【第1句】：珍惜生命中的每一分钟，别让下一秒只是一个幸福的擦肩。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见；遇见了却来不及相识；相识了却来不及熟悉；熟悉了却还是要说再见。
【第2句】：【禅语人生】与人对立，是自找麻烦；与己对立，是自寻死路。体悟无常，让人把握当下；体悟无我，让人不再执着。智者言与无言，皆是恰到好处；愚者言与无言，皆是恰好相反。慈悲之心，来自多体谅；憎恨之心，来自常误会。人生无事，何必强说愁；生命无常，何必放不下。忙什么，生死未了；求什么，三界未出。
【第3句】：【心灵禅语】学佛，不是为了保佑自己，而是为了舍弃自己；不是让佛菩萨保佑自己多发财，而是保佑自己断除对财物的贪欲；不是让佛菩萨保佑自己长命百岁，而是为了尽早剔除我人众生的分别妄想；不是让佛菩萨帮忙铲除自己遇到的鬼魔，而是加持自己尽早铲除内心的心魔，以一种大悲心对待眼前的一切。
【第4句】：为官须做相，及第必争先。为人尚正直，处事贵公平。为学始知道，不学亦徒然。唯勤能补拙，省俭可成廉。唯有圈中人，才知圈中事。未晚先投宿，鸡鸣早看天。文官不爱钱，武官不惜死。文章千古事，得失寸心知。
【第5句】：花朵因为雨露鲜艳妩媚，绿草因为春风摇曳多姿，湖水因为落叶荡漾碧波，我们因为爱和关怀倍感亲切温暖。没有一种给予理所应当，没有一种领受无动于衷，当常念感激之情，常怀感恩之心，常做回报之举，让心灵常有惬意时，灵魂亦有驻足处。
【第6句】：【禅语感悟人生的文案】用心处，皆是虚话。无心处，并非虚无。用心恰恰无，无心恰恰用。用心处违背了佛法的清净，无心处又背离了佛法的从无而有。人生是一场突围，是一场路过，是一场拥有，同样，人生也是一场放手。到手了，一定要记住放手，有心获得，一定要准备好哪一天失去。人生记住收获，也要记住放手。
【第7句】：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。卧薪尝胆磨意志，风霜雨雪炼精神。无理说声对不起，有理休把别人欺。无论海角与天涯，大抵心安即是家。无名春草年年绿，不信男儿世世穷。
【第8句】：【禅心佛语】生活的禅法在于努力去肯定，不断去否定，突破固执去创新的一种过程，浮云从来不纠结，明月何曾落谁家。找合适的心态，做合适的事情，用自己的努力，走过自己的存在。
【第9句】：【禅心佛语】生活没有模板，只需心灯一盏。如果笑能让你释然，那就开怀一笑；如果哭能让你减压，那就让泪水流下来；如果沉默是金，那就不用解释；如果放下能更好的前行，为什么还执迷不悟的扛着。面对了，是心的强大；放下了，是心的豁达；自在了，是心的家园。
【第10句】：【禅心佛语】生活无法想象，总有些意外不期而至，总有些插曲点缀其间。要辩证看待，时间能够助你攀上巅峰，也会推你跌入低谷，所有的高低起伏，不过是人生优美曲线的一部分，不必处高而得意，居低而失态。要学会独处，珍惜每一秒命运的留白，于沉默中思索，于迷茫中探寻，让那些孤寂的时光之灯，照亮下一段旅程。
【第11句】：【心灵禅文案】少人此生，最终形同陌路，而多少人前世，却又相约来生，轮回，一种心灵的迷失，丢失的是一种承诺，找回的却是誓言，所以请不要轻易许诺，因为因果始终不曾改变，不论你相信轮回与否，守护好当下的诺言！
【第12句】：【禅语人生】小我讲利，先利再益，烦恼不断。大我讲义，先义后利，快乐回家。爱自己不是爱你的小我，而是联结回归你的自性本我，清静、慈悲、光明，爱就是你的本性。
【第13句】：若有人问：佛教的真理如此的殊胜、有价值，且珍贵，那为何多数人却追逐感官享受和眼前利益，而不追求真理呢？由于我们欲望之故，抵挡不住世间的诱惑；由于无明之故，体认不到佛法的真理。所以只追逐世间的快乐，而不追求真理。我们的思想迷惑颠倒，行为舍本逐末啊！这与买椟还珠的故事没有什么两样。
【第14句】：应其等心，于一切众生亦等心与语，无有偏党。。于一切众生中下意，亦以下意与语。。于一切众生中应生爱敬心，如父如母，如兄如弟，如姊妹，如儿子，如亲族，如知识，亦以爱敬心与语。《摩诃般若经》卷十八，大如品
