心境淡然的禅语【512】

【第1句】：【佛家放下的禅语】人的一生，就像乘坐一辆公交车，有的人行程长，有的人行程短；有的人很从容，可以欣赏窗外的景色；有的人很幸运，一上车就能落座；有的人很倒霉，即使全车的人都坐下，他还站着；有时别处的座位不断空出来，唯独身边的这个毫无动静；而当你下定决心走向别处，刚才那个座位的人却正好离开。

【第2句】：【佛心禅语】不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生本来就是对对错错，这次错了，下次别犯同样的错就好。不要在流眼泪的时候做任何决定，情绪负面的时候话越少越好。无论遇到什么事情，都要对自己说：这是正常的。而不要说：我怎么这么倒霉?因为比我们倒霉的人多的是，积极、阳光的心态能助我们走出逆境。

【第3句】：静心宁神，闭幕远思，天地博大，万物迎泽。用心聆听，天地沉浮，各有其主，各有归宿。月到天心处，风来水面时；一般清意味，料得少人知。人生可逃避很多事情，无法逃避的是生死；人生可推卸很多事情，难以推卸的是责任。心安茅屋稳，性定菜根香，世事静中见，人情淡始长。安然一份禅心，固守一份超然。

【第4句】：【佛心禅语】曾看过一句话：“别人对我的看法取决于我自身的实力”，但我理解的真正实力是指：低调谦逊、平和务实、真诚友善，对于别人的嘲讽和歧视能泰然处之，并且靠着自己的能力成就一翻事业且不张扬的一种卓越的品德。因为，你的努力终究不是为了别人，别人的评价也未必是你真实的自己。

【第5句】：【佛家禅语】虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。们绝不能将大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。金刚经》里说得很清楚，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。82。

【第6句】：【禅心佛语】世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，只有内心的平静才能抵御外界的干扰。浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。只有淡定，才能于浮躁的社会里坚守原则，在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定，让心灵回归清纯，“宁静致远，淡泊明志”，给心灵一片滋润的净土。

【第7句】：每一次选择必须是一次超越，否则就不要选择；每一次放弃必须是一次升华，否则就不要放弃。做人最大的乐趣在通过奋斗去实现理想，所以选择放弃意味我们还要更加完美，有缺点意味我们还要更加努力。放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。因为有新的目标去奋斗人生才会更精彩，生活才会更充实。

【第8句】：【禅心佛语】打开心胸，海阔天空。心灵，是人生飞翔的翅膀。无论是在阳光下，还是风雨中，只要心灵敞开，你就拥有自由的天空。心灵的天空，没有界限，可纳须弥。只要你敢于飞翔，就会邂逅无数的美丽。穿过风雨，就是彩虹；穿过迷雾，就是阳光。悲伤来临时，别忘了歌唱，不屈服，是生命高飞永不枯竭的能量。

【第9句】：【禅语感悟人生的文案】生活的所有提醒，不是在烦恼中较劲，生活，在每个人心中写了篇成长的日记，那里面记录着我们每一次的辛酸，每一次悲伤与欢乐。生活，它又象是每个人的老师，教会我们在今后的生活中，坚持什么，追求什么，什么能做，什么不可以做，它也让我们明白了生活的全部。

【第10句】：【禅心佛语】所谓心事，不过是有些事情不合自已的意罢了，过份执著于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。修心养性，要把自已那颗心猿意马的心嘞住，不让它向往那不能达到的虚构的境向，养性就是凡事不强求，顺其自然。只管播种，不论结果，用心维护管理，您付出了辛劳，自然会得到丰硕的果实，上帝不会白使人。

【第11句】：儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。黄河尚有澄清日，岂可人无得运时，见者易，做者难。说大话，用小钱。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

【第12句】：【禅心佛语】她决然地摇头：“没有，不过我不怪他，每个人都有自己的选择。”而她的选择，是留下来不离不弃、竭尽全力。为了给一双女儿治病，她放弃了工作，卖掉了自己的房子，卖掉了父母的房子，然后，又卖掉了弟弟的房子。一家人团结在一起，为了这对病孩子，无怨无悔地付出。值吗？所有的人都在问她这个问题。

【第13句】：【佛心禅语】幸福不是谁的施舍，幸福是自我内心的一种提醒，幸福有个特征，若即若离，一旦粗心麻木，幸福却容易错过。所以需要自我拓宽心地的宽度，容留幸福的盘旋，幸福也就不再朦胧。#延参法师海月禅林开示#

【第14句】：【佛心禅语】《地藏经》里所讲的“孝”，是人最本能的一种情感。现在的人都缺这一课，大人小孩都缺这个“孝”。地藏菩萨的功德力能灭众生的无明之火，火焰化红莲。

【第15句】：【禅心佛语】生活的种种责难和尴尬并不是命运缺乏友善，而是需要我们自己调整好心态是否呈现出美好，幸福的方向本来就是一种向前的力量，乐观和坚强，才是命运真正的手足，维护好内心的平静与惜福，人生苦乐得失，热闹由它，恬淡由我。

