【第1句】：【不是撑船手，休来弄竹竿】（谚）竹竿：撑船的篙多使用长竹竿。不会撑船，就不要去摆弄篙竿。指不是行内人，就不要强装内行。也指凡事与己无关的，不要硬插手。 也作“不是撑船手，莫去摸篙杆”。
【第2句】：【十年不下雨，也有怨雨人】见“大旱三年，还有恨雨之人”。
【第3句】：【无妇不成家】（谚）如果没个妇女主持家务，这个家就难以成立。指主妇在家庭里占有举足轻重的地位。
【第4句】：【箭在弦上——不能不发】（歇）比喻情势紧迫，不能不做某事。 也作箭在弦上——不得不发。 矢在弦上——不得不发。
【第5句】：【宁走十步远，不走一步险】（谚）宁可绕着走远点，也不要图近少走一步，担当风险。指凡事不可只图省事近便，必须以稳妥安全为要。 也作宁绕十步远，不走一步险。 宁绕干步远，不涉一步险。
【第6句】：打拳不溜腿，终是冒失鬼。
【第7句】：【有粉不往脸上搽】（惯）粉：指搽在面部的细粉状化妆品。比喻不顾脸面，不要体面。
【第8句】：即使自己的祖国贫穷，也不要嫌弃。
【第9句】：【刀对刀，枪对枪】 释义：比喻针锋相对，不示弱。 例句：不能给他软的，也用不着跟他绕了，就跟他刀对刀，枪对枪干一家伙，让他有法儿开台，没法儿收场。
【第10句】：【二十一天不出壳——坏蛋】（歇）孵化小鸡一般要二十一天。 本指坏了的鸡蛋，转用来骂人不是好东西。
【第11句】：【小菜园里的韭菜，你算哪一蔸】 释义：蔸：量词，相当于“棵”或“丛”。比喻小人物，根本数不着。 例句：呸！小菜园里的韭菜，你算哪一蔸？敢来教训我？敢来拉我做坏事？
【第12句】：【缓步当车，晚食当肉】（谚）缓缓地散步，权当是坐车一样舒适；饥饿时吃饭，就像吃肉般香美。指生活节奏放缓，悠闲自如，自是一种享受。
【第13句】：【黄柏木作磬槌子——外头体面里头苦】（歇）黄柏：即黄檗，落叶乔木，木材坚硬，味苦。磬：佛教打击乐器，似钵，多用铜制。体面：本指好看，转指光彩。苦：本指味苦，转指痛苦、困难。指表面看起来似乎很体面，实际上却有许多难处。
【第14句】：熟戏要当三分生，练成要加三分功。
【第15句】：【青史】“青史”即史书。那么，历史为什么被称为“青史”呢？ “青史”里的“青”指的是竹简。制作竹简其实并不容易，要选择上等的青竹，其他竹不堪用，所以称为“青”；“史”指历史或史书。因为在还没有发明纸张的古代，平常的书籍大都是用竹简制成。制作竹简还有个程序，就是将竹筒放到火上炙烤，经火烤处理的竹简不仅刻字方便而且能够防虫蛀，可长久保存。当时人们把这种火烤的程序叫做“杀青”，也叫“汗青”。古人将这些竹简编连成形状像“册”字的书，它是古代人用作书写的工具，也用来记载历史，所以后来就以“青史”或“汗青”作为史书的代称了。如文天祥的名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
【第16句】：【封山不育林，等于白费神】（谚）封山：禁止在山上牧放、采伐、烧荒等。育林：种植、护理林木。只知封山，不知育林，山林仍然不能发展。指要发展山林，就必须封山与育林并举。
【第17句】：【鸡儿不吃无工之食】（谚）鸡不白吃食。公鸡吃食会报晓，母鸡吃食会下蛋。借指人不应白得人家的好处，要注意回报人家。
【第18句】：【穷寇勿追】（谚）指对走投无路的残兵败将，不可穷追，以免其死命反扑。 也作穷寇莫追。 穷寇不可深追。 穷兽勿逐，穷寇勿追。穷兽勿逐：对于被赶得无路可走的猛兽，不可再穷追。
