以为凡事只有对错，悲欢向来交织，祸福总是相依。若走，跌倒是种历练，此乃忍受；若停，岁月永难赎回，是为残忍。人生如棋，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。

【第86句】：【禅心佛语】上乘大法，念念不迷，心心无住，动寂无时，随缘起用，随用随无，觅之不得，用之即来，法界为身，无眼能见，无耳能闻，人人具足。

【第87句】：不知从何开始，我们习惯于把所有的无法善始善终都归罪于现实。其实这关现实什么事呢，说到底，所有的分手和别离不过是不够爱或爱的不够深，所以当挫折，贫乏以及距离袭来的时候，两个人牵着的手就散了。其实我们最需要的是一个可以与自己坚信未来的人，而不是一个总拿现实当借口来拼命推开我们的人。

【第88句】：平凡绝非浅陋，绝非自甘平庸，更不是不思进取。生活本来就是平凡的，只要我们付出了努力，承担了责任，实现了自身存在的价值，平凡人也同样具有魅力，平凡人同样也是高尚的人。

【第89句】：或许，我们的生命中，最美的事不是留住时光，而是留住记忆，如最初相识的感觉一样，哪怕一个不经意的笑容，便是我们最怀念的故事。但愿，时光，如初见。

【第90句】：【禅心佛语】你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延生命的长度，但你可以决定生命的宽度。

【第91句】：【佛心禅语】提前休息。在疲劳之前休息片刻，既避免了因过度疲劳导致的超时休息，又可使自己始终保持较好的“竞技状态”，从而大大提高工作效率。好的身体本身就是一个节约时间的要素，“没时间休息的人，早晚会有时间生病的。”

【第92句】：真正的财富在自己的心里，心中生起满足感，满足感就是财富；心中生起惭愧心，惭愧心就是财富；心中生起禅定，禅定就是财富；心中生起智慧，智慧就是财富。

【第93句】：你可以得到爱情，得到婚姻，得到优质的生活。但如果得不到安全感，不能享受其中的幸福和快乐，那这一切又有什么用呢？生活在富足的恐惧中，还不如生活在知足的贫穷里。你以为自己要的是一个自己爱和被爱的人，但到最后才会知道，真正想要的，无非是安心。所以，幸福不是索取爱，而是安心的生活。

【第94句】：平常心是福，平常心是走向幸福的大道，平常心是一种生活的大智慧。很多人的思维、意识都被世间的纷扰混淆了，好像阴云蔽日，云雾罩山一样，一切事物的本来面目都被遮住了。我们只有心无杂念，才能拥有一颗平常心，才能看穿功名利禄，看透胜负成败，看破毁誉得失，从而享受一份恬淡的幸福。

【第95句】：【禅心佛语】清高的人格，是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分，我们的人格就升高一分；我们对世间的情念减少一分，我们的道念就增强一分。

【第96句】：【禅语人生】有情虽然可喜，但必须会用。水能载舟也能覆舟，绳能救起溺水者，也能绕颈取人性命。当我们用情，常预期别人应给予同等重量的回报。给爱，得爱；布义，得义。如果收受的双方能共同实践情字所蕴涵的精神，那是世上殊缘。

【第97句】：任何时候人们都不要去讥讽不幸的人。人的一生，谁身上都难免会有缺陷，谁都难免会有失误，谁都难免会遇上尴尬的处境。当别人遇到不幸的时候，人们要学会伸出发爱之手去帮助他人。这样，当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。

【第98句】：【禅语人生】有缺憾才是生活，不完美才叫人生。其实，最好的境界就是花开花谢，月圆月缺，顺其自然，心中完美，它才完美。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会发生冲突。懂得缺憾的人，才有满足感；懂得惜福的人，才有幸福感。

【第99句】：【禅心佛语】理直不怕舆论偏。人要讲道理，但有时秀才遇到兵，有理说不清。当你遇到一些有偏见、不讲理的人，即使讲再多的道理也没有用。所以，只要自己问心无愧，只要自觉公正、公平，哪怕一些偏激的人曲解我们，我们只要想岂能尽如人意，但求无愧于心，也就不必为此牵挂太多。