【第16句】：【禅心佛语】特点分明的四季，正如百态的人生，鲜花灿烂的春天可以给人享受，硕果累累的秋天可以带来丰收的喜悦，寒风凛冽的严季、酷暑难耐的盛夏同样可以历练人的品格，一年又一年的雨雪风霜，虽然不尽完美，但我们至少都曾拥有。春华秋实，没有春天的耕耘，何来秋天的收获。

【第17句】：当我们迷失了人生的目标和航向，当我们失去了生活的快乐与梦想，当我们暗淡了精神的愉悦和想象，当我们缺失了灵魂的天空和翅膀，请不要气馁，更无需绝望，早起吧，让朝霞为你指引，让晨露为你映照，让鸟鸣给你灵感，让晨风带你翱翔。

【第18句】：人生实在是太苦短，自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的，没有烦恼才是不正常。要是自己心情不好受时，不妨去看一次电影，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去防享受一下阳光。

【第19句】：草木荣枯自有时，万物从容皆自得。跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。只是有一天，我们觉得自己长大了，学会了把那些青涩懵懂的问题，拆成一艘石船，沉淀在青春的湖泊里。我们是那迅急流淌的河水，从不转身，从不回头，无论幸福，抑或忧伤，执着地流向远方。

【第20句】：【佛心禅语】彼此相爱，但不要做成爱的系链。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独，连琴上的那些弦子也是单独的，虽然他们在同一音调中颤动。要站在一处，却不要太密迩：因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的荫中生长。——纪伯伦《论婚姻》

【第21句】：知足是一种处事态度，常乐是一种幽幽释然的情怀。学会知足，才能在当今社会执着地追求人生目标;学会知足，才能用超然的心态面对眼前的一切;

【第22句】：【经典佛语】“顺其自然”这句话虽然很平常，但含义非常深。我们经常说“顺其自然”，但很多时候是无可奈何。一般人很难做到顺其自然，真正有修行、有成就、有智慧的人，才能做到顺其自然。其实，真正的“顺其自然”也就是随缘。

【第23句】：【佛心禅语】《般若摄颂》中云：“虽受数多难忍害，然彼胜士心不变，安忍之力心稳故，多信解修胜菩提。”这就是转为道用。肚饱被暖的时候，都像个修行人；一切都比较顺利的时候，都像个修行人；坐着闻法修法的时候，都像个修行人；但是一旦遇到对境，遭受磨难、坎坷的时候，还是个凡夫，一点变化都没有。

【第24句】：【佛心佛语】【第1句】：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。【第2句】：每一种创伤，都是一种成熟。【第3句】：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。【第4句】：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

【第25句】：【禅心佛语】人生对于思考的人来说，是喜剧；对于混日子的人来说，是悲剧；而我们这种真诚在过日子的人，那么人生就是有喜有悲。悲伤的时候，我们要学会克制悲伤，喜悦的时候，我们要学会平静对待。

【第26句】：【佛心禅语】最初，人在最朦胧的时候选择了爱情，经过岁月的磨练而变得麻木，甚至不知道什么是爱。当再一次抉择时，会担心下一段的爱情依然不适合自己，故心始终在徘徊，找不到所谓的安全感。心时刻都在变化，没有永恒可言，故我们只能活在当下，享受生活中的每一天。

【第27句】：如果你不开心，那么，能变得开心的一个很好的办法是开心地坐直身体，并装作很开心的样子说话及行动。——如果你的行为散发的是快乐，就不可能在心理上保持忧郁。体会了其中的真谛你的人生将会充满快乐。

【第28句】：【禅心佛语】古代的禅师说：道在屎溺。意思是说任何事物中都存在道，我们在任何事上都能认识道。一旦我们觉悟其中的道，依道行事，便能获得清净安祥。

【第29句】：【禅心佛语】若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。

【第30句】：【佛心禅语】不管修什么法，都要让它成为烦恼的对治法；若不能成为烦恼的对治法，那就不能称之为佛法。即使它在名相上被贯名为佛法，但在真实上它并不是佛法。所谓佛法，是要有利益、有帮助，能成为断除烦恼的对治。

【第31句】：【禅语感悟人生的文案】有一种东西，令你朝思暮想，而且一想起就热血沸腾，它叫梦想。有一种东西，经历冷嘲热讽，三番五次被打击，跌倒了爬起来还在咬牙前行，它叫信念。有一种东西，经历抱头痛哭，经历内心孤寂依然坚定初衷，它叫坚强。有一种东西，诱惑不动心，打击不改色，行至水穷处，坐看云起时，它叫淡定。

【第32句】：【禅语人生】学历代表过去，财力代表现在，能力代表将来。所见所闻改变一生，不知不觉会断送一生。没有目标的人永远为有目标的人去努力；没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷讲。下对注，赢一次；跟对人，赢一世。老板只能给你一个位置，不能给你一个未来。事不三思总有败，人能百忍自无忧。