【第19句】：【瞎子点灯——白费蜡】（歇）瞎子点上灯也还是看不见，白白浪费了蜡烛。比喻白费心机或白费力气。一说，“蜡”谐“啦”。 也作瞎子点灯——白费。 瞎子打灯笼——枉费一枝蜡。
【第20句】：【君子坦荡荡，小人常戚戚】 释义：君子襟怀坦白，思想乐观；小人心胸狭窄，忧虑重重。 例句：唐素琴悄声细语地说：“古人不是留下这句成语吗？！‘君子坦荡荡，小人常戚戚。’卢华心胸很宽，这样的胸襟不是任何男人都具有的。”
【第21句】：【掉片树叶子都怕打破头】见“树叶子掉下来都怕打了头”。
【第22句】：【青菜豆腐保平安】（谚）指青菜和豆腐既富有营养，又不增多脂肪，常吃能保持身体健康。
【第23句】：【汗衫】“汗衫”是男女老少在夏季常穿的上衣，殊不知“汗衫”竟是汉高祖刘邦起的名字。 原来，在我国古代，“汗衫”最初被称为“中衣”或“中单”，是一种用纱与绢制成的内衣。《玉台新咏》中“白绢双中衣”就是指内衣。那么，“中单”、“中衣”是怎么演变成“汗衫”之名呢？五代后唐人马缟所著《中华古今注》说：“中单，汗衫也。汉高祖改名汗衫。”对于个中原因，《事物纪原》一书的作者，宋代学者高承解释道：“汉高祖与项羽战，汗透中单，遂有汗衫之名。” 古代的“中单”、“中衣”等“汗衫”，其款式与制材自然与现代的针织汗衫大不一样，但汗衫一词则一直沿用至今。其缘由，恐怕在于其都具有贴身吸汗这一相同之处。
【第24句】：【近人不说远话】 释义：给亲近人说话不用绕弯子（yipinjuzi.com）。 例句：“咱们是近人不说远话，冲着孩子们，你也别跟弯弯绕这群家伙们跑了。”
【第25句】：【要长寿，多走路】（谚）在各种身体活动中，走路最适于各种年龄层面的人。指多走路是健康长寿的要诀。
【第26句】：【灯靠油，人靠饭】（谚）指人靠饭食，才能维持生命，产生力气；这和油灯靠油才能点燃照明是一个道理。
【第27句】：【一会儿风，一会儿雨】 （一会儿阴，一会儿阳）释义：比喻情况或人的态度变化无常，无法捉摸。 例句：你们爷俩一会儿风，一会儿雨，把我弄得五迷转向，也摸不准你们准脉窝了。 他这个人真是猜不透：一会儿阴，一会儿阳，多可怕呀，千万得小心他一点儿…——
【第28句】：【尺有所短，寸有所长】（谚）尺比寸长，但要和丈比，它就短了；寸比尺短，但要和分比，它就长了。比喻人和事物的优势都不是绝对的，有所长，也就必定有所短。
【第29句】：【_一家人说两家话】（惯）指对自家人太客气，说见外的话。
【第30句】：【有缘千里来相会，无缘对面不相逢】 释义：能否相识（也指结婚），不在距离远近，而在有无机缘。 例句：宋江听了大喜，向前拖住道：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。只我便是黑三郎宋江。”
【第31句】：【见所未见，闻所未闻】见“闻所未闻，见所未见”。
【第32句】：【依样画葫芦】（惯）照着葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，不加改变。 也作依本画葫芦。 依葫芦画瓢。 照葫芦画瓢。
【第33句】：【瞎子发眼——豁出去】（歇）发眼：害眼病。豁出去：不惜付出一切代价去做。本指眼睛已经瞎了，再害眼病也不在乎；转指没有顾忌，舍得付出任何代价。 也作瞎子发眼——豁出来。 瞎子害眼睛——豁出去。