【第15句】：修行，是一种超越。痛苦，是因为在乎；在乎，是因为看重；看重，是因为无法超越。能踩在脚下的，通常都是不被看重的。人生的修行，就是不断完善自己，使自己能够超越越来越多的人事。超越了，也就看淡了，看淡了，苦就没了。人生最大的善果，不是超越某一人或某一事，而是超越这多苦多难的世道。
【第16句】：【禅心佛语】生命因为短暂而万分珍贵，所以要努力去活。过往都是云烟，所以要及时释怀得失，快乐生存。珍视生命，爱亲人、爱自己、爱生活、别在忧郁烦闷中消磨宝贵时光，沉溺珍贵岁月。恩怨是非都是虚幻，抵不过海阔天空的美好，不必太在意。
【第17句】：【佛心禅语】其实任何一个人离开我们的生活，生活始终都还在继续。没有人必须为我们停留。我们也不会为任何人停留。想清楚了。不会有任何怨言。——《小镇生活》
【第18句】：佛祖心头坐，酒肉穿肠过。夫妻同床睡，人心隔肚皮。夫妻相和好，琴瑟与笙簧。夫勤无懒地，妻勤无脏衣。富贵本无根，尽从勤里得。富贵不足慕，贫贱不足忧。富贵他人合，贫贱亲戚离。富家一席酒，穷汉半年粮。
【第19句】：【道家禅语】予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄；越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。宽容，貌似是让别人，实际是给自己的心开拓道路。不计较了，想通了，心里就敞亮了。宽容，给心多一些氧气，生活才鲜得起来。
【第20句】：白璧易埋千古恨，黄金难买一身闲。人生究竟归何处，看破放下随万缘。白日青天不可欺，举心动念已先知，劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。北邙荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。世事茫茫难自料，清风明月冷看人。别人骑马我骑驴，仔细思量我不如。一命二缘三风水，四积阴德五读书。
【第21句】：酒中不语真君子，君子财帛要分明。渴时一点如甘露，醉后添杯等于零。君子乐得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。枯草逢春尤再发，人无两渡少年春。凡有百艺好随身，切莫去进赌博门。
【第22句】：【禅语人生每日一禅】蝶是会飞的花朵，如梦的蝶生生不息的轮回与再生，年年岁岁在春天苏醒那段不了情。美如仙子的精灵曾是毛毛虫所变，经过涅槃之后破茧成蝶，这期间正是不懈追求与痛苦沉思的过程。其实我们都是毛毛虫，只要心中有化蝶的愿望，珍视人生，修炼自身，便会如蝶一样自由自在的飞舞了！
【第23句】：【禅语人生】学诚法师：对自己所走的路失去了信心，心就会抗拒、徘徊，行为就会软弱无力，一切看似合理的理由都是在找借口而已。我们做一件事，最重要的不是兴趣，而是意义。越是有意义的事情，困难会越多，这就要靠我们的愿力与智慧去面对，愿力决定始终，智慧决定成败。勿忘初心。
【第24句】：人生，本身就是由一串美妙不止的音符交错汇聚而成，花儿开了又谢，落了又开，草儿翠了又枯，枯了又绿。能够用心去爱上你现在的时光，就是对生命最大的珍爱。
【第25句】：越在乎，越卑微。从现在开始，聪明一点，不要问别人想不想你，爱不爱你？若是要想你或者爱你自然会对你说，但是从你的嘴里说出来，别人会很骄傲和不在乎你。不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对。这个世界就是这样：往住在最在乎的事物面前，我们最没有价值。
【第26句】：【经典的人生禅语】斩断自己的退路，才能更好地赢得出路。在很多时候，我们都需要一种斩断自己退路的勇气。因为身后有退路，我们就会心存侥幸和安逸，前行的脚步也会放慢；如果身后无退路，我们才能集中全部精力，勇往直前，为自己赢得出路。
【第27句】：法常禅师可谓是个淡泊功名利禄，清净悟道的僧人。他任远自然，甘守寂寞，甚至不愿让人知道他的住处，以免尘世干扰。显示了一种超然于俗世的清高。作为现代人，当然不可能像他那样避世隐居，远离社会，消极人生。但在物欲的横流中，能够安定自心，洁身自好，也是弥足珍贵的呀！
【第28句】：【佛语悟道】打击别人就会得到别人的还击，做出令人怨恨的事情就会得到别人的怨恨，谩骂别人就会得到别人的回骂，对别人发怒就会引起别人对你发怒。