【第33句】：【修行智慧禅语】这个世间没有永恒的东西，叫做世间为我所用，只是暂时借我们用一下而已。而非我所有是说，没有任何一件东西是你的。口袋的钱暂时放你那边，也许明天就放在我这里。所以学佛的人不会有钱就很骄傲，也不会因自己很穷就很自卑。三餐吃得饱，过一个很平淡、平实的生活，也是一种享受。

【第34句】：何谓“少欲”？对未得之物不起贪欲，对已得之物不生厌憎，便是“少欲”。对自己的收获，无论大小多少，都感到满足；对自己的际遇，无论顺境逆境，都随遇而安，自然身心自在，生活快乐。

【第35句】：【禅心佛语】达真堪布：我们观空性、观无我、坐禅的时候，也要有福德资粮的基础。也许你觉得自己境界很高，已经开悟了，不必做顶礼、供养、忏悔这些外在的形式。这是错误的。智慧资粮不能离开福德资粮，二者要双运，最后才能圆满。

【第36句】：【佛心禅语】总去观望模糊的远方，不如首先做好手边清楚的事情。人的一生，知道自己真正需要什么，比拥有亿万财富更重要。车能予人方便，水能予人解渴，树能予人乘凉，蜡烛予人光明。物被利用就是宝贝，人不被利用就是废物。

【第37句】：【禅心佛语】人生只是充满了无常，没有一样东西能永远的属于你，在不断流失的时间里走过，平和的告诉自己，风雨彩虹，经历过，花开花落，珍惜过。

【第38句】：为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们的嗔恨之心。当你心中没有这个习气时，面对他们并非什么受不了的事；事实上，你会觉得世上没有恶人。

【第39句】：过去的入学一门功夫，一定要拳拳服膺、顺从、尊敬师傅，才能得到师傅全心的调教和真传；如果态度轻慢，不认真学习，必致一无所成。而现在的教育普及，有许多的进修机会，老师也不只一个，因此学习要有方针，并且要慎重选择良师。

【第40句】：【禅语人生】以平常心观不平常事，则事事平常。不以物喜，不以己悲，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破。面对诱惑，付诸一笑；面对朋友的背弃、希望的破灭，坦然处之。不为打翻的牛奶哭泣，也不为明天是否下雨而忧虑，只是心平气和地过好今天。因为淡定，所以从容；因为从容，所以优雅。

【第41句】：【佛心禅语】曾会学士与珊禅师是多年的好朋友。有一次，学士外出偶然遇到了雪窦禅师，于是他就写了封介绍信给雪窦，让他到灵隐寺去找珊禅师，告诉他珊禅师一定会照顾他的。雪窦禅师欣然接受，然后拜别，云游去了。

【第42句】：【星云大师谈生活】交朋友应当要“以德相交”，拿出慈悲，真心、义气来交往；要“以诚相交”，讲究诚信，摒除利害关系，才能成为知交；要“以知相交”，一个人懂得吸收新知，也会引来许多见多识广的人，兴趣相投，则能成为好朋友；最重要的是“以道相交”，君子以信誉为信，朋友以道德为信。

【第43句】：【心灵禅文案】云过天更蓝，船行水更幽。在艰难中行走的人，只有专注地前行，在生活中不会失去美好心情，所有的经历在心中留下记忆和一种认知，令人坚强而安谧。世间的一切都是变幻风云里的一段插曲一种领悟，命运里波涛和风景，都是美丽的馈赠，拥有淡然是一种沉淀，活得平和认真，才能在心里装下满满的幸福。

【第44句】：学习好比敲钉子，又挤又钻步步深。崖鹰不打巢下食，猛龙难斗地头蛇。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。炎凉看透心常逸，淡泊能安趣自佳。眼不见，嘴不馋，耳不听，心不烦。

【第45句】：【佛心禅语】不要总等着做大善，大善没有那么多。山是一粒一粒微尘积成的，微尘虽小，多了也会积土成丘；德行虽小，积累多了亦能成为道德高山。心量大起来，无论做什么，都广施德行，以帮助他人为乐，成就他人为美。

【第46句】：入了功名富贵的牢笼，自然与快乐的境界失之交臂。岂不知功名如粪土，富贵如浮云，皆是梦幻泡影，了不可得。回看清贫之士脸上安祥的微笑，方知放下与随缘的妙处。

【第47句】：【心灵禅语】都说这人活一世，草木一秋，消耗着热情，经历着纷繁，明明是镜子里的过眼云烟，却活成了一场找不着北的忙忙碌碌，还生活一场简单，是应该体悟生活意义的时候了，和影子逞什么强，和浮云攀得什么高低，眼前世界无限宽，心地平坦自安然。

【第48句】：如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

【第49句】：每个人的人生路程质量，在这生活的淬炼中得到提高和升华，那些生活的困惑不是生活给提高的难度，而是应该相信自己的自信，能在突破这些烦恼里起到关键作用，成为自己人生的独特风格和思维方式，生活不会对谁翻白眼，那么经过生活每一个场景，需要自己恰当的概括和理解。#延参法师开示#