【第34句】：怒画竹，喜画兰，不喜不怒画牡丹。
【第35句】：【千年的野猪——老虎的食】（歇）比喻终将成为强者的占有物。
【第36句】：【被窝里不见了针——不是婆婆就是孙】（歇）婆婆：祖母。指祖孙二人睡在一起，针在被窝里不见了，不会是外人拿走。比喻内部出了事，一定是内部人干的。
【第37句】：【插起招军旗，就有吃粮人】 招军旗：古时招募士兵用的旗帜。吃粮人：指吃粮饷的士兵。插起招军的旗帜，就有人应招参军。也比喻总会有人响应。 例句：“插起招军旗，就有吃粮人。”有个吴先生是在阎锡山部下当过旅长的退职军官，家里很富，才死了老婆。他在姐姐庙大会上见过小芹一面，愿意续她，媒人向三仙姑一说，三仙姑当然愿意。
【第38句】：【耳听为虚，眼见为实】 释义：听到的不可轻信，只有亲眼看见的才是真实的。 例句：“耳听为虚，眼见为实。”天香更把脸一沉，“人家又当上大官，大老远从北京下来，为的是解决咱们两家的老大难问题……”
【第39句】：【出门一把锁，进门一把火】见“进门一把火，出门一把锁”。
【第40句】：【打人一拳，防人一脚】（谚）打人家一拳，要防人家一脚。指向人进击要防人反扑。 也作“打出一拳去，谨防一脚来”。
【第41句】：【吃香】“吃香”一词，比喻在领导或长辈面前受宠。 “吃香”一词最早出现在宋代欧阳修的《归田录》中。当时在京师流传着“三班吃香，群牧吃粪”的说法。原来，宋承唐制，在宫内设有三班之职，分别为东头供奉、左右班殿直和殿前承旨。这“三班”都隶属于宣徽院。宋雍熙四年，别置三班院，以崇仪副使蔚进掌之。这三班在院者，也常常达到数百人。这些人官尊事简，权势日增，是肥差。每年过元节，他们凑钱到寺院进香，合以祝圣寿，此乃谓之“香钱”。这就是“吃香”一词的最初含意。 而群牧司领内外坊监使副判官俸禄最优，又岁收粪壑钱颇多，以充公用。所以，他们楼台近水，也便被人戏谑地称为“吃粪”了。无论是“吃香”还是“吃粪”，在当时都是凭职权而享受到的某种好处，拿今天的话来说，就是一种行业不正之风。“吃粪”一词没有流传下来，可能是因为同秽物搭界太不文雅所致，如果流传下来，官员用公款大吃大喝等同于“吃粪”。但“吃香”一词，却流传至今，转义为受宠。
【第42句】：【瞎子磨镰刀——快了】（歇）快：本指刀刃锋利，转指不要多长时间。指事情快有结果了。
【第43句】：【船不离舵，客不离货】（谚）舵(du。)：船上控制方向的工具。就像船不能离开舵一样，客商不能离开自己的货物。指客商离开货物，没有保管好，就容易失盗。也指贵重财物必须随身带好。
【第44句】：【驴倒了架子不倒】（惯）比喻虽然已经面临死亡或没落，但还要勉强支撑。 也作“驴死不倒架”。
【第45句】：【生死由命，富贵在天】 释义：人的生死由命运决定，人的贫富决定于天意。这是一种消极的听天由命的思想。 例句：生死由命，富贵在天。江家要不想断后的话，你还可以再生一个嘛！
【第46句】：【把好心眼挂在鼻子上——专为别人看】（歇）指假装出一副好心肠，在人前显示。
【第47句】：【山塌不后退，浪打不低头】（惯）形容人意志坚强，任何凶险和困难都不怕。