【第29句】：【禅心佛语】人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。
【第30句】：我认为，至深的平和，一定经过命运浮沉的洗礼，一定经过生离死别的考验，一定经过爱与恨的煎熬。一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，添了柔。这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到风打不动。
【第31句】：【禅心佛语】人生活得是个过程，不要为什么结果和后果而纠结。佛教讲因果，没有种好因，哪有你想要的结果。过去的不会再回来，即使回来也已改换了面貌。学着看淡一切，才是对自己最好的保护。
【第32句】：【禅心佛语】人不能错过再现；情可以平平淡淡，心不能视而不见。在乎你的人不在乎天长地久，更在乎你想不想拥有；原谅你的人愿意原谅你的一切，因为不愿意失去有你的世界。
【第33句】：【禅语】修行，是一种自由而洒脱的出离。真正的彻悟，不仅是在浮躁中获取安宁，也能从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱释放，也是让冷落得到平缓。我们要做的，不是让自己如何勤心修炼，学会深邃。而是删繁留简，从容相待。
【第34句】：【经典的人生禅语】人生的许多境界，不在于跟随，而在于自我探究。人生的许多魅力，不在于完美，而在于对缺憾的回忆。人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。人生路上，各有各的活法，无须去比较，无须说配与不配，做自己就是独一无二的精彩！
【第35句】：【禅心佛语】当你感觉不是因为自己的存在而活着的时候，当你觉得不得不为某些事情而尽力费心的时候，当你觉得必须去做一些并不是自己喜欢做的事情的时候，证明你已经成熟了。
【第36句】：【禅心佛语】人有时非常奇怪。没吃饱，就只有一个饿的烦恼；吃饱了，却有了无数个烦恼。没吃饱离道还近，一吃饱佛就跑天边去了。等到想回头是岸时，却发现犹如深陷泥犁一般转不得身。不论吃饱与否，都应该用高僧教诫弟子所说的“温饱思淫欲，饥寒发道心”的道理，来时刻提示自己，保持着清醒。否则真就苦海无边了。
【第37句】：【禅心佛语】面对生老病死学佛人如何用平常心用修行的心态去面对?不是说跳到半空中，远离世间的一切因缘，这不可能。佛陀也不是逃避因缘，而是怎样去了这个因缘，为此佛陀离开皇宫去寻找真理，寻找超越一切生死的本性，如实了义之后无论身体上如何显现，心都不会受影响，心里没有烦恼执着痛苦。
【第38句】：禅者的吃饭、睡觉与一般人的吃饭、睡觉有着这样大的差距，这就是我们还不能在穿衣吃饭的日常生活中体验禅的根本症结所在。我们如果去掉吃饭时的“百种须索”和睡觉时的“干般计较”，我们当下就可以与历代祖师同一鼻孔出气。
【第39句】：适时低头，不是无原则的妥协，而是理智的忍让和忍耐，不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练。俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。
【第40句】：【禅语人生】委屈的时候能坦然一笑，大度；吃亏的时候能开心一笑，豁达；无奈的时候能达观一笑，境界；危难的时候能泰然一笑，大气；被轻蔑的时候能平静一笑，自信；失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。
【第41句】：人生，重在选择，贵在执着，赢在坚持。人生的境遇，并没有绝对的好坏之别，福兮祸所依，祸兮福所伏。自性的清明、智慧，才是一切意念的本源。把自己还给自己，你就是真正的自己。
【第42句】：【心灵禅语】人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘，是一种豁达。何必把自己逼得那么累，埋着头赶路，路到尽头，却错过了乐趣，错过了精彩。不如一边追求，一边享受。看过的风景多了，遇见的人，经历的事，总有一些不愿想起，边走边忘，让美好储存，把颓废清空，人生的桌面上，只有幸福。