【第48句】：【乌鸦嘴】“乌鸦嘴”指那些说话不吉利、讨人嫌的人。 那么，乌鸦是一种什么鸟呢？早先，乌鸦不仅不是不吉利的鸟，还是一种神鸟。乌鸦在古代也被称作“乌”，《尚书·大传》曾记录说：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种，而集王屋之上者，武王喜，诸大夫皆喜。”这是把乌鸦当做瑞兆的例子。古代传说太阳中有三足乌，所以把太阳称作“金乌”。古人还相传乌鸦能反哺其母，所以常赞颂乌鸦，用“乌鸦反哺”来比喻孝敬父母。 甚至用慈乌来代指母亲。晋代王嘉《拾遗记·鲁僖公》说：“仁鸟，俗亦谓乌……。”乌鸦变成不祥之鸟，大概是从它能预示吉凶开始的。唐代段成式所著《酉阳杂俎》就记载：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”可见到了后来，把乌鸦报吉凶变成了报凶不报吉。民间开始越来越排斥乌鸦，认为乌鸦会带来晦气，专主报凶。宋代梅尧臣还曾写文为乌鸦辩解，认为乌鸦为表忠心才预示吉凶，却为人们误解以为它专报凶信。可见，乌鸦由吉祥鸟转变为不祥之物，当在唐宋时期。 “乌鸦嘴”一词意思的演变，和民间的世俗观点有关。在民间，人们总把乌鸦和霉运相连，于是赋予“乌鸦嘴”另一种意思，即称喜欢说话又出言不吉的人，这种人好事说不灵，坏事一说就灵。
【第49句】：【外头吹牛，里头漏油】（惯）比喻内部问题已很严重，却还在外面吹牛皮说大话。
【第50句】：【挖墙脚】（惯）墙脚：墙根。比喻拆集体或他人的台，使其利益受损或事情不能顺利进行。
【第51句】：【死猪不怕开水烫】 释义：比喻反正已经到了最坏境地，干脆横下一条心，任人摆布。 例句：我是死猪不怕开水烫了，大不了管制起来，再不就蹲监狱；你可是知法犯法，罪加一等。
【第52句】：【公鸡见不得蜈蚣】 释义：比喻一个制伏一个，二者不能在一起。 例句：他对江海涛说：“肖武斌和马全福是公鸡见不得蜈蚣，不能碰到一起。 俗话说：强扭的瓜不甜嘛。事实证明，分开来只有好。”
【第53句】：【上山捉虎，下海擒龙】（惯）比喻不畏艰险，勇往直前。 也作上山擒虎，下海捉龙。 上山打猛虎，下海擒蛟龙。
【第54句】：【此可忍，孰不可忍】 释义：此：这，这个。“此可忍”又作“是可忍”。孰：什么，哪个。这如果可以容忍，还有什么不可以容忍的？指到了不能容忍的程度。 例句：到现在，竟自屈膝自卑，叫外来的居上，此可忍，孰不可忍！
【第55句】：【远凭衣裳近凭人】（谚）指从一个人的衣着、相貌上可以观察出一个人的修养素质。
【第56句】：【三日不好两日好】（惯）指人的病情时好时坏。 也作“三日好两日不好”。
【第57句】：【大懒使小懒】（惯）指懒人支使懒人做事，一个比一个更懒。
【第58句】：【百病可治，相思难医】（谚）相思：专指男女爱情上的彼此思念。 各种各样的病都可治疗，惟有相思病无药医治。
【第59句】：【见缝子就钻】（惯）比喻利用一切可乘之机进行钻营活动。 也作“见缝儿就钻，见洞儿就入”。
【第60句】：【烹牛而不盐，败其所为也】（谚）煮牛肉不舍得放盐，结果把牛肉煮坏了。比喻做事因小失大，甚不可取。
【第61句】：【江河不满漏卮】见“沧海不能实漏卮”。
【第62句】：【灯消火灭，水尽鹅飞】（惯）比喻财势消尽，依附者散去。
【第63句】：【捧着金饭碗讨饭吃】见“拿着银碗讨饭吃”。
【第64句】：【山怕无林海怕荒，人怕老来花怕霜】 释义：人一老就不中用了。 例句：看来，自己已经到了“山怕无林海怕荒，人怕老来花怕霜”的时候，自己是老了。
【第65句】：【一槌敲中鼓中心】（惯）比喻一句话说中了要害。
【第66句】：舌头是肉长的,事实是铁打的.
【第67句】：【把火往怀里扒】（惯）扒(ba):拨动。比喻引火烧身，自招祸患。
【第68句】：【打开话匣子】（惯）话匣子：指收音机或留声机。比喻人开始唠叨或说起话来没完没了。 也作拉开话匣子。 开了话匣子。
【第69句】：【出水才看两腿泥】（谚）指从水里走出，才能看到两腿上的泥巴。比喻事情只有到最后才能见分晓。
【第70句】：【百货店】现在的百货公司、百货商场货架上摆的商品琳琅满目，应有尽有，品种之多，数以万计。那么，为什么非叫“百货店”呢？ 相传，清朝年间南方有一家杂货铺，生意兴隆，铺里的货物样样都有，掌柜的便为自家的店铺起了个“万货全”的字号。 一日乾隆帝南下私访，一见“万货全”的牌子，就想，这口气也太大了。 当下，乾隆把伙计叫来，开口说道：“我买把粪钗子。”小伙计赶紧递过来几把。乾隆一看说：“我不要铁的，要金的。”小伙计一看来头不对，急忙把掌柜找过来。掌柜说：“小店确实没有金粪钗子。”乾隆说：“你这里不是万货全吗？”掌柜为了求得太平，忍住气，叫伙计把招牌摘下来，然后说：“小店备货有限，今后不敢吹‘万货全’了，客官如看得起小店，就请给起个字号吧。”乾隆随口说道：“就叫‘百货全’吧。”后来，店主听说此人是乾隆皇帝，喜不自胜，赶紧把“万货全”改成“百货店”了。自此生意做得更兴隆了，发了大财。这事传开后，其他店铺纷纷效仿。从那时起，“百货店”的名称被正式固定下来了。 可叹，当下这“百货店”老字号牌子被“购物中心”、“超市”所取代，很少能见到“百货店”、“百货公司”的牌匾了。
【第71句】：【灯里没油捻子干，人没钱了鬼一般】 释义：捻子：用纸搓成的条状物或用线织成的带状物做的灯芯。比喻人没钱，被人看不起。 例句：老保根心中念道：“怨不得人常说，灯里没油捻子干，人没钱了鬼一般。可一点也不假呀。”
【第72句】：【土地老爷住深山——自在没香火】（歇）比喻人受冷落，无人理睬。
【第73句】：【闺女是娘的连心肉】（谚）指女儿是母亲最贴心的人。
【第74句】：【不怕明处枪和棍，只怕阴阳两面刀】 释义：不怕公开较量，就怕暗地搞阴谋诡计。 例句：“有句俗话。‘不怕明处枪和棍，只怕阴阳两面刀’，我最不喜欢那种见人说人话，见鬼说鬼话，两面三刀搞诡计的人。”
【第75句】：有其父必有其子。
【第76句】：【一锹就挖出个井来】 释义：比喻轻易就做成了一件事。 例句：他又安慰郭全海，鼓励他说：“随便干啥，都不能一下就能干好的。不是一锹就挖出个井来，得慢慢地挖，不能心急。”
【第77句】：【随风倒】（惯）形容没有自己的主见，哪边势力大就倒向哪边。
【第78句】：【光腚拉磨——转圈丢人】（歇）腚：屁股。指到处丢人现眼。常含讥讽或责骂意味。 也作“光着屁股推磨——转着圈地丢人”。
【第79句】：【不图打鱼，只图混水】（惯）不为捕鱼，只想把水搅混。比喻不图得到多少好处，只为把事情搅乱。
【第80句】：【争名者于朝，争利者于市】（谚）朝：朝廷，泛指官场。旧指争夺名誉地位，要在官场；争夺财富利润，要在商场。
【第81句】：【有了千田想万田，做了皇帝想成仙】（惯）形容人贪得无厌。
【第82句】：【烂套子也能塞窟窿】（谚）烂套子：使用过多年的旧棉絮。指烂套子再陈旧无用，还可以拿来堵塞窟窿。比喻人能力再差，也总有用得上的地方。