【第43句】：属于自己的风景，从来不曾错过；不是自己的风景，永远只是路过。天地太大，人太渺小，不是每一道亮丽的风景都能拥有。一辈子，只求有一道令自己流连忘返，不离不弃的风景就已足够。每一颗心，都有一份无法替代的情愫和某一道风景永远关联着。人生的风景，是物也是人。
【第44句】：【善恶果报】修行如登百尺杆，下来容易上去难。逆水行舟难前往，意马奔腾收回难。佛法无穷理妙含，知者容易行者难。口是心非总无益，说一不二是灵丹。西方道路不平坦，曲曲折折路湾湾。真心修念无畏惧，哪怕冰霜与严寒。
【第45句】：【禅心佛语】若想活得洒脱，就要学会看开，众生千般尘，吾系一颗埃，别忧前生，莫惧来世，坦然于当下；若想活得漂亮，就要学会忍耐，抱怨无人听，解释皆多余，不如埋头苦行，终抵成功之境；若想活得自在，就要学会放下，过去已尘封，未来还没来，不忧前后事，精神多轻快。不惮人言，不畏世俗，不弃自我，如此甚好。
【第46句】：【禅心佛语】弯曲懂得弯曲，是为了不折断正直；有时候，适当的弯曲是一种理智；现实中，弯曲蕴涵着丰富的哲理。学会弯曲，是为了顺势而为之；有时候，适当的弯曲是一种超脱；生活中，弯曲体现了忍让的艺术。敢于弯曲，是为了更坚定的站立；有时候，适当的弯曲是一种境界；事实上，弯曲能破解烦人的难题。
【第47句】：【一句禅语一种人生】秋树之叶因起风而飘零，大海之鱼因巨浪而离散，生死轮回因业力而流转，芸芸众生因无明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良师而解脱，身躯之病因良药而治愈，精神之病因妙法而觉醒。084
【第48句】：【禅法六字】生命，生死，生活。生命不生不灭不垢不净不增不减。生死是表相。生灭来去是无常的。生活是日常的言谈举止等身心活动的体现。生命为体，生死是相，生活是用。苦不升起的安详喜悦的心境为智慧彼岸。掌握心境将禅的智慧与慈悲落实到生活中就能超越生死之相，圆满生命本体，禅悟人生。
【第49句】：孔子说：“君子无终食之间违仁。”佛弟子更应时时知福感恩，虔诚恭敬——愿修一切善，愿断一切恶，誓度一切众生；能怀着慈悲心愿，“食存五观”，莫散心杂话，方能体会“三昧饭”的真味！
【第50句】：中国几千年的基因传承，几千年的美德传递，时至今日，实际上并没有发生变异，也没有产生断裂，它依然存活在我们每个人的心灵深处，只不过因为这样那样的原因，它累了、倦了，暂时沉睡了，一旦被召唤就会醒来。重要的是，谁去召唤？是否有人愿意自觉承担起召唤的责任。
【第51句】：【禅心佛语】禅是什么？禅是一种自我、是一种生活、是一种实践。只有在生活实践中，在身心磨炼之下，精神自然升华，时节因缘成熟，自然明心见性。
【第52句】：【不在其位，不谋其政】子曰：“不在其位，不谋其政。”（《论语·宪问》）☆不在那个职位，就不要做那个职位的事情。其实这句话反过来就是：在其位要谋其政。
【第53句】：【禅心佛语】生活的所有考验，恰恰是活在人间的一种内涵，用一种活泼的心态去善待生活，得失一段缘，来此一百年。看破的心闲，迷惑的空忙。
【第54句】：【禅语人生】心量大小决定了人生苦乐。心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。心量是一个可开合的容器，当我们只顾自己的私欲，它就会愈缩愈小；当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念之差，心的格局便不一样，可以大如宇宙，也可以细如微尘。
【第55句】：如是我闻，一笑红尘远一怀温柔，我不知安放在哪里，一脸甜蜜，我不知让谁来品尝，我收拾起这段被月光漂洗过的旧事，沿着古韵跌宕的禅道，向一座檀香缭绕的古刹走去，我心皈依。
【第56句】：【禅语心灯】在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了享受生命。懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。