【第83句】：【好猫儿不吃鸡，好男儿不欺妻】（谚）就像好猫儿不吃雏鸡一样，好汉子绝不欺凌自己的妻子。指丈夫对妻子，只应有爱护的义务，不应有压迫的特权。 也作“好狗不咬鸡，好汉不打妻”。
【第84句】：【立得正，不怕影儿歪】（谚）只要身子站得端直，就不怕影子歪斜。 比喻人只要行为正，作风好，就不怕别人说三道四，恶意诽谤。 也作立得正就不怕影儿斜。 立得正不怕影子歪。
【第85句】：【老鼠上房——不是发大水，就是下大雨】（歇）比喻将有大的事件发生。
【第86句】：【羹里来的饭里去】（惯）比喻哪里来的还回到哪里去。
【第87句】：【老太婆缝补丁——纫针】（歇）纫：引线穿过针鼻儿，谐“认”。针：谐“真”。指做事严肃对待，毫不马虎。
【第88句】：【小心没大差】（谚）指做事小心谨慎，纵然出现失误，也不会有大的差错。 也作小心无大错。 小心不为过。
【第89句】：【唇亡齿必寒】见“辅车相依，唇亡齿寒”。
【第90句】：【墙里开花墙外红】（谚）花在墙里开，却向墙外展现它的鲜红艳美。 比喻人或事物往住在当地不受重视，在远处却影响很大，非常吃香。
【第91句】：【千年的王八万年的龟】 释义：比喻长寿，用于开玩笑。 例句：“大伙都愿意你多活几年，千年的王八万年的龟，好给我们多发展几头壮牲口。”
【第92句】：【吃酒不言公务事】（谚）喝酒时不要谈论公事，以免醉后胡言，招致麻烦。
【第93句】：【吊儿郎当】“吊儿郎当”是指不认真、不严肃、不负责任的生活方式，做事不准确求实、边干边玩、得过且过、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑脸的工作作风。 “吊儿郎当”出自北京俚语。早在清末的言情小说、评书、戏剧中就已引用，现在北京口语中也经常使用，并已传播到全国各地。只是词典中多未收入，应是个缺憾。“吊儿”在北方话中是吊起悬挂的东西，含有摇摆不定的意思。“郎当”在文中则有颓唐或衣服宽大不合身之意。因此，“吊儿”和“郎当”合起来，就有了松松垮垮散散漫漫不负责任之意了。
【第94句】：疑人不用，用人不疑。
【第95句】：【瓜田不纳履，李不下整冠】 释义：纳履：提鞋。冠：帽子。在瓜田中不提鞋，在李树下不整帽子。意思是不做让人怀疑的事。 例句：论她的能力，干一点重要的政治工作还是可以的，但我再三考虑，还是搞技术为好，免得别人背地里说些闲话。古人说过，“瓜田不纳履，李下不整冠”啊！
【第96句】：【初三月下有横云，初四日里雨倾盆】 释义：初三晚上月亮下有云带，初四白天就有倾盆大雨。 例句：新月下，有黑云横截，主来日雨。谚云：“初三月下有横云，初四日里雨倾盆。”
【第97句】：【锅开着等下米】 释义：开：液体沸腾。比喻十分紧迫。 例句：母亲心疼女儿，说道：“过几天再说吧吧，这也不是锅开着等下米的事儿。”
【第98句】：【良禽相木而栖，贤臣择主而佐】 释义：佐：助。好鸟看好树木栖身，贤能的臣子选择明君效劳。 例句：良禽相木而栖，贤臣择主而佐。闻说唐君德胜尧舜，钦文敬武，天下纷纷以有德而伐无德，以有仁而伐无仁。如今望二位大人注意也。
【第99句】：【六十年气运轮流转】 释义：情况是在不断地变化，总会碰到好运气。 例句：“好侄儿，常言道：六十年气运轮流转。谁敢说咱们马家不能改变门风？”
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