【第57句】：【禅心佛语】第二个感觉到孤单的原因，就我看来，在于现代社会中大家要做的事情都太多了，连去跟人家说个话，即使只是问他“好不好”，我们都觉得浪费了两秒钟的宝贵人生；才结束一天的工作，就把头往报纸里栽：“看看有什么新闻。”跟朋友聊聊天，那是浪费时间。
【第58句】：【佛心禅语】做善事是无条件的，就同孝养父母一样没有任何条件；我们孝养父母并不是想得到父母的表扬和回报。我们做好事做善事也同样如此，要从发自内心的意乐去做好事做善事，我们就心地坦荡，轻松快乐。
【第59句】：当下之交通，纵横四方，汽车、飞机令今人所能到达之范围，远超古人。身行于辽阔之地，却有人在二六时中只计较个人利害，视他者为地狱，步步都有自设的关卡。当净其意、远离妄想，心才能所向无碍才能辽阔。辽阔之地，草木荣枯、云聚云散，无不是生机之相。
【第60句】：【佛家禅语形容人生】世上唯一永恒不变的，就是无常。多少人事，倾尽心血之后却只换来一声“对不起”。你不知道他何时会来，何时会走，来时静悄悄，走时空留回忆。仿佛他来，只为窃走你一颗真诚的心，然后亡命天涯。无常的世界，只能随缘，随性，随心，随遇，不以物喜，不以己悲才能守住得来不易的幸福。
【第61句】：若时时自以为是，处处只为自己着想，则对良师益友的忠言劝告，便觉逆耳难受；反而对谄媚迎合的花言巧语，听得神魂颠倒，以致误入邪途而不自知，这是迷信的一种。
【第62句】：【禅心佛语】睿智的人看得透，故不争。豁达的人想得开，故不斗。得道的人晓天意，故不急。厚德的人重谦和，故不噪。明理的人放得下，故不痴。自信的人肯努力，故不误。重义的人交天下，故不孤。浓情的人淡名利，故不独。
【第63句】：【禅语人生】心有多近，言行才有多近。我不问，你不说，这就是距离；我问了，你不说，这就是隔阂；我问了，你说了，这就是信任；你不说，我不问，这就是默契；我不问，你说了，这就是依赖。心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。
【第64句】：【禅心佛语】你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。
【第65句】：人生万里路，走好每一步。宁做战死鬼，不做亡国奴。宁可信其有，不可信其无。宁可无了有，不可有了无。宁可食无肉，不可居无竹。登峰观海月，面壁读奇书。
【第66句】：民初的反封建，原意是反对皇权时代的道德沦丧、格调尽失，结果连累到无辜的先秦时代，经典和糟粕不分，连同孩子和洗澡水一起倒掉。结果可想而知，一百年来，中国传统文化被隔断，失去了自身文化根基的中国人，连起码的伦理都渐渐湮灭了。
【第67句】：【禅语感悟人生的文案】人心如路，越计较，越窄；越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。宽容，貌似是让别人，实际是给自己的心开拓道路。不计较了，想通了，心里就敞亮了。宽容，给心多一些氧气，生活才鲜得起来。
【第68句】：信仰佛、法、僧三宝，勤修戒、定、慧三学，息灭贪、嗔、痴三毒，净化身、口、意三业，这四件事是佛法的总纲，也是我们修行的起点和终点。
【第69句】：【禅心佛语】人生无悔便是道，人生无怨便是德。得到的要珍惜；失去的就洒脱的放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了，一切也就释然了。执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚，计较得太多就成了一种羁绊，迷失太久便成了一种痛苦。放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。
【第70句】：【佛心禅语】自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受．但更强求服务．反而成了一种奴役。只有活得简单才能活得自由。
【第71句】：【禅心佛语】轮回的缘起，是无明，也即愚昧、我执、贪欲。当这些缘停止，叫做缘灭。这时候轮回也会停止，从此以后彻底没有生老病死的痛苦，这就是解脱。
【第72句】：【佛心禅语】另两碑刻着题为《寂然上人碑》的一段长文。其中真实描述了救助难民一事。“民国二十六年七月，卢沟桥事起，烽火弥漫，旋及沪京。载道流亡，惨不忍睹。上人（指寂然法师）用大本、志开两法师之建议与相助，设佛教难民收容所于本寺。老弱妇孺，护救者二万三千余人。。”
【第73句】：【禅语人生】与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用使他得益？我们要用个人的道德、修养和学问、修持的力量来使人受益把善良修炼成一种信念。
【第74句】：【禅心佛语】生活处处充满修行行善的机会，就像一座矿山，等着我们去发掘。几乎所有的问题后面都是机会。坚硬的石头后面不就是价值连城的矿产吗？要挖出来需要眼力，勇气。勇敢的菩萨行者就是婆娑世界的开矿者。希望你能做矿老板。
【第75句】：很多人以为具有“神足通”的人，能日行十万八千里，其实这是不可能的事。师言：“真正的神足通，是世间的路条条皆走得通。只要我们秉持光明正大的心，抱持诚正态度待人接物，则天下无难事！天下无难事，当然也就条条道路皆行得通。”
【第76句】：【禅语人生】学诚法师：出家人修行有一条原则，“自守戒行、不讥彼阙”，意思是自己要严持戒律，但不去讥毁、轻视持戒不够清净的人。修行的目的就是要改正自己，别人做得不好的，我们应该是帮助的心，而不是排斥厌恶的心。我们在生活中也是这样，不能要求别人处处符合自己的心意，要有包容心。
【第77句】：放得下宠辱，那便是安详自在。你在吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，那么你便识得有事随缘皆有禅味。
【第78句】：【禅语感悟人生的文案】生活是一场品味，用心去品味自己的存在，泪珠乱了方寸，笑脸能看见天高，理解生活的本来状态，不是感觉不到困难，而是从困难中突围，不是感觉不到压力，而是压力简单的存在，顺境须看远，逆境看光明，空山不曾遮望眼，心地里装它个万水千山，人生活一场，才不冤。
【第79句】：【禅语人生】以这样的心去做每一件事，心中系念尽虚空遍法界的福祉。那么这份功德也就做的尽虚空遍法界，而你的家庭就是道场，你的家务事就是最大的佛事。
【第80句】：过去的是经验，现在的是事实，未来的是理想，人们总是感叹过去的幼稚，现在的痛苦，未来的渺茫，这是很正常的一种心态；聪明的人，不太多地停留在昨天，也不太多地幻想明天，而是把握住现在，感叹也罢，回忆也罢，想象也罢，日子总是要过的。
【第81句】：【佛家静心禅语】一直相信有一种相遇可以在灵魂里，有一种爱可以深入骨髓。一个人总要有个新的开始，别让过去把你栓在悲哀的殿堂。别说你最爱的是谁，人生还很长，谁也无法预知明天。好聚好散，每个人都有自己的无奈。活着不是为了怀念昨天，而是要等待希望。哭完就把一切都留在昨天，永远不要去触及。
【第82句】：我们渴望华美的服饰，姣好的容颜，感喟青春易失，韶华难留。容颜只是一件炫美的外衣，能够长驻心际的，是知识和智慧。知识使我们登高望远，智慧让人生饱满丰盈。当知识与智慧的光芒覆盖容颜的时候，我们就远离了当初的懵懂与青涩，我们脚下的路就会向前延伸，我们就能赢得一个大写的人生。
【第83句】：【禅语感悟人生的文案】放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解；放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你才会豁然开朗地领悟(小舍小得，大舍大得，不舍不得)的真谛。
【第84句】：【禅心佛语】当我们对着大山喊：“喂”，山谷回应“喂”；喊：“你是谁”，山谷回应：“你是谁”；喊：“我恨你”，山谷回应：“我恨你”。但当我们试着对山谷喊：“我爱你”时，整个山谷回荡的一定是：“我爱你”。所以当我们抱怨别人冷漠的时候，其实自己就是一面镜子。如果我们将爱传递出去，收获的一定也是爱。
【第85句】：若见一切法都无自性，即由无自性故，便能安立缘起因果，是为性空现为缘起义；若见一切法唯由分别假立，缘起、因果皆应正理，即由此故，便能引生一切法皆无自性之定解，是为缘起现为性空义。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
【第86句】：【禅语人生】珍惜相逢相识相知的缘分，做今天的使者；珍惜执着追求拥有的今天，做明天的强者。让过去的永留回忆，让今天的永做纪念。
【第87句】：佛言：弥勒菩萨经三十劫应当作佛、至真、等正觉，我以精进力、勇猛之心，使弥勒在后。过去恒沙多萨阿竭阿罗呵三耶三佛，皆由勇猛而得成佛。《增一阿含经》卷十一，善知识品
【第88句】：【禅心佛语】理性与感性的存在，就像男人和女人。都说爱情是盲目的，如果多了理性，也就失去了心跳激动让人为之疯狂的浪漫。可仅仅用激情维持的爱情是短暂的，只有与理性的结合，才能让爱情没有保鲜期，让幸福不间断的永远延续下去。
【第89句】：【禅心佛语】生命本来就是一场漂泊的慢旅，遇见谁都是一个美丽的意外，我们有幸相识相聚是一种机遇，有幸成为朋友更是一种缘份，让我们大家继续并肩作战，好好珍惜这份缘份，这份友谊。越多事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过强求。
【第90句】：人生的最高境界，不过“不后悔”三个字而已。只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。静静选择，淡淡微笑，默默聆听，深深感悟，无论走过多少坎坷，有懂得的日子，便会有花，有阳光。将一些念想，微澜静好；将一些幸福，温暖绵长。浮华三千，只做自己；红尘岁月，静品淡藏。
【第91句】：【一日一禅文案】梦，不能做得太深，深了，难以清醒；话，不能说得太满，满了，难以圆通；调，不能定得太高，高了，难以合声；事，不能做得太绝，绝了，难以进退；情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。
【第92句】：【佛心禅语】后来轮到我问法官一个问题：“假设有两个人犯了同样的罪，两个都被判终身监禁。其中一个还没有结婚，另外一个家里不但有好几个嗷嗷待哺的小孩，而且还是他们唯一的亲人，因为孩子母亲死了。如果你把第二个关进牢里，那些小孩就没有人照顾了。那你会怎么做?”
【第93句】：【心灵禅语】生命是洒脱也好，哭泣也罢，自恋也好，腼腆也行，自己的世界，自己的向前，自己的改变，改变自己，才能改变这世界。烦恼躲不过，恩怨忘不了，走过一重重山水，才终于学会用平常心去对待，人生是什么？来自内心的情感与积极，好好去活着，活好这一场，人生如梦，如梦也是一种智慧。
【第94句】：浴大海者，已用于百川。念佛名者，必成于三昧。。亦犹清珠下于浊水，浊水不得不清。佛想投于乱心，乱心不得不佛。（唐）飞锡《念佛三昧宝王论》卷上
【第95句】：【禅心佛语】人生在世，常会接触复杂的人事；所谓“修行”，就是要借复杂的“人和事”来练心。人要经得起逆境的磨练，“逆增上缘”，把浮躁的心静下来，静定“空”心；磨难是导师，指引我们走向光明，感悟真实的人间，升华境界。逆境中宽心，磨难中静心，常存感恩之心。
【第96句】：【禅心佛语】看尘缘于道，千年落花，万世流水，终随时光归去了无痕迹。瞬息不可留，永恒不可及，缘起，缘尽，早有缘定，随心生活得失荣辱皆安于心。
【第97句】：【禅心佛语】人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。人生是需要等候的，等候一阵风的拂过，等候一朵花的盛开，等候梦中伊人的来到，等候生命爆发的强音。心灵是需要在等候中坚守的，坚守无风的日月，坚守落花的寂静，坚守情感的空白。请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
【第98句】：人生真正的幸福和快乐，起始于精神深处的憧憬，根源于勤劳双手的缔造，是赋予生命之斑斓色彩，是善待际遇之匆匆人流，是无私给予后的大爱，是奋力拼搏后的酣畅。凡事想开些、望远些、看淡些，既敢于坚守，又善于扬弃，快乐与幸福便如汩汩泉眼永不枯竭，我们的人生就能够呈现出另一种绵延不绝的况味。
【第99句】：【禅心佛语】让内心更稳重、更平和、更从容，来规范内心那些浮躁不定的摇摆，纠正自己认识生活的那份偏差。让自己经过这个世界的人生旅途，不再是一种风尘仆仆，而是一种安住当下，平静温和。
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